S*********L 发帖数: 5785 | 1 追求永生系列(一)什么是永生?
对永生这两个字,也许大家并不是很陌生。主内的基督徒弟兄姊妹就不说了,已经尝到
永生的真正的基督徒当然知道永生是什么。即使是还没有信主的人,也会从其他渠道听
到过永生这个概念。至于听到以后是否相信,采取什么态度和行动,就因人而异了。之
所以不同,和从哪里听到永生和对永生的理解有直接的关系。这个追求永生的首篇,就
让我们探讨一下什么是永生。
在理解永生之前,我们先看一下什么不是永生。
第一,永生不是长生不老。长生不老是中国文化传统的一个观念,更确切地说是一个向
往。这个观念的一种含义是现在的肉体存在不会老化,不会死亡。另一个含义是虽然肉
体可以死,但是死后还可以以其他形式转世。这个转世过程可以非常久远,也可以通过
一定的程序符合一定的标准以后,停止转世,永世长存。
第二,永生不是一段短暂的生命,然后就是无尽的死亡。这样的人,即使是生存的那一
段时间,也很难说是有生命。因为生命的本意是没有死亡。一个人即使活了百年,和亿
万年的死亡比较,实在不算是有生命。
第三,永生不是肉体和灵魂分离的状态。永生必须是人的物质身体和非物质的灵魂结合
在一起,否则就不是人,何谈永生。没有肉体和灵魂的结合,肉体只是一垺黄土;没有
灵魂和肉体的结合,人也不能存在。
在我们理解了什么不是永生以后,再让我们集中到什么是永生。理解永生的正面对多数
人来说,比理解什么不是永生更困难,毕竟我们耳闻目睹或者亲身经历了太多的生老病
死,这些本质上不是永生的事件。
虽然我计划分不同的短文来讨论永生,有一些基本的内容是每个具体问题都离不开的。
这些内容包括这些问题的回答来源是什么;永生从哪里来;谁有权利给人永生等等。今
天我们要谈的内容主要涉及到关于什么是永生的定义从哪里来。我先给出答案,永生的
定义是从圣经而来。为什么我们要学习圣经关于永生的定义呢?因为赐予人永生的是神
,而圣经是神告诉人关于永生一切的启示,所以我们要学习什么是永生,就要理解圣经
记载的神对我们的亲自解释。记住:我们追求永生,是追求神给我们的永生,不是其他
任何人所谓的永生。因此,理解圣经教导的永生,是我们唯一正确的起点。
首先,认识神就是永生
永生不可能出自我们自身,因为我们自身既有限又有罪。有限和有罪决定我们的性质和
永生相反。为什么呢?因为有限决定了我们自己没有天然的永生,而是要靠提供永生的
力量来帮助。这个力量只有创造人的神拥有。人如果没有罪,神的力量可以临到人的神
上,源源不断,这就保证了我们有限的生命得以永恒的延续。而人类的罪,从本质上说
,就是背离神,从而把人和神的这种生命源泉割断。所以说有限和有罪二者结合使人和
永生绝缘。
要想重新恢复和神的关系,我们必须首先认识神是永生,我们和神建立正常关系,才有
可能永生。反过来说,如果根本就没有任何永生的存在,我们对永生的向往也是痴心妄
想。
这是我的理解。当然我说的即使有人赞同,也没有什么大的作用。我们还是看圣经怎样
教导的吧。
耶稣在十字架受难之前,在向天父祷告中宣称:“认识你独一的真神,并且认识你所差
来的耶稣基督,这就是永生。” (约 17:3)
这里的认识神就是永生,明确说明了神是永生的神,这位永生的神会恩赐给认识他的人
永生。这里的认识,不是我们平常的知识用头脑了解有关神的知识,而是建立生命联系
那种认识。既然建立生命的联系,也就是延续上人由于犯罪和神割断的生命关系。因此
,圣经肯定地告诉我们:认识神就是永生。
第二,神的命令就是永生
永生的神恩赐给人永生,就是要和人有诸多交往。这是基本的人和神的关系。因此,我
们的神不是和人脱离的神,不是天高皇帝远的神,不是任人自生自灭的神。进一步说,
我们的神是掌管一切被造的神,从创造到护理到拯救都是神的掌管和控制。神的这种掌
管和控制之一,就是给人发布命令。遵从神的命令的,就是爱神;背逆神的命令的,就
是反神。爱神的,必然得到神的永生祝福,因此,神的命令就是永生;而不遵从神的命
令者,实质上没有把神当成神,也就是说,他还不认识神,因此也就和永生无缘。
我们还是看圣经是怎样说的。耶稣在受难之前,论到主的道要审判不信之人特别强调了
要遵从天父的话。耶稣说:“我也知道他的命令就是永生。故此我所讲的话正是照着父
对我所说的。”(约 12:50)
这里耶稣强调天父的命令就是永生;而耶稣的话和天父的话一致,因此耶稣的命令也是
永生的性质。
如果你仔细深入思考主耶稣这段话的意义,你就会知道,永生不仅仅应该是我们的追求
,而且是必须拥有的。原因就是永生是神的命令。我的理解,这句话不仅是说,要得到
永生就要遵守神的命令;而且是说神命令我们拥有永生。具体地说,神的命令之一,是
要我们信靠耶稣,这是不容怀疑的命令。同时,得救也就是得到神的永生祝福也必须通
过信靠耶稣这条必经之路,否则,没有任何其他途径可以和神建立正常关系。
第三,基督徒结局是永生
我们如果遵从神的命令,通过建立对耶稣的信心和神恢复关系,我们就成了基督徒。基
督徒的本意就是效仿耶稣的一生,过完全对神顺服的生活。成了基督徒,就意味着我们
从罪的权炳下得到释放,成为神的仆人,以前有罪的心意得到完全的更新,圣灵进驻到
我们的内在生命里面,从此生命就在圣灵的指导下不断成圣。成圣的外在表现就是结出
圣灵的果实。而基督徒这样的生命历程,最终的结局就是永生。因此,作为基督徒,也
许在物质生活方面,依然清贫,但是最终结局却决然不同,等待基督徒的是我们无法衡
量的天国产业。
保罗在《罗马书》中对基督徒得救前后的生命做了鲜明的对比。得救之前,人的所有行
为都是不义,结局唯有死亡。成为基督徒以后,保罗话锋一转,说:“但现今你们既从
罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。”(罗 6:22)
我想对神的真道渴慕的朋友,要认真思考成为基督徒前后结局的截然不同。我愿意再强
调一次,成为基督徒,实质是神的命令,信耶稣,效仿耶稣,与神同在,没有什么比这
更重要的关乎生命改变的命令了。
一个糊涂的观念是不成为基督徒也可以有基督徒永生的结局。这最多是人的良好愿望,
更多的可能是魔鬼的诱惑。我想在这里特别强调一下,神对我们的命令都是黑白分明,
斩钉截铁,不容怀疑的。而正确的回应也只有一个,就是顺从。如果对这一点有怀疑,
可以重温一下撒但是如何诱惑我们的第一任祖奶奶夏娃的。
第四,神的应许是永生
从神造人的历史开始,神就根据他的怜悯和慈爱对人有一系列的应许。比较突出的就是
对亚伯拉罕和以色列的应许。这些应许最重要的就是关于永生的应许。简单地说,就是
信耶稣,得永生。这也是福音的基本内容。从我们上面的讨论,我们可以知道,这个应
许的内容,也是和神的命令相关的。我们当然明白,信耶稣得永生,不但规定我们通过
什么渠道得到永生,而且信神本身就是神的命令。这个命令和任何命令一样,都是遵从
的得到神的祝福,不遵从的受到神的惩罚。同时,信耶稣得永生还有一个前提性的要求
,就是悔改。没有悔改这个改恶从善,就不可能信。没有认识到以前的一切都是反神不
义的,也没有归向神的动机。
写约翰福音的作者对神关于永生的应许应该是最清楚的,因此,他在一封写给主内弟兄
的书信中对他们特别强调:“主所应许我们的就是永生。”( 约一 2:25)
为什么约翰这样强调神的应许是永生呢?我的理解,永生是一切应许的核心和基础。我
们知道,人是被造万物之灵,神的目的是要人统领万物,完成彰显神的荣耀的使命。没
有永生,这个使命无法完成。同时,如果没有永生做基础,其他万物也就失去了承继之
人,也就相应地失去了被造和存在的意义。
因此,神的永生应许,正是神的旨意和计划的一个方面,这样记载在圣经中的应许,也
和其他命令和要求一样,让爱神的人知道神的心意。
从另一个角度来说,既然永生是神的应许,就有一个等待的过程。等待神的永生应许实
现的过程,就是我们与主同工,操练我们永恒生命的过程。
通过以上讨论,我们可以对永生有了一个大体的初步的认识。永生就是通过认识永生的
神,服从神的永生命令,成为效仿耶稣的新人,在不断成圣的过程中,盼望神的永生应
许在我们的身上最终实现。 |
l*****a 发帖数: 38403 | |
S*********L 发帖数: 5785 | 3 第一问:是的。
第二问:不知道。
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 耶和华认你们是谁? 犹太教哪来的地狱天堂?
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l*****a 发帖数: 38403 | 4 信出来的吧,先不说你们,你把旧约上耶和华直截了当说得耶稣就是弥赛亚,就是他儿
子,就是他自己的话拿
出来,一段就行,
不知道? 当然啦,犹太教徒可是耶和华正统的选民吧,和基督教基本是两个东西
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 第一问:是的。 : 第二问:不知道。
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S*********L 发帖数: 5785 | 5 中文的耶和华就是LORD,就是主,主就是耶稣。这是圣经的主要内容。认识到这一点当
然和信有关;不知道这个则肯定和不信有关。
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 信出来的吧,先不说你们,你把旧约上耶和华直截了当说得耶稣就是弥赛亚,就是他儿 : 子,就是他自己的话拿 : 出来,一段就行, : 不知道? 当然啦,犹太教徒可是耶和华正统的选民吧,和基督教基本是两个东西
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i*****t 发帖数: 24265 | 6 耶和华是天父,耶苏是子,虽然都是神,但是不是一个,不可以混淆.俗称三位一体
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 中文的耶和华就是LORD,就是主,主就是耶稣。这是圣经的主要内容。认识到这一点当 : 然和信有关;不知道这个则肯定和不信有关。
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J*****y 发帖数: 46 | |
w*****r 发帖数: 7106 | 8 这个问题也许所长老婆知道. 不过也不一定, 鬼知道你们当初谁追谁来着.
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 追求永生系列(一)什么是永生? : 对永生这两个字,也许大家并不是很陌生。主内的基督徒弟兄姊妹就不说了,已经尝到 : 永生的真正的基督徒当然知道永生是什么。即使是还没有信主的人,也会从其他渠道听 : 到过永生这个概念。至于听到以后是否相信,采取什么态度和行动,就因人而异了。之 : 所以不同,和从哪里听到永生和对永生的理解有直接的关系。这个追求永生的首篇,就 : 让我们探讨一下什么是永生。 : 在理解永生之前,我们先看一下什么不是永生。 : 第一,永生不是长生不老。长生不老是中国文化传统的一个观念,更确切地说是一个向 : 往。这个观念的一种含义是现在的肉体存在不会老化,不会死亡。另一个含义是虽然肉 : 体可以死,但是死后还可以以其他形式转世。这个转世过程可以非常久远,也可以通过
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S*********L 发帖数: 5785 | 9 弟兄好。许多人和弟兄认为的一样,但是实际上旧约中耶和华就是主,耶稣也是主,实
际是一位神。应为不可能有两位主。三位说的是位格,这个可以说是圣父圣子圣灵,但
是不能说是三位主。
专门有神学书籍论述耶和华就是耶稣的。弟兄可以看看。同时,圣经多次说人不能见神
的面,但是耶稣因为他的使命,所以以各种形式的显现来到人间,直到新约时期道成肉
身。
【在 i*****t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 耶和华是天父,耶苏是子,虽然都是神,但是不是一个,不可以混淆.俗称三位一体
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l*****a 发帖数: 38403 | 10 你在说啥啊,不如直接拿点旧约里的耶和华是耶稣的证据出来,扯什么信不信的,
信耶和华的犹太人不就根本不把你的耶稣当他们的主
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 中文的耶和华就是LORD,就是主,主就是耶稣。这是圣经的主要内容。认识到这一点当 : 然和信有关;不知道这个则肯定和不信有关。
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S*********L 发帖数: 5785 | 11 亚伯拉罕和我们信的是同一位主,这不是一些犹太人不信耶稣就能否定的。同时,悔改
信主是个人的事情,不信的个例固然不少,信的个例也不缺乏,泛泛而谈不很妥当。
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你在说啥啊,不如直接拿点旧约里的耶和华是耶稣的证据出来,扯什么信不信的, : 信耶和华的犹太人不就根本不把你的耶稣当他们的主
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w*******e 发帖数: 6802 | |
i*****t 发帖数: 24265 | 13 一个问题:基督徒为何要追求永生?永生就是神么?所以追求永生就是追求神的意思? |
S*********L 发帖数: 5785 | 14 谢谢弟兄的问题。为什么要追求永生,是计划中的一个题目,容我以后详细讨论。我们
的神是永生的神,所以说神是永生也是可以的。但是,我这里谈的永生,是人的永生,
是神给他创造并且拣选的得救的基督徒的永生祝福。
【在 i*****t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一个问题:基督徒为何要追求永生?永生就是神么?所以追求永生就是追求神的意思?
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S*********L 发帖数: 5785 | 15 谢谢姊妹鼓励,祝姊妹平安喜乐。
【在 w*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好文
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