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- 还有一个问题,关于“灵魂灭亡论”
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1
(共1页)
e*******e
发帖数: 325
1
我知道这种观点被定位异端。很多异端也从这个观点出来的。
但是最近在小小羊的一篇文章中看到,福音派大师JOHN STOTT也是灵魂灭亡论。
以我个人看,那些拒绝福音的人,所受痛苦是到永远的。
还有就是启示录14章和20章里面所描述的人,他们的痛苦也是到永远的。(这些都是有
经文依据的)
唯一一个有疑问的大白宝座审判时候出来的人,那些人貌似只有第二次的死,没有说他
们受痛苦到永远。
所以我的疑问是,
1,大白宝座审判,审判的是那些人?
2,第二次的死和第一次的死相对比,第一次的是肉体消亡,第二次的死就是灵魂消亡
?
S*********L
发帖数: 5785
2
我来试一下回答姊妹这个问题。根据启示录20:11/1, 大白宝座审判的是所有人,但是
被判永死的人是没有记在生命册上的人。
第一次的死是肉体死亡,第二次死是灵魂死亡,而灵魂的死亡是离开神。每一个罪人都
是灵魂死亡,但是神给了人得的拯救的机会,就是在肉体死亡之前悔改信主。如果没有
做到,就会有第二次死亡。而第二次死亡就是灵魂死亡的永久化,而不是灵魂的再死一
次,因为灵魂在亚当犯罪以后,就离开了神。
我建议不用灵魂消亡这样模棱两可的词汇,而只用灵魂死亡,含义就是离开神,犯罪以
后肉体死亡之前是暂时的灵魂死亡,肉体死亡以后的审判是第二次死亡,也是永久的死
亡,再没有机会与神合好。
【在 e*******e 的大作中提到】
: 我知道这种观点被定位异端。很多异端也从这个观点出来的。
: 但是最近在小小羊的一篇文章中看到,福音派大师JOHN STOTT也是灵魂灭亡论。
: 以我个人看,那些拒绝福音的人,所受痛苦是到永远的。
: 还有就是启示录14章和20章里面所描述的人,他们的痛苦也是到永远的。(这些都是有
: 经文依据的)
: 唯一一个有疑问的大白宝座审判时候出来的人,那些人貌似只有第二次的死,没有说他
: 们受痛苦到永远。
: 所以我的疑问是,
: 1,大白宝座审判,审判的是那些人?
: 2,第二次的死和第一次的死相对比,第一次的是肉体消亡,第二次的死就是灵魂消亡
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