L******N 发帖数: 1858 | 1 3 : 1 犹大王约沙法十八年,亚哈的儿子约兰在撒玛利亚登基作了以色列王十二年。
3 : 2 他行耶和华眼中看为恶的事,但不至象他父母所行的,因为除掉他父所造巴力的
柱象。
3 : 3 然而,他贴近尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪,总不离开。
3 : 4 摩押王米沙牧养许多羊,每年将十万羊羔的毛和十万公绵羊的毛给以色列王进贡。
3 : 5 亚哈死后,摩押王背叛以色列王。
3 : 6 那时约兰王出撒玛利亚,数点以色列众人。
3 : 7 前行的时候,差人去见犹大王约沙法,说:摩押王背叛我,你肯同我去攻打摩押
么?他说:我肯上去,你我不分彼此,我的民与你的民一样,我的马与你的马一样。
3 : 8 约兰说:我们从哪条路上去呢?回答说:从以东旷野的路上去。
3 : 9 于是,以色列王和犹大王,并以东王,都一同去绕行七日的路程;军队和所带的
牲畜没有水喝。
3 : 10 以色列王说:哀哉!耶和华招聚我们这三王,乃要交在摩押人的手里。
3 : 11 约沙法说:这里不是有耶和华的先知么?我们可以託他求问耶和华。以色列王
的一个臣子回答说:这里有沙法的儿子以利沙,就是从前服事以利亚的(原文作 |
L******N 发帖数: 1858 | 2 4 : 1 有一个先知门徒的妻哀求以利沙说:你仆人―我丈夫死了,他敬畏耶和华是你
所知道的。现在有债主来,要取我两个儿子作奴仆。
4 : 2 以利沙问他说:我可以为你做甚么呢?你告诉我,你家里有甚么?他说:婢女家
中除了一瓶油之外,没有甚么。
4 : 3 以利沙说:你去,向你众邻舍借空器皿,不要少借;
4 : 4 回到家里,关上门,你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里,倒满了的放在一
边。
4 : 5 于是,妇人离开以利沙去了,关上门,自己和儿子在里面;儿子把器皿拿来,他
就倒油。
4 : 6 器皿都满了,他对儿子说:再给我拿器皿来。儿子说:再没有器皿了。油就止住
了。
4 : 7 妇人去告诉神人,神人说:你去卖油还债,所剩的你和你儿子可以靠着度日。
4 : 8 一日,以利沙走到书念,在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后,以利沙每
从那里经过就进去吃饭。
4 : 9 妇人对丈夫说:我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。
4 : 10 我们可以为他在墙上盖一间小楼,在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台,他来
到我们这里,就可以住在其间。
4 : 11 一日,以利沙来到那里,就进了那楼躺 |
L******N 发帖数: 1858 | 3 四,王朝其余的历史(王上二十二41〜王下十36)(续)
4. 与摩押人争战(三1〜27)
a. 摩押人背叛(三1〜12)
b. 应许打胜仗及供水充足(三13〜19)
c. 摩押人败遁(三20〜27)
5. 以利沙的故事(四1〜八15)
a. 寡妇的油(四1〜7)
b. 书念妇人的儿子(四8〜37)
c. 死亡之锅(四38〜41)
d. 喂饱多人(四42〜44) |
L******N 发帖数: 1858 | 4 1. 3 : 26 摩押王见阵势甚大,难以对敌,就率领七百拿刀的兵,要冲过阵去到以东
王那里,却是不能;
3 : 27 便将那应当接续他作王的长子,在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒(
或作招人痛恨),于是三王离开摩押王,各回本国去了。
摩押王所做的事情(献活人为祭),为什么会招致耶和华对以色列人的怒气呢?
2.第四章记载了神借着以利沙所行的四个神迹之一,穷苦的寡妇的油(4:1-7),穷
寡妇的信心是怎样的? |
l*****y 发帖数: 9433 | |
j*****7 发帖数: 10575 | |
w*******e 发帖数: 6802 | 7 哦,这样啊。
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 怒(
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L******N 发帖数: 1858 | 8 1. 3 : 26 摩押王见阵势甚大,难以对敌,就率领七百拿刀的兵,要冲过阵去到以东
王那里,却是不能;
3 : 27 便将那应当接续他作王的长子,在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒(
或作招人痛恨),于是三王离开摩押王,各回本国去了。
摩押王所做的事情(献活人为祭),为什么会招致耶和华对以色列人的怒气呢?
公开地在首都的城墙上将王子献作燔祭乃极为罕见之举(士十一31、39),目的是要平
息国神基抹之怒,因为基抹“对他的地土发怒”(摩押碑文 5),借着使他们一败涂地
来发泄他的不悦。后来以色列人遭遇大怒可能是指摩押人愤怒的反应,导致以色列人撤
军返回(此为约瑟夫之解释,《犹太古史》 ix.3.2);也可能是指神因联军促使这恶
行发生而向联军发怒(如和合所译);更有可能的是以色列人感到厌恶及恐怖而撤军。
[丁道尔圣经注释]
2.第四章记载了神借着以利沙所行的四个神迹之一,穷苦的寡妇的油(4:1-7),穷
寡妇的信心是怎样的?
寡妇的油(四1〜7)这件事显示先知关心当时一件严重的社会问题。古代近东经
常将无力还债者及其家人当作奴仆使唤。旧约圣经记载容许穷人、欠债者出卖 |