m*******0
发帖数: 19 | 1 问过几次这个问题了，但是基督徒们零回答。
再问一遍。李大师号称宇宙主佛，难道不是异端？
基督徒们什么态度？
法轮功们修炼，发传单，游行的时候，为什么不见任何基督徒发声？
我还见过几个基督徒去听“神韵”，简直颠覆三观。
反倒是非基们去呛声法论功。基督徒们难道做得比非基还要差？
李大师曾经发文说神游天外，遇大佛讲法，众神围坐，耶稣在最外围聆听，是最不起眼
的小神。
这么玷污神，为什么基督徒不去维护神的荣耀？
难道只有在教堂里唱歌才是荣耀神？
哪个基督徒给表个态。 |
P******l
发帖数: 1648 | 2
http://cclw.net/gospel/asking/ydrzhh/htm/chapter11.html
我很尊敬那些敬虔寻求的人。
曾经和两位法轮功学员有过一些交流。
但一提到“李老师是人，他不是神。”，她们就不愿意再继续说下去。
我以前提到过，遇到另一位前法轮功学员，因为法轮功做了好多年牢，她是个寻求真理
的人。后来来到美国，认识了通向上帝的唯一的真理，耶稣基督。也受到以前她带领的
小组的人的攻击。
“不要歧视法轮功的学员，他们也是失丧的羊群，需要耶稣的救恩，我们应向他们传福
音，带领他们信主。”
【在 m*******0 的大作中提到】
: 问过几次这个问题了，但是基督徒们零回答。
: 再问一遍。李大师号称宇宙主佛，难道不是异端？
: 基督徒们什么态度？
: 法轮功们修炼，发传单，游行的时候，为什么不见任何基督徒发声？
: 我还见过几个基督徒去听“神韵”，简直颠覆三观。
: 反倒是非基们去呛声法论功。基督徒们难道做得比非基还要差？
: 李大师曾经发文说神游天外，遇大佛讲法，众神围坐，耶稣在最外围聆听，是最不起眼
: 的小神。
: 这么玷污神，为什么基督徒不去维护神的荣耀？
: 难道只有在教堂里唱歌才是荣耀神？
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m****h
发帖数: 1672 | 3 法轮功不是基督教的异端，而是异教。就像佛教，回教一样。
异端是指自称是基督教，但是却是讲另外一个道理。
和异端争论的原因是要维护基督教的正统。
法轮功既然不是基督教，基督徒就没有必要去争论他们的对错。
除非是为了对那个人传福音，但是人家有不接受的自由。
人家不接受我们不能逼人家接受。
因为对于不是基督教的群体，骂基督的多了去了，他们说基督是小神，
但是无神论干脆说基督不是神。回教说基督只是先知，
你说谁比谁好多少？我们管得了吗？
那个是信仰自由的范围，我们管不着。我们只是对外传福音。
我们不止是要对法轮功容忍，还要对无神论容忍，还要对佛教容忍。。。
容忍不同的信仰，不同的观点，不同的意见是现代文明的基础。
容忍不等于赞同，而是对别人的尊重。
只有你尊重别人，别人才尊重你。互相对骂没有意思，解决不了问题。
当年法论功要在我们本地建电视台收集签名，我是拒绝签字的。
我觉得他们是基督信仰的竞争者。
但是要让我反对他们，我一样不签字。因为他们有发出声音的权利。
当然如果他们愿意听，我们当然愿意传福音讨论，就像对无神论的人传福音讨论一样。 |
l*******g
发帖数: 286 | 4 说得好！是这个意思。其实，美国宣传宗教自由，维护宗教自由（包括保护佛教，伊斯
兰教，印度教等等）最积极的也是基督徒。
【在 m****h 的大作中提到】
: 法轮功不是基督教的异端，而是异教。就像佛教，回教一样。
: 异端是指自称是基督教，但是却是讲另外一个道理。
: 和异端争论的原因是要维护基督教的正统。
: 法轮功既然不是基督教，基督徒就没有必要去争论他们的对错。
: 除非是为了对那个人传福音，但是人家有不接受的自由。
: 人家不接受我们不能逼人家接受。
: 因为对于不是基督教的群体，骂基督的多了去了，他们说基督是小神，
: 但是无神论干脆说基督不是神。回教说基督只是先知，
: 你说谁比谁好多少？我们管得了吗？
: 那个是信仰自由的范围，我们管不着。我们只是对外传福音。
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m*******0
发帖数: 19 | 5 法轮功这个异教跟佛教，回教不一样，他们的上帝活生生的一个人在那摆着呢。
法轮功学员可以尊敬我同意，那李洪志呢？
不是基督教就不管？整个世界都是上帝创造的，基督徒却把自己关在教会里，不闻世事
。圣经里没有教过要遁世吧。历史上教会一直控制着经济，政治，军队，法律。怎么一
下子就跳出三界外了？
基督徒们都是这种想法—我知道真理，跟你说你不听，随你便吧，不关我事儿了。
看来经常挂在口头上的“荣耀神”竟真的就是在教会里唱歌！
：法轮功不是基督教的异端，而是异教。就像佛教，回教一样。
：异端是指自称是基督教，但是却是讲另外一个道理。
：和异端争论的原因是要维护基督教的正统。
：法轮功既然不是基督教，基督徒就没有必要去争论他们的对错。
：除非是为了对那个人传福音，但是人家有不接受的自由。
：人家不接受我们不能逼人家f
【在 m****h 的大作中提到】
: 法轮功不是基督教的异端，而是异教。就像佛教，回教一样。
: 异端是指自称是基督教，但是却是讲另外一个道理。
: 和异端争论的原因是要维护基督教的正统。
: 法轮功既然不是基督教，基督徒就没有必要去争论他们的对错。
: 除非是为了对那个人传福音，但是人家有不接受的自由。
: 人家不接受我们不能逼人家接受。
: 因为对于不是基督教的群体，骂基督的多了去了，他们说基督是小神，
: 但是无神论干脆说基督不是神。回教说基督只是先知，
: 你说谁比谁好多少？我们管得了吗？
: 那个是信仰自由的范围，我们管不着。我们只是对外传福音。
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m****h
发帖数: 1672 | 6 这个你对基督教‘荣耀神’的方法有误解。
基督教的荣耀神，从来都不是在世界上争强斗胜，要别人顺从自己的价值观。
那个是回教的搞法。
恰恰相反，基督教讲的荣耀神，是指基督徒个人战胜自己内心的罪性。是自己坏人变好
人。或者顺从神的旨意，自己吃苦受累，甚至丢了生命，也心安理得。
这个不是遁世，而是克己。
圣经上基督得荣耀的时候，是他被别人判死刑，挂上十字架被处死的时候，
是按世界上的价值观来说，是绝对的耻辱的时候，是彻底失败。
但是，这个是基督教历史上，荣耀神最多的一次。
你反了一个李洪志没有用，世界上把自己当上帝的多了去了，比如金小胖，还有别的就
不说了。
其实，每个不认识神的人都是把自己当上帝。包括基督徒自己，很多时候都是这样。
让世界围绕自己转。自己可不就是上帝吗？
荣耀神是从自己开始，古云，胜人者有力，自胜者强，
骂别人容易，认识到自己才是错的那个很难。
基督徒的得救也是从认自己的罪开始，而不是从战胜亵渎神的人开始。
因为自己和别人在罪性上没有大的区别。
而教会控制一切，真的好吗？真的是上帝的旨意吗？
基督教早就已经走出了那个历史误区，现在教会对社会的作用更多的在于影响和教化，
拯救的是一个个活生生的人的灵魂。
而不是要回到政教合一，压制不同的声音的年代。
事实早就证明，人都是有罪性的，基督徒也不例外。
历史上教会的绝对权力只能带来绝对的腐败和堕落，而不是神的国度。
【在 m*******0 的大作中提到】
: 法轮功这个异教跟佛教，回教不一样，他们的上帝活生生的一个人在那摆着呢。
: 法轮功学员可以尊敬我同意，那李洪志呢？
: 不是基督教就不管？整个世界都是上帝创造的，基督徒却把自己关在教会里，不闻世事
: 。圣经里没有教过要遁世吧。历史上教会一直控制着经济，政治，军队，法律。怎么一
: 下子就跳出三界外了？
: 基督徒们都是这种想法—我知道真理，跟你说你不听，随你便吧，不关我事儿了。
: 看来经常挂在口头上的“荣耀神”竟真的就是在教会里唱歌！
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: ：法轮功不是基督教的异端，而是异教。就像佛教，回教一样。
: ：异端是指自称是基督教，但是却是讲另外一个道理。
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P******l
发帖数: 1648 | 7
说得太好了！
基督信仰的成果 不是让教会控制这个地上的世界，而是一个个新造的人。 他们去“战
胜自己内心的罪性，顺从神的旨意”。圣经里的话，是基督徒背起自己的十字架，来效
法耶稣基督。
从另外一个方面来讲，这些人不仅仅只在教会里被关怀，被建造，他们是世界的盐，和
世界的光。在各个社会生活的层面,包括“教育，宗教，家庭，商业，政治，艺术，媒
体”,应该去施加影响力，来荣耀上帝。
【在 m****h 的大作中提到】
: 这个你对基督教‘荣耀神’的方法有误解。
: 基督教的荣耀神，从来都不是在世界上争强斗胜，要别人顺从自己的价值观。
: 那个是回教的搞法。
: 恰恰相反，基督教讲的荣耀神，是指基督徒个人战胜自己内心的罪性。是自己坏人变好
: 人。或者顺从神的旨意，自己吃苦受累，甚至丢了生命，也心安理得。
: 这个不是遁世，而是克己。
: 圣经上基督得荣耀的时候，是他被别人判死刑，挂上十字架被处死的时候，
: 是按世界上的价值观来说，是绝对的耻辱的时候，是彻底失败。
: 但是，这个是基督教历史上，荣耀神最多的一次。
: 你反了一个李洪志没有用，世界上把自己当上帝的多了去了，比如金小胖，还有别的就
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m*******0
发帖数: 19 | 8 这个回答我满意。
真正的按照问题给出有逻辑的回答。
不想其他的基督徒，回答方式是照本宣科，无逻辑，无关主题，然后说你太自我所以无
法感受福音。
这个回答有点佛教徒的境界了。很少见到其他基督徒又这种境界。
尤其赞敢于否定基督教的黑历史。向现代道德观又靠近了一步。
不过教皇看到了可能会生气
：这个你对基督教‘荣耀神’的方法有误解。
：基督教的荣耀神，从来都不是在世界上争强斗胜，要别人顺从自己的价值观。
：那个是回教的搞法。
：恰恰相反，基督教讲的荣耀神，是指基督徒个人战胜自己内心的罪性。是自己坏人变
好人。或者顺从神的旨意，自己吃苦受累，甚至丢了生命，也心安理得。
：这个不是遁世，而是克己。
：圣经上基督得荣耀的时候，是他被别人判死刑，挂上十字架被处死的时候，
：是按世界上的价值观来说，是绝对的耻辱的时候，是彻底失败。
：但是，这个是基督教历史上，荣耀神最多的一次。
：你反了一个李洪志没有用，世界上把自己当上帝的多了去了，比如金小胖，还有别的
就不说了。
：其实，每个不认识神的人都是把自己当上帝。包括基督徒自己，很多时候都是这样。
：..........
【在 m****h 的大作中提到】
: 这个你对基督教‘荣耀神’的方法有误解。
: 基督教的荣耀神，从来都不是在世界上争强斗胜，要别人顺从自己的价值观。
: 那个是回教的搞法。
: 恰恰相反，基督教讲的荣耀神，是指基督徒个人战胜自己内心的罪性。是自己坏人变好
: 人。或者顺从神的旨意，自己吃苦受累，甚至丢了生命，也心安理得。
: 这个不是遁世，而是克己。
: 圣经上基督得荣耀的时候，是他被别人判死刑，挂上十字架被处死的时候，
: 是按世界上的价值观来说，是绝对的耻辱的时候，是彻底失败。
: 但是，这个是基督教历史上，荣耀神最多的一次。
: 你反了一个李洪志没有用，世界上把自己当上帝的多了去了，比如金小胖，还有别的就
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l*******g
发帖数: 286 | 9 你提到佛教，我现在认为佛法很多悟出来的道理，比如众生平等，根源就来自人都是受
造的这个本质。
佛法在教化社会中的大部分道理还是对的，但是佛法的缺陷是自身逻辑矛盾。你如果喜
欢佛法，可以仔细想想涅槃追求的境界和终生平等来历是不是就像无我和真我的矛盾呢？
【在 m*******0 的大作中提到】
: 这个回答我满意。
: 真正的按照问题给出有逻辑的回答。
: 不想其他的基督徒，回答方式是照本宣科，无逻辑，无关主题，然后说你太自我所以无
: 法感受福音。
: 这个回答有点佛教徒的境界了。很少见到其他基督徒又这种境界。
: 尤其赞敢于否定基督教的黑历史。向现代道德观又靠近了一步。
: 不过教皇看到了可能会生气
:
: ：这个你对基督教‘荣耀神’的方法有误解。
: ：基督教的荣耀神，从来都不是在世界上争强斗胜，要别人顺从自己的价值观。
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