j*****7
发帖数: 10575 | 1 21:1 大卫年间有饥荒，一连三年，大卫就求问耶和华。耶和华说，这饥荒是因扫罗和
他流人血之家杀死基遍人。
21:2 原来这基遍人不是以色列人，乃是亚摩利人中所剩的。以色列人曾向他们起誓，
不杀灭他们，扫罗却为以色列人和犹大人发热心，想要杀灭他们。大卫王召了他们来，
21:3 问他们说，我当为你们怎样行呢。可用什么赎这罪，使你们为耶和华的产业祝福
呢。
21:4 基遍人回答说，我们和扫罗与他家的事并不关乎金银，也不要因我们的缘故杀一
个以色列人。大卫说，你们怎样说，我就为你们怎样行。
21:5 他们对王说，那从前谋害我们，要灭我们，使我们不得再住以色列境内的人，
21:6 现在愿将他的子孙七人交给我们，我们好在耶和华面前，将他们悬挂在耶和华拣
选扫罗的基比亚。王说，我必交给你们。
21:7 王因为曾与扫罗的儿子约拿单指着耶和华起誓结盟，就爱惜扫罗的孙子，约拿单
的儿子米非波设，不交出来。
21:8 却把爱雅的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼，米非波设，和扫罗女儿米
甲的姊姊给米何拉人巴西莱儿子亚得列所生的五个儿子
21:9 交在基遍人的手里。基遍人就把他们，在耶和华面前，悬挂在山上 |
j*****7
发帖数: 10575 | 2 思考问题
1）因为基遍人的事情遭，以色列遇饥荒，你怎么看这种事情？
2）22章大卫的诗，你看哪句最为宝贵？
3）激动大卫，数点百姓，降灾....这个故事你读懂了么？
4）亚劳拿的禾场，这个地方有什么讲究？以前讲过 |
w*******e
发帖数: 6802 | 3 21:1 大卫年间有饥荒，一连三年，大卫就求问耶和华。耶和华说，
这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。
扫罗犯罪，为何要使其他无辜的以色列人也要遭受饥荒啊。不解。 |
w*******e
发帖数: 6802 | 4 22:1 当耶和华救大卫脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念这诗，
22:2 说，耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，
22:3 我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台，
是我的避难所。我的救主阿，你是救我脱离强暴的。
22:4 我要求告当赞美的耶和华，这样，我必从仇敌手中被救出来。
阿门！ |
w*******e
发帖数: 6802 | 5 24:1 耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人
和犹大人。
这点也很不能理解。
大卫犯罪，完全是因为神激动的缘故。也就是说神想降罪给以色列人，
才故意让大卫犯罪的。难道神仅仅只是需要一个借口？
还有，数点人数，为什么是罪啊？我不记得民数记里有讲过呀。 |
w*******e
发帖数: 6802 | 6 前3个问题，正是我想问的问题。
第4个问题，不记得之前提过，就去GOOGLE。也没有找到答案。
但是看到一个关于禾场的信息，如下：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_491824e10100hmqr.html
禾场，庄稼人都知道，是将饱满的粮食谷物与秕谷分离的地方。饱满的颗粒收仓，
秕谷则随意丢弃处置，甚至焚烧。但愿每一个信徒都有自己的生命禾场，时时刻刻
收获圣灵的果子入仓，更应时时刻刻分别为圣，及时剔除不洁不义不法这些生命中的秕
谷。
圣经中有四个禾场：
（1）基甸的禾场，这是生命中有见证，能得胜的禾场。
士师记第六章
6:33 那时，米甸人、亚玛力人和东方人都聚集过河，在耶斯列平原安营。
6:34 耶和华的灵降在基甸身上，他就吹角，亚比以谢族都聚集跟随他；
6:35 他打发人走遍玛拿西地，玛拿西人也聚集跟随他；又打发人去见亚设人、西布伦
人、拿
弗他利人，他们也都出来与他们会合。
6:36 基甸对 神说：“你若果照着所说的话，藉我手拯救以色列人，
6:37 我就把一团羊毛放在禾场上。若单是羊毛上有露水，别的地方都是干的，我就知
道你必
照着所说的话，藉我
【在 j*****7 的大作中提到】
: 思考问题
: 1）因为基遍人的事情遭，以色列遇饥荒，你怎么看这种事情？
: 2）22章大卫的诗，你看哪句最为宝贵？
: 3）激动大卫，数点百姓，降灾....这个故事你读懂了么？
: 4）亚劳拿的禾场，这个地方有什么讲究？以前讲过
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L******N
发帖数: 1858 | 7 谢谢姐妹做的功课！！
【在 w*******e 的大作中提到】
: 前3个问题，正是我想问的问题。
: 第4个问题，不记得之前提过，就去GOOGLE。也没有找到答案。
: 但是看到一个关于禾场的信息，如下：
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_491824e10100hmqr.html
: 禾场，庄稼人都知道，是将饱满的粮食谷物与秕谷分离的地方。饱满的颗粒收仓，
: 秕谷则随意丢弃处置，甚至焚烧。但愿每一个信徒都有自己的生命禾场，时时刻刻
: 收获圣灵的果子入仓，更应时时刻刻分别为圣，及时剔除不洁不义不法这些生命中的秕
: 谷。
: 圣经中有四个禾场：
: （1）基甸的禾场，这是生命中有见证，能得胜的禾场。
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L******N
发帖数: 1858 | 8
按我们的想法，这里的故事既奇怪又令人反感。在大卫的授权下，有七个无辜的人被处
决，而且他们的尸体受羞辱一段时间。要明白这些情节，重要的是用当时的文化和态度
来了解。首先，我们应该认识到描述这些事件，是有一种宣传的成份在内；因为七个死
难者皆属于扫罗家，很可能有一段时间，大卫要为他们的死负全责。故此这里详细的叙
述，乃是解释大卫的行动。很明显大卫乃是逼于无奈，因着饥荒、因着得到指引要和基
遍人了结过去的恩怨。
饥荒（主要的成因，像这次一样，乃是缺少雨水）时常是古代近东的一个难题──犹如
今天在世界许多地区一样，它折磨所有的群体和国家，造成许多的痛苦和死亡，自然地
解释为 神对已知或未知的罪的惩罚，大卫被这种国家紧急事件，催促去寻找饥荒的宗
教原因，结果他直接和基遍人达成协议。
基遍人合并于以色列内，但却与以色列毫无关系（看书九章）。我们不知道扫罗为甚么
攻打他们，但很明显原因在今天可说是种族岐视。无论如何，他杀死他们许多人，违背
严肃的和约；但在以色列的法律系统下，他们不能够得任何的赔偿。因为他们不是以色
列人。在道德上，他们完全有权得到赔偿，也可能他们要求所受的损失的满意的赔偿，
即
【在 j*****7 的大作中提到】
: 思考问题
: 1）因为基遍人的事情遭，以色列遇饥荒，你怎么看这种事情？
: 2）22章大卫的诗，你看哪句最为宝贵？
: 3）激动大卫，数点百姓，降灾....这个故事你读懂了么？
: 4）亚劳拿的禾场，这个地方有什么讲究？以前讲过
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l*****y
发帖数: 9433 | 9 这么解释自己心理安慰就成，lol
【在 L******N 的大作中提到】
:
: 按我们的想法，这里的故事既奇怪又令人反感。在大卫的授权下，有七个无辜的人被处
: 决，而且他们的尸体受羞辱一段时间。要明白这些情节，重要的是用当时的文化和态度
: 来了解。首先，我们应该认识到描述这些事件，是有一种宣传的成份在内；因为七个死
: 难者皆属于扫罗家，很可能有一段时间，大卫要为他们的死负全责。故此这里详细的叙
: 述，乃是解释大卫的行动。很明显大卫乃是逼于无奈，因着饥荒、因着得到指引要和基
: 遍人了结过去的恩怨。
: 饥荒（主要的成因，像这次一样，乃是缺少雨水）时常是古代近东的一个难题──犹如
: 今天在世界许多地区一样，它折磨所有的群体和国家，造成许多的痛苦和死亡，自然地
: 解释为 神对已知或未知的罪的惩罚，大卫被这种国家紧急事件，催促去寻找饥荒的宗
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j*****7
发帖数: 10575 | 10
【在 j*****7 的大作中提到】
: 思考问题
: 1）因为基遍人的事情遭，以色列遇饥荒，你怎么看这种事情？
: 2）22章大卫的诗，你看哪句最为宝贵？
: 3）激动大卫，数点百姓，降灾....这个故事你读懂了么？
: 4）亚劳拿的禾场，这个地方有什么讲究？以前讲过
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w*******e
发帖数: 6802 | 11 学习了。谢谢姐妹。
【在 L******N 的大作中提到】
:
: 按我们的想法，这里的故事既奇怪又令人反感。在大卫的授权下，有七个无辜的人被处
: 决，而且他们的尸体受羞辱一段时间。要明白这些情节，重要的是用当时的文化和态度
: 来了解。首先，我们应该认识到描述这些事件，是有一种宣传的成份在内；因为七个死
: 难者皆属于扫罗家，很可能有一段时间，大卫要为他们的死负全责。故此这里详细的叙
: 述，乃是解释大卫的行动。很明显大卫乃是逼于无奈，因着饥荒、因着得到指引要和基
: 遍人了结过去的恩怨。
: 饥荒（主要的成因，像这次一样，乃是缺少雨水）时常是古代近东的一个难题──犹如
: 今天在世界许多地区一样，它折磨所有的群体和国家，造成许多的痛苦和死亡，自然地
: 解释为 神对已知或未知的罪的惩罚，大卫被这种国家紧急事件，催促去寻找饥荒的宗
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w*******e
发帖数: 6802 | 12 弟兄怎么圣经记得如此清楚啊? 难道读过N+1遍了吧？
4）亚劳拿的禾场，这个地方有什么讲究？以前讲过
【在 j*****7 的大作中提到】
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