v*********0
发帖数: 12 | 1 创世纪第二章
1.安息日
这里说安息日是第七日，神安息了。应该就是我们现在说的星期天。为什么一些教会把
星期天作为每星期的第一天，而不是第七天？
2.起名
亚当是神起的，夏娃是亚当起的。伊甸园里的树木也是神起的（包括分别善恶树和生命
树）。但是飞禽走兽和牲畜是让亚当起的。当时海里的生物神和亚当都没有起名？
3.四道河
底格里斯河和幼发拉底河今天还有听说过，那个比逊和基训还在吗？
4.人类犯罪（接下一章）
一开始神只说不能吃分别善恶树的果子，没说不能吃生命树上的果子。如果亚当夏娃一
开始就吃了生命树的果子，才吃分别善恶树的果子，神会怎么处理？
PS谢谢各位上次的回答。受益匪浅。 |
g***t
发帖数: 7544 | 2 关于第四个问题，如果先吃了生命树的果子，就获得了永恒的生命，神（们）也没有办
法了。《摆布经》里讲得很清楚了。这就是为什么亚当夏娃被赶出伊甸园。 |
g***t
发帖数: 7544 | 3 第二个问题，当时神把飞禽走兽和牲畜一个一个领着来到亚当面前，由亚当命名。海里
的鱼什么的捞起来就死了，所以没法让亚当看。另外，伊甸园离海比较远，神当时没想
到将来会把亚当逐出伊甸园，神没觉得亚当有必要认识海里的生物，所以也没必要让他
命名。 |
j*****7
发帖数: 10575 | 4 1）旧约中的安息日其实是周六。而现在的礼拜，是在周日。
原因可能是这样的：耶稣是周五受难，周日复活，所以基督徒在周日聚会，以此纪念耶
稣的复活。因为耶稣的复活才给我们带来了真正的新生命。
那么教会把这一天作为一周的开始，意义在于，人在一周里，先敬拜神，然后开始一周
的生活。
2）好问题，不过我也没有想过关于鱼的问题。
圣经没有讲的，可能发生过，可能没有发生过。所以没有一个“肯定”的答案在这里。
我想这里的重点是，应验1：28关于人要管理一切动物的话。
3）另外两条河今天没有了。关于这两条河有很多的猜测，但没有定论。
这里的重点，是要强调伊甸园生机勃勃。
启示录最后一章里，那个将来永恒的“伊甸园”也有河，是生命河。可见河更多的代表
滋养生命的意思。四条河，那就是大大滋养生命了。
4）这个只是个假设的问题，没有回答。
个人认为，生命树的果子通俗地说可能有点长生不老果的意思。如果人吃了生命树的果
子，再吃善恶树的果子，就永永远远在罪中，无法被拯救了。所以第3章后面神把生命
树和人隔离开了。
当然这只是假设。
【在 v*********0 的大作中提到】
: 创世纪第二章
: 1.安息日
: 这里说安息日是第七日，神安息了。应该就是我们现在说的星期天。为什么一些教会把
: 星期天作为每星期的第一天，而不是第七天？
: 2.起名
: 亚当是神起的，夏娃是亚当起的。伊甸园里的树木也是神起的（包括分别善恶树和生命
: 树）。但是飞禽走兽和牲畜是让亚当起的。当时海里的生物神和亚当都没有起名？
: 3.四道河
: 底格里斯河和幼发拉底河今天还有听说过，那个比逊和基训还在吗？
: 4.人类犯罪（接下一章）
|
w*********2
发帖数: 5877 | 5 那今天新发现的由谁来命名？
【在 g***t 的大作中提到】
: 第二个问题，当时神把飞禽走兽和牲畜一个一个领着来到亚当面前，由亚当命名。海里
: 的鱼什么的捞起来就死了，所以没法让亚当看。另外，伊甸园离海比较远，神当时没想
: 到将来会把亚当逐出伊甸园，神没觉得亚当有必要认识海里的生物，所以也没必要让他
: 命名。
|
g***t
发帖数: 7544 | 6 今天新发现的都是撒旦散布的假象，比如恐龙骨什么的。神再来的时候，一把火都烧去
了。所以随便你给它们取名字。
【在 w*********2 的大作中提到】
: 那今天新发现的由谁来命名？
|
w*********2
发帖数: 5877 | 7 不是说的3日后复活吗？周五受难，周日复活才两天啊。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1）旧约中的安息日其实是周六。而现在的礼拜，是在周日。
: 原因可能是这样的：耶稣是周五受难，周日复活，所以基督徒在周日聚会，以此纪念耶
: 稣的复活。因为耶稣的复活才给我们带来了真正的新生命。
: 那么教会把这一天作为一周的开始，意义在于，人在一周里，先敬拜神，然后开始一周
: 的生活。
: 2）好问题，不过我也没有想过关于鱼的问题。
: 圣经没有讲的，可能发生过，可能没有发生过。所以没有一个“肯定”的答案在这里。
: 我想这里的重点是，应验1：28关于人要管理一切动物的话。
: 3）另外两条河今天没有了。关于这两条河有很多的猜测，但没有定论。
: 这里的重点，是要强调伊甸园生机勃勃。
|
w*********2
发帖数: 5877 | 8 我的理解，有两种可能。
1.
吃了生命树的果子,人就成了神,自然就不会或没有必要去吃分别善恶树的果子.
2.
吃了生命树的果子，再吃分别善恶树的果子=人就成了有罪的神=撒旦,所以神决不允许.
4.人类犯罪（接下一章）
一开始神只说不能吃分别善恶树的果子，没说不能吃生命树上的果子。如果亚当夏娃一
开始就吃了生命树的果子，才吃分别善恶树的果子，神会怎么处理？
【在 v*********0 的大作中提到】
: 创世纪第二章
: 1.安息日
: 这里说安息日是第七日，神安息了。应该就是我们现在说的星期天。为什么一些教会把
: 星期天作为每星期的第一天，而不是第七天？
: 2.起名
: 亚当是神起的，夏娃是亚当起的。伊甸园里的树木也是神起的（包括分别善恶树和生命
: 树）。但是飞禽走兽和牲畜是让亚当起的。当时海里的生物神和亚当都没有起名？
: 3.四道河
: 底格里斯河和幼发拉底河今天还有听说过，那个比逊和基训还在吗？
: 4.人类犯罪（接下一章）
|
j*****7
发帖数: 10575 | 9 确切的说是第三天复活，而不是三日后复活
哥林多前书
15:3我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。
15:4而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。
15:5并且显给矶法看。然后显给十二使徒看。
15:6后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。
15:7以后显给雅各看。再显给众使徒看。
周五是第一天，周日是第三天
【在 w*********2 的大作中提到】
: 不是说的3日后复活吗？周五受难，周日复活才两天啊。
|
j*****7
发帖数: 10575 | 10 在人看来，有所谓“新发现”物种
在神看来，都是他造的，也就没有这回事情了
【在 w*********2 的大作中提到】
: 那今天新发现的由谁来命名？
|
|
|
w*********2
发帖数: 5877 | 11 那岂不是所有的都由亚当命名了，根本就没有新发现物种了。
+
"当时神把飞禽走兽和牲畜一个一个领着来到亚当面前，由亚当命名"。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 在人看来，有所谓“新发现”物种
: 在神看来，都是他造的，也就没有这回事情了
|
j*****7
发帖数: 10575 | 12 创世纪2：18-20交代的不是特别详细，所以只能推测
一种可能：亚当为所有动物命名，但是这些命名有可能在历史中失传，所以才有今天“
新物种”一说
另一种可能：这个命名仪式更大的作用是象征意义，表明人类开始管理万物。可能实际
情况中，亚当并
没有给所有动物命名。
圣经没有说的，很难下一个定论。但是这里要表达的意义是清楚的。
【在 w*********2 的大作中提到】
: 那岂不是所有的都由亚当命名了，根本就没有新发现物种了。
:
: +
: "当时神把飞禽走兽和牲畜一个一个领着来到亚当面前，由亚当命名"。
|
B********e
发帖数: 19317 | 13 虽然人没有能力去猜度神的意思，但是耶经上面没有写的东西，耶教徒还是可以猜出背
后有什么意义的。 |
g***t
发帖数: 7544 | 14 恭喜你，你逐渐开窍了，开始学习用 神的逻辑，而不是用人的逻辑思考问题了。
【在 w*********2 的大作中提到】
: 那岂不是所有的都由亚当命名了，根本就没有新发现物种了。
:
: +
: "当时神把飞禽走兽和牲畜一个一个领着来到亚当面前，由亚当命名"。
|
g***t
发帖数: 7544 | 15 你开始用人的逻辑，也就是撒旦的逻辑思考问题，怀疑《摆布经》的精确性。这就是堕
落的开始。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 创世纪2：18-20交代的不是特别详细，所以只能推测
: 一种可能：亚当为所有动物命名，但是这些命名有可能在历史中失传，所以才有今天“
: 新物种”一说
: 另一种可能：这个命名仪式更大的作用是象征意义，表明人类开始管理万物。可能实际
: 情况中，亚当并
: 没有给所有动物命名。
: 圣经没有说的，很难下一个定论。但是这里要表达的意义是清楚的。
|
h**z
发帖数: 196 | 16 创世纪第二章
1.安息日
这里说安息日是第七日，神安息了。应该就是我们现在说的星期天。为什么一些教会把
星期天作为每星期的第一天，而不是第七天？
犹太人的一天是从头一天的日落到第二天的日落算的。也就是说，周五太阳下山，到周
六太阳下山之前，是安息日。我们的周日，实际上是犹太人的周一。使徒行传中，记载
早期教会都是在周日聚会，来纪念耶稣基督的复活。一群从小到大都守安息日的犹太人
，突然改在周日敬拜，也从侧面说明耶稣基督真的复活了。
2.起名
亚当是神起的，夏娃是亚当起的。伊甸园里的树木也是神起的（包括分别善恶树和生命
树）。但是飞禽走兽和牲畜是让亚当起的。当时海里的生物神和亚当都没有起名？
起名象征着权柄，比如有的君王习惯把战败国改名，来表现他的权力。135年罗马帝国
镇压犹太人起义后，就把犹太省改为巴勒斯坦。
你问的起名问题是不是与创3:19有关？耶和华上帝用土所造成的野地各样走兽和空中各
样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
从上下文来看，第19节 神是让“那人”找一个合适的帮手，并不是为让“那人”给所
有动物起名。所以我不知道亚当有没有给海里的动 |
i****1
发帖数: 129 | 17
【在 v*********0 的大作中提到】
: 创世纪第二章
: 1.安息日
: 这里说安息日是第七日，神安息了。应该就是我们现在说的星期天。为什么一些教会把
: 星期天作为每星期的第一天，而不是第七天？
: 2.起名
: 亚当是神起的，夏娃是亚当起的。伊甸园里的树木也是神起的（包括分别善恶树和生命
: 树）。但是飞禽走兽和牲畜是让亚当起的。当时海里的生物神和亚当都没有起名？
: 3.四道河
: 底格里斯河和幼发拉底河今天还有听说过，那个比逊和基训还在吗？
: 4.人类犯罪（接下一章）
|
j********a
发帖数: 440 | 18
【在 v*********0 的大作中提到】
: 创世纪第二章
: 1.安息日
: 这里说安息日是第七日，神安息了。应该就是我们现在说的星期天。为什么一些教会把
: 星期天作为每星期的第一天，而不是第七天？
: 2.起名
: 亚当是神起的，夏娃是亚当起的。伊甸园里的树木也是神起的（包括分别善恶树和生命
: 树）。但是飞禽走兽和牲畜是让亚当起的。当时海里的生物神和亚当都没有起名？
: 3.四道河
: 底格里斯河和幼发拉底河今天还有听说过，那个比逊和基训还在吗？
: 4.人类犯罪（接下一章）
|
k********h
发帖数: 61 | 19
【在 v*********0 的大作中提到】
: 创世纪第二章
: 1.安息日
: 这里说安息日是第七日，神安息了。应该就是我们现在说的星期天。为什么一些教会把
: 星期天作为每星期的第一天，而不是第七天？
: 2.起名
: 亚当是神起的，夏娃是亚当起的。伊甸园里的树木也是神起的（包括分别善恶树和生命
: 树）。但是飞禽走兽和牲畜是让亚当起的。当时海里的生物神和亚当都没有起名？
: 3.四道河
: 底格里斯河和幼发拉底河今天还有听说过，那个比逊和基训还在吗？
: 4.人类犯罪（接下一章）
|
a**********e
发帖数: 977 | 20
【在 v*********0 的大作中提到】
: 创世纪第二章
: 1.安息日
: 这里说安息日是第七日，神安息了。应该就是我们现在说的星期天。为什么一些教会把
: 星期天作为每星期的第一天，而不是第七天？
: 2.起名
: 亚当是神起的，夏娃是亚当起的。伊甸园里的树木也是神起的（包括分别善恶树和生命
: 树）。但是飞禽走兽和牲畜是让亚当起的。当时海里的生物神和亚当都没有起名？
: 3.四道河
: 底格里斯河和幼发拉底河今天还有听说过，那个比逊和基训还在吗？
: 4.人类犯罪（接下一章）
|
