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发帖数: 6300 | 1 “如果神真的希望每个人都进天堂，他可以‘强迫’每个人接受他永生的救恩。”对吧
？我猜是这样。
但如果你被迫接受它，你是否也会感觉被迫为他而活并遵行他的旨意呢？在人际关系中
，如果人们被迫做什么事，这件事一般都行不通。
神并没有强迫每个人（或任何人）接受耶稣为他们的救主并接受他永生的恩典。他邀请
人们相信并接受它（约1：12）。但有很多人不感兴趣，或者完全不相信这些。
一些人认为，神根本不想让每个人进天堂。如果他想的话，他会让其自动发生。或者这
是正确的思路吧。
但我想在下面给出一些证据，证明神的确希望每一个人最后都去天堂。
首先找到一名非信徒（可能就是你）。然后邀请他或她真挚地转向主，寻求认识他。也
就是说，真挚地祈求神饶恕你的罪，邀请耶稣成为你的主和救主。
你猜什么？任何一个人如果真诚地这样做了，会发现接近神并最终去天堂是多么容易。
就如章伯斯(Oswald Chambers)所写的：“我们获得拯救如此容易的原因是，神付出了
太大的代价。”
神希望每个人得救的证据，首先也是最重要的一条是，圣经中很清晰地教导了这一真理
（见提前2：4和彼后3：9）。但还有更多的证据，是从人类的经验可以知道的。每一个
真诚地归向基督寻求拯救的人，都被赐予了这免费的礼物。他们的罪得到了饶恕。为什
么？因为这一事实：“神愿意万人得救，明白真道。”（提前2：4）
你知道你在这个世界中找不到的是什么吗？你找不到有人说：“我悔改并带着信心归向
神，但他拒绝了我。他不要我。我不够好。”这种事情是不会发生的。
确实有数百万人选择继续过着没有耶稣基督的生活。那是他们的选择，不是神为他们所
作的选择。神为他们所作的选择是十字架。他对他们的渴望是天堂中的永生。然而，神
没有造机器人，可以设定程序让人们相信。他创造的是人类，有些人回应他的爱，而另
一些人没有回应。
圣经告诉我们“基督曾一次为所有人的罪死了。”（彼前3：18）不是“为一些人”，
不是“只为外邦人”，也不是“只为犹太人”。而是“一次为所有人”。这包括犹太人
、外邦人、年轻人、老人、黑人、白人、信徒、非信徒、基督徒、佛教徒、无神论者等
等。耶稣为所有人的罪死了。不是为所有接受这一事实所带来的意义和力量的人。
虽然基督为所有人死了，但有些人不愿意“死掉自己”并为基督而活。也就是说，他们
拒绝邀请耶稣坐在他们心的宝座上。他们宁愿把“自我”放在那宝座上。
神可以强迫“自我”从每个人生命的宝座上下来吗？当然，我猜是的。但是如果他那样
做，那些感到“被迫”跟从耶稣的人会怎么样？你觉得这会长久吗？这不会产生充满爱
并持久的关系。
“等一下。圣经不是教导神预定一些人去地狱吗？甚至在他们出生之前神就决定好了。”
绝非如此！圣经中预定的教义只是对信徒来说，它的存在是为了安慰我们，让我们确信
得救。圣经没有教导神预定一些人去地狱。人类人为地想出了那不符合圣经的、无情的
教义。
不管是谁，如果想要加入那“被拣选”的，就可以悔改自己的罪，相信福音。这就是你
进入神的家的方法。如果你借着儿子来到父面前，神不会拒绝你。并且这证明神希望每
个人进天堂。
“但我还是没有被说服。如果神真的希望每个人进天堂，预定论对我来说是讲不通的。”
在你进入天堂之前，你不会完全理解它，我也一样。不过我们也可以对三位一体的教义
这么说：“从人类的理性上讲，这是没有道理的。”但这不并不是说这个理论就是错误
的。圣经清楚地教导，神是三位一体的神，并且神希望每个人都得救。因为圣经教导这
些教义，所以它们是正确的。这些教义的真实性并不在于我们能否用人类的理性完全理
解它们。
有很多圣经段落教导耶稣为世人的罪而死（见希2：9和约3：16）。还有一些段落说他
为他羊群的罪而死（见约10：15）。还有一些段落说他为世人以及他的羊群而死（约一
2：2）。但没有一节经文教导耶稣只是为他的羊群的罪而死。一节也没有，因为圣经根
本没有教导这点。基督为所有人而死，简单而坦白（彼前3：18）。
因此这都归结于，你是否要相信人类理性超越神的话语。这种事情确实在发生。就如一
些信徒太过相信传统，还有一些基督徒太过相信人类的理性。但人是不可靠的。神的话
语是可靠的。圣经必须成为我们唯一的指导，圣经在这件事情上有最后的决定权。
那你呢？你愿意拥有得救的确据吗？如果你还没有接受永生，那是因为你还没有用信心
接受神的恩赐。这礼物已经由基督挣得，延伸到你身上。但神不会强迫我们接受这份礼
物。他不想。
圣灵是一名绅士。他是三位一体中的第三位格。尽管他是带领人接受基督的主要位格，
但是由于他的温柔，他允许那些坚持走自己道路人继续走下去。
圣灵呼召，他邀请，他让人认罪。他带给人信心（见约3：5-8和林前12：3）。但一些
人坚决拒绝被引向永生。他们确信自己没有耶稣也会很好。
神希望每个人得救的证据就在于人们归信主的时刻。每个人只要带着悔改和信心把自己
的罪带到十字架前，真诚地寻求，神不仅愿意接纳他们，还会祝福、饶恕和拯救他们。
永生可以被自由地取走。“口渴的人也要来！愿意的人都要白白接受生命的水！”（启
22：17）
这里的“人”是没有限制的，是包括全部的。神的话语没有说：“如果你有一定的背景
，你就有资格来到耶稣面前。”这份邀请是给所有人的。悔改并相信。转向并接受。相
信并得救。借着信心，把你的罪带到十字架前，知道基督在那儿为你而死。
你破坏了律法。基督没有犯罪，我们犯罪了。然而，因着他对我们惊人的爱，神派自己
的独生子成为我们的救主。我里面有想要“强迫”你相信的想法，因为我知道这会给你
带来多大的好处。但同时，我意识到，如果你被迫相信，你可能不会真诚地想为那为你
而死的主而活。
因此，我想这都取决于一个人是否有信心。如果你没有信心，也不想要，即使是神，也
不会强迫你接受他在是十字架上为你挣得的礼物。整件事情就是这样。但是你仍然有时
间可以站到神拯救计划的正确一边。
如果你接受救恩，你会从亲身经历中知道，神希望每个人都得救。如果你拒绝救恩，你
会从亲身经历中知道，神不强迫任何人接受它，包括你。
这两种结果，你在你的生命及死亡中想要看到哪一个得到验证呢？我的朋友，不要在这
点上犯错。
http://m.chinese.christianpost.com/news/%E7%A5%9E%E5%B8%8C%E6%9C%9B%E6%AF%8F%E4%B8%AA%E4%BA%BA%E9%83%BD%E8%BF%9B%E5%A4%A9%E5%A0%82%E7%9A%84%E8%AF%81%E6%8D%AE-15734/ | s*********1
发帖数: 191 | 2 神這次來是做審判潔淨人的工作，神是愛憎分明的，神拯救的是喜愛真理的好人，不拯
救糊塗沒分辨的人，更不拯救惡人。
神是公平公義的，神不會強迫人，撒但才強迫人。
神是一切正義美好的象徵。
分享神性情的象徵，讓我們更了解神，而不是誤解神。
神性情的象徵
1 神的性情中所包括的有對人類的愛（對人類的愛）、對人類的撫慰、對人類的憎恨
，更有對人類望眼欲穿的了解。神的性情是萬物的是萬物的生靈的主宰所具備的，是一
個造物的主所具備的，神的性情代表尊貴、代表權勢、代表高尚、代表偉大、至高無上
（至高無上）。神的性情是權柄的象徵，是一切正義的象徵，是一切美與善的象徵，是
一切美與善的象徵，更是一切敵勢力與黑暗所不能壓倒與侵害的象徵，也是任何一個受
造之物所不能也不容觸犯的象徵。神的性情是最高權力的象徵，任何一個人或任何一些
人都不能也不可能攪擾他的工作與他的性情。
2 神永遠是至高無上的，永遠是尊貴的，人永遠是低賤的，是一文錢不值的。因為神
永遠都在為人類奉獻與付出，而人永遠都在為自己為自己索取與努力；神永遠都在為人
類為人類的生存而操勞，為人類的生存而操勞，而人永遠都不為正義與光明而獻出而獻
出什麼，即使人有暫時的努力也是不堪一擊的，因為人的努力永遠都是為自己，不是為
別人，不是為別人；人永遠都是自私的，神永遠都是無私的；神是一切正義與美善正義
與美善的起源，人是一切醜陋與邪惡的接替者與發表者，神永遠都不會改變他正義與美
麗的實質，而人隨時隨地都可能背叛正義，遠離神。神永遠都不會改變他正義與美麗的
實質，神永遠都不會改變他正義與美麗的實質，正義與美麗的實質。
摘自《話在肉身顯現·了解神的性情很重要》 |
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