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发帖数: 1858 | 1 3 : 1 犹大王约沙法十八年，亚哈的儿子约兰在撒玛利亚登基作了以色列王十二年。
3 : 2 他行耶和华眼中看为恶的事，但不至象他父母所行的，因为除掉他父所造巴力的
柱象。
3 : 3 然而，他贴近尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，总不离开。
3 : 4 摩押王米沙牧养许多羊，每年将十万羊羔的毛和十万公绵羊的毛给以色列王进贡。
3 : 5 亚哈死后，摩押王背叛以色列王。
3 : 6 那时约兰王出撒玛利亚，数点以色列众人。
3 : 7 前行的时候，差人去见犹大王约沙法，说：摩押王背叛我，你肯同我去攻打摩押
么？他说：我肯上去，你我不分彼此，我的民与你的民一样，我的马与你的马一样。
3 : 8 约兰说：我们从哪条路上去呢？回答说：从以东旷野的路上去。
3 : 9 于是，以色列王和犹大王，并以东王，都一同去绕行七日的路程；军队和所带的
牲畜没有水喝。
3 : 10 以色列王说：哀哉！耶和华招聚我们这三王，乃要交在摩押人的手里。
3 : 11 约沙法说：这里不是有耶和华的先知么？我们可以託他求问耶和华。以色列王
的一个臣子回答说：这里有沙法的儿子以利沙，就是从前服事以利亚的(原文作 |
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发帖数: 1858 | 2 4 : 1 有一个先知门徒的妻哀求以利沙说：你仆人―我丈夫死了，他敬畏耶和华是你
所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作奴仆。
4 : 2 以利沙问他说：我可以为你做甚么呢？你告诉我，你家里有甚么？他说：婢女家
中除了一瓶油之外，没有甚么。
4 : 3 以利沙说：你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借；
4 : 4 回到家里，关上门，你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一
边。
4 : 5 于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面；儿子把器皿拿来，他
就倒油。
4 : 6 器皿都满了，他对儿子说：再给我拿器皿来。儿子说：再没有器皿了。油就止住
了。
4 : 7 妇人去告诉神人，神人说：你去卖油还债，所剩的你和你儿子可以靠着度日。
4 : 8 一日，以利沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后，以利沙每
从那里经过就进去吃饭。
4 : 9 妇人对丈夫说：我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。
4 : 10 我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台，他来
到我们这里，就可以住在其间。
4 : 11 一日，以利沙来到那里，就进了那楼躺 |
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发帖数: 1858 | 3 四，王朝其余的历史（王上二十二41〜王下十36）（续）
4. 与摩押人争战（三1〜27）
a. 摩押人背叛（三1〜12）
b. 应许打胜仗及供水充足（三13〜19）
c. 摩押人败遁（三20〜27）
5. 以利沙的故事（四1〜八15）
a. 寡妇的油（四1〜7）
b. 书念妇人的儿子（四8〜37）
c. 死亡之锅（四38〜41）
d. 喂饱多人（四42〜44） |
L******N
发帖数: 1858 | 4 1. 3 : 26 摩押王见阵势甚大，难以对敌，就率领七百拿刀的兵，要冲过阵去到以东
王那里，却是不能；
3 : 27 便将那应当接续他作王的长子，在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒(
或作招人痛恨)，于是三王离开摩押王，各回本国去了。
摩押王所做的事情（献活人为祭），为什么会招致耶和华对以色列人的怒气呢？
2.第四章记载了神借着以利沙所行的四个神迹之一，穷苦的寡妇的油（4：1－7），穷
寡妇的信心是怎样的？ |
l*****y
发帖数: 9433 | |
j*****7
发帖数: 10575 | |
w*******e
发帖数: 6802 | 7 哦，这样啊。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 怒(
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L******N
发帖数: 1858 | 8 1. 3 : 26 摩押王见阵势甚大，难以对敌，就率领七百拿刀的兵，要冲过阵去到以东
王那里，却是不能；
3 : 27 便将那应当接续他作王的长子，在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒(
或作招人痛恨)，于是三王离开摩押王，各回本国去了。
摩押王所做的事情（献活人为祭），为什么会招致耶和华对以色列人的怒气呢？
公开地在首都的城墙上将王子献作燔祭乃极为罕见之举（士十一31、39），目的是要平
息国神基抹之怒，因为基抹“对他的地土发怒”（摩押碑文 5），借着使他们一败涂地
来发泄他的不悦。后来以色列人遭遇大怒可能是指摩押人愤怒的反应，导致以色列人撤
军返回（此为约瑟夫之解释，《犹太古史》 ix.3.2）；也可能是指神因联军促使这恶
行发生而向联军发怒（如和合所译）；更有可能的是以色列人感到厌恶及恐怖而撤军。
［丁道尔圣经注释］
2.第四章记载了神借着以利沙所行的四个神迹之一，穷苦的寡妇的油（4：1－7），穷
寡妇的信心是怎样的？
寡妇的油（四1〜7）这件事显示先知关心当时一件严重的社会问题。古代近东经
常将无力还债者及其家人当作奴仆使唤。旧约圣经记载容许穷人、欠债者出卖 |
