o**1 发帖数: 6383 | 1 第三四象
谶曰:
头有发 衣怕白
太平时 王杀王
颂曰:
太平又见血花飞 五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非
金圣叹:
「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以後,
吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或
兵戎与天灾共见,此一乱也。」
此帖不涉及耶稣的大计划,纯粹讨论预言。
仅供永生同学参考。
头有发,衣怕白,是太平军的模样,长毛造反,不象清朝人那样剃头的前半部分。
衣怕白,讲太平天国不穿白衣,也有说是执白旗的韦昌辉导致王杀王,所以衣怕白。
五色章成里外衣,太平天国有五色旗军制,黄白红蓝黑五大军区。
后面洪秀全的名字嵌在里面,
中原曾见 这个是个双关语,一个意思是天平天国曾经打下过中原地带,另一个意思是
来自中原的曾国藩一出现,天平天国就歇菜了。 |
l*****y 发帖数: 9433 | 2 其实我觉得这个八错
五十一相
阴阳和,化以正
坤顺而感,后见尧舜.
谁云女子尚刚强, 坤德居然感四方
重见中天新气象, 卜年一六寿而康
我觉得是蒋宋美龄 |
S*********L 发帖数: 5785 | 3 谢谢君兄。我的一点想法供你参考:我觉得形容封建社会的王室争斗和天灾人祸更贴切
。而且历朝历代都差不多。
【在 o**1 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 第三四象 : 谶曰: : 头有发 衣怕白 : 太平时 王杀王 : 颂曰: : 太平又见血花飞 五色章成里外衣 : 洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非 : 金圣叹: : 「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以後, : 吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或
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o**1 发帖数: 6383 | 4 更贴切?
能举个例子吗,什么历史故事更贴切?
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 谢谢君兄。我的一点想法供你参考:我觉得形容封建社会的王室争斗和天灾人祸更贴切 : 。而且历朝历代都差不多。
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S*********L 发帖数: 5785 | 5 你看那个王杀王,明朝有没有?太平时候,发生洪水灾害的时候多不多?
【在 o**1 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 更贴切? : 能举个例子吗,什么历史故事更贴切?
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o**1 发帖数: 6383 | 6 没看出来更贴切,怎么体现的“更”字?
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你看那个王杀王,明朝有没有?太平时候,发生洪水灾害的时候多不多?
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l*****y 发帖数: 9433 | 7 那你看51相呢?历史上有哪个皇后可以对上?
嫁给中正
(抗战时)四处讲演
活到106
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你看那个王杀王,明朝有没有?太平时候,发生洪水灾害的时候多不多?
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S*********L 发帖数: 5785 | 8 因为解释成太平天国,似乎是取那个太平字面相同,而原文讲的是洪水灾害。而王杀王
,是指的太平天国内乱,还是和清朝的斗争?
而明朝的王杀王指的是燕王夺取皇位。
当然这些都是仅供参考。
【在 o**1 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 没看出来更贴切,怎么体现的“更”字?
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E*****m 发帖数: 25615 | 9 這些預言, 包括聖經預言,都有問題, 文字隱晦, 然後由後人
把實際事情附上去, 到底預言正確不正確都不知道。 |
S*********L 发帖数: 5785 | 10 得,今天成文化讨论课了,哈哈。
我觉得至少两条很值得商榷吧:
一个是见尧舜,老蒋虽然现在名声好了一点,离尧舜差得也太远了。
第二个是一六,应该是一个甲子,也就是60年,而不是106岁。
供姊妹参考。
【在 l*****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 那你看51相呢?历史上有哪个皇后可以对上? : 嫁给中正 : (抗战时)四处讲演 : 活到106
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E*****m 发帖数: 25615 | 11
你討論不是基督教東西的時候還挺正常的。
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 得,今天成文化讨论课了,哈哈。 : 我觉得至少两条很值得商榷吧: : 一个是见尧舜,老蒋虽然现在名声好了一点,离尧舜差得也太远了。 : 第二个是一六,应该是一个甲子,也就是60年,而不是106岁。 : 供姊妹参考。
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S*********L 发帖数: 5785 | 12 同意兄弟一半。圣经预言的准确性不仅仅建立在预言本身的基础上,而且建立在谁做的
预言,谁实现预言上。
【在 E*****m 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 這些預言, 包括聖經預言,都有問題, 文字隱晦, 然後由後人 : 把實際事情附上去, 到底預言正確不正確都不知道。
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E*****m 发帖数: 25615 | 13
你只是預言聖經的預言會實現, 目前為止還沒有實現的, 對吧?
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 同意兄弟一半。圣经预言的准确性不仅仅建立在预言本身的基础上,而且建立在谁做的 : 预言,谁实现预言上。
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l*****y 发帖数: 9433 | 14 所谓预言这些虚无缥缈的东西怎么解释都要依赖看的人的眼光,我可以说
1,尧舜是单纯点出皇帝的地位, 这种用语在古文化很平常
2,一六你当然可以认为它是甲子,不过提醒一下如果是甲子的话直接用一甲就可以,
完全没有必要用数
字,我认为它单纯的就是106
3,实话说,要论预言, 推背图诸世纪之类的比你举出来的圣经例子要像预言的多
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 得,今天成文化讨论课了,哈哈。 : 我觉得至少两条很值得商榷吧: : 一个是见尧舜,老蒋虽然现在名声好了一点,离尧舜差得也太远了。 : 第二个是一六,应该是一个甲子,也就是60年,而不是106岁。 : 供姊妹参考。
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