B*********L 发帖数: 110 | 1 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 宗教信仰自由和未来按照行为的审判
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 21 12:16:58 2010, 美东)
圣经里面多次提到,未来的审判是按照行为的,
马太福音16:27:人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临。那时候,他要照各人的行
为报应各人。
彼得前书1:17你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,
度你们在世寄居的日子。
基督徒要留意自己的言行,圣经提醒说:我为主被囚的劝你们,既然蒙召,行事为人就
当与蒙召的恩相称。2凡事谦虚,温柔,忍耐,用爱心互相宽容 (以弗所书4:1-2)
所以,你们总要仔细留意自己怎样行事,不要像愚昧人,当像智慧人。(以弗所书5:
15)
启示录20:11-12 我又看见一个白色的大宝座,与坐在上面的。从他面前天地都逃避,
再无可见之处了。12 我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了。
并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受
审判。
一个人的信仰,并不能定他有罪,但是由于信仰而出现的行为,如果是作恶的果实,是
5:19 情欲的事、都是显而易见的.就如奸淫、污秽、邪荡、 5:20 拜偶像、邪术、仇
恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 5:21 嫉妒、醉酒、荒宴等类、(加拉
太书5:19-21)---那么,这个信仰而带来的行为才定他的罪。
举个这个版上人所共知的大圣教来说吧,这个教目前似乎来去自由,没有出现煽动仇视
人,攻击人,陷害人的情况,大圣教友常常谦恭有礼,自娱自乐,这样的宗教,律法并
不能定他们的罪。但是,假设大圣教有一天声称,所有入教的人都上天堂,诅咒所有不
是教友的人都下地狱受永远的折磨,煽动教友和非教友的仇恨,相争,结党纷争的话,
那么,鼓吹这样教义的人,自己要承担自己这样行为的结果。
同样的,信三位一体的基督徒是无罪的,因为根据某些经文,自己看了,良心上认为,
上帝是三位一体的。这样信的人,如果行为上能够做到爱神,爱人如己,努力按照自己
的理解,遵行上帝的诫命和旨意,就是上帝嘉许和喜悦的。但是,信了这个教条,然后
拿着这个教条,去丈量凡是不信的,说不信的人就不是基督徒,是异端异教,就是拜偶
像,就不得救,就亵渎圣灵,等等罪状安在不信的人的头上,这就是不对的了。这样的
教义也不能算是好树,因为好树总是结好果子的。
有人可能认为,佛教的人拜偶像,也是罪该万死的,实际上,信奉佛教的人可能靠偶像
寄托信仰,这跟圣经上提到的拜偶像根本不是一个概念。以色列人是上帝的“约民”,
是曾经跟上帝立了约的,以色列当年全体承诺,要全心依靠上帝,听从上帝的指引,后
来却违背跟上帝立下的约,在非常短的时间内,转而求告偶像,这是背信不专一的体现
,所以上帝对此非常愤怒。而没有跟上帝立约的人,自己的信仰没有对他人造成伤害,
信仰反而帮助自己行善,爱别人的话,就目前来说,上帝的律法并没有禁止这样的信仰。
圣经上也有说不信的人的下场,结局是不好的。为什么不好呢?因为一个人作了恶,诸
如杀人放火,仇恨等等言行,不接受耶稣的赎价的话,还不愿意悔改的话,自己在审判
日就要承担这样行的惩罚。假设一个人总是行善,从不犯罪,就是上帝眼里的义人,像
约伯那样的义人,就会蒙上帝的喜悦。耶稣说,我来是救罪人的,不是救义人的,义人
凭着义行而在上帝眼里称义,信仰如果能帮助人行善,这个人信什么是良心的自由和选
择。(雅各书2:24,25, 马太福音10:40-42)
摩门经里面对这方面有进一步的指导,清除了有关基督信仰的一些误解:
阿尔玛书30:7-11
7 法律不反對人的信仰;因為法律若造成人的地位不平等,就完全違背神的誡命。
8 因為經上這樣說:今日就選擇所要事奉的。
9 如果一個人想要事奉神,那是他的特權;或者說,如果他信神,事奉神就是他的特
權;但是如果他不信神,沒有法律可以處罰他。
10 但是如果他謀殺,就要被處死;如果他搶劫,就要受處罰;如果他偷竊,也要受處
罰;如果他姦淫,也要受處罰;是的,他們犯這些罪行,都要受處罰。
11 因為有法律規定,人要依他的罪行接受審判。但是,沒有法律反對人的信仰;因此
,人只為自己所犯的罪行受處罰;所有的人地位平等。 |
B*********L 发帖数: 110 | 2 这才是真正的启示录.
【在 B*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】 : 发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief : 标 题: 宗教信仰自由和未来按照行为的审判 : 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 21 12:16:58 2010, 美东) : 圣经里面多次提到,未来的审判是按照行为的, : 马太福音16:27:人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临。那时候,他要照各人的行 : 为报应各人。 : 彼得前书1:17你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心, : 度你们在世寄居的日子。 : 基督徒要留意自己的言行,圣经提醒说:我为主被囚的劝你们,既然蒙召,行事为人就
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B*********L 发帖数: 110 | 3 D大, 这篇更容易引起大家读经独立思考, 毛上吧.
【在 B*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这才是真正的启示录.
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s***u 发帖数: 1911 | 4 加尔文基最怕听人说按行为审判
不敢去想行为是信心的证据
只想把行为的责任推卸掉
【在 B*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】 : 发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief : 标 题: 宗教信仰自由和未来按照行为的审判 : 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 21 12:16:58 2010, 美东) : 圣经里面多次提到,未来的审判是按照行为的, : 马太福音16:27:人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临。那时候,他要照各人的行 : 为报应各人。 : 彼得前书1:17你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心, : 度你们在世寄居的日子。 : 基督徒要留意自己的言行,圣经提醒说:我为主被囚的劝你们,既然蒙召,行事为人就
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m****a 发帖数: 9485 | 5 期待理解和信仰上的包容。总不要失去希望。
耶稣基督后期圣徒教会最后一条信条:
13,我们信要诚实,真诚,贞洁,仁慈,有品德,并为所有人做有益的事,的确,我们可以说我们听从保罗的训诫--我们凡事相信,凡事盼望,我们已经忍受了许多事情,希望凡事都能忍受。任何有品德,美好,受好评或者值得赞扬的事,我们皆追求之。 |
s***u 发帖数: 1911 | 6 re
们可以说我们听
从保罗的训诫--我们凡事相信,凡事盼望,我们已经忍受了许多事情,希望凡事都能忍
受。任何有品
德,美好,受好评或者值得赞扬的事,我们皆追求之。
【在 m****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 期待理解和信仰上的包容。总不要失去希望。 : 耶稣基督后期圣徒教会最后一条信条: : 13,我们信要诚实,真诚,贞洁,仁慈,有品德,并为所有人做有益的事,的确,我们可以说我们听从保罗的训诫--我们凡事相信,凡事盼望,我们已经忍受了许多事情,希望凡事都能忍受。任何有品德,美好,受好评或者值得赞扬的事,我们皆追求之。
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