不符合圣经的改革宗信条(ZZ) - TrustInJesus版

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w*****r
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极端加尔文主义者使用的是属灵伪钞，我们要防止劣币驱除良币。
劣币已经恶人先告状，急吼吼地制订了一系列的信条，如多特信条，西敏信条，海德堡
要理问答，用人文主义的酵把自由、平等、博爱的基督精神给通通否定了。企图用劣币
驱除良币，要把比较符合圣经的福音派和亚米念主义给定为异端，企图把真正的基督教
扼杀，甚至不惜动用暴力。
这些信条的错误实在太多了，举不胜举，但对初信者却很能忽悠。
其中主要错误如下：
1.否定了神的博爱。说神只爱少数选民。
2.否定了神赐给人的自由意志。说人没有自由意志，只有奴隶意志。
3.逾越圣经，提出重生在信之前，还没信就已经重生了。把称义、重生、得救、得永生
等概念通通都混淆了。
4.认为得救和行为无关，只和预定有关。凡是预定得救的，蒙召被拣选的一次得救永远
得救，无论如何都会得救，永不失落，不想得救也会得救，而那些预定灭亡的无论如何
都不会得救，还没出生就被定死了，很像那句著名的对联，“说你行你就行，不行也行
。说不行就不行，行也不行”。
极端加尔文主义为贪恋世俗的“以扫”们大开方便之门，为拜金主义和殖民主义开了一
条又新又活的大路，使人的罪性得到释放，使玛门被高举，完全背叛了基督。人的天性
是倾向犯罪的，在极端加尔文主义思想的指导下，行为和得救无关了，那不犯罪才怪呢
？难怪他们会贩卖黑奴，殖民掠夺，种族屠杀，烧杀抢掠，无恶不作。比如在荷兰，极
端加尔文主义者在单方面强行开完多特会议后，就对坚持唯独圣经的基督徒大开杀戒，
滥杀无辜。
其他错误举例：
威斯敏斯特信条（西敏信条）
（一）“为教会之王与元首的主耶稣已将教会行政权交于教会职员之手，但他们与
民事长官不同”
——怎么个不同法？事实上与外邦人操权治理他的臣民有什么分别！[这正是主耶稣所
憎恶的：“耶稣叫了他们来，说，你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管
束他们。只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。谁愿为
首，就必作你们的仆人（太20:25 -27）”。]还要自我掩饰，这不是虚伪造作吗。

（二）“天国的钥匙既交给这些职员，因此他们有留下罪或赦免罪的权柄，本着
神的道和惩戒，对不悔改的人，关闭天国”
——这样的信条完全违背圣经的真理，有什么可信？谁说天国的钥匙是交给这些职员？
！这是对“信徒皆祭司”真理的践踏，是对主在十架上救赎大功的污辱！
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