由买买提看人间百态

boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】7/26(5)《以赛亚》48 责备硬心听命蒙福
相关主题
大家觉得上帝整天呆在家里都干啥? (转载)基督徒为什么会「受苦」?(转)
[一年读完圣经]6/19(1)诗篇第78篇-神恩待悖逆选民质疑神的爱
圣经如何管教孩子:放心去打吧第十三课 感恩的生活
[圣经学习]1月2日《创世纪》神的属性之一“爱”第四篇救赎逻辑证明基督教的“神”不存在
为什么说耶稣是无罪的分清楚两个概念:“神”和“基督教的神”
为什么上帝这么小心眼?分清两个截然不同的概念:“神”和“基督教的神”
【一年读完圣经】7/19(1)《以赛亚》19-预言埃及灾祸和被救虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
【一年读完圣经】7/26(1)《以赛亚》44 神应许圣灵浇灌其民分清两个截然不同的概念:“神”和“基督教的神”
相关话题的讨论汇总
话题: 48话题: 以色列话题: 耶和华话题: 未曾话题: 熬炼
进入TrustInJesus版参与讨论
1 (共1页)
S*********L
发帖数: 5785
1
48:1雅各家,称为以色列名下,从犹大水源出来的,当听我言!你们指着耶和华的名起
誓,题说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义。
48:2他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华―以色列的神。
48:3主说:早先的事,我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的;我忽然行做
,事便成就。
48:4因为我素来知道你是顽梗的―你的颈项是铁的;你的额是铜的。
48:5所以,我从古时将这事给你说明,在未成以先指示你,免得你说:这些事是我的偶
象所行的,是我雕刻的偶象和我铸造的偶象所命定的。
48:6你已经听见,现在要看见这一切;你不说明么?从今以后,我将新事,就是你所不
知道的隐密事指示你。
48:7这事是现今造的,并非从古就有;在今日以先,你也未曾听见,免得你说:这事我
早已知道了。
48:8你未曾听见,未曾知道;你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈,你自
从出胎以来,便称为悖逆的。
48:9我为我的名暂且忍怒,为我的颂赞向你容忍,不将你剪除。
48:10我熬炼你,却不象熬炼银子;你在苦难的炉中,我拣选你。
48:11我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎?我必不将我的荣耀归
S*********L
发帖数: 5785
2
以赛亚书第四十八章
天生悖逆的(四十八1-11)
在前九章华美经文之中(四十至四十八章),我们所研读的都总结于‘你们要从巴比伦
出来’的呼唤中,先知在本章最后一次归纳他的主题,如:提出以往的先知信息;对比
新旧的事物;古列的胜利;巴比伦的倾覆;那些假神;与万有的造物者,独一的真 神
。更进一步,像拿单那句‘你就是那人’(撒下十二7)具有同样的震撼力,他突然与
出人意外地转向其听众,就是那‘称为以色列名下’的(1节);然后有力地对他们说
:‘你们就是偶像崇拜者!(5节)你们就是假先知!(7节)你们就是悖逆的!(8节
)’他们在‘苦难的炉’中(10节)所受的苦,不是为他们的缘故,不是为他们好处而
改善他们或惩罚他们,反而是(当然先知在此是代表 神说话)‘我为自己的缘故’(
11节)。如果 神曾约制其怒气,也不是为以色列人,而是为其名的缘故(9节)。
第一至十一节乃这些篇幅中所独有的。没有其他地方先知是如此激烈地攻击其听众。第
四十六章八节亦带有责备的口气,但没有如本段般凶恶。有些学者指出本段经文与本书
其余部分在风格上的不一致,例如‘我为我的名’一句,只出现于以赛亚书此处,而熟
悉的神学名

【在 S*********L 的大作中提到】
: 48:1雅各家,称为以色列名下,从犹大水源出来的,当听我言!你们指着耶和华的名起
: 誓,题说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义。
: 48:2他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华―以色列的神。
: 48:3主说:早先的事,我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的;我忽然行做
: ,事便成就。
: 48:4因为我素来知道你是顽梗的―你的颈项是铁的;你的额是铜的。
: 48:5所以,我从古时将这事给你说明,在未成以先指示你,免得你说:这些事是我的偶
: 象所行的,是我雕刻的偶象和我铸造的偶象所命定的。
: 48:6你已经听见,现在要看见这一切;你不说明么?从今以后,我将新事,就是你所不
: 知道的隐密事指示你。

S*********L
发帖数: 5785
3
以赛亚书第四十八章
以色列人自称为圣城的人,错了吗?
48:1 犹大的百姓因为生活在耶路撒冷,有神的殿而感到自信。他们依靠自己的传统
、城巿和圣殿,但因为他们不依靠神,所以这乃是虚假的安全。我们是不是也因为自己
去教会或生活在基督教的国家就感到安全呢?传统、建筑或国家不能帮我们建立同神的
关系。我们必须自己全心全意地依靠神。
圣经中提到的主要偶像
神为何一再安慰以色列人?神对我是否也如此?
48:9-11 在以色列人的行动、态度或成就中,没甚么能迫使神来爱他们和拯救他们
的,但神为了自己的缘故,为显示神是谁及能力,而救了他们。神救我们不是因为我们
好,而是因为神爱我们和神有赦免的本性。
当我们的生活变得复杂或困难时,我们是否很容易抱怨呢?
48:10 为甚么一位慈爱的神允许一大堆不愉快临到自己的儿女呢?这节经文明确地告
诉我们,神要在“苦难的炉中”熬炼我们。我们的反应不应该是抱怨,而是靠信心走向
神,向神求坚持下去的力量,并且在苦难中喜乐(参罗5:3;雅1:2-4)。没有试炼
,我们将无法知道我们能做甚么,我们也不能成长。没有提炼,我们将不会变得更加纯
洁和更像基督。你最近面对甚

【在 S*********L 的大作中提到】
: 48:1雅各家,称为以色列名下,从犹大水源出来的,当听我言!你们指着耶和华的名起
: 誓,题说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义。
: 48:2他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华―以色列的神。
: 48:3主说:早先的事,我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的;我忽然行做
: ,事便成就。
: 48:4因为我素来知道你是顽梗的―你的颈项是铁的;你的额是铜的。
: 48:5所以,我从古时将这事给你说明,在未成以先指示你,免得你说:这些事是我的偶
: 象所行的,是我雕刻的偶象和我铸造的偶象所命定的。
: 48:6你已经听见,现在要看见这一切;你不说明么?从今以后,我将新事,就是你所不
: 知道的隐密事指示你。

S*********L
发帖数: 5785
4
48:1雅各家,称为以色列名下,从犹大水源出来的,当听我言!你们指着耶和华的名起
誓,题说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义。
48:2他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华―以色列的神。
48:3主说:早先的事,我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的;我忽然行做
,事便成就。
48:4因为我素来知道你是顽梗的―你的颈项是铁的;你的额是铜的。
48:5所以,我从古时将这事给你说明,在未成以先指示你,免得你说:这些事是我的偶
象所行的,是我雕刻的偶象和我铸造的偶象所命定的。
神早已经预定,并且早已显明他的旨意,任何借口说神的要求不明确,神的心意不清楚
,都是借口,当然也没有效用。不过是自欺欺人,终究难逃自己悖逆神必遭惩罚的后果。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 48:1雅各家,称为以色列名下,从犹大水源出来的,当听我言!你们指着耶和华的名起
: 誓,题说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义。
: 48:2他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华―以色列的神。
: 48:3主说:早先的事,我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的;我忽然行做
: ,事便成就。
: 48:4因为我素来知道你是顽梗的―你的颈项是铁的;你的额是铜的。
: 48:5所以,我从古时将这事给你说明,在未成以先指示你,免得你说:这些事是我的偶
: 象所行的,是我雕刻的偶象和我铸造的偶象所命定的。
: 48:6你已经听见,现在要看见这一切;你不说明么?从今以后,我将新事,就是你所不
: 知道的隐密事指示你。

S*********L
发帖数: 5785
5
48:8你未曾听见,未曾知道;你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈,你自
从出胎以来,便称为悖逆的。
48:9我为我的名暂且忍怒,为我的颂赞向你容忍,不将你剪除。
48:10我熬炼你,却不象熬炼银子;你在苦难的炉中,我拣选你。
神的容忍不是拒不悔改的借口,而应该看做神的恩典,得到宽恕和拯救的机会。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 48:1雅各家,称为以色列名下,从犹大水源出来的,当听我言!你们指着耶和华的名起
: 誓,题说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义。
: 48:2他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华―以色列的神。
: 48:3主说:早先的事,我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的;我忽然行做
: ,事便成就。
: 48:4因为我素来知道你是顽梗的―你的颈项是铁的;你的额是铜的。
: 48:5所以,我从古时将这事给你说明,在未成以先指示你,免得你说:这些事是我的偶
: 象所行的,是我雕刻的偶象和我铸造的偶象所命定的。
: 神早已经预定,并且早已显明他的旨意,任何借口说神的要求不明确,神的心意不清楚
: ,都是借口,当然也没有效用。不过是自欺欺人,终究难逃自己悖逆神必遭惩罚的后果。

S*********L
发帖数: 5785
6
48:11我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎?我必不将我的荣耀归给假神。
48:12雅各―我所选召的以色列啊,当听我言:我是耶和华,我是首先的,也是末后的。
48:13我手立了地的根基;我右手鋪张诸天;我一招呼便都立住。
48:14你们都当聚集而听,他们(或译:偶象)内中谁说过这些事?耶和华所爱的人必
向巴比伦行他所喜悦的事;他的膀臂也要加在迦勒底人身上。
48:15唯有我曾说过,我又选召他,领他来,他的道路就必亨通。
任何信靠耶稣行走天路的人,都应该知道这是神的定旨安排,而不是自己的灵机一动,
聪明决策。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 48:1雅各家,称为以色列名下,从犹大水源出来的,当听我言!你们指着耶和华的名起
: 誓,题说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义。
: 48:2他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华―以色列的神。
: 48:3主说:早先的事,我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的;我忽然行做
: ,事便成就。
: 48:4因为我素来知道你是顽梗的―你的颈项是铁的;你的额是铜的。
: 48:5所以,我从古时将这事给你说明,在未成以先指示你,免得你说:这些事是我的偶
: 象所行的,是我雕刻的偶象和我铸造的偶象所命定的。
: 神早已经预定,并且早已显明他的旨意,任何借口说神的要求不明确,神的心意不清楚
: ,都是借口,当然也没有效用。不过是自欺欺人,终究难逃自己悖逆神必遭惩罚的后果。

S*********L
发帖数: 5785
7
48:16你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话;自从有这事,我就在那
里。现在,主耶和华差遣我和他的灵来(或译:耶和华和他的灵差遣我来)。
48:17耶和华―你的救赎主,以色列的圣者如此说:我是耶和华―你的神,教训你,使
你得益处,引导你所当行的路。
48:18甚愿你素来听从我的命令!你的平安就如河水;你的公义就如海浪。
48:19你的后裔也必多如海沙;你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除
,也不灭绝。
48:20你们要从巴比伦出来,从迦勒底人中逃脱,以欢呼的声音传扬说:耶和华救赎了
他的仆人雅各!你们要将这事宣扬到地极。
48:21耶和华引导他们经过沙漠。他们并不乾渴;他为他们使水从磐石而流,分裂磐石
,水就涌出。
48:22耶和华说:恶人必不得平安!
听从神的教导,就得到永恒的平安。而恶人拒绝神的教导,必然不得安宁。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 48:1雅各家,称为以色列名下,从犹大水源出来的,当听我言!你们指着耶和华的名起
: 誓,题说以色列的神,却不凭诚实,不凭公义。
: 48:2他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华―以色列的神。
: 48:3主说:早先的事,我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的;我忽然行做
: ,事便成就。
: 48:4因为我素来知道你是顽梗的―你的颈项是铁的;你的额是铜的。
: 48:5所以,我从古时将这事给你说明,在未成以先指示你,免得你说:这些事是我的偶
: 象所行的,是我雕刻的偶象和我铸造的偶象所命定的。
: 神早已经预定,并且早已显明他的旨意,任何借口说神的要求不明确,神的心意不清楚
: ,都是借口,当然也没有效用。不过是自欺欺人,终究难逃自己悖逆神必遭惩罚的后果。

n***h
发帖数: 20
8
请问弟兄,有计划表吗?就是每天的内容是什么?
谢谢
主恩同在
w*******e
发帖数: 6802
9
48:18甚愿你素来听从我的命令!你的平安就如河水;你的公义就如海浪。
amen!
S*********L
发帖数: 5785
10
有,在置顶贴的第二楼。贴文题目是:[一年读完圣经]介绍。连接如下:
谢谢弟兄!
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/299783.html

【在 n***h 的大作中提到】
: 请问弟兄,有计划表吗?就是每天的内容是什么?
: 谢谢
: 主恩同在

1 (共1页)
进入TrustInJesus版参与讨论
相关主题
分清两个截然不同的概念:“神”和“基督教的神”为什么说耶稣是无罪的
虚荣、可怜、而又好笑的耶和华/耶稣 (转载)为什么上帝这么小心眼?
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣(修改版)【一年读完圣经】7/19(1)《以赛亚》19-预言埃及灾祸和被救
分清两个截然不同的概念:“神”和“基督教的神”【一年读完圣经】7/26(1)《以赛亚》44 神应许圣灵浇灌其民
大家觉得上帝整天呆在家里都干啥? (转载)基督徒为什么会「受苦」?(转)
[一年读完圣经]6/19(1)诗篇第78篇-神恩待悖逆选民质疑神的爱
圣经如何管教孩子:放心去打吧第十三课 感恩的生活
[圣经学习]1月2日《创世纪》神的属性之一“爱”第四篇救赎逻辑证明基督教的“神”不存在
相关话题的讨论汇总
话题: 48话题: 以色列话题: 耶和华话题: 未曾话题: 熬炼