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TrustInJesus版 - [认识苦难的奥秘-Carson] 罪恶与苦难的思索-错误步骤
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j*****7
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第二章  错误步骤
来自无知与骄傲的错误步骤
不久前,离芝加哥北部几哩的一富裕社区温内特卡(Winnetka),有个情绪失控的
年轻妇女作了一毁灭性的举动。她进入一所小学,掏出手枪,开枪打死一名学童,并伤
及其他几位学童,又走到附近住家,使一名想制止她的人受重伤,最後在警方到达之前
自杀身亡。
整个社区惊恐万状。辅导人员花许多时间在学校辅导学生,并与家长诸商协谈,广
播电视播放出学生家长及市民的沸腾情绪,报纸上不断有专文指出当初应如何避免此事
的防治之道:哪些机构怠忽了这精神失常的妇女,应当怎样不让她取得手枪,哪些人没
有适时向有关机构提出警告……等,诸如此类的论调不胜枚举,而其中更不乏一些不知
所云者。
这件事显示出相当多的问题,至少有以下的几项反应可以映照出一些错误的观念:
(l)「那种暴力行为应该只发生在黑人社区、贫民窟、第三世界,或吸毒者当中
,而它竟然也发生在体面的白种人、上等中产阶级的高级社区,真是太过分了。」当然
,没有人会愚蠢地说得这麽露骨,但是在一些愤慨之词中,的确洋溢奢这种情绪。其假
设当然是这种恶事应该只限於其他人,特别是那些未曾享有我们优势的那种人。这种人
不接
j*****7
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2
摘要
我很高兴在温内特卡社区毕竟还是有少数不同的声音。当然,在一个世俗为主的社
区里,我们不应该期待会有许多信仰成熟基督徒的看法。但骇人的是,以上那些类似的
反应都可在教会里找到其踪影。由於多种原因,不少基督徒也发出类似的愤慨,以为我
们基督徒理所当然免於这种苦难及灾祸。我试着归纳出至少五项可能导致的原因:
(l)我们的读经可能不够平衡。我们总是记得约瑟、基甸与大卫等人的得胜,我
们不断思想那位生来瞎眼者的神奇复明,或是拉撒路的复活。我们比较不倾向於思考耶
利米的受苦、提摩太的宿疾、特罗非摩的疾病缠身,或是在保罗肉体上的那根刺,即使
像拿伯这样正直的人,却在捏造的控诉中丧生(王上二十一)。「好人」不一定都会赢
,我们後面会再讨论。现在我们只要先注意到,由於我们没有小心平衡地读经,以致容
易受到盛行於周围文化环境中,一种看似虔敬,实为粗糙的得胜主义所影响。
(2)我们可能屈服于急迫的情势。我们认为,如果神要解除我们的苦难,他应该
立刻行动,任何拖延都会使他失信。我们生活在一个步调快速的世界,要神的反应也有
高速电脑同样的效率。我们不太会去思考圣经中的种种迟延:摩西在旷野流泪了四十年
,约
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