q********g
发帖数: 10694 | 1 基督徒对逼迫的来临不要以为稀奇，对此要有充分的认识和心理准备。从属灵的
角度来看，基督徒受逼迫还有更深的原因。
第一，这个世界是属魔鬼的，神的儿女不再属于这个世界，所以这个世界就要逼
迫神的儿女。使徒约翰一针见血地指出：“我们知道我们是属 神的，全世界都卧在那
恶者手下。”（约一5：19）“那恶者”就是魔鬼撒旦及其跟随者。这个世界的特征是
，不认识神，也不认识耶稣，不虔不义，行不义抵挡真理。属神和属魔鬼是势不两立的
。神的儿女们蒙神拯救脱离了魔鬼控制下的罪恶世界，和世界分别出来，不再属于这个
世界，并见证这个世界的黑暗罪恶，所以世界必然要逼迫基督徒。主耶稣在离世归父前
夕十分明确地告诉他的门徒们：“我已将你（父神）的道赐给他们。世界又恨他们，因
为他们不属世界，正如我不属世界一样。我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱
离那恶者（注：或作“ 脱离罪恶”）。他们不属世界，正如我不属世界一样。”（约
17：14-16）基督徒如果属于这个世界，这个世界必“爱”属于它的人，但是基督徒已
经蒙召成为光明之子，光明和黑暗不能并存，光明给黑暗带来威胁，黑暗总是企图要吞
没光明， |
N****n
发帖数: 6571 | 2 Gees. The reason be that,
Christians try their best to seek to turn themselves into a cause celebre,
the limelight they need to PREACH their tenets. If you stop pointing fingers
at others and declaring that others then them should go down the hell. |
N****n
发帖数: 6571 | 3 BTW, how do you comment on the hostility between Protestant vs. Catholic? |
w*******e
发帖数: 6802 | 4 好文！
【在 q********g 的大作中提到】
: 基督徒对逼迫的来临不要以为稀奇，对此要有充分的认识和心理准备。从属灵的
: 角度来看，基督徒受逼迫还有更深的原因。
: 第一，这个世界是属魔鬼的，神的儿女不再属于这个世界，所以这个世界就要逼
: 迫神的儿女。使徒约翰一针见血地指出：“我们知道我们是属 神的，全世界都卧在那
: 恶者手下。”（约一5：19）“那恶者”就是魔鬼撒旦及其跟随者。这个世界的特征是
: ，不认识神，也不认识耶稣，不虔不义，行不义抵挡真理。属神和属魔鬼是势不两立的
: 。神的儿女们蒙神拯救脱离了魔鬼控制下的罪恶世界，和世界分别出来，不再属于这个
: 世界，并见证这个世界的黑暗罪恶，所以世界必然要逼迫基督徒。主耶稣在离世归父前
: 夕十分明确地告诉他的门徒们：“我已将你（父神）的道赐给他们。世界又恨他们，因
: 为他们不属世界，正如我不属世界一样。我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱
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l*****y
发帖数: 9433 | 5 简单的黑白思维，把自己和不相信自己信仰的人分开，并把自己归为圣洁真理，和自己
不同信仰的旁人
都归为黑暗罪恶，反对自己信仰的人都是因为反对圣洁所以都是源于罪恶等等吧，这种
荒谬可笑的被迫
害心理来源于什么？圣经？为什么除了基督教就没有别的宗教会抱着这种心态呢？这点
很有趣， 哈哈
【在 q********g 的大作中提到】
: 基督徒对逼迫的来临不要以为稀奇，对此要有充分的认识和心理准备。从属灵的
: 角度来看，基督徒受逼迫还有更深的原因。
: 第一，这个世界是属魔鬼的，神的儿女不再属于这个世界，所以这个世界就要逼
: 迫神的儿女。使徒约翰一针见血地指出：“我们知道我们是属 神的，全世界都卧在那
: 恶者手下。”（约一5：19）“那恶者”就是魔鬼撒旦及其跟随者。这个世界的特征是
: ，不认识神，也不认识耶稣，不虔不义，行不义抵挡真理。属神和属魔鬼是势不两立的
: 。神的儿女们蒙神拯救脱离了魔鬼控制下的罪恶世界，和世界分别出来，不再属于这个
: 世界，并见证这个世界的黑暗罪恶，所以世界必然要逼迫基督徒。主耶稣在离世归父前
: 夕十分明确地告诉他的门徒们：“我已将你（父神）的道赐给他们。世界又恨他们，因
: 为他们不属世界，正如我不属世界一样。我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱
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E*****m
发帖数: 25615 | |
q********g
发帖数: 10694 | |
E*****m
发帖数: 25615 | 8
大家應該都很清楚， 揭露基督教的本質，不是針對基督徒。
【在 q********g 的大作中提到】
: 其实很清楚你们来这个版做什么的。呵呵。
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t****i
发帖数: 264 | 9 最后，我们也不能忽视，有时候神会藉着逼迫来管教他的儿女，让儿女们肉体上尝
到苦头，借此提醒督促犯罪的儿女们尽快认罪悔改。前不久山西省临汾市浮^%山&县jia
庭教&会受逼迫“事件”在网上闹得沸沸扬扬，很多信徒在主内QQ群广传浮山县教会受
逼迫的消息，并呼吁为之代祷。由于中国的新闻报道缺乏透明性，此事件的详情外界不
太晓得，当然其真实性也受到一些基督徒的质疑。有一位自称是临汾教会的肢体在网上
留言提出了这样一种看法，这位肢体指出此次临汾的教会受逼迫，大家不能单单看表面
现象，更要看到这些年来临汾的教会（曾经是多么的复兴多么荣耀神）失去了起初的爱
心，对主不冷不热，不遵行神的旨意，对主的亏欠极大，因此，神藉着逼迫来管教临汾
的教会，这位肢体呼吁临汾的弟兄姊妹们先要省察自己，先承认对主的亏欠，并要向主
认罪悔改，这样，主必会重新眷顾临汾的教会。这位肢体说的很有道理。 |
r*********1
发帖数: 294 | 10 这种猛贴一定得留名
【在 q********g 的大作中提到】
: 其实很清楚你们来这个版做什么的。呵呵。
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x*a
发帖数: 4968 | |
q********g
发帖数: 10694 | 12 所以要以为大喜乐～
【在 x*a 的大作中提到】
: 不稀奇，八福之一呐。
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j*****7
发帖数: 10575 | 13 前面四点是我们无法改变的，这个世界被废弃之前，逼迫的事只能越来越多
我们能做的，主要是最后一点，就是常常顺服主的管教带领
否则在一个同样的功课里面吃太多的苦头，有时候是我们自己悖逆的结果
【在 q********g 的大作中提到】
: 所以要以为大喜乐～
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P*******M
发帖数: 82 | 14 就是就是
【在 x*a 的大作中提到】
: 不稀奇，八福之一呐。
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l*****y
发帖数: 9433 | 15 多多喜乐
【在 P*******M 的大作中提到】
: 就是就是
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P*******M
发帖数: 82 | |
l******a
发帖数: 1047 | 17 就网上这些反基们吵吵闹闹算不上逼迫，弟兄言重了。 |
l*****y
发帖数: 9433 | 18 耶稣存在么？你见过？ 不然就是有决定性的证据？
【在 P*******M 的大作中提到】
: 我们的喜乐来自耶稣，没有人能夺走
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S*********o
发帖数: 1334 | 19 就是，当然也是一种属灵争战，但如果这点就算逼迫，那真要到坐监、杀头的时候算什
么？有让基督徒说话就不能算逼迫。试想我们如果去跟那些真正受过逼迫的弟兄姐妹哭
诉我们如何在空调房间里面上网的时候在自由论坛上被别人“逼迫”，好意思吗？
【在 l******a 的大作中提到】
: 就网上这些反基们吵吵闹闹算不上逼迫，弟兄言重了。
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o**1
发帖数: 6383 | 20 第一大宗教，不逼迫别人就不错了。
【在 S*********o 的大作中提到】
: 就是，当然也是一种属灵争战，但如果这点就算逼迫，那真要到坐监、杀头的时候算什
: 么？有让基督徒说话就不能算逼迫。试想我们如果去跟那些真正受过逼迫的弟兄姐妹哭
: 诉我们如何在空调房间里面上网的时候在自由论坛上被别人“逼迫”，好意思吗？
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t*******d
发帖数: 2570 | 21 以自我为中心的人也常常觉得自己遭遇逼迫，不管别人对他是善意的批评还是恶意的攻
击，统统都觉得是逼迫。
【在 q********g 的大作中提到】
: 所以要以为大喜乐～
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D*****y
发帖数: 5788 | 22 小岛这句话确实是非常对的。可惜没有多少人可以认识到或是愿意承认。
【在 t*******d 的大作中提到】
: 以自我为中心的人也常常觉得自己遭遇逼迫，不管别人对他是善意的批评还是恶意的攻
: 击，统统都觉得是逼迫。
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S*********L
发帖数: 5785 | 23 从大多数地域来说，现在的逼迫确实不能和新约中描述的那种情况比。不过另一方面，
人们的承受能力也比那时差多了。所以，主观感受应该依然存在的。同时，走出去传福
音和只限于教会活动，对迫害的感受是大不一样的，因此，我为本来软弱的弟兄姊妹依
然坚强地走出去，面对更大的困难赞美和感恩。
当然，有些地域，情况甚至比新约时期还要恶劣。因此，如果追求基督教信仰，必须面
对不同的逼迫，有些是有形的，更多的是无形的。
但是另一方面，应该感谢神给信仰追求提供了许多有利条件，这是喜乐的基础，因此不
能只是一味强调逼迫和苦难，而忘记了神的恩典祝福。
【在 t*******d 的大作中提到】
: 以自我为中心的人也常常觉得自己遭遇逼迫，不管别人对他是善意的批评还是恶意的攻
: 击，统统都觉得是逼迫。
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x***e
发帖数: 2449 | 24 amen!
【在 S*********L 的大作中提到】
: 从大多数地域来说，现在的逼迫确实不能和新约中描述的那种情况比。不过另一方面，
: 人们的承受能力也比那时差多了。所以，主观感受应该依然存在的。同时，走出去传福
: 音和只限于教会活动，对迫害的感受是大不一样的，因此，我为本来软弱的弟兄姊妹依
: 然坚强地走出去，面对更大的困难赞美和感恩。
: 当然，有些地域，情况甚至比新约时期还要恶劣。因此，如果追求基督教信仰，必须面
: 对不同的逼迫，有些是有形的，更多的是无形的。
: 但是另一方面，应该感谢神给信仰追求提供了许多有利条件，这是喜乐的基础，因此不
: 能只是一味强调逼迫和苦难，而忘记了神的恩典祝福。
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r*****m
发帖数: 287 | |
x***e
发帖数: 2449 | 26 阿门！
【在 r*****m 的大作中提到】
: 人若未曾加害于你，不可无故与他相争
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l*****y
发帖数: 9433 | |
h*****k
发帖数: 5022 | 28 于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。 |
Y****r
发帖数: 671 | 29
【在 q********g 的大作中提到】
: 所以要以为大喜乐～
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