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TrustInJesus版 - 什么是敌人?什么是假先知?
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相关话题的讨论汇总
话题: 先知话题: 敌人话题: 神权话题: 你们话题: 仇敌
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1 (共1页)
G******e
发帖数: 9567
1
圣经一面告诉大家要爱敌人,一面要打死敌人和假先知。请问谁能定义一下什么是“敌人”?什么是“假先知”?“假先知”是在“敌人”范畴之内或之外,或有不完全交集?
一方面宣称“爱敌人”:
“你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲,象你们的父慈悲一样。你们不要论断人,就不被论断。你们不要定人的罪,就不被定罪。你们要饶恕人,就必蒙饶恕。”“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢。”
一方面要毫不犹豫地打死敌人和假先知:
“至于我那些仇敌不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧。”
“所以耶和华如此说,论到托我名说预言的那些先知,我并没有打发他们。他们还说这地不能有刀剑饥荒,其实那些先知必被刀剑饥荒灭绝。”“听他们说预言的百姓必因饥荒刀剑抛在耶路撒冷的街道上,无人葬埋。他们连妻子带儿女,都是如此。我必将他们的恶倒在他们身上。”
这个就叫“冠冕堂皇道貌岸然”吗?真是什么树结什么果子。如果真觉得自己是真理,真有能耐,牛的不得了,就不要封嘁里喀嚓的ID,删他的帖子,跟他直接去辩论。除了myelsa
k*********d
发帖数: 841
2
什么叫假先知?我认为的包括
1 冒充自己是弥撒亚
2 冒充耶稣再来
3 乱发预言,无一能中
4 把自己的意象东西写进圣经篡改
5......
G******e
发帖数: 9567
3
“敌人”的目的是什么?“假先知”的企图是什么?

【在 k*********d 的大作中提到】
: 什么叫假先知?我认为的包括
: 1 冒充自己是弥撒亚
: 2 冒充耶稣再来
: 3 乱发预言,无一能中
: 4 把自己的意象东西写进圣经篡改
: 5......

k*********d
发帖数: 841
4
制造分裂,蒙蔽世人,使人不信耶稣。
奇怪的是,都是信耶稣的,为什么要互相指责呢?这一定是撒旦的计谋了。

【在 G******e 的大作中提到】
: “敌人”的目的是什么?“假先知”的企图是什么?
G******e
发帖数: 9567
5
过分地追求教义上的独一性,而忽略人性上的修为。这大概是基督教这棵树上要结出的
果子。你慎重吧。

【在 k*********d 的大作中提到】
: 制造分裂,蒙蔽世人,使人不信耶稣。
: 奇怪的是,都是信耶稣的,为什么要互相指责呢?这一定是撒旦的计谋了。

k*********d
发帖数: 841
6
我不追求教义,因为不同人都有不同理解,无法知道谁对,我追求的是圣灵的果实,如
果没有这些果实,是难以承受天国的。

【在 G******e 的大作中提到】
: 过分地追求教义上的独一性,而忽略人性上的修为。这大概是基督教这棵树上要结出的
: 果子。你慎重吧。

j*****7
发帖数: 10575
7
看你码了这么多的字,确实很辛苦。对于最近打击异端的事情,确实让你老人家大失所
望了。抱歉之余,我想用马丁路德的一句话表达现在的心情:Here I stand. I can do
no other
当然你看着又觉得很虚伪了,没辙。
我一直在想,用什么方式才能把这个问题说清楚。不过有好像不大容易用语言表达。不
过还是说简单点吧
这就是“神权”和“人权”的冲突
在今天这个社会,“人人平等”的概念几乎已经深入我们的骨髓里了。所以当你看到圣
经中,因为信仰的问题,可以把假先知杀死,或者咒诅那些传异教的,你很难接受。
我只想简单的说,如果你把“人权”与“神权”,平等来看,甚至你认为那些活生生的
人的“人权”,是最重要的。那么的确,圣经里面“超乎万有之上”的“神权”,你自
然就无法接受了。
因为圣经里面,记载了非常多“神权”与“人权”冲突的例子。从对亚当夏娃的审判开
始,到末日大大审判结束。这些的冲突当中,唯一的原则,就是“神权”高于“人权”
。尤其在旧约中,律法对于假先知,几乎是赶尽杀绝的。当然现实生活中,犹太人还是
选择拜偶像,跟从假先知了。
如果这个弯让你觉得非常不舒服的话,恐怕你也很难再看下

【在 G******e 的大作中提到】
: 圣经一面告诉大家要爱敌人,一面要打死敌人和假先知。请问谁能定义一下什么是“敌人”?什么是“假先知”?“假先知”是在“敌人”范畴之内或之外,或有不完全交集?
: 一方面宣称“爱敌人”:
: “你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲,象你们的父慈悲一样。你们不要论断人,就不被论断。你们不要定人的罪,就不被定罪。你们要饶恕人,就必蒙饶恕。”“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢。”
: 一方面要毫不犹豫地打死敌人和假先知:
: “至于我那些仇敌不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧。”
: “所以耶和华如此说,论到托我名说预言的那些先知,我并没有打发他们。他们还说这地不能有刀剑饥荒,其实那些先知必被刀剑饥荒灭绝。”“听他们说预言的百姓必因饥荒刀剑抛在耶路撒冷的街道上,无人葬埋。他们连妻子带儿女,都是如此。我必将他们的恶倒在他们身上。”
: 这个就叫“冠冕堂皇道貌岸然”吗?真是什么树结什么果子。如果真觉得自己是真理,真有能耐,牛的不得了,就不要封嘁里喀嚓的ID,删他的帖子,跟他直接去辩论。除了myelsa

t*******d
发帖数: 2570
8
神权神权是神的权啊,有些人信了神就觉得自己可以用神权了。

do

【在 j*****7 的大作中提到】
: 看你码了这么多的字,确实很辛苦。对于最近打击异端的事情,确实让你老人家大失所
: 望了。抱歉之余,我想用马丁路德的一句话表达现在的心情:Here I stand. I can do
: no other
: 当然你看着又觉得很虚伪了,没辙。
: 我一直在想,用什么方式才能把这个问题说清楚。不过有好像不大容易用语言表达。不
: 过还是说简单点吧
: 这就是“神权”和“人权”的冲突
: 在今天这个社会,“人人平等”的概念几乎已经深入我们的骨髓里了。所以当你看到圣
: 经中,因为信仰的问题,可以把假先知杀死,或者咒诅那些传异教的,你很难接受。
: 我只想简单的说,如果你把“人权”与“神权”,平等来看,甚至你认为那些活生生的

w****i
发帖数: 95
9
我想,敌人是你的仇敌。你不爱他,但神爱他,所以你要爱他。
假先知是神的仇敌。他也许对你很好,也很帮助你,但他与神为敌,所以你要和他划清
界线。
能被称上假先知的没有几个人,但被假先知迷惑的很多。对前者要和他(特别是他的教
导)划清界限,对后者要爱,告诉他们真理。
耶稣说,“凡 说 话 干 犯 人 子 的 , 还 可 得 赦 免 , 惟 独 亵 渎 圣 灵 的
, 总 不 得 赦 免 。”
大概就是这意思吧。
G******e
发帖数: 9567
10
你还别说,你这么一解释,再结合wwwfei的解释,我还真明白了。
基督教里“敌人”就是平常生活里与基督徒有些磕磕碰碰,恩恩怨怨的人,是人的敌人
,耶稣教导基督徒要爱他们;但对于威胁到基督教的生存和正统地位时,亦即异端,假
先知,非基,比如犹太教,天主教,伊斯兰教,佛教,耶证,魔门,等等,他们就不是
人的敌人了,而是神的敌人了。耶稣说:“至于我那些仇敌不要我作他们王的,把他们
拉来,在我面前杀了吧。”耶和华说,我诅咒他们和听他们说话的人,他们都不得好死。
神让人去爱人的敌人,但神自己不爱自己的敌人,反而教唆基督徒们去杀死神的敌人。
我想这也是贯穿圣经的一个主题。这直接导致了历史上漫长的以各种“圣战”为名义的
宗教斗争,残酷的迫害和杀戮。直到今天,基督徒们还是如此。如果当今社会如果没有
各种现有的制约机制,可以想象,基督徒们早就揭竿而起,挥舞大刀,向神的敌人砍去
,捎带着一不留神把人的敌人一起撂倒。
这仅仅是一个让人头皮发麻的想象吗?

do

【在 j*****7 的大作中提到】
: 看你码了这么多的字,确实很辛苦。对于最近打击异端的事情,确实让你老人家大失所
: 望了。抱歉之余,我想用马丁路德的一句话表达现在的心情:Here I stand. I can do
: no other
: 当然你看着又觉得很虚伪了,没辙。
: 我一直在想,用什么方式才能把这个问题说清楚。不过有好像不大容易用语言表达。不
: 过还是说简单点吧
: 这就是“神权”和“人权”的冲突
: 在今天这个社会,“人人平等”的概念几乎已经深入我们的骨髓里了。所以当你看到圣
: 经中,因为信仰的问题,可以把假先知杀死,或者咒诅那些传异教的,你很难接受。
: 我只想简单的说,如果你把“人权”与“神权”,平等来看,甚至你认为那些活生生的

j*****7
发帖数: 10575
11
我想我该说的都说清楚了,抱歉我的表达能力就这个水平
至于你要从那个角度来理解,来揣测,来推断,那真的是你的事情了
从历史的角度也好,从政治的角度也好,从宗教的角度也好,从社会学的角度也好
反正都不是圣经的角度

死。

【在 G******e 的大作中提到】
: 你还别说,你这么一解释,再结合wwwfei的解释,我还真明白了。
: 基督教里“敌人”就是平常生活里与基督徒有些磕磕碰碰,恩恩怨怨的人,是人的敌人
: ,耶稣教导基督徒要爱他们;但对于威胁到基督教的生存和正统地位时,亦即异端,假
: 先知,非基,比如犹太教,天主教,伊斯兰教,佛教,耶证,魔门,等等,他们就不是
: 人的敌人了,而是神的敌人了。耶稣说:“至于我那些仇敌不要我作他们王的,把他们
: 拉来,在我面前杀了吧。”耶和华说,我诅咒他们和听他们说话的人,他们都不得好死。
: 神让人去爱人的敌人,但神自己不爱自己的敌人,反而教唆基督徒们去杀死神的敌人。
: 我想这也是贯穿圣经的一个主题。这直接导致了历史上漫长的以各种“圣战”为名义的
: 宗教斗争,残酷的迫害和杀戮。直到今天,基督徒们还是如此。如果当今社会如果没有
: 各种现有的制约机制,可以想象,基督徒们早就揭竿而起,挥舞大刀,向神的敌人砍去

G******e
发帖数: 9567
12
还是谢谢你啦。这个东西,仁者见仁,智者见智,由他去吧。

【在 j*****7 的大作中提到】
: 我想我该说的都说清楚了,抱歉我的表达能力就这个水平
: 至于你要从那个角度来理解,来揣测,来推断,那真的是你的事情了
: 从历史的角度也好,从政治的角度也好,从宗教的角度也好,从社会学的角度也好
: 反正都不是圣经的角度
:
: 死。

1 (共1页)
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[一年读经]5月7日《使徒行传》第一篇福音布道《圣经》中的“不要论断人”该如何理解?
耶利米书七章猪罗纪
原罪怎么解释?十二月份每日查经(十一)--《加拉太书》3:10-14
王明道:谁是属灵的呢?教皇批评英国起草平等法案 (转载)
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