h**z
发帖数: 196 | 1 1: 1 大利乌王第二年六月初一日，耶和华的话藉先知哈该向犹大省长撒拉铁的儿子所
罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚说：
1: 2 万军之耶和华如此说：这百姓说，建造耶和华殿的时候尚未来到。
1: 3 那时耶和华的话临到先知哈该说：
1: 4 这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋么？
1: 5 现在万军之耶和华如此说：你们要省察自己的行为。
1: 6 你们撒的种多，收的却少；你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得
暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。
1: 7 万军之耶和华如此说：你们要省察自己的行为。
1: 8 你们要上山取木料，建造这殿，我就因此喜乐，且得荣耀。这是耶和华说的。
1: 9 你们盼望多得，所得的却少；你们收到家中，我就吹去。这是为甚么呢？因为我
的殿荒凉，你们各人却顾（原文是奔）自己的房屋。这是万军之耶和华说的。
1:10 所以为你们的缘故，天就不降甘露，地也不出土产。
1:11 我命乾旱临到地土、山岗、五榖、新酒，和油，并地上的出产、人民、牲畜，以
及人手一切劳碌得来的。
1:12 那时，撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚，并剩下的百姓，都
听 |
h**z
发帖数: 196 | 2 哈該、撒迦利亞、瑪拉基是三位從巴比倫歸回後的先知。哈該和撒迦利亞在重建聖殿時
期，瑪拉基一般認為是在100年後，尼希米重建城墻的時期。
606BC第一次被擄，586BC聖殿被毀。七十年後回歸。
在第二年二月，開始重建聖殿，根基在同年立好。後因撒瑪利亞人在建造聖殿時擾亂他
們，使他們的手發軟(拉4:4-5)。所以重建工作停了。15年當中沒人再提起重建聖殿。
哈該書第一章，神通過哈該告訴以色列人，“你们盼望多得，所得的却少；你们收到家
中，我就吹去。”，其原因，就是他們沒有把神讓在應有的位置。神多次提醒以色列民
：“你们要省察自己的行为”
基督徒也應當思想我們生活的重心，是不是和當時的以色列民一樣，放在衣食住行上。
神永遠是第N位的。查經、聚會要有空才去，到教會主要是為了送孩子上主日學，等等
。每周在台上唱歌的詩班看得最清，10點鍾的聚會，10點前來的還不到一半，等10點半
唱完，全坐滿了。
很遺憾，這是我們教會的現狀，所以我們也像以色列民一樣，“撒的种多，收的却少；
吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中
。”
那什麼是我們該有的態度呢？馬太6:33 |
w*******e
发帖数: 6802 | 3 谢谢背景介绍
【在 h**z 的大作中提到】
: 哈該、撒迦利亞、瑪拉基是三位從巴比倫歸回後的先知。哈該和撒迦利亞在重建聖殿時
: 期，瑪拉基一般認為是在100年後，尼希米重建城墻的時期。
: 606BC第一次被擄，586BC聖殿被毀。七十年後回歸。
: 在第二年二月，開始重建聖殿，根基在同年立好。後因撒瑪利亞人在建造聖殿時擾亂他
: 們，使他們的手發軟(拉4:4-5)。所以重建工作停了。15年當中沒人再提起重建聖殿。
: 哈該書第一章，神通過哈該告訴以色列人，“你们盼望多得，所得的却少；你们收到家
: 中，我就吹去。”，其原因，就是他們沒有把神讓在應有的位置。神多次提醒以色列民
: ：“你们要省察自己的行为”
: 基督徒也應當思想我們生活的重心，是不是和當時的以色列民一樣，放在衣食住行上。
: 神永遠是第N位的。查經、聚會要有空才去，到教會主要是為了送孩子上主日學，等等
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w*******e
发帖数: 6802 | 4 下面的话让人深思。谢谢分享-----
“基督徒也應當思想我們生活的重心，是不是和當時的以色列民一樣，放在衣食住行上。
神永遠是第N位的。查經、聚會要有空才去，到教會主要是為了送孩子上主日學，等等
。每周在台上唱歌的詩班看得最清，10點鍾的聚會，10點前來的還不到一半，等10點半
唱完，全坐滿了。
很遺憾，這是我們教會的現狀，所以我們也像以色列民一樣，“撒的种多，收的却少；
吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中
。”
那什麼是我們該有的態度呢？馬太6:33 - “你們要先求他的國和他的義，這些東西都
要加給你們了。”
換句話說，就是把神永遠放在第一位，其他的神都會供給。
願每個基督徒讀哈該書的時候，都能省察自己的行为，看看是不是每一天把神放在第一
位，還是有什麼東西代替了神的位置”
【在 h**z 的大作中提到】
: 哈該、撒迦利亞、瑪拉基是三位從巴比倫歸回後的先知。哈該和撒迦利亞在重建聖殿時
: 期，瑪拉基一般認為是在100年後，尼希米重建城墻的時期。
: 606BC第一次被擄，586BC聖殿被毀。七十年後回歸。
: 在第二年二月，開始重建聖殿，根基在同年立好。後因撒瑪利亞人在建造聖殿時擾亂他
: 們，使他們的手發軟(拉4:4-5)。所以重建工作停了。15年當中沒人再提起重建聖殿。
: 哈該書第一章，神通過哈該告訴以色列人，“你们盼望多得，所得的却少；你们收到家
: 中，我就吹去。”，其原因，就是他們沒有把神讓在應有的位置。神多次提醒以色列民
: ：“你们要省察自己的行为”
: 基督徒也應當思想我們生活的重心，是不是和當時的以色列民一樣，放在衣食住行上。
: 神永遠是第N位的。查經、聚會要有空才去，到教會主要是為了送孩子上主日學，等等
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发帖数: 6802 | 5 下面的话让人深思。谢谢分享-----
“基督徒也應當思想我們生活的重心，是不是和當時的以色列民一樣，放在衣食住行上。
神永遠是第N位的。查經、聚會要有空才去，到教會主要是為了送孩子上主日學，等等
。每周在台上唱歌的詩班看得最清，10點鍾的聚會，10點前來的還不到一半，等10點半
唱完，全坐滿了。
很遺憾，這是我們教會的現狀，所以我們也像以色列民一樣，“撒的种多，收的却少；
吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中
。”
那什麼是我們該有的態度呢？馬太6:33 - “你們要先求他的國和他的義，這些東西都
要加給你們了。”
換句話說，就是把神永遠放在第一位，其他的神都會供給。
願每個基督徒讀哈該書的時候，都能省察自己的行为，看看是不是每一天把神放在第一
位，還是有什麼東西代替了神的位置”
【在 h**z 的大作中提到】
: 哈該、撒迦利亞、瑪拉基是三位從巴比倫歸回後的先知。哈該和撒迦利亞在重建聖殿時
: 期，瑪拉基一般認為是在100年後，尼希米重建城墻的時期。
: 606BC第一次被擄，586BC聖殿被毀。七十年後回歸。
: 在第二年二月，開始重建聖殿，根基在同年立好。後因撒瑪利亞人在建造聖殿時擾亂他
: 們，使他們的手發軟(拉4:4-5)。所以重建工作停了。15年當中沒人再提起重建聖殿。
: 哈該書第一章，神通過哈該告訴以色列人，“你们盼望多得，所得的却少；你们收到家
: 中，我就吹去。”，其原因，就是他們沒有把神讓在應有的位置。神多次提醒以色列民
: ：“你们要省察自己的行为”
: 基督徒也應當思想我們生活的重心，是不是和當時的以色列民一樣，放在衣食住行上。
: 神永遠是第N位的。查經、聚會要有空才去，到教會主要是為了送孩子上主日學，等等
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