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常常希奇
■ 邱 玲
自五年前开始参加加拉太团契的查经，三年前在北堂受洗，时间如飞而去，最大的感受
就是“常常希奇”。你说：不对吧。基督徒不论顺境逆境，不管钱多钱少，要常常喜乐
，这才难得；“常常希奇”又有什么希奇？亲爱的朋友，别着急，请听我慢慢道来。
看看周围，我们这些在美工作的中国人，生活两点一线，从家到公司，从公司又回到家
，像钟摆一样单调乏味。常常听到感叹，“美国好山好水好无聊”，不如归去，于是毅
然决然海归回国的人渐渐增多。留下的人，为了丰富业余生活，有的寄情于球类。从网
球、足球到高尔夫球，既锻炼身体，又结交朋友，一举两得。有的积极参与社会活动。
同乡会、校友会如雨后春笋，呼朋唤友，热闹非凡。更多的人，忙于小孩的课业和活动
。音乐、体育再加中文，为了提高下一代的素质，青出于蓝而胜于蓝，再苦也值。这些
都是健康有益的好事，基督徒当然也不例外。而且为了得着“更丰盛的生命”，我们还
要更忙。还要在忙碌的家庭和工作两点之外，再加上两点：去团契和教会。因为圣经教
导我们，“不可停止聚会，”“要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。”不过，难道我们
信主是为了忙上加忙吗？耶稣所应许的“更丰盛的生命”到底是什么？
带着问题，打开福音书，处处见到“希奇”二字。耶稣时代的人，看到耶稣的作为就希
奇，听到他的讲话就希奇。让人看了就知道什么是 “更丰盛的生命”，那真是使人希
奇的生命。耶稣到哪里，就把这充满活力和希望的生命带到哪里。两千年后，在现代人
像机器般超负荷运转的生活里，如何才能使我们这些忙忙碌碌的人停下来寻找希奇呢？
在这资讯发达、世界越变越小的时代，网上的奇闻轶事见怪不怪，如何才能使我们这些
“见多识广”的人像发现宝藏般发现希奇呢？
在大自然中，我们看到大峡谷的雄伟壮观，听到大瀑布的轰隆雷声，领略大烟山的层峦
叠嶂，不能不希奇上帝的创造之工。不过，一年才休几次假去旅游，远水解不了近渴。
每一天，我们看到的是成堆的工作，听到的是股票的涨跌，领略的是经济潮水般无情的
衰退，哪有心情去希奇呢？五年前，在经济一片繁荣的时候，像其他留美华人一样，我
结婚生子，买车买房，家庭开始像模像样，工作慢慢稳定，生活渐渐安逸。曾经为新车
、新房、新工作和新生的婴儿而兴奋，也曾经品尝美食、逍遥旅游、疯狂购物、呼朋唤
友打牌、唱卡拉OK，尽情享受生活。不过，渐渐地，常常希奇的新鲜感离我远去，美食
吃来吃去吃不出希奇，东西买来买去买不到希奇，朋友聊来聊去听不见希奇，工作换来
换去看不见希奇，生活一天又一天，每天都差不多，实在不希奇。一想到以后几十年的
生活，每天都要如此度过，我的心不再歌唱，只剩下一声叹息。在这期间，爱好希奇的
我抱着尝尝鲜的态度，尝试了一样以前坚决不愿意做的事，就是去参加团契，学习圣经
。断断续续地去了一年多，却因自己的骄傲，不愿承认我是罪人。人天生有罪性，更看
不到自己得罪人也得罪神的地方，没有很快决志信主。不过，通过学习圣经，我知道了
有一位上帝，公义圣洁又有丰富的慈爱怜悯。但我听到圣经上要罪人悔改的话，就如坐
针毡，心里直犯嘀咕：“像我这样的好人，对家庭尽心，对工作负责，对社会有益，有
什么罪？”干脆，我惹不起躲得起。有一段时间，就以忙为借口，不再参加查经，又回
到以前“自在逍遥”没有上帝管束的日子。
我曾以为，我不信耶稣，上帝就拿我没辙，不会再管我的。却不知上帝是我天上的父亲
。那地上生我养我的父亲，若看到我为人处世不成熟的地方，都一定会指点管教，更何
况是天上智慧全能的父亲呢？不同的是，我来到北美，地上的父亲在中国，鞭长莫及，
看不到我需要管教之处。而我又常常报喜不报忧，不爱听父母“老生常谈”的谆谆教导
。然而，自以为长大成人的我，躲得了父母的管教，却逃不了无处不在的天父上帝的约
束。因为上帝从不轻易放弃，以恒久忍耐又有恩慈的爱，呼唤每一个罪人回转归向他。
在我不想去查经的时候，那种“没有什么希奇”的人生态度，使我和周围人的关系变得
紧张，而我的家人首当其冲。我看先生不顺眼，觉得他没有给我的生活带来希奇。不知
不觉地，在心里把他当作替罪羔羊，把责任推到他的头上。我和孩子也不再享受以前美
好的亲子时光，却在心里暗暗地怪她使我不能毫无牵挂地追逐梦想。又不敢明说，只是
白白增加自己的烦恼。我陷入心灵的陷阱里，而且越陷越深，仿佛变成了黑洞，吸走了
我的热情、精力和快乐。以前享受的一切都不再带给我心灵的满足，我觉得自己都快得
忧郁症了。
就在我那些灰色的日子里，天无绝人之路。天父上帝是怜悯人的神，也最了解我的喜好
，他知道我爱看书，借着一本心理医生三十年前写的书“The Road Less Travelled”
（《心灵地图：追求爱和成长之路》），让我豁然开朗。我翻开书，首先看到“
Healthy Depression”（健康的忧郁）一章，才知道短期忧郁对人的心灵成长有益，使
人开始寻求生命的真谛。更忘不了，2007年一月的那一晚，家人都已入睡，我独自在台
灯下读到最后一章。作者Dr. Peck（派克医生）在分析了许多心理病人得医治的案例后
，看到爱的大能可以使人的内心转变，生活更新。但这样奇妙的爱的能力从何而来呢？
他认为，就像物理的能量守恒定律，只有外力才能使静止的物质产生新的运动，而改变
生命的爱的能力也是如此，只有在世界以外才能找到爱的源头，而这爱一定出于一位充
满慈爱的神，是他给人以改变的力量。这让我在那个寒冷的夜里感到温暖，在那些灰色
的日子里看到一线曙光。后来，当我了解作者派克医生的生平经历，才知道他写这本书
的时候，还不是基督徒，后来过了几年才信主，而这本不是基督徒写的书却将我引向基
督，让我如何不希奇呢？于是我再一次回到团契参加查经班，谦卑地来到天父面前，在
十字架上的无比大爱中降伏， 认罪悔改， 接受了耶稣基督做我个人的救主。
认识天父上帝以后，我才像瞎子开了眼，在平淡的日常生活中，开始寻找造物主给我们
带来的希奇。在上下班堵车的路上，一条龙式的车队尽头，我发现，那天空中的云彩，
岂不就像一副副展开的画卷吗？有时像工笔画，细腻流动；有时又像抽象画，泼墨淋漓
，任由我的想象力驰骋，为枯燥无味的堵车时光平添了许多乐趣。回到家，我对这个“
看云猜一猜”的游戏仍然乐此不疲，拉着儿子饭后散步时接着玩，那两只翅膀，我打赌
是巨鸟，儿子却认为是宇宙飞船，而且从外星球来的。若认识了天父上帝，我们怎能忽
略他创造天地的奇妙？这位最有创造力的艺术家，用那看不见的画笔在天空描绘的杰作
，让人如何不每天希奇？
除了大自然，上帝还有一个杰作，就是人。不过，说起来惭愧，大自然的动物在同一族
类里常常和平共处，而万物之灵的人类组成的团体却常常争斗不休，谁也不服谁，几千
年来也不见多少进步。在“求同存异”的口号下，却隐藏着可能“排除异己”的风险。
然而，和其他的社会团体不一样，在团契中，大家来自五湖四海，背景不同、性格迥异
，从陌生疏远到相识相知。一月三次聚会，一起学习圣经，多少年来风雨无阻，让人如
何不希奇？举个例子来说，许多人知道，和我同在加拉太团契的肖炼和我是大学同学，
却不知她和我性格迥异。她思维敏捷、妙语连珠，而我总是慢半拍，词不达意。毕业后
我们各奔前程，她去深圳，我到北美，生命轨迹本来没有太多交集。直到她也来到美国
，很快成为基督徒，在芝加哥就打长途电话向我传福音。我却因对基督教先入为主的反
感，忍不住和她争辩，声称：“再谈基督教，我们朋友都难得做了。” 可是，我的警
告虽然让她暂时放弃争论，却不能阻止她一家在五年前奇妙地从芝加哥搬到亚特兰大。
从前我们在大学的寝室门对门，毕业十年后，居然又在北美做了邻居。肖炼一家找教会
找到北堂，又邀请我进入加拉太团契。最初两年，和她谈话，聊生活，谈孩子，轻松愉
快。但一谈到信仰，我们就话不投机，不欢而散。直到我被神找回后，像流浪的孩子回
到了家，有着说不完的心里话。感谢主，让肖炼在我身边，耐心地听我“煲电话”，又
以过来人的身份，适时地分享自己的经历，产生许多的共鸣。因为我们仰望同一位神，
拉进了我们的距离。虽然也偶有争执、意见不一致的时候，心里的圣灵却提醒我们主动
去弥补关系，异中求和，使友谊之火不致熄灭。
而我在团契教会里相识相知的兄弟姐妹又何止肖炼一个，耶稣说“看哪，……凡遵行我
天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。” 在姐妹读书会中，我们一起走过三年
，对女士们关心的婚姻家庭问题每月进行讨论。从一开始，我们就声明，在一起话不外
传，创造安全的分享环境，使大家能畅所欲言。在繁忙的日程表中，每月抽出两个小时
，一起读书，一起思考，一起分享，一起祷告，这也吸引了未信主的朋友积极参加。从
读书讨论中，我们跳出固定的原有思维模式，从神的角度和圣经原则审视夫妻关系和亲
子关系，寻求并希望回归到神所定的妻子和母亲应有的位置，并以神的智慧在家庭生活
中真正活出爱的真谛。盼望能渐渐明白圣经的真理，一起经历神改变生命的大能。在定
期聚会里，姐妹们之间的情意日渐增长，少了论断和批评，彼此更加信任，更容易敞开
心胸，分享内心的苦恼和挣扎。我们相互扶持，相互鼓励，在基督里一起成长。
过去五年来，在团契的兄弟姐妹和我自己的身上，我看到，在耶稣基督里生命的成长和
成熟，有时让人惊喜，有时不免失望，曲曲折折，反反复复。像树上的叶子，有的四季
常青，有的绿了又黄，黄了又绿， 却反映天父上帝对我们这些儿女的不离不弃。正如
耶稣所说“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。”让人
如何不希奇？
当我进入教会中，不仅在主日崇拜时看到真诚的笑容，而且出人意外地，有机会和人深
度地交流。教会真是结交新朋友的好地方，北堂又人才济济，兄弟姐妹的多才多艺，常
常让人希奇。中国新年和一年一度的秋游，中西乐器民歌舞蹈，相声小品说唱逗乐，演
出节目丰富，让人赞叹不已。圣诞的儿童唱诗多姿多彩，他们为此排练了长达两个多月
，显出指导老师和同工付出的心血。不过，如果来教会只是多认识人，却没有看到耶稣
基督在我们这些基督徒身上的工作，恐怕像入宝山而空手而回，难免让人失望了。在每
年的“宣教之夜”上，我们一起分享从主耶稣领受的共同使命。在团契之间的聚会里，
我们交流生命中经历的神丰富的恩典。素不相识的基督徒，谈起信主的经历和神的带领
，都会敞开心灵最深处，一下子感觉亲近了许多，人与人之间无形的墙不知不觉就被拆
除了，这怎能不让人希奇呢？
这世界人人想做强者，不甘示弱，而基督徒却反其道而行。在教会常常听到人坦承自己
的软弱，因为神能使软弱变为刚强。我们也不惧怕承认自己的错误，因为神能挽回人的
错误。在教会中，我们这些基督徒和平常人一样，面临家庭夫妻的纷争、孩子的不服管
教和工作老板的压力，也不可避免地经历失业、病痛和死亡；又和平常人不一样，因着
永恒的盼望，常常从心里涌出喜乐，从脸上流露平安。在这里听到的一个个真实的生命
故事，不是茶余饭后的谈资，而是对心灵的安慰、感动和震撼，以及对信心的坚固。分
享故事的人，也不需要廉价的安慰，而是见证神改变生命的大能，和感谢真诚的代祷，
这怎能不让人希奇呢？
当然，教会不是天堂，而是医院，是神为愿意得到心灵医治的病人而设的。来到耶稣基
督这位伟大的医生面前，基督徒会主动问自己，也问其他有需要的人，“你要痊愈吗？
”你愿意让基督为你诊断病因，为你开刀除病根，为你缝合伤口，从而改变你的一生吗
？那妙手回春的手术刀就是神的道，“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑
更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。”
（希伯来书4：12）你愿意来听道并且行出来吗？有些人不愿意，讳疾忌医，不肯承认
自己有罪。或者不相信医生的能力，不信耶稣是真神，根本不来教会。有些人来了，却
找错了医生，把病人当医生，看人不看神，失望了，离开教会。有些人一直来，也知道
病根在哪里，却害怕动刀子，在手术台上不配合。医生的手术受到阻碍，进展缓慢，自
己仍然忍受老毛病的折磨，心灵困苦，不得平安。有时甚至埋怨医生，却不知错过多少
医治良机，真是可惜。有更多的人，相信医生“妙手仁心”的医术和医德，不仅积极配
合医生，自己得医治，而且好一些以后，就以自己的经历，安慰同病相怜的人，鼓励他
们来认识耶稣这位大能的医生，一起赞美神。
如果这些还不能让你希奇，我不能不使出杀手锏，最让我希奇的是——圣经！一本圣经
，六十六卷书，基督徒查考了许多年，还没有让人生厌，而且认真的人每天必读，常读
常新，让人如何不希奇？我读经的时日尚浅，我的经历纯属个人，不足以推而广之。不
过，对于喜欢听见证的朋友，我在这里真诚分享圣经改变我生命的一段经历，请君不要
见笑。那是在福音书里讲述的，耶稣使瞎子开眼的故事，很多人耳熟能详。我以前匆匆
读过，囫囵吞枣，只把它当作耶稣所行的神迹之一。知道这显示出他的大能，却又不太
明白这个故事对于我这样双眼健全的人，真正的意义何在。然而，神有心将他的话刻在
他儿女的心版上，让我两次与这个故事正面遭遇。而我真是迟钝，直到最近才回想起来
以前的经历，前后一联系，终于明白了神的美意。
第一次遭遇是在两年前，一个下着雨的星期天，主日崇拜以后，我好心送一个姐妹回家
。帮助人总是让人心情愉快的。谁知，雨后路滑，在一个转弯处，车子后面不幸被一辆
小卡车（Pick-up）撞上，所幸的只是车子屁股擦破皮，人却丝毫未损，所以我的好心
情并未受太大影响。肇事者是一个少女，她惊恐万分，急忙叫她妈妈过来。她母亲在电
话中央求我，不要叫警察，她会马上赶到处理。母亲急匆匆赶到，她一方面向我保证，
她是个诚实的人，就住在附近，还常去教会。另一方面，她镇定地安抚女儿，这种事会
发生在任何人身上不要太自责，况且有保险公司负责赔偿。她情真意切地恳求我，说女
儿急着去打工，可不可以让女儿先走，她会留下来，和保险公司联络，保证赔偿。我自
己作为母亲，看她和女儿着急的样子，也很同情。以为这是母亲保护孩子的天性，不觉
有诈，索性好人做到底，放她年少的女儿一马，那女儿如释重负，急忙开车逃离现场。
以后的结局，我不说，你可能也能猜到，她留下的姓名电话，全是假的，甚至保险公司
都是捏造的。等我发觉后，她们如蒸汽般消失，警察也无法查证，只好以撞车逃跑处理。
我回到家后悔莫及，去教会回来时的好心情早已消失得无影无踪，深深地责备自己真是
瞎了眼，竟没有看出这母女俩唱的双簧记。正在痛苦自责之时，那时只有五岁的女儿兴
高采烈地过来对我说：“妈妈，妈妈，你知道耶稣使瞎子开眼的故事吗？我主日学刚刚
学过。”女儿不仅没有注意到我阴沉的脸色，而且平时寡言少语的她竟然自顾自地讲开
了故事。当她讲到“瞎子大声喊：‘大卫的子孙，可怜我吧！’” 她模仿瞎子，大声
地连叫了两遍。我的心被震撼了，也默默呼喊着说，我就是那个瞎子呀！我虽然双眼能
看见，可是却看不到人的罪性，仍然幻想“人性本善”。现在被咬了一口，才真正知道
自己需要耶稣的怜悯，打开我的眼睛，让我亲眼看到，人为了自己的利益，当面说谎的
表演能力，真是足以以假乱真。当我亲身经历上当受骗，才明白我虽然好心帮助人，但
真正需要帮助的，不是别人，就是我自己。我需要对人的根本罪性有一个深刻的认识，
不能再用“人性本善”的虚假理念来粉饰太平，自己欺骗自己了。而有能力帮我的，没
有别人，只有耶稣基督。
第二次遭遇，在今年秋季“归纳法查经”的主日学上，老师带领我们研读马可福音10:
46-52节，又是耶稣使瞎子开眼的故事。根据老师建议，我比较了马太福音20：29-34
和路加福音18：35-43，同一个故事不同的表述，像拼图一样看得更加完全。我默想经
文时，如老师所教，像拍电影一样，想象自己就在人群中跟随耶稣，亲眼看到他医治瞎
子的全过程。我仿佛又一次听到，瞎子在嘈杂的人群中，大声地喊叫：“大卫的子孙，
可怜我吧！”面对众人的斥责，瞎子却一再坚持呼喊，盼望引起耶稣的注意。而耶稣也
没有让他失望，在闹哄哄的群众中，听到了他一个人的呼求，专门为瞎子停下脚步，叫
他过来。瞎子兴奋地“丢掉衣服，跳起来，走到耶稣那里。”他真是喜出望外呀！更让
他意外的是，耶稣不像以往他所遇到的“善心人士”，捐点钱，便扬长而去，而是温柔
地问他，“你要我为你做什么？”这可真是问到他的心坎上，他也就毫不客气，直截了
当地提出让人跌破眼镜的要求：“我要能看见。”这简直是不可能的任务嘛。不过既然
他认定耶稣是大卫的子孙，神所差遣的基督——救世主，而耶稣也非常高兴他能认识自
己的真实身份，所以，他并没有摆架子说，“我有拯救全人类的重要任务在身，你等一
等吧，反正你瞎眼已经多年，再等一等也没有关系。”相反，耶稣立刻动慈心，发怜悯
，使他看见了。而且，大功告成以后，耶稣为了坚固瞎子的信心，对他肯定地说：“你
就能看见！你的信使你痊愈了。” 他的言下之意很清楚，你凭着信心来到我面前，你
真是求对人（神）了，现在你认识了我是谁，这条信心之路，你要继续走下去，不要放
弃。果然，瞎子痊愈后，没有犹豫，“就跟从了耶稣”，而且，他饮水思源，没有忘记
“颂赞神”，因为知道耶稣乃是神所差遣的。这个医治的故事，震撼了周围围观的群众
，虽然他们曾经极力阻止瞎子，但耶稣的怜悯使他们看到了神的爱，从对路边乞丐瞎子
的冷淡漠然，到几分钟的故事发生以后，他们的心灵被深深地感动，“众人看见这事，
也赞美神”。当然，两千年以后的我也是人群中的一员，不由得为此赞美神。
第一次听到这个故事，我看到自己的瞎眼和人的罪性；第二次研读这个故事，我开始从
人情冷暖、世态炎凉中，仰望那宣称“我是世界的光”的耶稣，从他怜悯的心肠看到神
的爱，和众人一起赞美神。同一段圣经，在我不同的生命阶段出现，在我心里留下不可
磨灭的印记。而我只不过是被圣经吸引和改变的千千万万的普通基督徒之一，一本书两
千年来一直有如此的大能，改变许多追求真理的人的生命，这如何不让人常常希奇？
后来，我从郭振游教授的门徒训练教材上，看到“生命读经”的秘诀，就是MVP，M -
Memorize (常常记忆默想）；V-Visualize （发挥想象力，进入圣经作者的时代，明白
神在永恒里的计划）；P-Personalize （回到现在，将心敞开，将自己代入其中，让神
改变自己的世界观和价值观）。如此天天行，将沉淀在心底的脏东西渐渐过滤出去，换
上神纯净而带有能力的话语，就像一瓶被污染的水，不断加入清洁的水，就变得越来越
干净了。在这个世界上，真正的基督徒因着基督的救赎，靠着团契的支持，借着教会的
教导，勤于圣经的学习，顺服圣灵的引导，盼望生命的改变，明白神赋予我们生命的意
义，终于能出淤泥而不染，将荣耀归于神。这怎能不让人常常希奇？
邱玲 来自中国大陆，现居美国。 | l*****a
发帖数: 38403 | 2 就看了前面，不就是中年危机么，老七说得也对，软弱的时候最容易被趁虚而入 | w*******e
发帖数: 6802 | 3 很喜欢关于
马可福音10:46-52节，耶稣使瞎子开眼的故事
的分享。
很深刻。 |
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