马丁路德谈加尔文(ZZ) - TrustInJesus版 - 未名存档

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B*********L 发帖数: 110	1 http://tieba.baidu.com/f?kz=778348238
w*****r 发帖数: 7106	2 "魔鬼才是你的爸爸", 一针见血啊. 【在 B*********L 的大作中提到】 : http://tieba.baidu.com/f?kz=778348238
l*******e 发帖数: 3584	3 为什么不把111楼的也转过来。我实在找不出这个的英文出处，请大家帮忙。 http://tieba.baidu.com/f?z=778348238&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=30&tn=baiduPostBrowser&word=%C9%F1%B0%AE%D6%AE%BC%D2&pn=90 楼长所贴的，没有一句话符合史实，完全是胡编乱造。首先，路德骂加尔文之说居然是子虚乌有之事！起因源于加尔文的一句话：“即使路德骂我是'魔鬼'，我仍然认为他是上帝的仆人！”有好事者因此以讹传讹，误作路德骂加尔文是魔鬼之子。其次，路德神学和瑞士改革宗原本只有一点分歧，就是圣餐的实质，路德认为是合质，慈运理认为是纪念，其他所有信条都完全一致；而当慈运理阵亡后，路德晚年读到加尔文论圣餐实质为领受说之时，亲口对墨兰顿说：“照加尔文的论述来看，我们合一也并非不可能。”近代宣扬双重预定论的第一人，不是加尔文，而是马丁·路德，参看《论意志的捆绑》。第三、《协同书》是路德死后信义宗编著的信纲。楼长肯定一个字也没读过。第四、卫斯理本质上是一个加尔文主义者，虽然一直有人误会他是阿米念主义者。参看下列链接： http://www.wheatseeds.org/wheatseeds/2008-04.13/wz/06.html 一个人有权不喜欢加尔文，但请文责自负，不要假冒已故基督徒的名义诋毁另一个基督徒，这样不道德的行径，连外邦人都不齿，遑论圣徒的体统了。
B*********L 发帖数: 110	4 你这不是转过来了么. 还有那些观点都转过来吧, 反正你我都是ZZ. 越全越好. 【在 l*******e 的大作中提到】 : 为什么不把111楼的也转过来。我实在找不出这个的英文出处，请大家帮忙。 : http://tieba.baidu.com/f?z=778348238&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=30&tn=baiduPostBrowser&word=%C9%F1%B0%AE%D6%AE%BC%D2&pn=90 : 楼长所贴的，没有一句话符合史实，完全是胡编乱造。 : 首先，路德骂加尔文之说居然是子虚乌有之事！起因源于加尔文的一句话：“即使路德 : 骂我是'魔鬼'，我仍然认为他是上帝的仆人！”有好事者因此以讹传讹，误作路德骂加 : 尔文是魔鬼之子。 : 其次，路德神学和瑞士改革宗原本只有一点分歧，就是圣餐的实质，路德认为是合质， : 慈运理认为是纪念，其他所有信条都完全一致；而当慈运理阵亡后，路德晚年读到加尔 : 文论圣餐实质为领受说之时，亲口对墨兰顿说：“照加尔文的论述来看，我们合一也并 : 非不可能。”近代宣扬双重预定论的第一人，不是加尔文，而是马丁·路德，参看《论

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