E*****1
发帖数: 1069 | 1 事实上，１５５５年２月的选举之后，日内瓦成为全世界宗教改革的大本营，加尔文
在某种意义上才成为对议会决定有重大影响的人。而在此之前，加尔文一直只是日内瓦
的城市牧师。当时判决塞尔维特的权力完全在日内瓦小议会手里，不在加尔文手里。
但加尔文确实在塞氏的死有着不可推卸的责任，是他要求议会逮捕塞氏，并起诉了塞氏
，证明此人的行为威胁基督的教会。同时，他应议会要求交出与塞尔维特往日的通信记
录，作为审判塞尔维特的罪证
虽然在真正判决时加尔文没有参加，但他确实是同意的。尽管他反对使用火刑，是
唯一请求对赛氏不使用火刑的人。但他也曾写过一本小册子，称塞氏为“那个自取灭亡
的……异端分子”。
所以，我们必须承认加尔文与赛维斯特火刑事件有不可推却的关系。
抚今追昔，令人遗憾的是，虽然加尔文被拣选成为神所喜悦所大使用的器皿——在他
所写的著作中，在他所行的许多事情上，已经远远超过了他的时代，指出了一条宽容与
自由，政府与宗教分离，每个人应以自己的良心来相信上帝的路，但是在处理塞尔维特
事件时，加尔文与他同时代的人还是没有两样——在那样的时刻，他忘记唯一的审判权
只属乎神自己——“按着定 |
j*******r
发帖数: 354 | 2 与版上基督徒共勉，行事讲良心，不要让后人替你认错。 |
E*****1
发帖数: 1069 | 3 从本版加尔文派的行为来看, 这最后一句:"特立此碑以示和好之意。" 不过是个牌坊而
已.
【在 E*****1 的大作中提到】
: 事实上，１５５５年２月的选举之后，日内瓦成为全世界宗教改革的大本营，加尔文
: 在某种意义上才成为对议会决定有重大影响的人。而在此之前，加尔文一直只是日内瓦
: 的城市牧师。当时判决塞尔维特的权力完全在日内瓦小议会手里，不在加尔文手里。
: 但加尔文确实在塞氏的死有着不可推卸的责任，是他要求议会逮捕塞氏，并起诉了塞氏
: ，证明此人的行为威胁基督的教会。同时，他应议会要求交出与塞尔维特往日的通信记
: 录，作为审判塞尔维特的罪证
: 虽然在真正判决时加尔文没有参加，但他确实是同意的。尽管他反对使用火刑，是
: 唯一请求对赛氏不使用火刑的人。但他也曾写过一本小册子，称塞氏为“那个自取灭亡
: 的……异端分子”。
: 所以，我们必须承认加尔文与赛维斯特火刑事件有不可推却的关系。
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j*****7
发帖数: 10575 | |
E*****1
发帖数: 1069 | 5 炒了, 你便怎样?!
【在 j*****7 的大作中提到】
: 几个月前讨论过的东西
: 又拿出来炒冷饭
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a*****e
发帖数: 62 | 6 顶
【在 E*****1 的大作中提到】
: 炒了, 你便怎样?!
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l*****y
发帖数: 9433 | 7 怪了，不是刚刚有版务放话老帖子都删啥啥的？ 我看错了？
【在 E*****1 的大作中提到】
: 炒了, 你便怎样?!
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