m****n 发帖数: 692 | 1 如果不知道,那他可就不那么神了,与他的神迹不符。
如果知道,那他也不算什么解救众人,不过就是走走过场帮个小忙而已,谢谢两个字足
以。 |
i*****t 发帖数: 24265 | 2 1.yes. please read Bible
2.He is very holy clean without sins, but he's willing to die for other's sins.
【在 m****n 的大作中提到】 : 如果不知道,那他可就不那么神了,与他的神迹不符。 : 如果知道,那他也不算什么解救众人,不过就是走走过场帮个小忙而已,谢谢两个字足 : 以。
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f**l 发帖数: 4 | 3 伊被钉死的感受可能和坐超级过山车差不多吧,爽
【在 i*****t 的大作中提到】 : 1.yes. please read Bible : 2.He is very holy clean without sins, but he's willing to die for other's sins.
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h*****k 发帖数: 5022 | 4 16:16 等不多时,你们就不得见我。再等不多时,你们还要见我。
16:28 我从父出来,到了世界。我又离开世界,往父那里去。
17:1 耶稣说了这话,就举目望天说,父阿,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也
荣耀你。 17:2 正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他
的人。 17:3 认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。 17:
4 我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。 17:5 父阿,现在求你使我
同你享荣耀,就是未有世界以先,我同你所有的荣耀。 17:6 你从世上赐给我的人,
我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的道。
17:7 如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的。 17:8 因为你所赐给我的
道,我已经赐给他们。他们也领受了,又确实知道,我是从你出来的,并且信你差了我
来。 17:9 我为他们祈求。不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你
的。 17:10 凡是我的都是你的,你的也是我的。并且我因他们得了荣耀。 17:11 从
今以后,我不在世上,他 |
i*****t 发帖数: 24265 | 5 Jesus suffered extremely physical and mental pain. Nobody can do that except
God.
【在 f**l 的大作中提到】 : 伊被钉死的感受可能和坐超级过山车差不多吧,爽
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h*****k 发帖数: 5022 | 6 你想钉看看有多爽吗?
【在 f**l 的大作中提到】 : 伊被钉死的感受可能和坐超级过山车差不多吧,爽
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S*********o 发帖数: 1334 | 7 神迹与否,不在于行神迹的人自己知道不知道。你如果信他,你就“知道”你也会复活
,但你的复活仍然是神迹,因为只有神能做。你如果不信他,谢谢他是毫无必要的。
【在 m****n 的大作中提到】 : 如果不知道,那他可就不那么神了,与他的神迹不符。 : 如果知道,那他也不算什么解救众人,不过就是走走过场帮个小忙而已,谢谢两个字足 : 以。
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f**l 发帖数: 4 | 8 看看基督徒多残忍。。
教别人去钉十字架。。我要是孙悟空还差不多
【在 h*****k 的大作中提到】 : 你想钉看看有多爽吗?
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B********s 发帖数: 3610 | 9 可是他并没有死
sins.
【在 i*****t 的大作中提到】 : 1.yes. please read Bible : 2.He is very holy clean without sins, but he's willing to die for other's sins.
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B********s 发帖数: 3610 | 10 被钉死的人多了去了
except
【在 i*****t 的大作中提到】 : Jesus suffered extremely physical and mental pain. Nobody can do that except : God.
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j********z 发帖数: 3242 | 11
except
邱少云,黄继光,如果是真人真事,他们受的痛苦更加深重。
【在 i*****t 的大作中提到】 : Jesus suffered extremely physical and mental pain. Nobody can do that except : God.
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i*****t 发帖数: 24265 | 12 Jesus had no sin or fault at all. He shouldn't be executed. But he's willing
to die for other people's sins.
That's the difference.
【在 B********s 的大作中提到】 : 被钉死的人多了去了 : : except
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B********s 发帖数: 3610 | 13 可是他没有死
willing
【在 i*****t 的大作中提到】 : Jesus had no sin or fault at all. He shouldn't be executed. But he's willing : to die for other people's sins. : That's the difference.
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i*****t 发帖数: 24265 | 14 yes, he died for people in the world but he's alive. that's a miracle. because He's son of God.
For Christian people, they will die but finally will live forever.
【在 B********s 的大作中提到】 : 可是他没有死 : : willing
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S**********3 发帖数: 188 | 15 是死而复生
【在 B********s 的大作中提到】 : 可是他没有死 : : willing
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B********s 发帖数: 3610 | 16 和睡了一觉有啥区别?
【在 S**********3 的大作中提到】 : 是死而复生
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S**********3 发帖数: 188 | 17 常人睡了一觉可以恢复体力。
神羔羊死而复生说明了他可以战胜死亡的权势,也有救赎世人的深远意义。
这算区别不?
【在 B********s 的大作中提到】 : 和睡了一觉有啥区别?
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m****n 发帖数: 692 | 18 拜托像正常人一样说话好不?或者说,拜托像非基督徒一样光明磊落的回答问题好不?
发现怎么基督徒说话都遮遮掩掩的。
你就说耶稣他知道不知道就行了,你别管我信不信。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 神迹与否,不在于行神迹的人自己知道不知道。你如果信他,你就“知道”你也会复活 : ,但你的复活仍然是神迹,因为只有神能做。你如果不信他,谢谢他是毫无必要的。
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S*********o 发帖数: 1334 | 19 耶稣的死的意义从来不在于他受的痛苦是最深重的,他要我们信他,不只是要我们怜悯
他。如果要怜悯,怜悯那些没有永生盼望的灵魂吧。
【在 j********z 的大作中提到】 : : except : 邱少云,黄继光,如果是真人真事,他们受的痛苦更加深重。
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S*********o 发帖数: 1334 | 20 他当然知道。他知道自己可以不死而仍然死了,这是他的舍己,他知道自己会复活而死
了,这也是我们的盼望。他是凭着信心知道的,就像信他的人也凭着信心知道他的死做
成了我们的赎价,知道一切信他的在他里面有永生,知道他是永活的主,知道他是要再
来的主,知道他是审判一切活人死人的主。
【在 m****n 的大作中提到】 : 拜托像正常人一样说话好不?或者说,拜托像非基督徒一样光明磊落的回答问题好不? : 发现怎么基督徒说话都遮遮掩掩的。 : 你就说耶稣他知道不知道就行了,你别管我信不信。
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j********z 发帖数: 3242 | 21 拜托,看看我在回谁的帖。。。
你先跟机器人同学统一一下意见,然后提出个说法,我再看看如何回复,好不?
【在 i*****t 的大作中提到】 : Jesus suffered extremely physical and mental pain. Nobody can do that except : God.
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S*********o 发帖数: 1334 | 22 不矛盾啊,我说的是他的死的“意义”不在于他的痛苦是否是最深重的。至于“是不是
”这个问题本身,我不清楚,imrobot的可以算是一种说法,圣经好像没有明确启示过。
【在 j********z 的大作中提到】 : 拜托,看看我在回谁的帖。。。 : 你先跟机器人同学统一一下意见,然后提出个说法,我再看看如何回复,好不?
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j********z 发帖数: 3242 | 23
过。
那你何必引用我的帖子呢?
我在那边跟机器人筒子说“痛苦”,你跑过来说“意义”。。。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 不矛盾啊,我说的是他的死的“意义”不在于他的痛苦是否是最深重的。至于“是不是 : ”这个问题本身,我不清楚,imrobot的可以算是一种说法,圣经好像没有明确启示过。
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e******r 发帖数: 52 | 24 如果耶稣复活是真,那么区别在于:
耶稣:知道自己要复活,所以做了个秀给大家看
邱少云,黄继光等:明知道自己会死,而且不见得会有永生或者来世,还是选择了勇敢
承受痛苦。
相比而言谁要伟大些呢? |
i*****t 发帖数: 24265 | 25 耶稣的作为凡人确实无法理解。
邱少云,黄继光是为人民献身,可惜误入歧途。
很多佛教徒辛苦为众生修行,态度可嘉,可惜也是误入歧途。
看问题要看本质和结果,结果是好的,必定是对的。
【在 e******r 的大作中提到】 : 如果耶稣复活是真,那么区别在于: : 耶稣:知道自己要复活,所以做了个秀给大家看 : 邱少云,黄继光等:明知道自己会死,而且不见得会有永生或者来世,还是选择了勇敢 : 承受痛苦。 : 相比而言谁要伟大些呢?
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h******g 发帖数: 262 | 26 他知道,但死的痛苦也真实
他相信天父的应许,所以他信复活,
and you?
【在 m****n 的大作中提到】 : 如果不知道,那他可就不那么神了,与他的神迹不符。 : 如果知道,那他也不算什么解救众人,不过就是走走过场帮个小忙而已,谢谢两个字足 : 以。
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h***i 发帖数: 176 | 27 那你怎么不去学邱少云,黄继光?
【在 e******r 的大作中提到】 : 如果耶稣复活是真,那么区别在于: : 耶稣:知道自己要复活,所以做了个秀给大家看 : 邱少云,黄继光等:明知道自己会死,而且不见得会有永生或者来世,还是选择了勇敢 : 承受痛苦。 : 相比而言谁要伟大些呢?
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i**y 发帖数: 1170 | 28 那你怎么不去学邱少云,黄继光?
【在 h***i 的大作中提到】 : 那你怎么不去学邱少云,黄继光?
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E*****m 发帖数: 25615 | 29 現在想起來還是壞魚說得好, 鬧越大越好, 大家才知道基督教在信什麼。 |
e******r 发帖数: 52 | 30
何以见得耶稣的作为结果是好的?而邱少云,黄继光是误入歧途?
我现在才知道原来为人民献身是误入歧途, 为众生修行也是误入歧途?
那么正道是什么呢?
【在 i*****t 的大作中提到】 : 耶稣的作为凡人确实无法理解。 : 邱少云,黄继光是为人民献身,可惜误入歧途。 : 很多佛教徒辛苦为众生修行,态度可嘉,可惜也是误入歧途。 : 看问题要看本质和结果,结果是好的,必定是对的。
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e******r 发帖数: 52 | 31
你的逻辑思考真的有点问题。。。我在问到底谁高尚。你偏偏扯到一定要学邱少云,黄
继光。原来基督徒鉴别人的品德都是通过这种问题的。
【在 h***i 的大作中提到】 : 那你怎么不去学邱少云,黄继光?
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j********z 发帖数: 3242 | 32
我也从来没听说有哪个基自己钉自己十字架的。
【在 e******r 的大作中提到】 : : 你的逻辑思考真的有点问题。。。我在问到底谁高尚。你偏偏扯到一定要学邱少云,黄 : 继光。原来基督徒鉴别人的品德都是通过这种问题的。
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E*****m 发帖数: 25615 | 33 菲律賓好像每年都這樣玩喔。 天主教的。
【在 j********z 的大作中提到】 : : 我也从来没听说有哪个基自己钉自己十字架的。
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e******r 发帖数: 52 | 34
丫扁说“那如果台灣歷史的十字架需要我承擔,需要我家人付出代價,我甘願,我家的
人也沒話說。”多么伟大的情操啊~ 阿门
【在 j********z 的大作中提到】 : : 我也从来没听说有哪个基自己钉自己十字架的。
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j********z 发帖数: 3242 | 35
人家说“承担”,又没有说愿意把自个儿钉上去。。。
【在 e******r 的大作中提到】 : : 丫扁说“那如果台灣歷史的十字架需要我承擔,需要我家人付出代價,我甘願,我家的 : 人也沒話說。”多么伟大的情操啊~ 阿门
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e******r 发帖数: 52 | 36
陳水扁:“被關,我甘願就對了,為台灣來擔這個十字架,我甘願,所以我說,我陳水
扁要死,也要死在十字架上面,我不能死在這些亂石堆上。”
丫扁虽然没说要被钉死,但是还是说出了“要死,也要死在十字架上面“这样大无畏的
话,简直就是基督在世显灵。
【在 j********z 的大作中提到】 : : 人家说“承担”,又没有说愿意把自个儿钉上去。。。
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c********g 发帖数: 15629 | 37 邱少云,黄继光是为中国人民献身,绝对没有误入歧途,他们是上帝盘古、女娲(夏娃
)造的精华,是真正的龙的传人。
“夏”是华夏的“夏”啊 ,“娃”呢,是女人呀。
【在 i*****t 的大作中提到】 : 耶稣的作为凡人确实无法理解。 : 邱少云,黄继光是为人民献身,可惜误入歧途。 : 很多佛教徒辛苦为众生修行,态度可嘉,可惜也是误入歧途。 : 看问题要看本质和结果,结果是好的,必定是对的。
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S*********o 发帖数: 1334 | 38 你对“伟大”的定义有问题,你讲的是“胆大”,不是伟大。
【在 e******r 的大作中提到】 : 如果耶稣复活是真,那么区别在于: : 耶稣:知道自己要复活,所以做了个秀给大家看 : 邱少云,黄继光等:明知道自己会死,而且不见得会有永生或者来世,还是选择了勇敢 : 承受痛苦。 : 相比而言谁要伟大些呢?
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e******r 发帖数: 52 | 39
首先我没有定义“伟大”,你最多只能说我对“伟大”的理解有问题。其次,革命先烈
,牺牲生命,保家卫国,免得子孙遭受奴役之苦,只是“胆大“,那敢问仁兄,什么是
“伟大“?
【在 S*********o 的大作中提到】 : 你对“伟大”的定义有问题,你讲的是“胆大”,不是伟大。
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h****a 发帖数: 1767 | 40 跟某些人讲先辈是没用的。没有生在DG的台湾,他们宁愿自己当初没被生出来。
对了,他们并不认为他们的生命是先辈成全的,而是劫色赐予的,是野荷花的功劳~ |
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S*********o 发帖数: 1334 | 41 你讲得很好,死有重于泰山,有轻于鸿毛,对于相信共产主义的人来说,革命先烈的伟
大之处在于他们“牺牲生命,保家卫国,免得子孙遭受奴役之苦”,对于相信基督的人
来说,耶稣的死是为了拯救所有的世人,使他们能永远免除遭受罪的奴役之苦。你说谁
更伟大。耶稣死了之后又复活了,这也是为了拯救世人,使他们也能复活永远享受丰盛
的生命。他的死是伟大的,他的复活也是伟大的。“伟大”当然是建立在信仰和价值观
之上的,你如果不信拯救、不信永生,你可以不同意,但基督徒这个观点的内在逻辑应
该是很容易理解的。
【在 e******r 的大作中提到】 : : 首先我没有定义“伟大”,你最多只能说我对“伟大”的理解有问题。其次,革命先烈 : ,牺牲生命,保家卫国,免得子孙遭受奴役之苦,只是“胆大“,那敢问仁兄,什么是 : “伟大“?
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i*****t 发帖数: 24265 | 42 我说过了,你可以看结果。
我的观察:
1 信耶稣的人性格有了很大改变,变得诚实和乐观,对社会有益
2 黄继光是战士,牺牲的目的是为了无谓的战争,这个世界最不需要的就是杀人的战争
3 信佛的最后闭门修炼,乃至出家,严重违背人的自然本性,如果全部出家,人类就灭
绝了,而且信佛是无神论,人都不知道从哪个动物轮回来的,也不知道将来变成什么动
物,是不是很迷茫?后果就是远离社会,孤独修行,对社会有益么?
【在 e******r 的大作中提到】 : : 首先我没有定义“伟大”,你最多只能说我对“伟大”的理解有问题。其次,革命先烈 : ,牺牲生命,保家卫国,免得子孙遭受奴役之苦,只是“胆大“,那敢问仁兄,什么是 : “伟大“?
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e******r 发帖数: 52 | 43
首先“牺牲生命,保家卫国,免得子孙遭受奴役之苦”并不是共产主义思想,也不是相
信共产主义的人才做的事情。这个市没有任何宗教背景的。
其次,耶稣死了是为了拯救所有世人,我还实在看不出来为什么?可以举个例子说它是
怎么实际上救的么?倒是因为基督教而受难的所谓异教徒还不少。
最后,基督徒惯用的循环论证又来了,我就不做过多评论了。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 你讲得很好,死有重于泰山,有轻于鸿毛,对于相信共产主义的人来说,革命先烈的伟 : 大之处在于他们“牺牲生命,保家卫国,免得子孙遭受奴役之苦”,对于相信基督的人 : 来说,耶稣的死是为了拯救所有的世人,使他们能永远免除遭受罪的奴役之苦。你说谁 : 更伟大。耶稣死了之后又复活了,这也是为了拯救世人,使他们也能复活永远享受丰盛 : 的生命。他的死是伟大的,他的复活也是伟大的。“伟大”当然是建立在信仰和价值观 : 之上的,你如果不信拯救、不信永生,你可以不同意,但基督徒这个观点的内在逻辑应 : 该是很容易理解的。
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B********s 发帖数: 3610 | 44 耶稣根本没死,睡了一觉而已,伟大在哪啊?
【在 S*********o 的大作中提到】 : 你讲得很好,死有重于泰山,有轻于鸿毛,对于相信共产主义的人来说,革命先烈的伟 : 大之处在于他们“牺牲生命,保家卫国,免得子孙遭受奴役之苦”,对于相信基督的人 : 来说,耶稣的死是为了拯救所有的世人,使他们能永远免除遭受罪的奴役之苦。你说谁 : 更伟大。耶稣死了之后又复活了,这也是为了拯救世人,使他们也能复活永远享受丰盛 : 的生命。他的死是伟大的,他的复活也是伟大的。“伟大”当然是建立在信仰和价值观 : 之上的,你如果不信拯救、不信永生,你可以不同意,但基督徒这个观点的内在逻辑应 : 该是很容易理解的。
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i*****t 发帖数: 24265 | 45 当今世界上1/3人口,20亿人信耶稣,你说他伟大不伟大?
而且是经历2000年,受到各种磨练却仍能发展壮大,是不是奇迹?
【在 B********s 的大作中提到】 : 耶稣根本没死,睡了一觉而已,伟大在哪啊?
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B********s 发帖数: 3610 | 46 呵呵,信的人多了就伟大了?信李大师的也不少啊。
【在 i*****t 的大作中提到】 : 当今世界上1/3人口,20亿人信耶稣,你说他伟大不伟大? : 而且是经历2000年,受到各种磨练却仍能发展壮大,是不是奇迹?
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e******r 发帖数: 52 | 47
1。不信耶稣的人,就不诚实?不乐观?对社会没有意义?历史上基督教徒干的坏事也
不少吧,当时他们觉得他们对社会是有益的,如同现在的你一样。
2。战争固然可恶,但并不是战士得错。朝鲜战争如果例子不好,那么抗日战争呢?他
们的牺牲的目的是无谓的?
3。使用基督徒的逻辑系统:对于信佛得人来说,超脱轮回进入极乐才是他们追求的意
义。信佛是无神论是基于你们的神来讲的。慧能法师认为人人都可一成佛,就是人人都
是神。一只轮回对于佛家来说当然迷茫,所以才说要超脱轮回。最后佛家并不是全部远
离社会,特别当前的佛教界,和社会善举,公益活动往往关系密切。基督教也有远离社
会,孤独修行,对社会有益么?最后老声长谈,历史角度来讲,中国佛家于世无争,很
少参与人类社会的暴行。相反,基督教打着上帝的旗号暴行无数。
【在 i*****t 的大作中提到】 : 我说过了,你可以看结果。 : 我的观察: : 1 信耶稣的人性格有了很大改变,变得诚实和乐观,对社会有益 : 2 黄继光是战士,牺牲的目的是为了无谓的战争,这个世界最不需要的就是杀人的战争 : 3 信佛的最后闭门修炼,乃至出家,严重违背人的自然本性,如果全部出家,人类就灭 : 绝了,而且信佛是无神论,人都不知道从哪个动物轮回来的,也不知道将来变成什么动 : 物,是不是很迷茫?后果就是远离社会,孤独修行,对社会有益么?
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e******r 发帖数: 52 | 48
按信众人口来算比伟大,李老师就是个好例子。
佛教时间更长~是不是更大的奇迹? 还有你们的犹太教呢是不是奇迹?
【在 i*****t 的大作中提到】 : 当今世界上1/3人口,20亿人信耶稣,你说他伟大不伟大? : 而且是经历2000年,受到各种磨练却仍能发展壮大,是不是奇迹?
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i**y 发帖数: 1170 | 49 又看到这句了耶,这种时候,什么摩门耶证天主犹太通通是一家了,哈哈哈,一旦哪个
人出了点事,立刻就排斥在外
当今世界上2/3人口,40亿人不信耶稣
而且是经历6000年,受到各种磨练却仍能不信,是不是奇迹?
【在 i*****t 的大作中提到】 : 当今世界上1/3人口,20亿人信耶稣,你说他伟大不伟大? : 而且是经历2000年,受到各种磨练却仍能发展壮大,是不是奇迹?
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w*****n 发帖数: 385 | 50 呵呵,你再过2000年,看还有没有人信
34 但有一个法利赛人,名叫迦玛列,是众百姓所敬重的教法师,在公会中站起来,吩
咐人把使徒暂且带到外面去。
35 就对众人说,以色列人哪,论到这些人,你们应当小心怎样办理。
36 从前丢大起来,自夸为大。附从他的人约有四百。他被杀后,附从他的全都散了,
归于无有。
37 此后报名上册的时候,又有加利利的犹大起来,引诱些百姓跟从他,他也灭亡,附
从他的人也都四散了。
38 现在我劝你们不要管这些人,任凭他们吧,他们所谋的,所行的,若是出于人,必
要败坏。
39 若是出于神,你们就不能败坏他们。恐怕你们倒是攻击神了。
【在 B********s 的大作中提到】 : 呵呵,信的人多了就伟大了?信李大师的也不少啊。
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i**y 发帖数: 1170 | 51 你第一句话简直是如同。。。算了,不说了
【在 w*****n 的大作中提到】 : 呵呵,你再过2000年,看还有没有人信 : 34 但有一个法利赛人,名叫迦玛列,是众百姓所敬重的教法师,在公会中站起来,吩 : 咐人把使徒暂且带到外面去。 : 35 就对众人说,以色列人哪,论到这些人,你们应当小心怎样办理。 : 36 从前丢大起来,自夸为大。附从他的人约有四百。他被杀后,附从他的全都散了, : 归于无有。 : 37 此后报名上册的时候,又有加利利的犹大起来,引诱些百姓跟从他,他也灭亡,附 : 从他的人也都四散了。 : 38 现在我劝你们不要管这些人,任凭他们吧,他们所谋的,所行的,若是出于人,必 : 要败坏。
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S*********o 发帖数: 1334 | 52 你从小受的教育告诉你中国人民志愿军是保家卫国,但另一种看法认为朝鲜战争的意识
形态背景远多过国家主权的背景,是保党卫政,而不是保家卫国。黄继光、邱少云是否
是保家卫国在根本上是一个信仰问题,耶稣是否拯救世人在根本上也是个信仰问题。信
仰问题不是简单论证可以解决的,不想跟你纠缠细枝末节。
【在 e******r 的大作中提到】 : : 按信众人口来算比伟大,李老师就是个好例子。 : 佛教时间更长~是不是更大的奇迹? 还有你们的犹太教呢是不是奇迹?
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B********s 发帖数: 3610 | 53 总之黄继光邱少云是为了别人牺牲了自己,而耶稣是(姑且算作)为了别人睡了一觉,
怎么看也是志愿军烈士们才配得上伟大二字。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 你从小受的教育告诉你中国人民志愿军是保家卫国,但另一种看法认为朝鲜战争的意识 : 形态背景远多过国家主权的背景,是保党卫政,而不是保家卫国。黄继光、邱少云是否 : 是保家卫国在根本上是一个信仰问题,耶稣是否拯救世人在根本上也是个信仰问题。信 : 仰问题不是简单论证可以解决的,不想跟你纠缠细枝末节。
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j********z 发帖数: 3242 | 54
又来这个了。。。
点人头的时候就什么都归一起。
看例子的时候又说这个是假基,那个是伪基,这部分是异端,那部分是邪派了。
赞!!
【在 i*****t 的大作中提到】 : 当今世界上1/3人口,20亿人信耶稣,你说他伟大不伟大? : 而且是经历2000年,受到各种磨练却仍能发展壮大,是不是奇迹?
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e******r 发帖数: 52 | 55
汗。。上面我才说了,朝鲜战争不是个好例子,你偏要纠缠. 抗日战争时候的英雄烈士
呢?
说了半天,你说到点上了,信仰问题不是简单论证可以解决的。因为没办法论证,只能
自己相信就好,呵呵。我倒像指导你复杂论证时怎么解决的,翘首中。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 你从小受的教育告诉你中国人民志愿军是保家卫国,但另一种看法认为朝鲜战争的意识 : 形态背景远多过国家主权的背景,是保党卫政,而不是保家卫国。黄继光、邱少云是否 : 是保家卫国在根本上是一个信仰问题,耶稣是否拯救世人在根本上也是个信仰问题。信 : 仰问题不是简单论证可以解决的,不想跟你纠缠细枝末节。
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S*********o 发帖数: 1334 | 56 你好像对后现代主义一无所知。对抗日战争怎么评价也是要有信仰和价值观基础的。听
说过社会达尔文主义吗?听说过存在主义吗?没有信仰基础是没有办法论证对错的。如
果你说日本侵略者不言而喻“肯定”是错的,那你思维太不严密,只能自己相信好了,
如果你用“国家主权不受侵害”来证明,你只证明了日本人侵略不合法,远远没有证明
他们是“错的”。抗日战争的问题也不是简单可以论证的。我说的这些跟宗教无关,只
是现代伦理学的基本常识。
你连这些简单的问题都想不明白,我怎么跟你讲更复杂的事呢?
【在 e******r 的大作中提到】 : : 汗。。上面我才说了,朝鲜战争不是个好例子,你偏要纠缠. 抗日战争时候的英雄烈士 : 呢? : 说了半天,你说到点上了,信仰问题不是简单论证可以解决的。因为没办法论证,只能 : 自己相信就好,呵呵。我倒像指导你复杂论证时怎么解决的,翘首中。
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j********a 发帖数: 440 | 57
【在 m****n 的大作中提到】 : 如果不知道,那他可就不那么神了,与他的神迹不符。 : 如果知道,那他也不算什么解救众人,不过就是走走过场帮个小忙而已,谢谢两个字足 : 以。
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