f******5
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f******5
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f******5
发帖数: 229 | 3 原来让你用理性回答非理性的问题属于伪问题（第八集）。 |
j*****7
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D*****r
发帖数: 6791 | 5 你是想说基督教是非理性的宗教么？
即使是周孝正所属的社会学科，使用的也多是实证和统计的理性方法。另外，听他说话
，还是不太熟悉宗教的。
他所批评的是泛科学主义，批的是科学跨界。但科学处理科学范围内的问题的有效性没
有受到动摇。比如地球在宇宙中的位置，生物包括人类的起源进化。
他反的是泛科学主义，不是反学科。
【在 f******5 的大作中提到】
: 原来让你用理性回答非理性的问题属于伪问题（第八集）。
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f******5
发帖数: 229 | 6 我指的就是科学跨界。就是做科学家和做基督徒不矛盾,因为科学和信仰不是属于一个
层面的。第一次知道"伪问题"比较惊讶而已。
人类的起源进化不是一直都有很多争论吗？科学解释了实体世界，但是实体世界的规律
如果变了，变成非逻辑的或者是不规则运动，你怎么知道科学处理科学范围的问题有效
性没变？
但是我相信明明中有主宰，有神把守着道，所以我是充分的支持科学处理科学范围内的
问题的有效性。但是信仰不属于科学。没有神科学就像没有社会科学一样。 |
D*****r
发帖数: 6791 | 7 周孝正另一个讲座里说信仰是“对大自然的心灵仰慕,对未知领域的敬畏心情,对社会公
正的内心追求,对美好人生的情感寄托”。
能当信仰的，一个是中国传统文化，一个是马克思共产主义，一个是宗教。作为社会驱
动力可能有点正面意义，但是都是混杂了很多谎话和虚假承诺。除了这些还有什么？
科学不断扩大人类的知识范围，凡是跟科学相违背的，我都接受不了，对未知，对大自
然，对社会公正，对人生情感，处理上只有艺术人文一脉可走。
【在 f******5 的大作中提到】
: 我指的就是科学跨界。就是做科学家和做基督徒不矛盾,因为科学和信仰不是属于一个
: 层面的。第一次知道"伪问题"比较惊讶而已。
: 人类的起源进化不是一直都有很多争论吗？科学解释了实体世界，但是实体世界的规律
: 如果变了，变成非逻辑的或者是不规则运动，你怎么知道科学处理科学范围的问题有效
: 性没变？
: 但是我相信明明中有主宰，有神把守着道，所以我是充分的支持科学处理科学范围内的
: 问题的有效性。但是信仰不属于科学。没有神科学就像没有社会科学一样。
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