j*****7
发帖数: 10575 | 1 1 : 1 大卫的儿子所罗门国位坚固；耶和华―他的神与他同在，使他甚为尊大。
1 : 2 所罗门吩咐以色列众人，就是千夫长、百夫长、审判官、首领与族长都来。
1 : 3 所罗门和会众都往基遍的邱坛去，因那里有神的会幕，就是耶和华仆人摩西在旷
野所制造的。
1 : 4 只是神的约柜，大卫已经从基列耶琳搬到他所预备的地方，因他曾在耶路撒冷为
约柜支搭了帐幕，
1 : 5 并且户珥的孙子、乌利的儿子比撒列所造的铜坛也在基遍耶和华的会幕前。所罗
门和会众都就近坛前。
1 : 6 所罗门上到耶和华面前会幕的铜坛那里，献一千牺牲为燔祭。
1 : 7 当夜，神向所罗门显现，对他说：你愿我赐你甚么，你可以求。
1 : 8 所罗门对神说：你曾向我父大卫大施慈爱，使我接续他作王。
1 : 9 耶和华神啊，现在求你成就向我父大卫所应许的话；因你立我作这民的王，他们
如同地上尘沙那样多。
1 : 10 求你赐我智慧聪明，我好在这民前出入；不然，谁能判断这众多的民呢？
1 : 11 神对所罗门说：我已立你作我民的王。你既有这心意，并不求赀财、丰富、尊
荣，也不求灭绝那恨你之人的性命，又不求大寿数，只求智慧聪明 |
j*****7
发帖数: 10575 | 2 思考问题：
1。所罗门王向神单单求治理神的子民的智慧，为什么让神很喜悦呢？当神呼召我们出
来为他做事情的时候，我们应该怎样反应呢？ |
j*****7
发帖数: 10575 | 3 1。所罗门王向神单单求治理神的子民的智慧，为什么让神很喜悦呢？当神呼召我们出
来为他做事情的时候，我们应该怎样反应呢？
所罗门王单单求治理神的子民的智慧，是回应神所问的：‘你愿我赐你甚么，你可以求
’的问题而求得的（1:7）。所罗门面对权势，自大的试探是很大的。但所罗门深觉自
己责任的重大。在以色列幅员之广，难以驾驭的情况下，他感到自己的不胜任，他作出
摩西之回应。摩西初时决不想领导以色列（出四 1，10－13）；而且摩西领导以色列人
的经验，证实他恐怕他们会不服从是对的（民十一11－15，特别是14节）。所罗门看见
这种工作的性质，和需要神使他能够承担，而且要有道德的品格使他去向 神作这种的
请求。关于所罗门的思虑，有其单纯性与属灵性，也许现代基督徒很少有相似的。在基
督徒事奉的道路 上，着眼于 神会照顾物质生活所需（或者甚至特别要求）的条件的
倾向，反映出缺乏信心和理智。行动在先， 神随后会在凡事上给我们看见祂的信实；
从前为所 罗门所经历的，后来由耶稣认定是一种持久不变的原则（太六33）。
智慧在旧约里面，是尤为实用，它不是一种抽象的东西。智慧是有效行动的先 决条件
；智慧是与技 |
w*******e
发帖数: 6802 | 4 耶稣钉十字架所在地也在摩利亚山呀。
这里居然还是亚伯拉罕献以撒的地方。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 思考问题：
: 1。所罗门王向神单单求治理神的子民的智慧，为什么让神很喜悦呢？当神呼召我们出
: 来为他做事情的时候，我们应该怎样反应呢？
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Y****r
发帖数: 671 | 5
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1 : 1 大卫的儿子所罗门国位坚固；耶和华―他的神与他同在，使他甚为尊大。
: 1 : 2 所罗门吩咐以色列众人，就是千夫长、百夫长、审判官、首领与族长都来。
: 1 : 3 所罗门和会众都往基遍的邱坛去，因那里有神的会幕，就是耶和华仆人摩西在旷
: 野所制造的。
: 1 : 4 只是神的约柜，大卫已经从基列耶琳搬到他所预备的地方，因他曾在耶路撒冷为
: 约柜支搭了帐幕，
: 1 : 5 并且户珥的孙子、乌利的儿子比撒列所造的铜坛也在基遍耶和华的会幕前。所罗
: 门和会众都就近坛前。
: 1 : 6 所罗门上到耶和华面前会幕的铜坛那里，献一千牺牲为燔祭。
: 1 : 7 当夜，神向所罗门显现，对他说：你愿我赐你甚么，你可以求。
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