y***m
发帖数: 267 | 1 第二章 行
我们已经清楚表明，基督徒的经历不是开始于行，乃是开始于坐。每次我们将神圣的次
序颠倒，结果就是失败。主耶稣为我们作成了一切，如今我们的需要就是确信的安息在
祂里面。祂坐在宝座上，所以我们在祂的力量中被带领过去。所有真实属灵的经历都开
始于安息；我们强调这事，是不会太过的。
但事情不是结束于那里。虽然基督徒的生命开始于坐，但坐总是有行跟随在后。一旦我
们妥当的、真正的就座，并因坐下得着了力量，那么我们事实上就开始行。坐描述我们
与基督在天上的地位。行是属天地位在地上这里实际的显出功效。我们既是属天的人，
就必须在我们身上，在我们地上的行为中，带有属天的印记；这就产生新的问题。那么
现在我们必须问，以弗所书关于行有什么要对我们说的？我们会发现，这书信劝我们两
件事。我们现在要看其中的第一件。
‘我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称；凡事谦虚、温柔…
。’（四1～2。）
‘所以我说，…你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事；…又要将你们的心志改换
一新。’（四17，23。）
‘也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己。’（五2。）
‘行事为人就当像光明的 |
m****a
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 Very good article. Thanks for sharing. |
j********a
发帖数: 440 | 4
【在 y***m 的大作中提到】
: 第二章 行
: 我们已经清楚表明，基督徒的经历不是开始于行，乃是开始于坐。每次我们将神圣的次
: 序颠倒，结果就是失败。主耶稣为我们作成了一切，如今我们的需要就是确信的安息在
: 祂里面。祂坐在宝座上，所以我们在祂的力量中被带领过去。所有真实属灵的经历都开
: 始于安息；我们强调这事，是不会太过的。
: 但事情不是结束于那里。虽然基督徒的生命开始于坐，但坐总是有行跟随在后。一旦我
: 们妥当的、真正的就座，并因坐下得着了力量，那么我们事实上就开始行。坐描述我们
: 与基督在天上的地位。行是属天地位在地上这里实际的显出功效。我们既是属天的人，
: 就必须在我们身上，在我们地上的行为中，带有属天的印记；这就产生新的问题。那么
: 现在我们必须问，以弗所书关于行有什么要对我们说的？我们会发现，这书信劝我们两
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a**********e
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【在 y***m 的大作中提到】
: 第二章 行
: 我们已经清楚表明，基督徒的经历不是开始于行，乃是开始于坐。每次我们将神圣的次
: 序颠倒，结果就是失败。主耶稣为我们作成了一切，如今我们的需要就是确信的安息在
: 祂里面。祂坐在宝座上，所以我们在祂的力量中被带领过去。所有真实属灵的经历都开
: 始于安息；我们强调这事，是不会太过的。
: 但事情不是结束于那里。虽然基督徒的生命开始于坐，但坐总是有行跟随在后。一旦我
: 们妥当的、真正的就座，并因坐下得着了力量，那么我们事实上就开始行。坐描述我们
: 与基督在天上的地位。行是属天地位在地上这里实际的显出功效。我们既是属天的人，
: 就必须在我们身上，在我们地上的行为中，带有属天的印记；这就产生新的问题。那么
: 现在我们必须问，以弗所书关于行有什么要对我们说的？我们会发现，这书信劝我们两
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Y****r
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【在 y***m 的大作中提到】
: 第二章 行
: 我们已经清楚表明，基督徒的经历不是开始于行，乃是开始于坐。每次我们将神圣的次
: 序颠倒，结果就是失败。主耶稣为我们作成了一切，如今我们的需要就是确信的安息在
: 祂里面。祂坐在宝座上，所以我们在祂的力量中被带领过去。所有真实属灵的经历都开
: 始于安息；我们强调这事，是不会太过的。
: 但事情不是结束于那里。虽然基督徒的生命开始于坐，但坐总是有行跟随在后。一旦我
: 们妥当的、真正的就座，并因坐下得着了力量，那么我们事实上就开始行。坐描述我们
: 与基督在天上的地位。行是属天地位在地上这里实际的显出功效。我们既是属天的人，
: 就必须在我们身上，在我们地上的行为中，带有属天的印记；这就产生新的问题。那么
: 现在我们必须问，以弗所书关于行有什么要对我们说的？我们会发现，这书信劝我们两
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