h*********n
发帖数: 17 | 1 第四篇 王的家世與身分（四）
現在我們按著馬太福音來到基督家譜的末了一段。我在前篇信息中說，這段話不是奶或
肉，而是骨頭。本篇信息中的各點，會幫助我們深入骨頭，探其究竟。
十八 大衛王生所羅門
馬太一章六節說，『大衛…生所羅門。』請比較這話與『拿單是大衛的兒子』那段記載
。（路三31。） 拿單也是大衛的兒子。馬太福音的家譜說，大衛的兒子是所羅門，路
加福音的家譜說，大衛的兒子是拿單。我們若讀代上三章五節，就看見拿單和所羅門是
兩個不同的人。路加的記載是大衛之子拿單的家譜，拿單是馬利亞的先祖。馬太的記載
乃是大衛之子所羅門的家譜，所羅門是約瑟的先祖。 一個家譜是馬利亞的線，妻子的
線：另一個家譜是約瑟的線，丈夫的線。馬利亞和約瑟都是大衛的後裔，但他們是來自
由同一位先祖傳下來的兩個家。 一家是所羅門家，另一家是拿單家。在神的主宰之下
，這兩家的後裔，馬利亞和約瑟成為婚配，生出基督。基督經由所羅門和拿單，都可算
為大衛的後裔。這是祂有兩個家譜的原因。
所羅門與基督的關係不是直接的。嚴格說來，所羅門不是基督直接的先祖，他與基督的
關係是間接的，是因他的後裔約瑟與基督從她而生的馬利亞結婚。（太 |
S*********L
发帖数: 5785 | 2 阿门！
感谢主！
你若思想你的歷史，你得救的歷史，就會看見原則是一樣的。不要以為約瑟與馬利亞的
婚姻是巧合。這不是巧合，乃是神主宰的手所計畫的。同樣，你與基督的聯合－你的得
救－也不是巧合：這也是神聖的手所計畫的。
【在 h*********n 的大作中提到】
: 第四篇 王的家世與身分（四）
: 現在我們按著馬太福音來到基督家譜的末了一段。我在前篇信息中說，這段話不是奶或
: 肉，而是骨頭。本篇信息中的各點，會幫助我們深入骨頭，探其究竟。
: 十八 大衛王生所羅門
: 馬太一章六節說，『大衛…生所羅門。』請比較這話與『拿單是大衛的兒子』那段記載
: 。（路三31。） 拿單也是大衛的兒子。馬太福音的家譜說，大衛的兒子是所羅門，路
: 加福音的家譜說，大衛的兒子是拿單。我們若讀代上三章五節，就看見拿單和所羅門是
: 兩個不同的人。路加的記載是大衛之子拿單的家譜，拿單是馬利亞的先祖。馬太的記載
: 乃是大衛之子所羅門的家譜，所羅門是約瑟的先祖。 一個家譜是馬利亞的線，妻子的
: 線：另一個家譜是約瑟的線，丈夫的線。馬利亞和約瑟都是大衛的後裔，但他們是來自
|
q********8
发帖数: 385 | 3 耶稣到底是谁的后代，所罗门还是他哥哥？查清楚没？
【在 h*********n 的大作中提到】
: 第四篇 王的家世與身分（四）
: 現在我們按著馬太福音來到基督家譜的末了一段。我在前篇信息中說，這段話不是奶或
: 肉，而是骨頭。本篇信息中的各點，會幫助我們深入骨頭，探其究竟。
: 十八 大衛王生所羅門
: 馬太一章六節說，『大衛…生所羅門。』請比較這話與『拿單是大衛的兒子』那段記載
: 。（路三31。） 拿單也是大衛的兒子。馬太福音的家譜說，大衛的兒子是所羅門，路
: 加福音的家譜說，大衛的兒子是拿單。我們若讀代上三章五節，就看見拿單和所羅門是
: 兩個不同的人。路加的記載是大衛之子拿單的家譜，拿單是馬利亞的先祖。馬太的記載
: 乃是大衛之子所羅門的家譜，所羅門是約瑟的先祖。 一個家譜是馬利亞的線，妻子的
: 線：另一個家譜是約瑟的線，丈夫的線。馬利亞和約瑟都是大衛的後裔，但他們是來自
|
