S*********L
发帖数: 5785 | 1 圣经中的悖论是一句经文里表示两个看似矛盾的概念。例如，哥林多后书6:10 “似乎
忧愁，却是常常快乐的。似乎贫穷，却是叫许多人富足的。似乎一无所有，却是样样都
有的。 ”就有三个悖论。
从这个例句里，我们可以得知，悖论不是真的矛盾，而是用语方面造成的，因此是可以
通过改变用语，予以解决。但是，可能效果不如使用悖论好。 |
i*n
发帖数: 9793 | 2 觉得这个例子不算什么悖论吧？只是含义的转换而以，比较常见的一种修辞，真正的悖
论是逻辑的失陷
【在 S*********L 的大作中提到】
: 圣经中的悖论是一句经文里表示两个看似矛盾的概念。例如，哥林多后书6:10 “似乎
: 忧愁，却是常常快乐的。似乎贫穷，却是叫许多人富足的。似乎一无所有，却是样样都
: 有的。 ”就有三个悖论。
: 从这个例句里，我们可以得知，悖论不是真的矛盾，而是用语方面造成的，因此是可以
: 通过改变用语，予以解决。但是，可能效果不如使用悖论好。
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 谢谢弟兄的关注。悖论按定义来说，应该是似非而是。而且是可以通过转化用语予以解
决。因此它不同于二律背反。
弟兄说的也许是另一种吧？是不是实质上有问题的那种？弟兄可以举圣经中的一个例子
说明。
【在 i*n 的大作中提到】
: 觉得这个例子不算什么悖论吧？只是含义的转换而以，比较常见的一种修辞，真正的悖
: 论是逻辑的失陷
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B********s
发帖数: 3610 | 4 得，“悖论”这个词也被基督徒重新定义了。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 圣经中的悖论是一句经文里表示两个看似矛盾的概念。例如，哥林多后书6:10 “似乎
: 忧愁，却是常常快乐的。似乎贫穷，却是叫许多人富足的。似乎一无所有，却是样样都
: 有的。 ”就有三个悖论。
: 从这个例句里，我们可以得知，悖论不是真的矛盾，而是用语方面造成的，因此是可以
: 通过改变用语，予以解决。但是，可能效果不如使用悖论好。
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i*n
发帖数: 9793 | 5 我圣经读的还不全，还没发现什么可作为悖论的例子，就算有我觉得也不是什么逻辑上
无法成立的事，而不过是我们不知道更高n维空间的存在形式。
我指的悖论的例子比如说最经典的祖父悖论，这个在逻辑上还没有合理的解释，不过有
可能也是我们暂时还不明白吧。
但这显然跟你举的例子显然不是一回事，你的例子那句话很容易理解，但是悖论还无法
圆满的解释更不用说物理的证据了
【在 S*********L 的大作中提到】
: 谢谢弟兄的关注。悖论按定义来说，应该是似非而是。而且是可以通过转化用语予以解
: 决。因此它不同于二律背反。
: 弟兄说的也许是另一种吧？是不是实质上有问题的那种？弟兄可以举圣经中的一个例子
: 说明。
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S*********L
发帖数: 5785 | 6 6.10 as sorrowful yet always rejoicing, as poor yet making many rich, as
having nothing yet possessing all things.
忧愁和快乐, 贫穷和富足, 一无所有和样样都有, 这三对本身是相反的，我们理解是因
为我们知道原因和站在不同的角度，同时，前者和后者的条件已经不同。但是字面上看
他们依然是矛盾的。
【在 i*n 的大作中提到】
: 我圣经读的还不全，还没发现什么可作为悖论的例子，就算有我觉得也不是什么逻辑上
: 无法成立的事，而不过是我们不知道更高n维空间的存在形式。
: 我指的悖论的例子比如说最经典的祖父悖论，这个在逻辑上还没有合理的解释，不过有
: 可能也是我们暂时还不明白吧。
: 但这显然跟你举的例子显然不是一回事，你的例子那句话很容易理解，但是悖论还无法
: 圆满的解释更不用说物理的证据了
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s******g
发帖数: 5074 | 7 你可以参考圣经明显矛盾系列
【在 S*********L 的大作中提到】
: 圣经中的悖论是一句经文里表示两个看似矛盾的概念。例如，哥林多后书6:10 “似乎
: 忧愁，却是常常快乐的。似乎贫穷，却是叫许多人富足的。似乎一无所有，却是样样都
: 有的。 ”就有三个悖论。
: 从这个例句里，我们可以得知，悖论不是真的矛盾，而是用语方面造成的，因此是可以
: 通过改变用语，予以解决。但是，可能效果不如使用悖论好。
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l*****y
发帖数: 9433 | 8 不新鲜
【在 B********s 的大作中提到】
: 得，“悖论”这个词也被基督徒重新定义了。
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E*****m
发帖数: 25615 | 9 永生弟兄舉個非聖經的悖論吧, 感覺永生只是要說
世上沒有悖論而已。 |
w******0
发帖数: 1404 | 10 在这：
http://zhidao.baidu.com/question/113875157.html
谎言者悖论
公元前六世纪，哲学家克利特人艾皮米尼地斯（Epimenides）：“所有克利特人都说
谎，他们中间的一个诗人这么说。”这就是这个著名悖论的来源。
《圣经》里曾经提到：“有克利特人中的一个本地中先知说：‘克利特人常说谎话，
乃是恶兽，又馋又懒’”（《提多书》第一章）。可见这个悖论很出名，但是保罗对于
它的逻辑解答并没有兴趣。
人们会问：艾皮米尼地斯有没有说谎？这个悖论最简单的形式是：
1－2 “我在说谎”
如果他在说谎，那么“我在说谎”就是一个谎，因此他说的是实话；但是如果这是实
话，他又在说谎。矛盾不可避免。它的一个翻版：
1－3 “这句话是错的”
这类悖论的一个标准形式是：如果事件A发生，则推导出非A，非A发生则推导出A，这
是一个自相矛盾的无限逻辑循环。拓扑学中的单面体是一个形像的表达。 |
E*****m
发帖数: 25615 | 11 你是在回應我，舉個非聖經的悖論嗎？ 那謝了。
按照我的邏輯，你舉的是貨真價實的悖論，沒問題，
但是按照我的邏輯，聖經裡有無數這種悖論。
按照永生的邏輯，你舉的也不是悖論，只不過是
有限智慧的人用有限的理解能力理解不了而已。
你要問我聖經裡有什麼悖論嗎？ 太多了，隨便舉例，
”亞伯拉罕有僅有一個兒子，而且有兩個兒子“
這就是悖論。 再舉一例，世上一個義人都沒有，而且
有很多義人。
【在 w******0 的大作中提到】
: 在这：
: http://zhidao.baidu.com/question/113875157.html
: 谎言者悖论
: 公元前六世纪，哲学家克利特人艾皮米尼地斯（Epimenides）：“所有克利特人都说
: 谎，他们中间的一个诗人这么说。”这就是这个著名悖论的来源。
: 《圣经》里曾经提到：“有克利特人中的一个本地中先知说：‘克利特人常说谎话，
: 乃是恶兽，又馋又懒’”（《提多书》第一章）。可见这个悖论很出名，但是保罗对于
: 它的逻辑解答并没有兴趣。
: 人们会问：艾皮米尼地斯有没有说谎？这个悖论最简单的形式是：
: 1－2 “我在说谎”
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w******0
发帖数: 1404 | 12
你要問我聖經裡有什麼悖論嗎？ 太多了，隨便舉例，
”亞伯拉罕有僅有一個兒子，而且有兩個兒子“
這就是悖論。 再舉一例，世上一個義人都沒有，而且
有很多義人。
No, 这些不是悖论，更不是Godel定理意义下的悖论。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 你是在回應我，舉個非聖經的悖論嗎？ 那謝了。
: 按照我的邏輯，你舉的是貨真價實的悖論，沒問題，
: 但是按照我的邏輯，聖經裡有無數這種悖論。
: 按照永生的邏輯，你舉的也不是悖論，只不過是
: 有限智慧的人用有限的理解能力理解不了而已。
: 你要問我聖經裡有什麼悖論嗎？ 太多了，隨便舉例，
: ”亞伯拉罕有僅有一個兒子，而且有兩個兒子“
: 這就是悖論。 再舉一例，世上一個義人都沒有，而且
: 有很多義人。
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Y****r
发帖数: 671 | 13
【在 S*********L 的大作中提到】
: 圣经中的悖论是一句经文里表示两个看似矛盾的概念。例如，哥林多后书6:10 “似乎
: 忧愁，却是常常快乐的。似乎贫穷，却是叫许多人富足的。似乎一无所有，却是样样都
: 有的。 ”就有三个悖论。
: 从这个例句里，我们可以得知，悖论不是真的矛盾，而是用语方面造成的，因此是可以
: 通过改变用语，予以解决。但是，可能效果不如使用悖论好。
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