S*********L
发帖数: 5785 | 1 天父，感谢你再一次把我们带到你的面前，聆听你通过圣经和我们说话。请你预备我们
的心，清除我们思念中依然存在的属世的老我残余，唯独仰望耶稣，以基督的心为我们
的心，让正道在我们的心中生根，结出圣灵的果实。天父，请你继续保守我们弟兄姊妹
和慕道朋友，有愿望学习你的话语，用正意辨析真道。我们就此把以下这段查经时间恭
敬仰望在你的手里。
感谢祷告奉主耶稣基督的圣名。
阿门！ |
S*********L
发帖数: 5785 | 2 士师记
14: 1 参孙下到亭拿，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。
14: 2 参孙上来禀告他父母说：我在亭拿看见一个女子，是非利士人的女儿，愿你们给
我娶来为妻。
14: 3 他父母说：在你弟兄的女儿中，或在本国的民中，岂没有一个女子，何至你去在
未受割礼的非利士人中娶妻呢？参孙对他父亲说：愿你给我娶那女子，因我喜悦他。
14: 4 他的父母却不知道这事是出于耶和华，因为他找机会攻击非利士人。那时，非利
士人辖制以色列人。
14: 5 参孙跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄园，见有一只少壮狮子向他吼叫。
14: 6 耶和华的灵大大感动参孙，他虽然手无器械，却将狮子撕裂，如同撕裂山羊羔一
样。他行这事并没有告诉父母。
14: 7 参孙下去与女子说话，就喜悦他；
14: 8 过了些日子，再下去要娶那女子，转向道旁要看死狮，见有一群蜂子和蜜在死狮
之内，
14: 9 就用手取蜜，且吃且走；到了父母那里，给他父母，他们也吃了；只是没有告诉
这蜜是从死狮之内取来的。
14: 10 他父亲下去见女子。参孙在那里设摆筵宴，因为向来少年人都有这个规矩。
14: 11 众人看见参孙，就请 |
S*********L
发帖数: 5785 | 3 士师记
15: 1 过了些日子，到割麦子的时候，参孙带着一只山羊羔去看他的妻，说：我要进内
室见我的妻。他岳父不容他进去，
15: 2 说：我估定你是极其恨他，因此我将他给了你的陪伴。他的妹子不是比他还美丽
么？你可以娶来代替他罢！
15: 3 参孙说：这回我加害于非利士人不算有罪。
15: 4 于是参孙去捉了三百只狐狸（或译：野狗），将狐狸尾巴一对一对地捆上，将火
把捆在两条尾巴中间，
15: 5 点着火把，就放狐狸进入非利士人站着的禾稼，将堆集的禾捆和未割的禾稼，并
橄榄园尽都烧了。
15: 6 非利士人说：这事是谁做的呢？有人说：是亭拿人的女婿参孙，因为他岳父将他
的妻给了他的陪伴。于是非利士人上去，用火烧了妇人和他的父亲。
15: 7 参孙对非利士人说：你们既然这样行，我必向你们报仇才肯罢休。
15: 8 参孙就大大击杀他们，连腿带腰都砍断了。他便下去，住在以坦磐的穴内。
15: 9 非利士人上去安营在犹大，布散在利希。
15: 10 犹大人说：你们为何上来攻击我们呢？他们说：我们上来是要捆绑参孙；他向
我们怎样行，我们也要向他怎样行。
15: 11 于是有三千犹大人 |
S*********L
发帖数: 5785 | 4 士师记
16: 1 参孙到了迦萨，在那里看见一个妓女，就与他亲近。
16: 2 有人告诉迦萨人说：参孙到这里来了！他们就把他团团围住，终夜在城门悄悄埋
伏，说：等到天亮我们便杀他。
16: 3 参孙睡到半夜，起来，将城门的门扇、门框、门闩，一齐拆下来，扛在肩上，扛
到希伯崙前的山顶上。
16: 4 后来，参孙在梭烈谷喜爱一个妇人，名叫大利拉。
16: 5 非利士人的首领上去见那妇人，对他说：求你诓哄参孙，探探他因何有这么大的
力气，我们用何法能胜他，捆绑剋制他。我们就每人给你一千一百舍客勒银子。
16: 6 大利拉对参孙说：求你告诉我，你因何有这么大的力气，当用何法捆绑剋制你。
16: 7 参孙回答说：人若用七条未乾的青绳子捆绑我，我就软弱象别人一样。
16: 8 于是非利士人的首领拿了七条未乾的青绳子来，交给妇人，他就用绳子捆绑参孙。
16: 9 有人预先埋伏在妇人的内室里。妇人说：参孙哪，非利士人拿你来了！参孙就挣
断绳子，如挣断经火的麻线一般。这样，他力气的根由人还是不知道。
16: 10 大利拉对参孙说：你欺哄我，向我说谎言。现在求你告诉我当用何法捆绑你。
16: 1 |
L******N
发帖数: 1858 | 5 amen!
【在 S*********L 的大作中提到】
: 天父，感谢你再一次把我们带到你的面前，聆听你通过圣经和我们说话。请你预备我们
: 的心，清除我们思念中依然存在的属世的老我残余，唯独仰望耶稣，以基督的心为我们
: 的心，让正道在我们的心中生根，结出圣灵的果实。天父，请你继续保守我们弟兄姊妹
: 和慕道朋友，有愿望学习你的话语，用正意辨析真道。我们就此把以下这段查经时间恭
: 敬仰望在你的手里。
: 感谢祷告奉主耶稣基督的圣名。
: 阿门！
|
L******N
发帖数: 1858 | 6 我的体会，
参孙这个士师，爱女色，行诡诈，不遵行律法，吃不洁净的东西......看起来并不把神
放在心上。直到最后，自己苦得不行了，才向神祷告，而目的是为了报自己的剜眼之仇
，而不是成就神的荣耀。
但是神还是使用他，他对于当时辖制以色列人的非利士人来说，就象肋下的刺一般....
..
那跟他是拿细耳人有什么关系呢？他成为拿细耳人，好像是他的父母许的愿，并不是他
自己。 |
S*********L
发帖数: 5785 | 7 十四章小结
1，参孙长大，神促使他攻击辖制以色列人的非利士人（14：4）。
2，参孙厦死狮子，吃了狮子尸体里的蜂蜜。
3，在婚筵上，参孙以狮子尸体里的蜂蜜做谜底，给陪伴他的人出谜语。
4，参孙的妻子背叛了他，泄漏了谜底。
5，神解参孙的手杀灭了一些非利士人。
6，参孙的妻子终于公开背叛。
7，看来没有头绪的纷繁世事，全在神的掌管之下。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 士师记
: 15: 1 过了些日子，到割麦子的时候，参孙带着一只山羊羔去看他的妻，说：我要进内
: 室见我的妻。他岳父不容他进去，
: 15: 2 说：我估定你是极其恨他，因此我将他给了你的陪伴。他的妹子不是比他还美丽
: 么？你可以娶来代替他罢！
: 15: 3 参孙说：这回我加害于非利士人不算有罪。
: 15: 4 于是参孙去捉了三百只狐狸（或译：野狗），将狐狸尾巴一对一对地捆上，将火
: 把捆在两条尾巴中间，
: 15: 5 点着火把，就放狐狸进入非利士人站着的禾稼，将堆集的禾捆和未割的禾稼，并
: 橄榄园尽都烧了。
|
S*********L
发帖数: 5785 | 8 谢谢姊妹的讨论。同意姊妹所言，确实，参孙有很多缺点，但是神依然使用他，因为任
何被造都是神为了实现神的荣耀目的的器皿，参孙和所有士师都是一样。神的智慧能化
腐朽为神奇，有些缺点当然不在话下。
姊妹的问题也很好。确实，神是应许参孙父母的祷告，把他赐下来的。这是对参孙父母
的祝福，同时更是对参孙的祝福，所有的被造能够来到这个世界，在这个世界生存的每
一秒钟，都是神的祝福。
同时，我们必须看到，参孙是神垂听祷告应许的祝福，同时更是神自己的旨意。神赐下
参孙，不是因为他父母的祷告决定了有参孙，而是神已经决定了有参孙，他父母的祷告
符合了神的旨意。
这是所有祷告的基本原则。
..
【在 L******N 的大作中提到】
: 我的体会，
: 参孙这个士师，爱女色，行诡诈，不遵行律法，吃不洁净的东西......看起来并不把神
: 放在心上。直到最后，自己苦得不行了，才向神祷告，而目的是为了报自己的剜眼之仇
: ，而不是成就神的荣耀。
: 但是神还是使用他，他对于当时辖制以色列人的非利士人来说，就象肋下的刺一般....
: ..
: 那跟他是拿细耳人有什么关系呢？他成为拿细耳人，好像是他的父母许的愿，并不是他
: 自己。
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S*********L
发帖数: 5785 | 9 十五章小结
1，参孙回去寻找他的妻子，防火烧毁了非利士人的庄园。
2，非利士人愤怒，杀死参孙的岳父和前妻。
3，参孙以此为借口，有杀死许多非利士人。
4，非利士人追杀参孙到他躲藏之处。
5，以色列人贪生怕死，受非利士人威胁，把参孙捆绑交给他的敌人非利士人。
6，神对参孙在一次拯救，参孙挣断捆绑，逃脱非利士人之手。
7，参孙击杀一千非利士人。
8，神行神迹，为参孙提供饮水。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 士师记
: 15: 1 过了些日子，到割麦子的时候，参孙带着一只山羊羔去看他的妻，说：我要进内
: 室见我的妻。他岳父不容他进去，
: 15: 2 说：我估定你是极其恨他，因此我将他给了你的陪伴。他的妹子不是比他还美丽
: 么？你可以娶来代替他罢！
: 15: 3 参孙说：这回我加害于非利士人不算有罪。
: 15: 4 于是参孙去捉了三百只狐狸（或译：野狗），将狐狸尾巴一对一对地捆上，将火
: 把捆在两条尾巴中间，
: 15: 5 点着火把，就放狐狸进入非利士人站着的禾稼，将堆集的禾捆和未割的禾稼，并
: 橄榄园尽都烧了。
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D*****y
发帖数: 5788 | 10 说实话，参孙这个士师真是一个令人解不透的迷。我一直没有领悟到这个信心伟人的精
髓所在。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 11 第十六章小结
1，参孙重蹈覆辙，与外邦人妇女交好。
2，非利士人怂恿和参孙交好的女人探听他不可战胜的秘密。
3，经过多次抵挡，参孙终于泄漏了他的秘密。
4，参损被剔发失去能力，受到酷刑折磨。
5，参孙在绝境中向神求告，祈祷赐给他复仇的力量。
6，神垂听了身在困境中的参孙祷告，力量又回到了他的身上。
7，参孙催屋倒柱，杀死众多非利士人。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 十五章小结
: 1，参孙回去寻找他的妻子，防火烧毁了非利士人的庄园。
: 2，非利士人愤怒，杀死参孙的岳父和前妻。
: 3，参孙以此为借口，有杀死许多非利士人。
: 4，非利士人追杀参孙到他躲藏之处。
: 5，以色列人贪生怕死，受非利士人威胁，把参孙捆绑交给他的敌人非利士人。
: 6，神对参孙在一次拯救，参孙挣断捆绑，逃脱非利士人之手。
: 7，参孙击杀一千非利士人。
: 8，神行神迹，为参孙提供饮水。
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S*********L
发帖数: 5785 | 12 我也有同感。我觉得他与众不同的地方是神给了他很多自然能力，比如力大无穷，也相
当有智慧，又非常勇敢。同时，他又率性而为，粗心鲁莽，甚至公然不顾神不要和外邦
人通婚的要求。即使如此，神依然看顾他，听他的祷告。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 说实话，参孙这个士师真是一个令人解不透的迷。我一直没有领悟到这个信心伟人的精
: 髓所在。
|
S*********L
发帖数: 5785 | 13 思考题：
1，神兴起参孙做以色列人的士师有什么目的？
2，参孙做士师所起的作用和以前的士师有什么显著不同？
3，试谈这种不同的意义和教训是什么？ |
j*****7
发帖数: 10575 | 14
拯救以色列人脱离非利士人的欺压？好像没有，或许只是以参孙一人的勇猛威慑非利士
人而已
参孙更多扮演个人英雄角色，而之前的士师则是军事领袖带领以色列人打仗
以色列人的一个缩影
【在 S*********L 的大作中提到】
: 思考题：
: 1，神兴起参孙做以色列人的士师有什么目的？
: 2，参孙做士师所起的作用和以前的士师有什么显著不同？
: 3，试谈这种不同的意义和教训是什么？
|
j*****7
发帖数: 10575 | 15 我觉得参孙的故事，更像是当时以色列的一个缩影
悖逆，生活堕落，苦难时寻求神的帮助，但是依然脱离不了悖逆堕落的循环
但是在参孙和以色列民族身上有一个发光之处就是，他们内心的最深处有对神的期盼和
依靠
虽然日子平稳的时候他们是悖逆的百姓
这或许也是基督徒的写照 |
w*******e
发帖数: 6802 | 16 嗯嗯。以前读到参孙，觉得很不好理解。楼上DXJM的讨论对我很有帮助。
另外看到最后他因为女色而入狱丢命，有点红颜祸水的感觉。
这是对女性的歧视吗？ |
E*****l
发帖数: 2662 | 17 女性太美好了，创世纪里不是天使们都下凡找美女，我看撒旦造反可能也是冲冠一怒为
红颜
【在 w*******e 的大作中提到】
: 嗯嗯。以前读到参孙，觉得很不好理解。楼上DXJM的讨论对我很有帮助。
: 另外看到最后他因为女色而入狱丢命，有点红颜祸水的感觉。
: 这是对女性的歧视吗？
|
S*********L
发帖数: 5785 | 18 谢谢弟兄的回答。关于第一题，我认为有关章节已经给了回答：
14: 4 他的父母却不知道这事是出于耶和华，因为他找机会攻击非利士人。那时，非利
士人辖制以色列人。
这个应该是圣经作者的观点，而不是经文涉及的某个人物自己的想法。而圣经作者，我
们知道，最终的作者是神自己，我们可以认为这个是神兴起参孙的目的。这个目的就是
要参孙攻击辖制以色列人的非力士人。
第二题，我和弟兄想的一样。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 我觉得参孙的故事，更像是当时以色列的一个缩影
: 悖逆，生活堕落，苦难时寻求神的帮助，但是依然脱离不了悖逆堕落的循环
: 但是在参孙和以色列民族身上有一个发光之处就是，他们内心的最深处有对神的期盼和
: 依靠
: 虽然日子平稳的时候他们是悖逆的百姓
: 这或许也是基督徒的写照
|
S*********L
发帖数: 5785 | 19 很有同感。
参孙的恩赐和行为确实是以色列人信仰和行为的一个缩影。
以色列人是神的选民，神给了他们许多得天独厚的恩赐。但是他们没有把这些神的恩赐
全部而专心地用力为神服侍，而是追求自己的欲求，和夏娃的错误如出一辙。本应该清
心地感恩，行出来的却是通过信仰融合而导致的对神背叛。
我们自己呢？我们也是神的选民，经过耶稣宝血的偿付赎价，生命已经全然属于主，圣
灵进驻到我们生命之中，是一个改变了心智的天国子民。这是我们的生命状态。根据这
种生命状态，我们应该是时时刻刻结出圣灵果实，作光作盐，但现实却是时时亏欠，甚
至违背神的诫命。这种和神的恩赐不符，我们可能比参孙和以色列人更甚。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 我觉得参孙的故事，更像是当时以色列的一个缩影
: 悖逆，生活堕落，苦难时寻求神的帮助，但是依然脱离不了悖逆堕落的循环
: 但是在参孙和以色列民族身上有一个发光之处就是，他们内心的最深处有对神的期盼和
: 依靠
: 虽然日子平稳的时候他们是悖逆的百姓
: 这或许也是基督徒的写照
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S*********L
发帖数: 5785 | 20 谢谢姊妹提出这个有意思的话题。
我自己的看法，圣经对参孙这个人物的描写，很有现代武侠小说中大侠的风范。
一个是为国为民，奋不顾身，他对非力士人的作为就是这样，独力杀死众多敌人。
二是为了自己心爱的女人甘心付出自己的生命，把自己的保命秘诀告诉自己爱的人，可
想而知，如果是遇到一个红颜知己，该是多么地可歌可泣的爱情故事。
第三，他的天赋能力，简直是没人能比，虽然没有金庸笔下的那些玄妙武功，可是他力
大无穷，正是一力降十会，高于任何武功。
不过，参孙也是一个悲剧人物。他的个人欲求违背了神的旨意。他爱女人没错，但是致
命的错误是爱上了异教女人，背叛了自己的信仰。一次又一次地泄露自己的机密，正是
告诉我们不忠于自己的信仰正是对自己生命的自杀。
而这个生命不是属于自己，而是属于神。
因此回复姊妹关于这是否是对女性的歧视，我想不是，因为作者实际说的是要保持信仰
的纯洁，不是泛泛地谈论任何一个女性。当然如果被爱情冲昏了头脑，肯定就会对这个
理智的考量仍到脑后了。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 嗯嗯。以前读到参孙，觉得很不好理解。楼上DXJM的讨论对我很有帮助。
: 另外看到最后他因为女色而入狱丢命，有点红颜祸水的感觉。
: 这是对女性的歧视吗？
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S*********L
发帖数: 5785 | 21 恕兄看来也不总是老夫子哈。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 女性太美好了，创世纪里不是天使们都下凡找美女，我看撒旦造反可能也是冲冠一怒为
: 红颜
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E*****l
发帖数: 2662 | 22 恪守中庸之道，自己不色怎么理解圣经中那些伟人的色心
【在 S*********L 的大作中提到】
: 恕兄看来也不总是老夫子哈。
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k**********g
发帖数: 32 | 23 标 题: 【异端探讨】加尔文异端在本版的表现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 9 21:34:39 2010, 美东)
基督版的问题，我理解是这样的，几个强势的教徒，都是加尔文派的，相信人的彻底堕
落和神的拣选，一旦被拣选就永蒙保守，当然他们认定自己是被拣选的，是圣洁的。这
样的教导下，他们行不出“爱人如己”，因为别人不按照他们的教义做，就是堕落的，
不被拣选的，一定要听他们的话，才是值得爱的，因为那才是天堂路上的同路人。
他们对基督版的理解就是传播这种加尔文教义，并思想控制版上的教徒（这是他们爱人
的方式），他们有个长老会似的幕后组织，协调一致，有针对性的对思想不纯正的教友
进行“劝阻”，如果不回到加尔文派的思维上来，就被定为“异端”，以后这个艾迪的
帖子就没有生存权，myelsa就是这样一个牺牲品，而大部分教友变的很听话，不敢公然
就加尔文教义进行辩驳。
如今的基督版，就是加尔文的福音堂，唯有他们有圣经的解释权，唯有他们可以审判别
人的帖子有没有存在价值，唯有他们可以说谁是异端，谁是异教。
买买提的站务们让基督版变成一个异端裁判所，重演中世纪的黑暗教会史，不是很
【在 S*********L 的大作中提到】
: 士师记
: 15: 1 过了些日子，到割麦子的时候，参孙带着一只山羊羔去看他的妻，说：我要进内
: 室见我的妻。他岳父不容他进去，
: 15: 2 说：我估定你是极其恨他，因此我将他给了你的陪伴。他的妹子不是比他还美丽
: 么？你可以娶来代替他罢！
: 15: 3 参孙说：这回我加害于非利士人不算有罪。
: 15: 4 于是参孙去捉了三百只狐狸（或译：野狗），将狐狸尾巴一对一对地捆上，将火
: 把捆在两条尾巴中间，
: 15: 5 点着火把，就放狐狸进入非利士人站着的禾稼，将堆集的禾捆和未割的禾稼，并
: 橄榄园尽都烧了。
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Y****r
发帖数: 671 | 24
【在 S*********L 的大作中提到】
: 天父，感谢你再一次把我们带到你的面前，聆听你通过圣经和我们说话。请你预备我们
: 的心，清除我们思念中依然存在的属世的老我残余，唯独仰望耶稣，以基督的心为我们
: 的心，让正道在我们的心中生根，结出圣灵的果实。天父，请你继续保守我们弟兄姊妹
: 和慕道朋友，有愿望学习你的话语，用正意辨析真道。我们就此把以下这段查经时间恭
: 敬仰望在你的手里。
: 感谢祷告奉主耶稣基督的圣名。
: 阿门！
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