v*********8
发帖数: 51 | 1 最近有朋友强烈的要拉我信基督， 我想他也是好意， 一则我死后不需要下地狱， 二
则也是他的功德， 传了福音了。 碍于朋友的面子， 我只好说自己没有ready，总之就
是不肯就范了。
其实我也偶尔去教会听听牧师讲道， 有些也不错， 为人处世的道理。虽然那些道理从
中国的宗教或者儒家的学说里面都有， 中国却没有人系统的在讲解， 只能看百家讲坛
了， 呵呵。
我不肯加入基督教的原因有以下几点：
理论层面：
1. 基督为什么没有在中国或者印度出现？ 中国和印度的历史比基督的历史长的多
2. 为什么我们的圣人孔子不知道有基督？
3. 为什么佛教有“我不入地狱， 谁入地狱”的大慈悲胸怀， 基督在十字架上虚伪的
装死（明明知道自己会复活）后却强迫其他的人一定要相信他， 不然要下地狱？
4.西方文明强调的是宗教自由， 基督教却有强烈的排他性。 何来宗教自由可言？ 还
好有世俗政权存在， 否则异教徒都要死光光
5. 我是黄皮肤， 黑眼睛， 想请问下基督是什么肤色， 眼睛什么颜色？ 还有亚当和
夏娃是什么肤色？ 难道他们是杂色， 所有后代有白色， 黑色， 黄色？ 如果是杂色
， 为什么现在没有一个杂色的人 |
h*****k
发帖数: 5022 | |
G******e
发帖数: 9567 | |
S*********o
发帖数: 1334 | 4 你觉得哪些为人处世的道理不错？你称孔子为圣人，对他这么推崇，你对孔子的思想有
什么看法？对于丹讲的论语有什么感想？讲来听听，我也有些想法，我们可以交流一下。
说真话，我来觉得有些人对儒家其实什么都不懂却喜欢拿儒家做自己不信基督教的挡箭
牌有点烦，希望你不是这种人。
【在 v*********8 的大作中提到】
: 最近有朋友强烈的要拉我信基督， 我想他也是好意， 一则我死后不需要下地狱， 二
: 则也是他的功德， 传了福音了。 碍于朋友的面子， 我只好说自己没有ready，总之就
: 是不肯就范了。
: 其实我也偶尔去教会听听牧师讲道， 有些也不错， 为人处世的道理。虽然那些道理从
: 中国的宗教或者儒家的学说里面都有， 中国却没有人系统的在讲解， 只能看百家讲坛
: 了， 呵呵。
: 我不肯加入基督教的原因有以下几点：
: 理论层面：
: 1. 基督为什么没有在中国或者印度出现？ 中国和印度的历史比基督的历史长的多
: 2. 为什么我们的圣人孔子不知道有基督？
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v*********8
发帖数: 51 | 5 说实话， 对孔子及儒家学说也只是知道点皮毛， 大多还是在学校的时候学到的。 工
作后就忙于生计了。
要说点， 无非也就是， 类似于“己所不欲， 勿施于人”之类的道理， 或者“老吾老
， 以及人之老， 幼吾幼， 以及人之幼”。
不是拿儒教或者孔子作挡箭牌， 只是上帝或者JDT太过排斥其他， 让人害怕。
关于人种的问题， 不知道有没有人有答案？ |
i*******s
发帖数: 113 | 6 你信了才能感受到主的爱，不然光说风凉话没用～
【在 v*********8 的大作中提到】
: 最近有朋友强烈的要拉我信基督， 我想他也是好意， 一则我死后不需要下地狱， 二
: 则也是他的功德， 传了福音了。 碍于朋友的面子， 我只好说自己没有ready，总之就
: 是不肯就范了。
: 其实我也偶尔去教会听听牧师讲道， 有些也不错， 为人处世的道理。虽然那些道理从
: 中国的宗教或者儒家的学说里面都有， 中国却没有人系统的在讲解， 只能看百家讲坛
: 了， 呵呵。
: 我不肯加入基督教的原因有以下几点：
: 理论层面：
: 1. 基督为什么没有在中国或者印度出现？ 中国和印度的历史比基督的历史长的多
: 2. 为什么我们的圣人孔子不知道有基督？
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m*********g
发帖数: 11102 | 7 主是怎么爱你的， 展开说说
【在 i*******s 的大作中提到】
: 你信了才能感受到主的爱，不然光说风凉话没用～
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q*******a
发帖数: 1982 | 8 说得不错。“圣经”里有一点点好的道理，但是绝大部分是瞎扯蛋。
而且，的的确确，“圣经”里面那一点点好的道理，我中华的古圣先贤早就讲过了。
比如说“爱”，儒家将“仁”，夫子说“仁”就是“爱人”。
比如说“宽恕”，也是儒家思想的核心。
而耶稣吹得震天响的牛皮，夫子倒是没有吹过。比如说，耶稣吹牛说“信的人”喝了毒
药也“__必__不受害”，耶稣还吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”。
有几个基督徒心里真的相信耶稣的这些疯话吗？ |
k*********d
发帖数: 841 | 9 耶稣不是无条件的爱世人么？信耶稣算不算一个被耶稣爱的条件呢？
【在 i*******s 的大作中提到】
: 你信了才能感受到主的爱，不然光说风凉话没用～
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S*********o
发帖数: 1334 | 10 孔子敬天，他讲的天地君亲师才是他讲的礼的至道。你讲的那些都只是他的思想里的表
面的东西，是以人为本的思想，这种思想不是不对，但非常有限。比如说“己所不欲，
勿施于人”只能帮助我们成为不做恶事的人，但不能让我们成为一个积极地做好事的
人。而“老吾老， 以及人之老， 幼吾幼， 以及人之幼”倒是关系到做好事的方面了
，但你听说过“久病床前无孝子”吗？你跟你父母闹过矛盾吗？可见就是对“吾老”、
“吾幼”，我们也只能做到很有限的一点点而已。如果一个社会的道德观是建立在这些
的基础上，这个人充其量是个本分人，如果一个社会的道德观是建立在这些的基础上，
这个社会充其量是个平庸的社会。
【在 v*********8 的大作中提到】
: 说实话， 对孔子及儒家学说也只是知道点皮毛， 大多还是在学校的时候学到的。 工
: 作后就忙于生计了。
: 要说点， 无非也就是， 类似于“己所不欲， 勿施于人”之类的道理， 或者“老吾老
: ， 以及人之老， 幼吾幼， 以及人之幼”。
: 不是拿儒教或者孔子作挡箭牌， 只是上帝或者JDT太过排斥其他， 让人害怕。
: 关于人种的问题， 不知道有没有人有答案？
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E*V
发帖数: 17544 | 11 逻辑
【在 S*********o 的大作中提到】
: 孔子敬天，他讲的天地君亲师才是他讲的礼的至道。你讲的那些都只是他的思想里的表
: 面的东西，是以人为本的思想，这种思想不是不对，但非常有限。比如说“己所不欲，
: 勿施于人”只能帮助我们成为不做恶事的人，但不能让我们成为一个积极地做好事的
: 人。而“老吾老， 以及人之老， 幼吾幼， 以及人之幼”倒是关系到做好事的方面了
: ，但你听说过“久病床前无孝子”吗？你跟你父母闹过矛盾吗？可见就是对“吾老”、
: “吾幼”，我们也只能做到很有限的一点点而已。如果一个社会的道德观是建立在这些
: 的基础上，这个人充其量是个本分人，如果一个社会的道德观是建立在这些的基础上，
: 这个社会充其量是个平庸的社会。
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d******t
发帖数: 180 | 12 耶稣是无条件的爱人，不管你认不认识他。
信耶稣不是被耶稣爱的条件，相反，信耶稣是让你去爱耶稣的过程。
做一个类比，我爱我的女儿（5岁），不论她知不知道，相不相信，我都爱她，没有条
件，我不谈条件。
反过来，作为父亲，我希望她相信我，并且爱我。
凡事都有一个创造，你带得漂亮的手表，你根本不知道谁造的，但你应该坚信，有一个
人创造了它。你
住在一个房屋里，不知道谁造的，但你应该相信，房屋是某个你永远不认识的人创造的
，你应该坚信。
宇宙的万物，包括其中千变万化的规律，你永远认识不完，但你应该相信，有一个创造
主。
这就是信，你要相信。
【在 k*********d 的大作中提到】
: 耶稣不是无条件的爱世人么？信耶稣算不算一个被耶稣爱的条件呢？
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t***s
发帖数: 1247 | 13 有逻辑吗？
看个手表说是坚信有人造的，
难不成看到头猪你也坚信是你永远不认识的人创造的？
【在 d******t 的大作中提到】
: 耶稣是无条件的爱人，不管你认不认识他。
: 信耶稣不是被耶稣爱的条件，相反，信耶稣是让你去爱耶稣的过程。
: 做一个类比，我爱我的女儿（5岁），不论她知不知道，相不相信，我都爱她，没有条
: 件，我不谈条件。
: 反过来，作为父亲，我希望她相信我，并且爱我。
: 凡事都有一个创造，你带得漂亮的手表，你根本不知道谁造的，但你应该坚信，有一个
: 人创造了它。你
: 住在一个房屋里，不知道谁造的，但你应该相信，房屋是某个你永远不认识的人创造的
: ，你应该坚信。
: 宇宙的万物，包括其中千变万化的规律，你永远认识不完，但你应该相信，有一个创造
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