j*****7 发帖数: 10575 | 1 罗马书
5:7为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢作的。
5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。 |
q********3 发帖数: 162 | 2 按照“圣经”,耶稣死了吗?
事先明知道自己会“复活”,什么也不损失,嗯,还有好处,这样的“死”,死他七次
八次又如何? |
j*****7 发帖数: 10575 | 3 http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/155097.html
说过的问题,反反复复的说
你的反基大业估计10辈子人都没法完成
【在 q********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 按照“圣经”,耶稣死了吗? : 事先明知道自己会“复活”,什么也不损失,嗯,还有好处,这样的“死”,死他七次 : 八次又如何?
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q********3 发帖数: 162 | 4
你的“解释”,我反驳了。
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/155097.html : 说过的问题,反反复复的说 : 你的反基大业估计10辈子人都没法完成
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j*****7 发帖数: 10575 | 5 退一万步说
其他宗教的“神”,可有为败坏的罪人死的?不管死后会不会复活
【在 q********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 你的“解释”,我反驳了。
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q********3 发帖数: 162 | 6
不知道。我研究过的宗教不多。
佛教没有“神”。佛和人是平等的。
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 退一万步说 : 其他宗教的“神”,可有为败坏的罪人死的?不管死后会不会复活
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j*****7 发帖数: 10575 | 7 所以我的命题是对的
没有任何的“神”肯为罪人死
【在 q********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 不知道。我研究过的宗教不多。 : 佛教没有“神”。佛和人是平等的。
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q********3 发帖数: 162 | 8
是啊。这又说明什么问题呢?
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 所以我的命题是对的 : 没有任何的“神”肯为罪人死
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j*****7 发帖数: 10575 | 9 这说明我的命题是对的
你"反驳"不了
【在 q********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 是啊。这又说明什么问题呢?
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q********3 发帖数: 162 | 10
我的论点是:耶稣的“死”有什么大不了的啊?明知自己会“复活”,什么也不损失,
还有好处,这样
的“死”,死他七次八次又如何?
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这说明我的命题是对的 : 你"反驳"不了
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q********3 发帖数: 162 | 11 你的立论,和我的论点摆在一起,这样大家才能有一个万丈的印象。
你的立论:只有基督教的神,肯为罪人死在十字架上
我的论点:耶稣的“死”有什么大不了的啊?明知自己会“复活”,什么也不损失,
还有好处,这样的“死”,死他七次八次又如何? |
j*****7 发帖数: 10575 | 12 如果别的“神”连死的不愿意做
那么耶稣起码还是高出一筹的
【在 q********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你的立论,和我的论点摆在一起,这样大家才能有一个万丈的印象。 : 你的立论:只有基督教的神,肯为罪人死在十字架上 : 我的论点:耶稣的“死”有什么大不了的啊?明知自己会“复活”,什么也不损失, : 还有好处,这样的“死”,死他七次八次又如何?
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q********3 发帖数: 162 | 13
嗯,高出一筹,廉价的煽情(什么也不损失),自己还捞点好处。
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 如果别的“神”连死的不愿意做 : 那么耶稣起码还是高出一筹的
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j*****7 发帖数: 10575 | 14 既然廉价,为何别的“神”也来捞把好处?
或者他们担心自己死后,根本不可能复活
而且也没那份爱心为“罪人”死
【在 q********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 嗯,高出一筹,廉价的煽情(什么也不损失),自己还捞点好处。
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q********3 发帖数: 162 | 15
我猜测啊,别的“神”还没有无聊到这种地步。
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 既然廉价,为何别的“神”也来捞把好处? : 或者他们担心自己死后,根本不可能复活 : 而且也没那份爱心为“罪人”死
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Y**u 发帖数: 5466 | 16 有类似的一段, 可以查一下佛陀为忍辱仙人时被肢解的故事。
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 退一万步说 : 其他宗教的“神”,可有为败坏的罪人死的?不管死后会不会复活
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A*********e 发帖数: 4361 | 17 ....
今天讨论的TOPIC好像都比较血腥
【在 Y**u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 有类似的一段, 可以查一下佛陀为忍辱仙人时被肢解的故事。
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q********3 发帖数: 162 | 18
那不是“死”。人家也没说是“死”。
装模作样地“死”一回,赚点眼泪,嗯,煽情嘛,就得要这样。
【在 Y**u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 有类似的一段, 可以查一下佛陀为忍辱仙人时被肢解的故事。
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Y**u 发帖数: 5466 | 19 大件都砍的差不多了,要是你, 肯定已经死了。 :)
忍辱仙人的故事--
释迦牟尼佛若干世之前,曾为一位在城外山林修行的行者“忍辱仙人”。一次,当时的
国王歌利王率众来此处游玩。一位宫女发现了忍辱仙人,见其仙风道骨,心生好感,上
前搭讪,仙人于是应机为宫女说法。国王见此情景,心生嗔恨,上前问仙人道:“你证
得罗汉果位了吗?”。仙人答:“尚未。”。国王又问:“你证得不还果位了吗?”。
仙人答:“没有”。国王说:“既然如此,那你就是放纵贪欲烦恼的身来挑逗女人!”
。仙人答:“我虽然尚未断除贪结,但此刻内心确实没有贪着。”。国王于是起了歹意
,他残忍地割掉了仙人的耳朵。仙人颜容不变。群臣见状,纷纷上前劝国王住手,国王
不但不听,反而嗔心大炽,他割掉了仙人的鼻子、削下仙人的手臂……直到节节肢解。
但血泊之中,仙人面目依旧相好圆满,面色丝毫没有变化。这时,天降大雨,又飞沙走
石,国王吓得大惊失色,狂心顿歇。他扔下了手中刀,匍匐到仙人血淋淋的身躯前请求
忏悔和宽恕。仙人说:“我心中既没有嗔恨,同样也没有贪欲”。国王说:“大德,怎
么知道您心无嗔恨呢?”。仙人于是作誓愿说:“我如果确实没有嗔恨,请即刻
【在 q********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 那不是“死”。人家也没说是“死”。 : 装模作样地“死”一回,赚点眼泪,嗯,煽情嘛,就得要这样。
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q********3 发帖数: 162 | 20 对,要是我,当然死了。可是人家不煽情,没死就是没死。
【在 Y**u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 大件都砍的差不多了,要是你, 肯定已经死了。 :) : 忍辱仙人的故事-- : 释迦牟尼佛若干世之前,曾为一位在城外山林修行的行者“忍辱仙人”。一次,当时的 : 国王歌利王率众来此处游玩。一位宫女发现了忍辱仙人,见其仙风道骨,心生好感,上 : 前搭讪,仙人于是应机为宫女说法。国王见此情景,心生嗔恨,上前问仙人道:“你证 : 得罗汉果位了吗?”。仙人答:“尚未。”。国王又问:“你证得不还果位了吗?”。 : 仙人答:“没有”。国王说:“既然如此,那你就是放纵贪欲烦恼的身来挑逗女人!” : 。仙人答:“我虽然尚未断除贪结,但此刻内心确实没有贪着。”。国王于是起了歹意 : ,他残忍地割掉了仙人的耳朵。仙人颜容不变。群臣见状,纷纷上前劝国王住手,国王 : 不但不听,反而嗔心大炽,他割掉了仙人的鼻子、削下仙人的手臂……直到节节肢解。
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h*****n 发帖数: 2415 | 21 释迦牟尼佛广传
月光大国王布施头颅
[日期:2007-01-09] 来源: 作者: [字体:大 中 小]
久远以前,释迦牟尼佛于瞻部洲作月光大国王,那时国王身体有光,似天人一般美妙,
且具足显赫权势、广大财富。一次,国王心中想到:我因前世所积善业方得以安享今世
荣华富贵,因此我应励力再造善业。想罢便广告天下言自己欲布施国库财富,将饮食、
衣物、珍宝、妙药尽皆施予,所有众生均可各取所需。如此布施令国中百姓皆与国王一
道分享财富、安居乐业,月光大国王名声也因之传遍整个大地。
此时边地也有一小国王名西马森,西马森国王闻听后即心生嫉妒。他向国师普行外道询
问道:“如若月光大国王不消失而继续存在,则他名誉定会超胜于我,我之功德权势将
全部隐没。你们有何良策应对?”这些普行外道听后就纷纷说道:“此月光大国王以慈
心如对父母一般对待众生,我等根本无法伤害他。”国王听后心生不悦,就立刻宣布道
:“有能将月光大国王头颅砍下交予我者,我定将一半王位奉送与他,并将公主赐予他
作妻子。”
当时住在山岩中之一凶目婆罗门,听到消息后就答应说自己可担当此任。他于是在七日
中苦修护身咒语,又从西马森
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 罗马书 : 5:7为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢作的。 : 5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
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j*****7 发帖数: 10575 | 22 问题就在这里
这个“故事”的历史真实性,有多少呢?
有什么证据表明这个“国王”存在过,而那个“仙人”的确是释迦摩尼的前生呢?
并且这个故事和耶稣十字架上的救赎,有很多不可比的地方
1)这位仙人只是临危不乱而已,或者说是视死如归
2)而耶稣的死,是神“主动”做成的,要拯救那些不肯悔改的罪人
所以从历史真实性,和当事人所处的环境
我觉得似乎没有可比性
【在 Y**u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 有类似的一段, 可以查一下佛陀为忍辱仙人时被肢解的故事。
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h*****n 发帖数: 2415 | 23 这个“故事”的历史真实性和耶经是一样的。
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 问题就在这里 : 这个“故事”的历史真实性,有多少呢? : 有什么证据表明这个“国王”存在过,而那个“仙人”的确是释迦摩尼的前生呢? : 并且这个故事和耶稣十字架上的救赎,有很多不可比的地方 : 1)这位仙人只是临危不乱而已,或者说是视死如归 : 2)而耶稣的死,是神“主动”做成的,要拯救那些不肯悔改的罪人 : 所以从历史真实性,和当事人所处的环境 : 我觉得似乎没有可比性
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q********3 发帖数: 162 | 24
好问题啊。历史学界对历史上是否真有耶稣一直没有定论。你那个耶稣的真实性有多少
呢?
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 问题就在这里 : 这个“故事”的历史真实性,有多少呢? : 有什么证据表明这个“国王”存在过,而那个“仙人”的确是释迦摩尼的前生呢? : 并且这个故事和耶稣十字架上的救赎,有很多不可比的地方 : 1)这位仙人只是临危不乱而已,或者说是视死如归 : 2)而耶稣的死,是神“主动”做成的,要拯救那些不肯悔改的罪人 : 所以从历史真实性,和当事人所处的环境 : 我觉得似乎没有可比性
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s******g 发帖数: 5074 | 25 格调差得太多了, 中国的盘古是开天辟地创造世界的大神,牺牲了自己化为万物,
天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開闢。陽清為天。陰濁為地。盤古在
其中。一日九
變。神於天。聖於地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數
極高。地數極
深。盤古極長。故天去地九萬里。後乃有三皇。
天氣蒙鴻,萌芽茲始,遂分天地,肇立乾坤,啟陰感陽,分佈元氣,乃孕中和,是為人
也。首生盤古。
垂死化身。氣成風雲。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五嶽。血液為
江河。筋脈為地
裏。肌肉為田土。髮為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身
之諸蟲。因風所
感。化為黎甿。」從此以後,盤古開天闢地的記載越來越多起來,並發展為他死後頭化
為東嶽,腹化為
中嶽,左臂化為南嶽,右臂化為北嶽,足化為西嶽,眼睛化為太陽和月亮,淚水化為江
河,呼氣化為
風,聲音化為雷電,夫妻二人化為陰陽。
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 罗马书 : 5:7为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢作的。 : 5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
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q********3 发帖数: 162 | 26 不错,盘古比耶稣高尚得太多了。
耶稣明知自己会“复活”,什么不也不损失,还能捞点好处。
盘古彻底把自己牺牲了。
【在 s******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 格调差得太多了, 中国的盘古是开天辟地创造世界的大神,牺牲了自己化为万物, : 天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開闢。陽清為天。陰濁為地。盤古在 : 其中。一日九 : 變。神於天。聖於地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數 : 極高。地數極 : 深。盤古極長。故天去地九萬里。後乃有三皇。 : 天氣蒙鴻,萌芽茲始,遂分天地,肇立乾坤,啟陰感陽,分佈元氣,乃孕中和,是為人 : 也。首生盤古。 : 垂死化身。氣成風雲。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五嶽。血液為 : 江河。筋脈為地
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b********2 发帖数: 855 | 27 这话我不同意啊,老兄。譬如吧,我现在和你说,你去死吧,我保证你3天后肯定会复
活。可是,这话你
信吗?我看100%你是不会去照做的吧。。。可是耶稣就信了啊,还照做了。就冲这一点
,耶稣为世人而
死就非常有意义,难道不是吗?
【在 q********3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 按照“圣经”,耶稣死了吗? : 事先明知道自己会“复活”,什么也不损失,嗯,还有好处,这样的“死”,死他七次 : 八次又如何?
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