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TrustInJesus版 - 有奖答题: 世界观测定百题
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世界观百题成绩,请版主发奖 (附参考答案)请教版主,我想加入查经班,怎样才能加入呢?
请示版主,有个世界观一百题,答对了是否可以有奖?看到别人祷告的时候,语言好丰富,好优美
兔子,我有一个疑问请问一下lynhard
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话题: 世界观话题: 问题话题: 讨论话题: 答题话题: 黄兄
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1 (共1页)
S*********L
发帖数: 5785
1
世界观测定百题
根据不同世界观,我整理了100个问题,根据对这些问题的回答,可以了解自己世界观
的状态。我现在贴在这里,供有兴趣者参考。若想了解参考答案,可以提出来,我负责
贴上来。 不过既然是有奖问答,参考答案要等到最后。
承蒙本版版主Lynhard弟兄慷慨解囊,承诺凡是认真回答问题的,将发给包子奖励。所
以大家在增加知识,开阔视野,深入了解自己的同时,还能获得奖赏,可谓值得一试。
版主的承诺在这里:http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/136347.html
答题方式:先选择自己要答的世界观,然后从一百个答案中选择与其相适应的20个。都
对的可以得全额奖赏;不对的相应降低奖赏额度。
谁可以参加:所有网友
复习资料:都在这里:http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=TrustInJesus&gid=136305&ftype=0 还在继续,欢迎先睹为快,有问题欢迎讨论。
预祝大家答题愉快,包子大丰收。
世界观测定百题
1. 好与坏的区分是按神的启示记载在特定书卷里的。
2. 人
s******g
发帖数: 775
2
狭隘的题目,狭隘的答案
j*****7
发帖数: 10575
3
抢沙发
楼下的同学回答先
S*********L
发帖数: 5785
4
主要五种主要世界观:
一,自然主义世界观
二,万牲主义世界观
三,东方神秘世界观
四,独位格神世界观
五,耶稣是主世界观
s******g
发帖数: 775
5
你为什么要把世界观,限定在这狭隘的五种之内呢?
这种分类科学吗?

【在 S*********L 的大作中提到】
: 主要五种主要世界观:
: 一,自然主义世界观
: 二,万牲主义世界观
: 三,东方神秘世界观
: 四,独位格神世界观
: 五,耶稣是主世界观

S*********L
发帖数: 5785
6
黄兄先别好高骛远,先把这些狭隘的摆平,再由狭及宽,全面开花。

【在 s******g 的大作中提到】
: 狭隘的题目,狭隘的答案
s******g
发帖数: 775
7
nop, 世界观本来就是个大话题,况且有很多人都不在你这5种世界观之内。
我建议你还是加上第六种:即非以上五种的世界观。
这样就会显得科学多了。不知你意下如何?

【在 S*********L 的大作中提到】
: 黄兄先别好高骛远,先把这些狭隘的摆平,再由狭及宽,全面开花。
S*********L
发帖数: 5785
8
这是五种比较公认的比较普遍的世界观,当然不可能都落在这五种里,这也不是现实世
界,而是理论上你如果认定你持的世界观是什么,就应该对相关问题有一定的看法。比
如耶稣是主世界观,应该有20种答案的组成部分,但是事实上可能不那么清楚和确切,
这正是这个问答试图有所帮助的地方。

【在 s******g 的大作中提到】
: 你为什么要把世界观,限定在这狭隘的五种之内呢?
: 这种分类科学吗?

S*********L
发帖数: 5785
9
弟兄的行动总是这样快,谢谢支持!

【在 j*****7 的大作中提到】
: 抢沙发
: 楼下的同学回答先

s******g
发帖数: 775
10
看来你还没体会到我的用意:
我的意思是分类最好要严谨一些:
比如,让我来分类世界观的话:
我就把世界观分为两种:
第一种:理性世界观
第二种:非理性世界观
有需要的话,再放下分;这样就严谨一些。
像永生你这种分法, 你根本无法证明“这是五种比较公认的比较普遍的世界观”,
也无从知道它的比例,倘若你无法面对非这五种世界观的人数比列的话
就证明你这种方法是不科学的,没有客观意义

【在 S*********L 的大作中提到】
: 这是五种比较公认的比较普遍的世界观,当然不可能都落在这五种里,这也不是现实世
: 界,而是理论上你如果认定你持的世界观是什么,就应该对相关问题有一定的看法。比
: 如耶稣是主世界观,应该有20种答案的组成部分,但是事实上可能不那么清楚和确切,
: 这正是这个问答试图有所帮助的地方。

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S*********L
发帖数: 5785
11
谢谢黄兄的建议。
我想能加上一些比较理想。但是这是多问题多选择形式,这第六种加上容易,可是相应
的20个选择答案就没办法给出了。
因此,这个问题可以理解为不是试图包括所有世界观,而是只包括一些主要世界观,然
后根据现有的对这些世界观的主要内容的描述对号入座,而不是开放式的作文题。

【在 s******g 的大作中提到】
: nop, 世界观本来就是个大话题,况且有很多人都不在你这5种世界观之内。
: 我建议你还是加上第六种:即非以上五种的世界观。
: 这样就会显得科学多了。不知你意下如何?

t*******d
发帖数: 2570
12
这是“你”想出来的,“你”认为代表五种世界观的100个答案么?然后“你”要来评
判,给大家打分。你自己的理解如果是错的不就是在用错误的标准给别人打分么?

【在 S*********L 的大作中提到】
: 世界观测定百题
: 根据不同世界观,我整理了100个问题,根据对这些问题的回答,可以了解自己世界观
: 的状态。我现在贴在这里,供有兴趣者参考。若想了解参考答案,可以提出来,我负责
: 贴上来。 不过既然是有奖问答,参考答案要等到最后。
: 承蒙本版版主Lynhard弟兄慷慨解囊,承诺凡是认真回答问题的,将发给包子奖励。所
: 以大家在增加知识,开阔视野,深入了解自己的同时,还能获得奖赏,可谓值得一试。
: 版主的承诺在这里:http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/136347.html
: 答题方式:先选择自己要答的世界观,然后从一百个答案中选择与其相适应的20个。都
: 对的可以得全额奖赏;不对的相应降低奖赏额度。
: 谁可以参加:所有网友

s******g
发帖数: 775
13
够了,这就证明你的题设是不严谨,没有客观意义。
反正这是你的功课囖,怎么做到严谨?
除非你能给出非这五种世界找到20个选择题相应的答案,
要不然你就先证明给大家,世界上只有这五种人生观~
当然还有个办法,你让斑竹先开个投票统计一下,当然也列出第六种,
即非以上五种的人生观,这样至少有一个先入为主的概念

【在 S*********L 的大作中提到】
: 谢谢黄兄的建议。
: 我想能加上一些比较理想。但是这是多问题多选择形式,这第六种加上容易,可是相应
: 的20个选择答案就没办法给出了。
: 因此,这个问题可以理解为不是试图包括所有世界观,而是只包括一些主要世界观,然
: 后根据现有的对这些世界观的主要内容的描述对号入座,而不是开放式的作文题。

E*****m
发帖数: 25615
14
樓主先回答, 我來打分, 答對超過三分之一我就送一百包子。
j*****7
发帖数: 10575
15
讨论问题这么紧张干嘛呀
不然你也来个有质量有内容的问答,大家讨论讨论一下子?
我负责帮你转到荒漠版

【在 t*******d 的大作中提到】
: 这是“你”想出来的,“你”认为代表五种世界观的100个答案么?然后“你”要来评
: 判,给大家打分。你自己的理解如果是错的不就是在用错误的标准给别人打分么?

S*********L
发帖数: 5785
16
我认为你黄兄建议的这个分法是更概括的分法,在在实际操做上很难掌握。比如说,相
信有神的,甚至基督徒也可以分为理性的和非理性的。其他世界观里也是一样。而在同
一个世界观里如果可以包含两种选择而不冲突的话,就说明了这不是一个重要的因素。
这个分法和问题,是经过试验的,至少可以说明一些问题。而想解决太多的问题的想法
本身就不切实际了。
黄兄可以试验一下是否可以设计出不同世界观的一套互相不包容的选择题目来,就可以
知道其操作性如何了。

【在 s******g 的大作中提到】
: 看来你还没体会到我的用意:
: 我的意思是分类最好要严谨一些:
: 比如,让我来分类世界观的话:
: 我就把世界观分为两种:
: 第一种:理性世界观
: 第二种:非理性世界观
: 有需要的话,再放下分;这样就严谨一些。
: 像永生你这种分法, 你根本无法证明“这是五种比较公认的比较普遍的世界观”,
: 也无从知道它的比例,倘若你无法面对非这五种世界观的人数比列的话
: 就证明你这种方法是不科学的,没有客观意义

s******g
发帖数: 775
17
不错,科学的分类法不一定是金字塔型的。但严谨是必要的。
比如你说的这种情况,可以扩充分为4种
理性信神的,非理性信神的,理性不信神的,非理性不信神的。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 我认为你黄兄建议的这个分法是更概括的分法,在在实际操做上很难掌握。比如说,相
: 信有神的,甚至基督徒也可以分为理性的和非理性的。其他世界观里也是一样。而在同
: 一个世界观里如果可以包含两种选择而不冲突的话,就说明了这不是一个重要的因素。
: 这个分法和问题,是经过试验的,至少可以说明一些问题。而想解决太多的问题的想法
: 本身就不切实际了。
: 黄兄可以试验一下是否可以设计出不同世界观的一套互相不包容的选择题目来,就可以
: 知道其操作性如何了。

S*********L
发帖数: 5785
18
你这样分的话,意义是什么呢?其他世界观是否也这样分呀?信不信神,信什么神,这
是一个分水岭,至于理性不理性,关键是什么基础上的理性,无神论认为把神排除在外
才是理性,有神论认为必须一切都是有神的基础上才是理性。因此还没答题呢,先扯不
清了,你如何设计可以选取的答案呀?

【在 s******g 的大作中提到】
: 不错,科学的分类法不一定是金字塔型的。但严谨是必要的。
: 比如你说的这种情况,可以扩充分为4种
: 理性信神的,非理性信神的,理性不信神的,非理性不信神的。

l*****y
发帖数: 9433
19
打赌看看永生是选择开明严谨的问卷调查,还是选择保持狭隘?

【在 s******g 的大作中提到】
: 不错,科学的分类法不一定是金字塔型的。但严谨是必要的。
: 比如你说的这种情况,可以扩充分为4种
: 理性信神的,非理性信神的,理性不信神的,非理性不信神的。

s******g
发帖数: 775
20
这样分的意义叫做~严谨

【在 S*********L 的大作中提到】
: 你这样分的话,意义是什么呢?其他世界观是否也这样分呀?信不信神,信什么神,这
: 是一个分水岭,至于理性不理性,关键是什么基础上的理性,无神论认为把神排除在外
: 才是理性,有神论认为必须一切都是有神的基础上才是理性。因此还没答题呢,先扯不
: 清了,你如何设计可以选取的答案呀?

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S*********L
发帖数: 5785
21
这个可以讨论。不过我想如果是小岛兄出题,也只能是你提供答案吧。这也不是决定你
是否被名牌大学录取是不是?

【在 t*******d 的大作中提到】
: 这是“你”想出来的,“你”认为代表五种世界观的100个答案么?然后“你”要来评
: 判,给大家打分。你自己的理解如果是错的不就是在用错误的标准给别人打分么?

l*****y
发帖数: 9433
22
不是所有的有神论都这么认为吧,当然你要是狭隘的指定一个耶和华那也没办法

【在 S*********L 的大作中提到】
: 你这样分的话,意义是什么呢?其他世界观是否也这样分呀?信不信神,信什么神,这
: 是一个分水岭,至于理性不理性,关键是什么基础上的理性,无神论认为把神排除在外
: 才是理性,有神论认为必须一切都是有神的基础上才是理性。因此还没答题呢,先扯不
: 清了,你如何设计可以选取的答案呀?

s******g
发帖数: 775
23
小岛是在反讽你,对世界观的狭隘认识,只是局限在这五种之内。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 这个可以讨论。不过我想如果是小岛兄出题,也只能是你提供答案吧。这也不是决定你
: 是否被名牌大学录取是不是?

S*********L
发帖数: 5785
24
我看是黄兄混淆了两个不同问题。严谨与否是你的感觉,是不是有客观意义是看讨论的
对象和大家的思考,你自己说你自己在版上的发言有多少符合理想的严谨意义?难道都
没有客观意义吗?
而且我跟你解释了为什么你的第六种世界观不具操作性。你的第六种世界观根据你的说
法,是想包括五种之外的各种可能,你如何定20个选择题?如果是有几十种可能的选择
的话,20个选择题显然是无法涵盖的。因为根据我的设计,一个世观就需要有20个题来
定义。

【在 s******g 的大作中提到】
: 够了,这就证明你的题设是不严谨,没有客观意义。
: 反正这是你的功课囖,怎么做到严谨?
: 除非你能给出非这五种世界找到20个选择题相应的答案,
: 要不然你就先证明给大家,世界上只有这五种人生观~
: 当然还有个办法,你让斑竹先开个投票统计一下,当然也列出第六种,
: 即非以上五种的人生观,这样至少有一个先入为主的概念

t*******d
发帖数: 2570
25
讨论要有意义,就要有一定的共同的双方都认同的基础,没有这个基础,讨论就是瞎掰
。你现在说你出题,你出答案,你做裁判。我说我觉得你出的题不好,答案也不对,你
当裁判我也不放心,那我们讨论什么?我不怎么讨论世界观的问题因为世界观的问题没
太多共同认定的基础,这是世界观这种问题本身的性质决定的。没有这个,讨论就是你
说你的,我说我的,我又不是来比谁嗓门大的。
我不会去出这样的题目的,因为我不把自己当成可以判断别人的世界观的权威。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 这个可以讨论。不过我想如果是小岛兄出题,也只能是你提供答案吧。这也不是决定你
: 是否被名牌大学录取是不是?

S*********L
发帖数: 5785
26
显然是后现代主义观念。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 樓主先回答, 我來打分, 答對超過三分之一我就送一百包子。
s******g
发帖数: 775
27
如果只是想给大家的世界观,贴5个标签玩,自然不必在乎严谨与否了。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 我看是黄兄混淆了两个不同问题。严谨与否是你的感觉,是不是有客观意义是看讨论的
: 对象和大家的思考,你自己说你自己在版上的发言有多少符合理想的严谨意义?难道都
: 没有客观意义吗?
: 而且我跟你解释了为什么你的第六种世界观不具操作性。你的第六种世界观根据你的说
: 法,是想包括五种之外的各种可能,你如何定20个选择题?如果是有几十种可能的选择
: 的话,20个选择题显然是无法涵盖的。因为根据我的设计,一个世观就需要有20个题来
: 定义。

S*********L
发帖数: 5785
28
不管是不是狭隘,也不管是不是普遍,总要有个开始,如果一开始就要十全十美,我敢
肯定一生一件事都不能做。
如果不信,你可以举一个例证出来。

【在 s******g 的大作中提到】
: 小岛是在反讽你,对世界观的狭隘认识,只是局限在这五种之内。
S*********L
发帖数: 5785
29
先不管狭隘不狭隘,至少你是认为有多种可能性的吧。因此,我们必须选取有重大意义
的区分。

【在 l*****y 的大作中提到】
: 不是所有的有神论都这么认为吧,当然你要是狭隘的指定一个耶和华那也没办法
l*****y
发帖数: 9433
30
你自己回头看看,不是“我们”, 是你“自己”

【在 S*********L 的大作中提到】
: 先不管狭隘不狭隘,至少你是认为有多种可能性的吧。因此,我们必须选取有重大意义
: 的区分。

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大家别吵了,mitbbs是实行版主负责制请示版主,有个世界观一百题,答对了是否可以有奖?
别吵了。我来申请当板斧吧!兔子,我有一个疑问
世界观百题成绩,请版主发奖 (附参考答案)拍案惊奇!生病了怎么办?(增补)
进入TrustInJesus版参与讨论
S*********L
发帖数: 5785
31
黄兄主观主义还够严重的,哈哈。
这样吧,黄兄不是比较喜欢客观吗?如果你愿意的话,你可以试图找一下按你说的方法
分类世界观的著作。如果你希望的话,我可以提供用我这种方法分的例证。
当然,黄兄说的方法既有道理又有可操作性,我是没有问题对我的方法调整的, 即使有
很多人都用我采用的方法。

【在 s******g 的大作中提到】
: 这样分的意义叫做~严谨
s******g
发帖数: 775
32
如果你肯承认这种分法是狭隘的,而且是不普遍的,
那确实不需要做了。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 不管是不是狭隘,也不管是不是普遍,总要有个开始,如果一开始就要十全十美,我敢
: 肯定一生一件事都不能做。
: 如果不信,你可以举一个例证出来。

s******g
发帖数: 775
33
答案,我早就给你了,加上第六个选项,让斑竹搞个投票就好。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 黄兄主观主义还够严重的,哈哈。
: 这样吧,黄兄不是比较喜欢客观吗?如果你愿意的话,你可以试图找一下按你说的方法
: 分类世界观的著作。如果你希望的话,我可以提供用我这种方法分的例证。
: 当然,黄兄说的方法既有道理又有可操作性,我是没有问题对我的方法调整的, 即使有
: 很多人都用我采用的方法。

S*********L
发帖数: 5785
34
各种世界观有不同的相适应的答案。如果你自称是多神世界观,而你选择基督徒的世界
观,当然不能说你是对。这样是算狭隘还是不狭隘呀?

【在 l*****y 的大作中提到】
: 打赌看看永生是选择开明严谨的问卷调查,还是选择保持狭隘?
S*********L
发帖数: 5785
35
当然,随意。你如果觉得其他讨论更有意义,没必要在这个上面花费你的时间。

【在 t*******d 的大作中提到】
: 讨论要有意义,就要有一定的共同的双方都认同的基础,没有这个基础,讨论就是瞎掰
: 。你现在说你出题,你出答案,你做裁判。我说我觉得你出的题不好,答案也不对,你
: 当裁判我也不放心,那我们讨论什么?我不怎么讨论世界观的问题因为世界观的问题没
: 太多共同认定的基础,这是世界观这种问题本身的性质决定的。没有这个,讨论就是你
: 说你的,我说我的,我又不是来比谁嗓门大的。
: 我不会去出这样的题目的,因为我不把自己当成可以判断别人的世界观的权威。

S*********L
发帖数: 5785
36
这只是比较公认的,我也赞同的比较普遍的世界观,并不见的符合每一个人。同时,这
个贴文的意义也不是只针对个人,也是注目理解别人的世界观,以便在讨论中增进沟通
。比如100个题中,你可能在讨论中看到某一种观点,如果熟悉是属于哪种世界观的,
你可以很快就明确了对方的立足点在哪里。

【在 s******g 的大作中提到】
: 如果只是想给大家的世界观,贴5个标签玩,自然不必在乎严谨与否了。
s******g
发帖数: 775
37
凭什么说你这五种观点是比较“公认”的?

【在 S*********L 的大作中提到】
: 这只是比较公认的,我也赞同的比较普遍的世界观,并不见的符合每一个人。同时,这
: 个贴文的意义也不是只针对个人,也是注目理解别人的世界观,以便在讨论中增进沟通
: 。比如100个题中,你可能在讨论中看到某一种观点,如果熟悉是属于哪种世界观的,
: 你可以很快就明确了对方的立足点在哪里。

l*****y
发帖数: 9433
38
因为说了, 嗯

【在 s******g 的大作中提到】
: 凭什么说你这五种观点是比较“公认”的?
S*********L
发帖数: 5785
39
如果你不认为重大的区分才有意义,当然不包括你。

【在 l*****y 的大作中提到】
: 你自己回头看看,不是“我们”, 是你“自己”
l*****y
发帖数: 9433
40
我认为做任何东西都要严谨

【在 S*********L 的大作中提到】
: 如果你不认为重大的区分才有意义,当然不包括你。
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S*********L
发帖数: 5785
41
建议黄兄去做调查又不去做。

【在 s******g 的大作中提到】
: 凭什么说你这五种观点是比较“公认”的?
j*****7
发帖数: 10575
42
按照世界观5答题
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
y
S*********L
发帖数: 5785
43
那是你黄兄认为。我的语气是迄使句。

【在 s******g 的大作中提到】
: 如果你肯承认这种分法是狭隘的,而且是不普遍的,
: 那确实不需要做了。

s******g
发帖数: 775
44
不懂你要我做什么调查?
我的问题是:你凭什么说你的五种世界观是公认的。
既然公认是你讲的,你有应该提供相关的资料啊

【在 S*********L 的大作中提到】
: 建议黄兄去做调查又不去做。
S*********L
发帖数: 5785
45
那你也不能就此认为甚至声称别人不严谨是不是?这本身就是不严谨了。

【在 l*****y 的大作中提到】
: 我认为做任何东西都要严谨
S*********L
发帖数: 5785
46
黄兄你这是不负责任。我给你的你的第六个选择不具操作性的回复你看了吗?你理解我
说的是什么了吗?
你如果是认真的,你设计出20个和第六种世界选择相适应的选择来。

【在 s******g 的大作中提到】
: 答案,我早就给你了,加上第六个选项,让斑竹搞个投票就好。
E*****m
发帖数: 25615
47
我來認真答題吧, 所有答案都是一樣, "神不存在", 題目
無意義。
j*****7
发帖数: 10575
48
bbs堕落了
人只知道灌水
一来真格的就掉链子
S*********L
发帖数: 5785
49
我是说你可以看看讨论世界观的著作是不是这样分的。这个是根据你上次建议的按理性
分类,我请你调查你似乎是不想去做。你如果做那个调查自然也了解这个是比较公认的
世界观分类法了。
我方便的时候可以找一些著作和作者的信息贴上来。

【在 s******g 的大作中提到】
: 不懂你要我做什么调查?
: 我的问题是:你凭什么说你的五种世界观是公认的。
: 既然公认是你讲的,你有应该提供相关的资料啊

S*********L
发帖数: 5785
50
你连仔细看题都没有,这就是你的认真。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 我來認真答題吧, 所有答案都是一樣, "神不存在", 題目
: 無意義。

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E*****m
发帖数: 25615
51
看過了,只要認為神不存在, 所以題目都沒意義。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 你连仔细看题都没有,这就是你的认真。
E*****m
发帖数: 25615
52
順便批評一下, 題目出得很奇怪, 比方
23. 人向天上的独一真神祈祷。
這是個問題嗎?
S*********L
发帖数: 5785
53
有些世界观的选题和神根本没关系。看来看也没看懂,岂不更糟糕。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 看過了,只要認為神不存在, 所以題目都沒意義。
E*****m
发帖数: 25615
54
你大部分的題義都不清楚, 看來你是問是非題,但是
表達得很奇怪。 比方說23,如果我不同意獨一真神在天上
而是到處都有, 那應該回答什麼?

【在 S*********L 的大作中提到】
: 有些世界观的选题和神根本没关系。看来看也没看懂,岂不更糟糕。
E*****m
发帖数: 25615
55
而且最有問題的是為什麼世界觀還有對錯的? 其他人都指出來了。
題目設計的就有問題, 你還怪人不認真?
打比方說好了, 我就問你一題
0. 創造邪惡的神是公義的, 不信創造邪惡的神是有罪的。
你怎麼回答?
S*********L
发帖数: 5785
56
这回兄弟比较认真了,握下手。
实际是一百个答案。有点类似链接题。一边是五个世界观,另一边是100个答案。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 你大部分的題義都不清楚, 看來你是問是非題,但是
: 表達得很奇怪。 比方說23,如果我不同意獨一真神在天上
: 而是到處都有, 那應該回答什麼?

S*********L
发帖数: 5785
57
哪个题有问题?
你的这个问题才真正有问题,说明了你根本就不懂神的本质属性。而你的问题有问题,
说明了你的认识错误,因此你可能就把正确的看成是错误的了。
如果你真的以为那个题是错误的,你又真理解了我的设计方式,你提出来,我们可以具
体讨论。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 而且最有問題的是為什麼世界觀還有對錯的? 其他人都指出來了。
: 題目設計的就有問題, 你還怪人不認真?
: 打比方說好了, 我就問你一題
: 0. 創造邪惡的神是公義的, 不信創造邪惡的神是有罪的。
: 你怎麼回答?

S*********L
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58
谢谢弟兄捷足先登。过一段时间,我会告知弟兄答对了多少。

【在 j*****7 的大作中提到】
: 按照世界观5答题
: y
: y
: y
: y
: y
: y
: y
: y
: y

L******N
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59
2,7,9,10,13,14,19,25,27,34,39,44,49,52,57,59,62,70,71,73,74,76,80,85,90,95,
96,100
l*****y
发帖数: 9433
60


【在 S*********L 的大作中提到】
: 哪个题有问题?
: 你的这个问题才真正有问题,说明了你根本就不懂神的本质属性。而你的问题有问题,
: 说明了你的认识错误,因此你可能就把正确的看成是错误的了。
: 如果你真的以为那个题是错误的,你又真理解了我的设计方式,你提出来,我们可以具
: 体讨论。

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l*****y
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这种题目还好意思叫做“根据不同世界观”?
再赞一个基督教式的“增加知识,开阔视野”, 不知咋的又想起那个著名的飞鹰比喻了

【在 S*********L 的大作中提到】
: 世界观测定百题
: 根据不同世界观,我整理了100个问题,根据对这些问题的回答,可以了解自己世界观
: 的状态。我现在贴在这里,供有兴趣者参考。若想了解参考答案,可以提出来,我负责
: 贴上来。 不过既然是有奖问答,参考答案要等到最后。
: 承蒙本版版主Lynhard弟兄慷慨解囊,承诺凡是认真回答问题的,将发给包子奖励。所
: 以大家在增加知识,开阔视野,深入了解自己的同时,还能获得奖赏,可谓值得一试。
: 版主的承诺在这里:http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/136347.html
: 答题方式:先选择自己要答的世界观,然后从一百个答案中选择与其相适应的20个。都
: 对的可以得全额奖赏;不对的相应降低奖赏额度。
: 谁可以参加:所有网友

E*****m
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62
當然, 神的本質屬性是什麼你都懂, 別人都不懂,
因為神是你造的, 你說神怎樣就是怎樣,這我是完全
同意的。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 哪个题有问题?
: 你的这个问题才真正有问题,说明了你根本就不懂神的本质属性。而你的问题有问题,
: 说明了你的认识错误,因此你可能就把正确的看成是错误的了。
: 如果你真的以为那个题是错误的,你又真理解了我的设计方式,你提出来,我们可以具
: 体讨论。

S*********L
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63
谢谢姊妹回答。
姊妹选的是第五种世界观吗?这个需要确定一下。

【在 L******N 的大作中提到】
: 2,7,9,10,13,14,19,25,27,34,39,44,49,52,57,59,62,70,71,73,74,76,80,85,90,95,
: 96,100

S*********L
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64
如果五个不可以叫做不同的话,你认为几个可以叫做不同?
考虑一些这样的问题,不能叫做开阔视野,难道可以叫做封闭视野?
反基一个致命的缺陷就是只知道在那里挑刺和破坏,而不知道建造,姊妹也不能免俗呀
?你弄一个更好的出来,我马上把我这个取消,去支持你。做一点实事,强似说一百句
风凉话。

喻了

【在 l*****y 的大作中提到】
: 这种题目还好意思叫做“根据不同世界观”?
: 再赞一个基督教式的“增加知识,开阔视野”, 不知咋的又想起那个著名的飞鹰比喻了

S*********L
发帖数: 5785
65
兄弟就知道抬杠了。你的问题有圣经的支持吗?还是出自你的想法?谁想造神不是一目
了然吗?

【在 E*****m 的大作中提到】
: 當然, 神的本質屬性是什麼你都懂, 別人都不懂,
: 因為神是你造的, 你說神怎樣就是怎樣,這我是完全
: 同意的。

o**1
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66
别人没有义务说的话都得有圣经支持。
有很多人不信圣经的,你这个弯总是怪不过来。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 兄弟就知道抬杠了。你的问题有圣经的支持吗?还是出自你的想法?谁想造神不是一目
: 了然吗?

o**1
发帖数: 6383
67
你的这些问题的确是封闭视野,把视野全都集中到基督教里面。
其实把你的所有问题世界观里面的耶稣换成安拉,就是不错的伊斯兰教洗脑材料。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 如果五个不可以叫做不同的话,你认为几个可以叫做不同?
: 考虑一些这样的问题,不能叫做开阔视野,难道可以叫做封闭视野?
: 反基一个致命的缺陷就是只知道在那里挑刺和破坏,而不知道建造,姊妹也不能免俗呀
: ?你弄一个更好的出来,我马上把我这个取消,去支持你。做一点实事,强似说一百句
: 风凉话。
:
: 喻了

S*********L
发帖数: 5785
68
君兄好.
不是我转不过湾来,而是指责别人的时候总要有所依据。比如假神兄的问题和说我制造
神的依据是什么?如果是他自己的想象,不正好是自我画像吗?
我们不谈别人了。这个问题和讨论实际上是回应你我上次讨论中提到的各个不同世界观
对神的认识的。君兄看看有何问题,我们继续讨论。

【在 o**1 的大作中提到】
: 别人没有义务说的话都得有圣经支持。
: 有很多人不信圣经的,你这个弯总是怪不过来。

S*********L
发帖数: 5785
69
君兄也是不看内容跟着别人信口开河呀?
只有20个问题属于基督教世界观,你怎么看成是集中到基督教里面的?

【在 o**1 的大作中提到】
: 你的这些问题的确是封闭视野,把视野全都集中到基督教里面。
: 其实把你的所有问题世界观里面的耶稣换成安拉,就是不错的伊斯兰教洗脑材料。

E*****m
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當然出自我的想法, 難道你就不是根據自己的想法? 你自己說吧, 你是不是了解
神的本質屬性? 你一個凡人居然會懂神的屬性, 為什麼? 神做的事你都知道為什麼?
我要是想造神的話就不會到處告訴人家沒有神了, 您有空學點邏輯。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 兄弟就知道抬杠了。你的问题有圣经的支持吗?还是出自你的想法?谁想造神不是一目
: 了然吗?

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S*********L
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71
那你的签名想表述什么?
任何人凭自己当然不能理解神。但是圣经的教导呢?圣灵的指引呢?
不知你是想了解神还是想否定神。如果想了解的话,你真的认真读过圣经吗?你真的顺
服圣灵的指引了吗?别整天做一些无意义的事情了。

麼?

【在 E*****m 的大作中提到】
: 當然出自我的想法, 難道你就不是根據自己的想法? 你自己說吧, 你是不是了解
: 神的本質屬性? 你一個凡人居然會懂神的屬性, 為什麼? 神做的事你都知道為什麼?
: 我要是想造神的話就不會到處告訴人家沒有神了, 您有空學點邏輯。

o**1
发帖数: 6383
72
为什么要顺服圣灵的指引?你怎么就是理解不了还有别的信仰以及无神论的呢?
你愿意顺服圣灵指引,可以。你没有权力这么要求别人吧?

【在 S*********L 的大作中提到】
: 那你的签名想表述什么?
: 任何人凭自己当然不能理解神。但是圣经的教导呢?圣灵的指引呢?
: 不知你是想了解神还是想否定神。如果想了解的话,你真的认真读过圣经吗?你真的顺
: 服圣灵的指引了吗?别整天做一些无意义的事情了。
:
: 麼?

E*****m
发帖数: 25615
73

我的簽名符合聖經嗎? 你說說。
那你說說怎麼會一本聖經搞出這麼多不同教派? 聖靈故意的?
你這最後一句其實也是我想跟你說的, 整天搞神怪迷信,你的人生意義就是這樣嗎?

【在 S*********L 的大作中提到】
: 那你的签名想表述什么?
: 任何人凭自己当然不能理解神。但是圣经的教导呢?圣灵的指引呢?
: 不知你是想了解神还是想否定神。如果想了解的话,你真的认真读过圣经吗?你真的顺
: 服圣灵的指引了吗?别整天做一些无意义的事情了。
:
: 麼?

S*********L
发帖数: 5785
74
因为要理解神,只能顺从圣灵的指引。如果讨论神的事情,又自行一套,那就是既浪费
自己的时间,也浪费别人的时间。

【在 o**1 的大作中提到】
: 为什么要顺服圣灵的指引?你怎么就是理解不了还有别的信仰以及无神论的呢?
: 你愿意顺服圣灵指引,可以。你没有权力这么要求别人吧?

S*********L
发帖数: 5785
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当然不符合。你认为呢?
圣灵指引是按圣灵的意思,不是按你的意思。
你连正当的信仰和迷信的都分不清,你的生活年代起码最少应该倒退50年。你看你一会
儿后现代,一会儿解放初期的,就是没有正确定位过。

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 我的簽名符合聖經嗎? 你說說。
: 那你說說怎麼會一本聖經搞出這麼多不同教派? 聖靈故意的?
: 你這最後一句其實也是我想跟你說的, 整天搞神怪迷信,你的人生意義就是這樣嗎?

E*****m
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還請展開說說。 我認為完全符合, 而且都有經文根據。
之前好幾位都對這簽名很有意見, 但是說不出到底哪裡錯,
希望你可以給我提壺灌頂,指出我的錯誤。
誰說按我的意思了? 我問你基督教幾萬個教派是怎麼回事?
你說說你的信仰跟迷信有什麼差別吧, 我要是說錯一定給你賠罪。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 当然不符合。你认为呢?
: 圣灵指引是按圣灵的意思,不是按你的意思。
: 你连正当的信仰和迷信的都分不清,你的生活年代起码最少应该倒退50年。你看你一会
: 儿后现代,一会儿解放初期的,就是没有正确定位过。

o**1
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那么你们讨论道的时候顺服元始天尊的指引了吗?讨论佛的时候顺服菩萨的指引了吗?
讨论纳粹的时候顺服希特勒的指引了吗?
为什么一定要顺服了才能讨论?

【在 S*********L 的大作中提到】
: 因为要理解神,只能顺从圣灵的指引。如果讨论神的事情,又自行一套,那就是既浪费
: 自己的时间,也浪费别人的时间。

S*********L
发帖数: 5785
78
因为这是必然的规律。我不知道君兄为什么要提一些毫不相干的人物,你如果是讨论其
他相关的主题,自然也不能离开一定的基础。这个我已经我你强调不止一次了。
另外,再次提醒君兄,这个贴子是上次我你讨论的结果,希望你也有所作为和回应。

【在 o**1 的大作中提到】
: 那么你们讨论道的时候顺服元始天尊的指引了吗?讨论佛的时候顺服菩萨的指引了吗?
: 讨论纳粹的时候顺服希特勒的指引了吗?
: 为什么一定要顺服了才能讨论?

S*********L
发帖数: 5785
79
因为神是全善的神,他的本质属性是善,他的工作和话语都体现了全善的荣耀。
你如果不按你的意思,你为什么质问圣灵工作的结果?你质问的基础是什么?
信仰和迷信的差别都不知道?看来说你倒退了50年还太保守了。
信仰是知道你信的是谁,信的结果是什么,然后有意识地用自己的生命实践自己的信仰。
迷信就是不知道这些而盲从,摸着石头过河。过不过得去不知道;河对面是什么也不知
道。
你自己和基督徒比一比,谁有信仰谁是迷信,一目了然。

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 還請展開說說。 我認為完全符合, 而且都有經文根據。
: 之前好幾位都對這簽名很有意見, 但是說不出到底哪裡錯,
: 希望你可以給我提壺灌頂,指出我的錯誤。
: 誰說按我的意思了? 我問你基督教幾萬個教派是怎麼回事?
: 你說說你的信仰跟迷信有什麼差別吧, 我要是說錯一定給你賠罪。

E*****m
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80

我說了那神是公義的, 你不同意哪個?
創造邪惡的神是公義的, 不信創造邪惡的神是有罪的。
這樣問吧, 一個聖靈會啟示出幾萬種不同理解嗎?
仰。
誰不知道自己信的是誰? 信土地公的不知道自己信的是土地公? 你恐怕還要更加把勁
才能講清楚。
其實我真的不認為你知道你信的是誰, 你也不在乎,你對耶穌的歷史性大概是一點興
趣都沒有。
其實很簡單的,信仰跟迷信是一樣的, 都是信些沒有證據的東西。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 因为神是全善的神,他的本质属性是善,他的工作和话语都体现了全善的荣耀。
: 你如果不按你的意思,你为什么质问圣灵工作的结果?你质问的基础是什么?
: 信仰和迷信的差别都不知道?看来说你倒退了50年还太保守了。
: 信仰是知道你信的是谁,信的结果是什么,然后有意识地用自己的生命实践自己的信仰。
: 迷信就是不知道这些而盲从,摸着石头过河。过不过得去不知道;河对面是什么也不知
: 道。
: 你自己和基督徒比一比,谁有信仰谁是迷信,一目了然。

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S*********L
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81
你别玩小朋友的把戏了。邪恶是怎么回事?你看我前面的定义了吗?你不同意是一回事
,也别黑白不分是不是?
一个普通的老师都可以教出几十个不同的学生,圣灵是大导师,你听说过吧?难道不能
指导无数个程度不同的学生?
怪不得你是无神论者,原来你把信仰和迷信混同一体了。这个看来不是长话短说能解决
的。我可以和你另起专贴讨论。不过,盖而论之,你肯定对信仰和宗教的内容基本一无
所知,因为你只是把他们当成了迷信。而当成了迷信的还去想弄清楚,就是其他问题了。

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 我說了那神是公義的, 你不同意哪個?
: 創造邪惡的神是公義的, 不信創造邪惡的神是有罪的。
: 這樣問吧, 一個聖靈會啟示出幾萬種不同理解嗎?
: 仰。
: 誰不知道自己信的是誰? 信土地公的不知道自己信的是土地公? 你恐怕還要更加把勁
: 才能講清楚。
: 其實我真的不認為你知道你信的是誰, 你也不在乎,你對耶穌的歷史性大概是一點興
: 趣都沒有。
: 其實很簡單的,信仰跟迷信是一樣的, 都是信些沒有證據的東西。

E*****m
发帖数: 25615
82

你前面哪裡定義的,我確實沒看到, 指點一下, 我看過再回來繼續談。
有些教三位一體, 有些教耶穌是被造的, 是嗎?
了。
可以, 另開貼吧, 談個痛快。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 你别玩小朋友的把戏了。邪恶是怎么回事?你看我前面的定义了吗?你不同意是一回事
: ,也别黑白不分是不是?
: 一个普通的老师都可以教出几十个不同的学生,圣灵是大导师,你听说过吧?难道不能
: 指导无数个程度不同的学生?
: 怪不得你是无神论者,原来你把信仰和迷信混同一体了。这个看来不是长话短说能解决
: 的。我可以和你另起专贴讨论。不过,盖而论之,你肯定对信仰和宗教的内容基本一无
: 所知,因为你只是把他们当成了迷信。而当成了迷信的还去想弄清楚,就是其他问题了。

E*****m
发帖数: 25615
83
永生弟兄, 提醒你一下, 我信教的時間恐怕是你的好幾倍,你別誤會
非基就不懂你那套。
S*********L
发帖数: 5785
84
你以为异端和纯正信仰都是圣灵引导吗?
也许在现实世界这些不好判断,心里应该有杆称吧。

有些教三位一體, 有些教耶穌是被造的, 是嗎?

【在 E*****m 的大作中提到】
: 永生弟兄, 提醒你一下, 我信教的時間恐怕是你的好幾倍,你別誤會
: 非基就不懂你那套。

S*********L
发帖数: 5785
85
是关于什么是神的善的,不是关于邪恶的,因为你也没有专门谈邪恶。

你前面哪裡定義的,我確實沒看到, 指點一下, 我看過再回來繼續談。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 永生弟兄, 提醒你一下, 我信教的時間恐怕是你的好幾倍,你別誤會
: 非基就不懂你那套。

S*********L
发帖数: 5785
86
比我时间长的,比我职位高的比比皆是,我当然可以也应该尊重,但是如果在此情况下
,对神的认识,对圣经的认识有误差,不更应该自责吗?尤其是你说自己是无神论,不
是玩笑吧?这如果是信教时间长的结果,就不知道是向哪个方向发展了。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 永生弟兄, 提醒你一下, 我信教的時間恐怕是你的好幾倍,你別誤會
: 非基就不懂你那套。

h**z
发帖数: 196
87
长啊。有些地方难以取舍。
我尽力选了一下:
2. 人有选择权通过耶稣和神建立个人关系。
7. 人死后会去天堂,因为和耶稣建立了个人关系。
13. 只有一位神,以圣父,圣子,圣灵三个位格启示。
14. 人被神创造有能力掌握知识。
25. 神是存在的但是个人不一定认识他。
27. 历史帮助人了解神在过去的做工。
39. 人知道好坏是因为神通过创造,圣经,和耶稣开展了启示。
44. 人是神的一种特殊创造,比其他所有被造生命都重要。
49. 人知道物质和精神的知识是因为神造人具备了这种能力。
57. 人是神为彰显他的荣耀而进行的特殊创造。
59. 历史具有重大意义,始于神的创造,终于神的计划完成。
62. 人的知识含物质和精神两类,源于生活经历,神的启示,和与耶稣的联系。
67. 接受耶稣的,死后进天堂;否则,入地狱。
70. 神造世界有特殊目的,人是其中的特殊被造。
73. 人由于有灵作为生命的一部分,就与其它被造大不相同。
76. 人由于悖逆神而被神抛弃;亦会因为顺从神而归回神。
80. 人因罪逃离神;因耶稣归回神。
85. 人得知识通过创造,圣经,和耶稣。
90. 人死后,神决定他是
E*****m
发帖数: 25615
88
你以為不是聖靈指點他們的嗎? 為什麼?

【在 S*********L 的大作中提到】
: 你以为异端和纯正信仰都是圣灵引导吗?
: 也许在现实世界这些不好判断,心里应该有杆称吧。
:
: 有些教三位一體, 有些教耶穌是被造的, 是嗎?

E*****m
发帖数: 25615
89
你就回答一下吧
1. 哪位神創造邪惡
2. 這位神是不是公義的
3. 不信這位神是不是有罪的

【在 S*********L 的大作中提到】
: 是关于什么是神的善的,不是关于邪恶的,因为你也没有专门谈邪恶。
:
: 你前面哪裡定義的,我確實沒看到, 指點一下, 我看過再回來繼續談。

L******N
发帖数: 1858
90
是的啊

【在 S*********L 的大作中提到】
: 谢谢姊妹回答。
: 姊妹选的是第五种世界观吗?这个需要确定一下。

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l*****y
发帖数: 9433
91
全善的存在制作邪恶,怎么制造?

仰。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 因为神是全善的神,他的本质属性是善,他的工作和话语都体现了全善的荣耀。
: 你如果不按你的意思,你为什么质问圣灵工作的结果?你质问的基础是什么?
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S*********L
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回答问题结果在这里:
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请大家继续。

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