j*****7 发帖数: 10575 | 1 异端辨惑-苏颖智
http://www.cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/index2.htm
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的东西或人,如
1·摩门教:摩门经、圣约和教义、无价珍珠等
2·统一教: The Divine Principle
3·耶和华见证人:表面看来,他们只根据圣 |
j*****7 发帖数: 10575 | |
b*********d 发帖数: 596 | 3 那你觉得主张“二性二位论”的聂斯托里派,也就是东方亚述教会,算是异端么 |
j*****7 发帖数: 10575 | 4 是不是异端,要看一种教导是否符合圣经真理,而不是看教派之争
教派是人的东西,圣经是神的话语
如果圣经里面所说的耶稣基督,是道成肉身,具有神人二性
那么这个“二位论”自然就与圣经相抵触
【在 b*********d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 那你觉得主张“二性二位论”的聂斯托里派,也就是东方亚述教会,算是异端么
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b*********d 发帖数: 596 | 5 恩,聂斯托里派的确是反对三位一体的,也就是因为这个原因聂斯托里被赶出了罗马的
教会。我想知道的是,目前三位一体被认为是正统的观点,是正经中传递出来的真理,
那么反对三位一体的聂斯托里派算是异端么?
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 是不是异端,要看一种教导是否符合圣经真理,而不是看教派之争 : 教派是人的东西,圣经是神的话语 : 如果圣经里面所说的耶稣基督,是道成肉身,具有神人二性 : 那么这个“二位论”自然就与圣经相抵触
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j*****7 发帖数: 10575 | 6 至于谁被谁赶出哪里,这里涉及到很多历史政治的问题,无法从结果单纯的推论出信仰
但是如果三位一体是圣经真理
那么聂斯托里派就是异端
总不可能两个都是真的
异端与极端
http://www.cclw.net/gospel/asking/ydyjd/index.html
异端之为害于人者更烈于邪教。因为邪教乃一般人所不齿而退避三舍,但是异端却是披
着羊皮的狼,因之人常不察,倒反为其所吸引,一旦狼入了羊群,或是羊入了这种狼群
,其后果可知矣。故分辨异端乃是刻不容缓的事。
异端表面上打着信仰的招牌,乍看之下,与真正的信仰无甚两样,所以它能吸引人
糊里糊涂地接受。但在骨子里,它对真理的解释和运用,就有许多不合真理的地方,受
到魔鬼操纵利用,就成为迷惑人的邪教了。
极端亦是打着基督教信仰的旗号,但它太过于刻意高举了人或者部分的真理,结果
就扭曲了整全的真理,走入了极端。古人谓:“失之毫厘,谬以千里”,实在不错,我
们不可不察。
要分辨这些异端,最好的办法就是回到异端本身也承认的圣经权威。圣经中约翰福
音三章十六节说:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡
,反得永生。”这里说得
【在 b*********d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 恩,聂斯托里派的确是反对三位一体的,也就是因为这个原因聂斯托里被赶出了罗马的 : 教会。我想知道的是,目前三位一体被认为是正统的观点,是正经中传递出来的真理, : 那么反对三位一体的聂斯托里派算是异端么?
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G******e 发帖数: 9567 | 7 三位一体能成为正统,也不是由于自身的正确性,而是借力于政治力量。然后呢,成者
王侯败者贼,所有其他的就都成了异端。大家都依据圣经,都取圣经的字句为己所用,
谁也说服不了谁。只是一个人多势众,一个寡不敌众,事情就这样成了。究其源头,毛
病却都出在圣经,可大家又都不肯承认。就这么回事。
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 至于谁被谁赶出哪里,这里涉及到很多历史政治的问题,无法从结果单纯的推论出信仰 : 但是如果三位一体是圣经真理 : 那么聂斯托里派就是异端 : 总不可能两个都是真的 : 异端与极端 : http://www.cclw.net/gospel/asking/ydyjd/index.html : 异端之为害于人者更烈于邪教。因为邪教乃一般人所不齿而退避三舍,但是异端却是披 : 着羊皮的狼,因之人常不察,倒反为其所吸引,一旦狼入了羊群,或是羊入了这种狼群 : ,其后果可知矣。故分辨异端乃是刻不容缓的事。 : 异端表面上打着信仰的招牌,乍看之下,与真正的信仰无甚两样,所以它能吸引人
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a*********7 发帖数: 30080 | 8 这就说明了宗教信仰也是符合客观规律的。以后不要说JDT只有神性没有人性了。
【在 G******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 三位一体能成为正统,也不是由于自身的正确性,而是借力于政治力量。然后呢,成者 : 王侯败者贼,所有其他的就都成了异端。大家都依据圣经,都取圣经的字句为己所用, : 谁也说服不了谁。只是一个人多势众,一个寡不敌众,事情就这样成了。究其源头,毛 : 病却都出在圣经,可大家又都不肯承认。就这么回事。
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B********e 发帖数: 19317 | 9
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这是罪人在定义“异端”还是耶稣在定义“异端”?
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 异端辨惑-苏颖智 : http://www.cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/index2.htm : 引 言: : 主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24 : :3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来 : ,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言 : 到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代 : 的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年 : ,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来 : 的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
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a*********7 发帖数: 30080 | |
m****a 发帖数: 9485 | 11 客观的说,楼主的这篇引用的文章不是很准确的信息:
1·否认主耶稣完全的神性---正确(我相信耶稣的神性,是上帝赋予的神性,但是我还
是认为耶稣不是耶和华独一真神,跟天父是不同的个体)
2·否认三位一体之教义----正确
3·否认人是无力自救、必须因信称义---也对也不对,耶証相信拯救要靠耶稣基督,但
是,成为基督徒要有好的行为,否则信心就是死的。根据雅各书等。耶証混淆了得救的
开始和最后的过程。
4·否认圣灵乃有位格的----正确
5·否认基督曾在肉身复活----不正确,耶証相信耶稣复活,只是说耶稣复活后成为派
遣之前的灵体状态。(我不同意他们的解释,我认为耶稣的确是肉身复活了,但是是不
朽的肉身复活的)
6·否认主宝血的救赎是唯一途径---不正确,耶証相信耶稣的宝血是唯一的救赎途径。只是又加了一条,还要加入他们的组织,这是错误的,我主要是因为不同意这个开除的。
7·否认主必要再来---不正确,耶証相信主还要再来,但是,他们相信耶稣在1914年隐
形临在,(根据但以理书等预言的解释)然后,耶稣还要再次回到地上。(相当于一次
隐形,一次显形)我现在不同意他们的解释,我认为只有一次归来。 |
j*****7 发帖数: 10575 | 12 更正一下
10·否认有神迹---不正确,耶証相信圣经记载的神迹。只是跟福音派一样,不相信灵
恩派等现存神迹。
不晓得你这里说的“福音派”指的是谁。我所知道的福音派,并不否认神迹的存在,而
是反对错误的方式追求神迹,例如有些极端的灵恩派的做法。
你所说的“不相信现存神迹”,那个叫做“自由派”/“现代派”
【在 m****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 客观的说,楼主的这篇引用的文章不是很准确的信息: : 1·否认主耶稣完全的神性---正确(我相信耶稣的神性,是上帝赋予的神性,但是我还 : 是认为耶稣不是耶和华独一真神,跟天父是不同的个体) : 2·否认三位一体之教义----正确 : 3·否认人是无力自救、必须因信称义---也对也不对,耶証相信拯救要靠耶稣基督,但 : 是,成为基督徒要有好的行为,否则信心就是死的。根据雅各书等。耶証混淆了得救的 : 开始和最后的过程。 : 4·否认圣灵乃有位格的----正确 : 5·否认基督曾在肉身复活----不正确,耶証相信耶稣复活,只是说耶稣复活后成为派 : 遣之前的灵体状态。(我不同意他们的解释,我认为耶稣的确是肉身复活了,但是是不
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m****a 发帖数: 9485 | 13
耶証根据哥林多前书13:8-10,理解说方言的恩赐在使徒过去以后就停止了。说方言并
不是说咕噜咕噜的人不懂的话,是当时说犹太语的基督徒开始说外语,还是人的语言。
耶証不相信现在说方言的奇迹,是因为这节经文。
爱是永存不息的。先知的讲道终必过去,方言终必停止,知识终必消失。
9 因为我们现在所知道的,只是一部分;所讲的道也只是一部分;
10 等那完全的来到,这部分的就要过去了。
我跟楼主的态度在这一点比较一致,就是持谨慎态度,但是,我的确相信上帝是活的上
帝,是施行奇迹的上帝,他也赐给他的仆人异能。就是要小心辨认。
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 更正一下 : 10·否认有神迹---不正确,耶証相信圣经记载的神迹。只是跟福音派一样,不相信灵 : 恩派等现存神迹。 : 不晓得你这里说的“福音派”指的是谁。我所知道的福音派,并不否认神迹的存在,而 : 是反对错误的方式追求神迹,例如有些极端的灵恩派的做法。 : 你所说的“不相信现存神迹”,那个叫做“自由派”/“现代派”
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m****a 发帖数: 9485 | 14 耶証的人承认耶稣是基督,是救主,是上帝的儿子。承认耶和华是唯一真神。
看看耶稣怎么说:(约翰福音17:1-3)
耶稣说了这话,就举目望天说,父阿,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你
。2 正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。3
认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
说所有耶証的人都是魔鬼附身,给魔鬼做见证的,需要认真看看圣经,主耶稣自己的话
,这样指责跟自己不是一个教派的基督徒,到底在做什么?
看看以上楼主的引用文章,我也看了类似的很多,所说的有的是事实,有的根本不是,
很多是道听途说的。事实就是事实,他们的教义是有不符圣经的地方,那么,哪一个宗
教的教义就是耶稣亲自自己制定的?都是真理呢?不都是人自己定的吗?就敢保证没有
错误? |