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发帖数: 1047 | 1 10:1 律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物，
叫那近前来的人得以完全。
10:2 若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉
得有罪了。
10:3 但这些祭物是叫人每年想起罪来，
10:4 因为公牛和山羊的血断不能除罪。
10:5 所以，基督到世上来的时候，就说：“神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给
我预备了身体。
10:6 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。
10:7 那时我说：‘神啊！我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。
’”
10:8 以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的”（这
都是按着律法献的）。
10:9 后又说：“我来了为要照你的旨意行。”可见他是除去在先的，为要立定在后的
。
10:10 我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。
10:11 凡祭司天天站着事奉 神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。
10:12 但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了。
10:13 从此等候他仇敌成了他的脚凳。
10:14 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
10:15 圣灵也对我们作见证，因为他既已说过：
10:16 “主说，那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他
们心上，又要放在他们的里面。”
10:17 以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”
10:18 这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
10:19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
10:20 是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。
10:21 又有一位大祭司治理 神的家，
10:22 并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的
信心来到 神面前；
10:23 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
10:24 又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。
10:25 你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（注：原
文作“看见”）那日子临近，就更当如此。
10:26 因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，
10:27 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
10:28 人干犯摩西的律法，凭两三个见证人尚且不得怜恤而死；
10:29 何况人践踏 神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵
，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢？
10:30 因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应。”又说：“主要审判他的百姓。
”
10:31 落在永生 神的手里，真是可怕的！
10:32 你们要追念往日，蒙了光照以后，所忍受大争战的各样苦难。
10:33 一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人
。
10:34 因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知
道自己有更美长存的家业。
10:35 所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。
10:36 你们必须忍耐，使你们行完了 神的旨意，就可以得着所应许的。
10:37 因为还有一点点时候，“那要来的就来，并不迟延。
10:38 只是义人必因信得生（注：“义人”有古卷作“我的义人”）；他若退后，我
心里就不喜欢他。”
10:39 我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。
11:1 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
11:2 古人在这信上得了美好的证据。
11:3 我们因着信，就知道诸世界是藉 神话造成的，这样，所看见的，并不是从显然
之物造出来的。
11:4 亚伯因着信，献祭与 神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是
神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。
11:5 以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为 神已经把他接去了。
只是他被接去以先，已经得了 神喜悦他的明证。
11:6 人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有神，且信他
赏赐那寻求他的人。
11:7 挪亚因着信，既蒙 神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他
全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
11:8 亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的
时候，还不知往哪里去。
11:9 他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以
撒、雅各一样。
11:10 因为他等候那座有根基的城，就是 神所经营、所建造的。
11:11 因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的
是可信的。
11:12 所以从一个彷佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样
无数。
11:13 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接
，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
11:14 说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。
11:15 他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。
11:16 他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以 神被称为他们的神，并不
以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
11:17 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，
将自己独生的儿子献上。
11:18 论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”
11:19 他以为 神还能叫人从死里复活，他也彷佛从死中得回他的儿子来。
11:20 以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。
11:21 雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜 神。
11:22 约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下
遗命。
11:23 摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并
不怕王命。
11:24 摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。
11:25 他宁可和 神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。
11:26 他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。
11:27 他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的
主。
11:28 他因着信，就守逾越节（注：“守”或作“立”），行洒血的礼，免得那灭长
子的临近以色列人。
11:29 他们因着信，过红海如行乾地；埃及人试着要过去，就被吞灭了。
11:30 以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。
11:31 妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。
11:32 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳
和众先知的事，时候就不够了。
11:33 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许；堵了狮子的口，
11:34 灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃；软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦
的全军。
11:35 有妇人得自己的死人复活，又有人忍受严刑，不肯苟且得释放（注：“释放”
原文作“赎”），为要得着更美的复活。
11:36 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼，
11:37 被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊、山羊的皮各处奔跑，受
穷乏、患难、苦害，
11:38 在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定，本是世界不配有的人。
11:39 这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。
11:40 因为 神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。 | l******a
发帖数: 1047 | 2 第10章
动物的血不能除罪，只能暂时对付罪，直至耶稣来将罪永远消灭。那么，旧约时代的人
是怎样获得赦罪的呢？那时的信徒遵照神的命令献上祭物，凭着信心献上祭性，神就赐
恩，赦免他们的罪。
但基督的祭──代替我们受死，已经完成，所以他坐下。祭司常常重复献祭，基督只要
一次的献祭，就完成赦罪的工作。献祭的制度不能完全除掉罪恶，但基督的祭却能有效
地洁净我们。 | l******a
发帖数: 1047 | 3 11章
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
11:6 人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有神，且信他
赏赐那寻求他的人。 |
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