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发帖数: 540 | 1 12:1以法莲吃风，且追赶东风，时常增添虚谎和强暴，与亚述立约，把油送到埃及。
12:2耶和华与犹大争辩，必照雅各所行的惩罚他，按他所做的报应他。
12:3他在腹中抓住哥哥的脚跟，壮年的时候与神较力，
12:4与天使较力，并且得胜，哭泣恳求，在伯特利遇见耶和华。耶和华―万军之神在那
里晓谕我们以色列人；耶和华是他可纪念的名。
12:5见上节
12:6所以你当归向你的神，谨守仁爱、公平，常常等候你的神。
12:7以法莲是商人，手里有诡诈的天平，爱行欺骗。
12:8以法莲说：我果然成了富足，得了财宝；我所劳碌得来的，人必不见有甚么不义，
可算为罪的。
12:9自从你出埃及地以来，我就是耶和华―你的神；我必使你再住帐棚，如在大会的日
子一样。
12:10我已晓谕众先知，并且加增默示，藉先知设立比喻。
12:11基列人没有罪孽么？他们全然是虚假的。人在吉甲献牛犊为祭，他们的祭坛好象
田间犁沟中的乱堆。
12:12从前雅各逃到亚兰地，以色列为得妻服事人，为得妻与人放羊。
12:13耶和华藉先知领以色列从埃及上来；以色列也藉先知而得保存。
12:14以法莲大大惹动主怒，所以他流血的罪必归在他身上。 |
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发帖数: 540 | 2 第12 章
雅各的生命纵不完美，但值得学习的是他寻求神的心；我呢？我又是如何？
12：2－5 后来改名为以色列的雅各是以色列十二个支派的祖先。雅各和他的后裔都行
过欺诈，所不同的是雅各一直寻求神，为了得到祝福与天使摔跤，清除家中的外邦神像
；而他的子孙却不肯放弃崇拜偶像，并认为他们的福分是自己努力得来的。
归向神，谨守仁爱与公平！是的，这我们都知道，只是不知道做到了多少？
12：6 何西阿呼吁以色列人遵守的原则──慈爱和公义，是神的特质中最基本的要素
。这对信徒来说也是必不可少的，但人不易在两者之间保持平衡。有些人爱心有余以至
宽容错误；有些人则坚持公义以至忘记爱。没有公义的爱，让人置身罪中，因为神的标
准未被坚持；没有爱的公义，使人远离神，因为神的爱心未被彰显。重这个、轻那个往
往会扭曲我们为神所作的见证。今天的教会也应该跟何西阿时代的以色列一样，同时坚
持这两个原则。
以色列人看得到财富为神的祝福，只是在神眼中，真正有福的人是……
12：7－8 以诡诈的方法攫取财富在以色列已被认可，那些富裕的以色列人不能想象神
会因此视他们为有罪。他们认为富有是神祝福的象征，却不去考虑钱财是 |
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发帖数: 5785 | 3 12:8以法莲说：我果然成了富足，得了财宝；我所劳碌得来的，人必不见有甚么不义，
可算为罪的。
骄傲可以说是万恶之源，神深恶之。
我们要谨防骄傲，各种形式的骄傲，不但是属世的骄傲，也要谨防灵里骄傲。
【在 m*********n 的大作中提到】
: 12:1以法莲吃风，且追赶东风，时常增添虚谎和强暴，与亚述立约，把油送到埃及。
: 12:2耶和华与犹大争辩，必照雅各所行的惩罚他，按他所做的报应他。
: 12:3他在腹中抓住哥哥的脚跟，壮年的时候与神较力，
: 12:4与天使较力，并且得胜，哭泣恳求，在伯特利遇见耶和华。耶和华―万军之神在那
: 里晓谕我们以色列人；耶和华是他可纪念的名。
: 12:5见上节
: 12:6所以你当归向你的神，谨守仁爱、公平，常常等候你的神。
: 12:7以法莲是商人，手里有诡诈的天平，爱行欺骗。
: 12:8以法莲说：我果然成了富足，得了财宝；我所劳碌得来的，人必不见有甚么不义，
: 可算为罪的。
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