l******a
发帖数: 1047 | 1 http://www.thenewman.org/v2i1/d2.htm
我生长在一个军人家庭，父母从军队到地方院校教了一辈子“马列”，我在他们的严格
管教中长大。从小学到大学，我一直是名列前茅的好学生。在头脑里和知识上，完全是
无神论的思想体系，崇尚个人奋斗，盼望出人头地。
一九九六年在香港科技大学念书期间，我第一次接触到基督徒。一位同作助教的香港同
学，常在办公室向我讲他信耶稣的事。我听不懂他所说的，也没什么兴趣，只对他的热
情与执着印象深刻。两位系里的年轻职员常邀我吃饭，他们似乎在特意学习普通话，好
向大陆学生传福音。一次午饭后，我与其中的一位，一同观赏美丽的海景。在宁静的海
边，这位基督徒问我，“你不觉得这美丽的景色有一位设计者吗？”我至今还记得他那
“富有特色”的香港普通话。我当时一心想来美国，就避而不答。还有一次，我与其他
几位国内去的学生学者，受邀看一段耶稣生平的录像，然后他们发给每人一本圣经，请
每人读一段。轮到我时，我拒绝读，心想，“你以为我们是幼儿园三岁小孩啊？”我的
冷硬引来旁人的侧目，带领的那位基督徒倒没说什么。送我回去后临别时，他正目注视
着我说，“你以后会信 |
l*****d
发帖数: 754 | 2 good, thanks.
【在 l******a 的大作中提到】
: http://www.thenewman.org/v2i1/d2.htm
: 我生长在一个军人家庭，父母从军队到地方院校教了一辈子“马列”，我在他们的严格
: 管教中长大。从小学到大学，我一直是名列前茅的好学生。在头脑里和知识上，完全是
: 无神论的思想体系，崇尚个人奋斗，盼望出人头地。
: 一九九六年在香港科技大学念书期间，我第一次接触到基督徒。一位同作助教的香港同
: 学，常在办公室向我讲他信耶稣的事。我听不懂他所说的，也没什么兴趣，只对他的热
: 情与执着印象深刻。两位系里的年轻职员常邀我吃饭，他们似乎在特意学习普通话，好
: 向大陆学生传福音。一次午饭后，我与其中的一位，一同观赏美丽的海景。在宁静的海
: 边，这位基督徒问我，“你不觉得这美丽的景色有一位设计者吗？”我至今还记得他那
: “富有特色”的香港普通话。我当时一心想来美国，就避而不答。还有一次，我与其他
|
B********e
发帖数: 19317 | 3
转载要给链接啊。怎么不见版副出来吼一声？
【在 l*****d 的大作中提到】
: good, thanks.
|
B********e
发帖数: 19317 | |
b*********d
发帖数: 596 | 5 我很想看看有没有这样一种见证：从小出生在无神论家庭，成长过程中大量阅读人文，
历史方面的书籍，接触各种思想，对其他宗教有着一定的了解，人生没有经历大的波折
，然后在成年后信基督教
【在 l******a 的大作中提到】
: http://www.thenewman.org/v2i1/d2.htm
: 我生长在一个军人家庭，父母从军队到地方院校教了一辈子“马列”，我在他们的严格
: 管教中长大。从小学到大学，我一直是名列前茅的好学生。在头脑里和知识上，完全是
: 无神论的思想体系，崇尚个人奋斗，盼望出人头地。
: 一九九六年在香港科技大学念书期间，我第一次接触到基督徒。一位同作助教的香港同
: 学，常在办公室向我讲他信耶稣的事。我听不懂他所说的，也没什么兴趣，只对他的热
: 情与执着印象深刻。两位系里的年轻职员常邀我吃饭，他们似乎在特意学习普通话，好
: 向大陆学生传福音。一次午饭后，我与其中的一位，一同观赏美丽的海景。在宁静的海
: 边，这位基督徒问我，“你不觉得这美丽的景色有一位设计者吗？”我至今还记得他那
: “富有特色”的香港普通话。我当时一心想来美国，就避而不答。还有一次，我与其他
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l******a
发帖数: 1047 | 6
我想有的，我哪天找到贴上来。
【在 b*********d 的大作中提到】
: 我很想看看有没有这样一种见证：从小出生在无神论家庭，成长过程中大量阅读人文，
: 历史方面的书籍，接触各种思想，对其他宗教有着一定的了解，人生没有经历大的波折
: ，然后在成年后信基督教
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b*********d
发帖数: 596 | 7 提前谢你
【在 l******a 的大作中提到】
:
: 我想有的，我哪天找到贴上来。
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r*********1
发帖数: 294 | 8 女人或者想女人的男人比较容易受到召唤
【在 l******a 的大作中提到】
:
: 我想有的，我哪天找到贴上来。
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k*********d
发帖数: 841 | 9 多的是，例如搞对象，女方说必须受洗才能结婚，于是呢，男方自然莫名奇妙成了基督
徒，例如蒋介石。
【在 b*********d 的大作中提到】
: 我很想看看有没有这样一种见证：从小出生在无神论家庭，成长过程中大量阅读人文，
: 历史方面的书籍，接触各种思想，对其他宗教有着一定的了解，人生没有经历大的波折
: ，然后在成年后信基督教
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y***z
发帖数: 265 | 10 怎么看这段见证，都还是个心理安慰。
其实留学生刚来美国一般都有很多生活压力，可是咬咬牙挺一挺，最多3，4个月也就挺
过来了。
【在 l******a 的大作中提到】
:
: 我想有的，我哪天找到贴上来。
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w******0
发帖数: 1404 | 11 我从第一次听到猴子变人的理论就知道是扯淡。
虽然人文历史方面的书籍没读过什么，但武侠小说还是读了一些的。
没接触什么思想，坚信所有宗教都是统治阶级的工具，当然包括共产主义（这一点只有
老共自己意识不到。呵呵）。
可能是因为看西游记看的，一提到佛教我的第一反映就是迷信。
我8月份到美国，感恩节前就决志了。
蒙神怜悯，一直都顺顺利利的。就差一个老婆啦。哈哈
【在 b*********d 的大作中提到】
: 我很想看看有没有这样一种见证：从小出生在无神论家庭，成长过程中大量阅读人文，
: 历史方面的书籍，接触各种思想，对其他宗教有着一定的了解，人生没有经历大的波折
: ，然后在成年后信基督教
|
a*******9
发帖数: 1987 | 12 忍不住冒个泡。
“我从第一次听到猴子变人的理论就知道是扯淡。”
如同我一听到基督徒说，有些事情难以解释（比如造物）便归结为上帝的智慧，就觉得
是扯淡。这么轻易下结论不算实事求是的作风吧。
“我8月份到美国，感恩节前就决志了。”
请问你在三个多月的时间读了多少圣经，参加聚餐除外。
“蒙神怜悯，一直都顺顺利利的。”
那些旅途坎坷的信徒们，为什么没有得到神的怜悯？莫非神randomly select? |
y***z
发帖数: 265 | 13 你要是有孩子，肯定无法逃脱未成年就被洗脑的命运。
救救孩子吧
【在 w******0 的大作中提到】
: 我从第一次听到猴子变人的理论就知道是扯淡。
: 虽然人文历史方面的书籍没读过什么，但武侠小说还是读了一些的。
: 没接触什么思想，坚信所有宗教都是统治阶级的工具，当然包括共产主义（这一点只有
: 老共自己意识不到。呵呵）。
: 可能是因为看西游记看的，一提到佛教我的第一反映就是迷信。
: 我8月份到美国，感恩节前就决志了。
: 蒙神怜悯，一直都顺顺利利的。就差一个老婆啦。哈哈
|
p****y
发帖数: 23737 | 14 看来你对佛教完全不理解，把民间文化习俗当成佛教教义
佛教是真正的无神论，哪怕你什么佛都不信，连佛陀的话也不相信也没关系
只要根据佛陀的指示修行，可以明心见性开悟成佛
佛教讲究不是基督教的一个“信”字，而是像科学做实验一样
依靠自身修行去验证佛说的话对不对
我接触过的基督徒，像你这样误解佛教的不少，
有基督徒，包括牧师，不了解佛教，以贬低佛教以说明基督教才是正道，
我当面不反驳，但在心里大笑，这样的传教法让人明白什么才是真正的“迷信”。
【在 w******0 的大作中提到】
: 我从第一次听到猴子变人的理论就知道是扯淡。
: 虽然人文历史方面的书籍没读过什么，但武侠小说还是读了一些的。
: 没接触什么思想，坚信所有宗教都是统治阶级的工具，当然包括共产主义（这一点只有
: 老共自己意识不到。呵呵）。
: 可能是因为看西游记看的，一提到佛教我的第一反映就是迷信。
: 我8月份到美国，感恩节前就决志了。
: 蒙神怜悯，一直都顺顺利利的。就差一个老婆啦。哈哈
|
E*****m
发帖数: 25615 | 15
請問你聽誰說的?
【在 w******0 的大作中提到】
: 我从第一次听到猴子变人的理论就知道是扯淡。
: 虽然人文历史方面的书籍没读过什么，但武侠小说还是读了一些的。
: 没接触什么思想，坚信所有宗教都是统治阶级的工具，当然包括共产主义（这一点只有
: 老共自己意识不到。呵呵）。
: 可能是因为看西游记看的，一提到佛教我的第一反映就是迷信。
: 我8月份到美国，感恩节前就决志了。
: 蒙神怜悯，一直都顺顺利利的。就差一个老婆啦。哈哈
|
G******e
发帖数: 9567 | 16 其实也有牧师家的孩子不信教的，所以还是有希望的。
【在 y***z 的大作中提到】
: 你要是有孩子，肯定无法逃脱未成年就被洗脑的命运。
: 救救孩子吧
|
w******0
发帖数: 1404 | 17 我现在对佛教有了更深刻的了解。想听听吗？呵呵
【在 p****y 的大作中提到】
: 看来你对佛教完全不理解，把民间文化习俗当成佛教教义
: 佛教是真正的无神论，哪怕你什么佛都不信，连佛陀的话也不相信也没关系
: 只要根据佛陀的指示修行，可以明心见性开悟成佛
: 佛教讲究不是基督教的一个“信”字，而是像科学做实验一样
: 依靠自身修行去验证佛说的话对不对
: 我接触过的基督徒，像你这样误解佛教的不少，
: 有基督徒，包括牧师，不了解佛教，以贬低佛教以说明基督教才是正道，
: 我当面不反驳，但在心里大笑，这样的传教法让人明白什么才是真正的“迷信”。
|
p****y
发帖数: 23737 | 18 洗耳恭听
【在 w******0 的大作中提到】
: 我现在对佛教有了更深刻的了解。想听听吗？呵呵
|
w******0
发帖数: 1404 | 19 记不清生物课学些什么了。所以很可能第一次是在俺们的政治课上学的。就是讲社会主
义，共产主义的课。没学过吧？
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 請問你聽誰說的?
|
w******0
发帖数: 1404 | 20 我只是说以前的想法。
决志前基本上没读过圣经。教会倒是经常去。
神都怜悯，只是方式和时间的问题。
【在 a*******9 的大作中提到】
: 忍不住冒个泡。
: “我从第一次听到猴子变人的理论就知道是扯淡。”
: 如同我一听到基督徒说，有些事情难以解释（比如造物）便归结为上帝的智慧，就觉得
: 是扯淡。这么轻易下结论不算实事求是的作风吧。
: “我8月份到美国，感恩节前就决志了。”
: 请问你在三个多月的时间读了多少圣经，参加聚餐除外。
: “蒙神怜悯，一直都顺顺利利的。”
: 那些旅途坎坷的信徒们，为什么没有得到神的怜悯？莫非神randomly select?
|
|
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w******0
发帖数: 1404 | 21 算了，说了之后怕斑竹又把我封了。呵呵
【在 p****y 的大作中提到】
: 洗耳恭听
|
p****y
发帖数: 23737 | 22 你想表达的是，有话你不会好好说？
攻击别人的宗教信仰，是件很愚蠢的事，只会让人反感，产生战争和互斗的局面。
【在 w******0 的大作中提到】
: 算了，说了之后怕斑竹又把我封了。呵呵
|
E*****m
发帖数: 25615 | 23 嗯, 不很意外。
你現在還認為進化論說人是猴子變的嗎?
【在 w******0 的大作中提到】
: 记不清生物课学些什么了。所以很可能第一次是在俺们的政治课上学的。就是讲社会主
: 义，共产主义的课。没学过吧？
|
k*********d
发帖数: 841 | 24 这个有道理，这是传道的基本原则，传道人如果上来就把别人信的给否定了，别人一定
会反感甚至愤怒。传道需要技巧，毅力耐心谦卑慈爱和智慧是不可少的。
【在 p****y 的大作中提到】
: 你想表达的是，有话你不会好好说？
: 攻击别人的宗教信仰，是件很愚蠢的事，只会让人反感，产生战争和互斗的局面。
|
y***z
发帖数: 265 | 25 原来是用宗教信仰代替政治信仰， 这是一种精神空虚的表现
【在 w******0 的大作中提到】
: 记不清生物课学些什么了。所以很可能第一次是在俺们的政治课上学的。就是讲社会主
: 义，共产主义的课。没学过吧？
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w******0
发帖数: 1404 | 26 我不会的。只是我的理解对基督徒来说可能非常正确，所有听过我分享的基督徒都觉得
很有道理。但对于非基，听了可能会差牙列嘴。呵呵
【在 p****y 的大作中提到】
: 你想表达的是，有话你不会好好说？
: 攻击别人的宗教信仰，是件很愚蠢的事，只会让人反感，产生战争和互斗的局面。
|
w******0
发帖数: 1404 | 27 现在虽然知道这个说法不准确。但实际上没有本质区别。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 嗯, 不很意外。
: 你現在還認為進化論說人是猴子變的嗎?
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 那麼根據耶穌的黃金律, 你應該怎樣?
【在 w******0 的大作中提到】
: 我不会的。只是我的理解对基督徒来说可能非常正确，所有听过我分享的基督徒都觉得
: 很有道理。但对于非基，听了可能会差牙列嘴。呵呵
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p****y
发帖数: 23737 | 29 ft，自我感觉太好了吧 ：）
【在 w******0 的大作中提到】
: 我不会的。只是我的理解对基督徒来说可能非常正确，所有听过我分享的基督徒都觉得
: 很有道理。但对于非基，听了可能会差牙列嘴。呵呵
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w******0
发帖数: 1404 | 30 是真的，我曾经和N多人分享过。当然都是基督徒。
【在 p****y 的大作中提到】
: ft，自我感觉太好了吧 ：）
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y***z
发帖数: 265 | 31 总结一下，
生活压力-〉导致精神空虚 -〉皈依基督教
这明明就是个心理安慰嘛~
【在 l******a 的大作中提到】
: http://www.thenewman.org/v2i1/d2.htm
: 我生长在一个军人家庭，父母从军队到地方院校教了一辈子“马列”，我在他们的严格
: 管教中长大。从小学到大学，我一直是名列前茅的好学生。在头脑里和知识上，完全是
: 无神论的思想体系，崇尚个人奋斗，盼望出人头地。
: 一九九六年在香港科技大学念书期间，我第一次接触到基督徒。一位同作助教的香港同
: 学，常在办公室向我讲他信耶稣的事。我听不懂他所说的，也没什么兴趣，只对他的热
: 情与执着印象深刻。两位系里的年轻职员常邀我吃饭，他们似乎在特意学习普通话，好
: 向大陆学生传福音。一次午饭后，我与其中的一位，一同观赏美丽的海景。在宁静的海
: 边，这位基督徒问我，“你不觉得这美丽的景色有一位设计者吗？”我至今还记得他那
: “富有特色”的香港普通话。我当时一心想来美国，就避而不答。还有一次，我与其他
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w******0
发帖数: 1404 | 32 不是。生活没压力。不过那时精神很空虚倒是真的。
【在 y***z 的大作中提到】
: 总结一下，
: 生活压力-〉导致精神空虚 -〉皈依基督教
: 这明明就是个心理安慰嘛~
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E*****m
发帖数: 25615 | 33 你聽到波粒二重性就立刻信了?
【在 w******0 的大作中提到】
: 现在虽然知道这个说法不准确。但实际上没有本质区别。
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w******0
发帖数: 1404 | 34 不一样。这是理解了才信的。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 你聽到波粒二重性就立刻信了?
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E*****m
发帖数: 25615 | 35 那你對沒理解就說波粒二重性太荒謬的人怎麼看?
【在 w******0 的大作中提到】
: 不一样。这是理解了才信的。
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S*********o
发帖数: 1334 | 36 这好像人发现自己的直觉经验不够用，后来就相信科学一样，没有什么不好啊。当人发
现科学的局限的时候，就寻求神，信基督，这也很好。
心理安慰有什么不对吗？可以说人的所有活动都是为了心理安慰，如果没有神的话，人
的活动在这个宇宙中没有任何永恒的物质的意义。就比较短期的意义来看，看看马斯洛
的需要层次理论，人有生理需求、安全需求、归属感需求、自尊感需求、自我实现的需
求，其中至少三项半是心理的需要，前面两样其实也是可以用心理来调节，不是脱离心
理需要的。民主、自由、家庭、国家、民族，都是为了人的心理需要，就算科学，科学
的产生是主要是因为人的好奇心，增长生产力只是后来的副产品，即使是生产力，如前
所述，最终还是主要为了满足人的心理需要。
感觉到精神空虚不要紧，就怕空虚还没感觉。感觉到精神空虚然后信基督不要紧，就怕
感觉到精神空虚然后试图用票子、房子、名誉、地位来满足。
【在 y***z 的大作中提到】
: 总结一下，
: 生活压力-〉导致精神空虚 -〉皈依基督教
: 这明明就是个心理安慰嘛~
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w*******d
发帖数: 3714 | 37 心理安慰当然很好
但是心理安慰出来什么就说这是真的还要告诉别人说这真的是真的，就不太好了
心理安慰说明天会有包子吃的，那当然没事
心理安慰说，我们去耶路撒冷吧，那里黄金随便抢，处女随便睡，那就不太好了。。。
【在 S*********o 的大作中提到】
: 这好像人发现自己的直觉经验不够用，后来就相信科学一样，没有什么不好啊。当人发
: 现科学的局限的时候，就寻求神，信基督，这也很好。
: 心理安慰有什么不对吗？可以说人的所有活动都是为了心理安慰，如果没有神的话，人
: 的活动在这个宇宙中没有任何永恒的物质的意义。就比较短期的意义来看，看看马斯洛
: 的需要层次理论，人有生理需求、安全需求、归属感需求、自尊感需求、自我实现的需
: 求，其中至少三项半是心理的需要，前面两样其实也是可以用心理来调节，不是脱离心
: 理需要的。民主、自由、家庭、国家、民族，都是为了人的心理需要，就算科学，科学
: 的产生是主要是因为人的好奇心，增长生产力只是后来的副产品，即使是生产力，如前
: 所述，最终还是主要为了满足人的心理需要。
: 感觉到精神空虚不要紧，就怕空虚还没感觉。感觉到精神空虚然后信基督不要紧，就怕
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y***z
发帖数: 265 | 38 我没说心里安慰不好啊，相反的我倒是还认为心理安慰对很多人都有现实意义。
正是由于有各种各样的心理安慰，才能让人暂时忽略眼前的困难，继续做应该做的事。
【在 S*********o 的大作中提到】
: 这好像人发现自己的直觉经验不够用，后来就相信科学一样，没有什么不好啊。当人发
: 现科学的局限的时候，就寻求神，信基督，这也很好。
: 心理安慰有什么不对吗？可以说人的所有活动都是为了心理安慰，如果没有神的话，人
: 的活动在这个宇宙中没有任何永恒的物质的意义。就比较短期的意义来看，看看马斯洛
: 的需要层次理论，人有生理需求、安全需求、归属感需求、自尊感需求、自我实现的需
: 求，其中至少三项半是心理的需要，前面两样其实也是可以用心理来调节，不是脱离心
: 理需要的。民主、自由、家庭、国家、民族，都是为了人的心理需要，就算科学，科学
: 的产生是主要是因为人的好奇心，增长生产力只是后来的副产品，即使是生产力，如前
: 所述，最终还是主要为了满足人的心理需要。
: 感觉到精神空虚不要紧，就怕空虚还没感觉。感觉到精神空虚然后信基督不要紧，就怕
|
S*********o
发帖数: 1334 | 39 只是很多人，不是所有人？脱离了人的心理需求，你能够定义什么是“现实意义”或者
“应该做的事”吗？没有心理安慰，人能够做任何事吗？哀莫大于心死，听说过吗？
像基督信仰这样的心理作用当然不止是暂时的，我们相信是永远的，怎么算也至少两千
年了，把前身的犹太信仰算在里面，怎么算也至少三千五百年了。
基督的信仰当然又不止是心理的，它最终影响到物质的现实，这是马克思也要承认的。
【在 y***z 的大作中提到】
: 我没说心里安慰不好啊，相反的我倒是还认为心理安慰对很多人都有现实意义。
: 正是由于有各种各样的心理安慰，才能让人暂时忽略眼前的困难，继续做应该做的事。
|
y***z
发帖数: 265 | 40 只要你肯承认基督信仰的心理安慰成分就好，我不否认心理安慰存在现实意义。
【在 S*********o 的大作中提到】
: 只是很多人，不是所有人？脱离了人的心理需求，你能够定义什么是“现实意义”或者
: “应该做的事”吗？没有心理安慰，人能够做任何事吗？哀莫大于心死，听说过吗？
: 像基督信仰这样的心理作用当然不止是暂时的，我们相信是永远的，怎么算也至少两千
: 年了，把前身的犹太信仰算在里面，怎么算也至少三千五百年了。
: 基督的信仰当然又不止是心理的，它最终影响到物质的现实，这是马克思也要承认的。
|
|
|
E*****m
发帖数: 25615 | 41 難得大家都同意基督教就是個心理安慰。
【在 S*********o 的大作中提到】
: 只是很多人，不是所有人？脱离了人的心理需求，你能够定义什么是“现实意义”或者
: “应该做的事”吗？没有心理安慰，人能够做任何事吗？哀莫大于心死，听说过吗？
: 像基督信仰这样的心理作用当然不止是暂时的，我们相信是永远的，怎么算也至少两千
: 年了，把前身的犹太信仰算在里面，怎么算也至少三千五百年了。
: 基督的信仰当然又不止是心理的，它最终影响到物质的现实，这是马克思也要承认的。
|
l*****d
发帖数: 754 | 42
~~~~
I think you misunderstood SpicyPotato.
或者
两千
的。
信。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 難得大家都同意基督教就是個心理安慰。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 43 你應該用解經的讀法來讀我寫的, 不要斷章取義。
這是個比喻的說法， 也可能是指"靈裡" 的心理安慰,
不是字面上的心理安慰。 也可能就是你存心挑刺。
【在 l*****d 的大作中提到】
:
: ~~~~
: I think you misunderstood SpicyPotato.
: 或者
: 两千
: 的。
: 信。
|
l*****d
发帖数: 754 | 44 SpicyPotato明明说基督的信仰当然又不止是心理的,
你却理解成基督教就是心理安慰，这和他的意思不一样。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 你應該用解經的讀法來讀我寫的, 不要斷章取義。
: 這是個比喻的說法， 也可能是指"靈裡" 的心理安慰,
: 不是字面上的心理安慰。 也可能就是你存心挑刺。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 45 你信了我就不會覺得有什麼矛盾了。
【在 l*****d 的大作中提到】
: SpicyPotato明明说基督的信仰当然又不止是心理的,
: 你却理解成基督教就是心理安慰，这和他的意思不一样。
|
w******0
发帖数: 1404 | 46 大叔一贯的作风。
【在 l*****d 的大作中提到】
: SpicyPotato明明说基督的信仰当然又不止是心理的,
: 你却理解成基督教就是心理安慰，这和他的意思不一样。
|
s**********n
发帖数: 679 | |
E*****m
发帖数: 25615 | 48 你用你的解經方法來讀就沒問題了。
【在 w******0 的大作中提到】
: 大叔一贯的作风。
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j********a
发帖数: 440 | 49
【在 l******a 的大作中提到】
: http://www.thenewman.org/v2i1/d2.htm
: 我生长在一个军人家庭，父母从军队到地方院校教了一辈子“马列”，我在他们的严格
: 管教中长大。从小学到大学，我一直是名列前茅的好学生。在头脑里和知识上，完全是
: 无神论的思想体系，崇尚个人奋斗，盼望出人头地。
: 一九九六年在香港科技大学念书期间，我第一次接触到基督徒。一位同作助教的香港同
: 学，常在办公室向我讲他信耶稣的事。我听不懂他所说的，也没什么兴趣，只对他的热
: 情与执着印象深刻。两位系里的年轻职员常邀我吃饭，他们似乎在特意学习普通话，好
: 向大陆学生传福音。一次午饭后，我与其中的一位，一同观赏美丽的海景。在宁静的海
: 边，这位基督徒问我，“你不觉得这美丽的景色有一位设计者吗？”我至今还记得他那
: “富有特色”的香港普通话。我当时一心想来美国，就避而不答。还有一次，我与其他
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a**********e
发帖数: 977 | 50
【在 l******a 的大作中提到】
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: 我生长在一个军人家庭，父母从军队到地方院校教了一辈子“马列”，我在他们的严格
: 管教中长大。从小学到大学，我一直是名列前茅的好学生。在头脑里和知识上，完全是
: 无神论的思想体系，崇尚个人奋斗，盼望出人头地。
: 一九九六年在香港科技大学念书期间，我第一次接触到基督徒。一位同作助教的香港同
: 学，常在办公室向我讲他信耶稣的事。我听不懂他所说的，也没什么兴趣，只对他的热
: 情与执着印象深刻。两位系里的年轻职员常邀我吃饭，他们似乎在特意学习普通话，好
: 向大陆学生传福音。一次午饭后，我与其中的一位，一同观赏美丽的海景。在宁静的海
: 边，这位基督徒问我，“你不觉得这美丽的景色有一位设计者吗？”我至今还记得他那
: “富有特色”的香港普通话。我当时一心想来美国，就避而不答。还有一次，我与其他
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Y****r
发帖数: 671 | 51
【在 l******a 的大作中提到】
: http://www.thenewman.org/v2i1/d2.htm
: 我生长在一个军人家庭，父母从军队到地方院校教了一辈子“马列”，我在他们的严格
: 管教中长大。从小学到大学，我一直是名列前茅的好学生。在头脑里和知识上，完全是
: 无神论的思想体系，崇尚个人奋斗，盼望出人头地。
: 一九九六年在香港科技大学念书期间，我第一次接触到基督徒。一位同作助教的香港同
: 学，常在办公室向我讲他信耶稣的事。我听不懂他所说的，也没什么兴趣，只对他的热
: 情与执着印象深刻。两位系里的年轻职员常邀我吃饭，他们似乎在特意学习普通话，好
: 向大陆学生传福音。一次午饭后，我与其中的一位，一同观赏美丽的海景。在宁静的海
: 边，这位基督徒问我，“你不觉得这美丽的景色有一位设计者吗？”我至今还记得他那
: “富有特色”的香港普通话。我当时一心想来美国，就避而不答。还有一次，我与其他
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