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TrustInJesus版 - [一年读经]2月22-25日《出埃及记》发怨言的百姓
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话题: 耶和华话题: 发怨言话题: 摩西话题: 百姓话题: god
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1 (共1页)
D*****y
发帖数: 5788
1
留着大家来填写吧,看看犹太人出埃及,走旷野一共发了那些怨言,以及摩西的反应,
和神的回应。
i*****t
发帖数: 24265
2
怨言俺还要发,可惜你不是摩西,你也不代表神,你也无法挽救基版的局面
E*****m
发帖数: 25615
3
thanks for sharing
l*****a
发帖数: 38403
4
学习了
i*****t
发帖数: 24265
5
楼上2位是皇帝的新衣么?学习到或者看到什么了么?俺咋啥也没看到呢?
D*****y
发帖数: 5788
6
这是百姓出埃及以来的第2次发怨言了,神的百姓也会遇到困难,遇到困难不应该去抱
怨,埋怨,而是应该求问神该怎样行,百姓刚刚在红海边完成了一个人类历史上最大的
一个合唱表演,发上就又开始发怨言了。
23到了玛拉,不能喝那里的水,因为水苦,所以那地名叫玛拉。
24百姓就向摩西发怨言,说,我们喝什么呢?
25摩西呼求耶和华,耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里,水就变甜了。耶和华在那
里为他们定了律例,典章,在那里试验他们,
神告诉百姓,把一个树丢到水里,水就变甜了。神为了让他们少犯罪,给他们定了律例
,典章,并试验他们,好让他们成长。
D*****y
发帖数: 5788
7
第3次了。
才离开埃及几十天,经历了2次大的神迹,红海分开,苦水变甜。伴随着天天的云柱和
火柱的引领,这些神的选民又开始因为没有肉吃发怨言了。神迹是不是比肉更好呢?有
神同在的经历依然比不上肉的味道。可怜的罪人呀,我们当知道我们来到这个世界不是
为了吃喝,而是为了和神同在,享受神的同在。

1以色列全会众从以琳起行,在出埃及后第二个月十五日到了以琳和西乃中间,汛的旷
野。
2以色列全会众在旷野向摩西,亚伦发怨言,
3说,巴不得我们早死在埃及地,耶和华的手下,那时我们坐在肉锅旁边,吃得饱足。
你们将我们领出来,到这旷野,是要叫这全会众都饿死啊。
4耶和华对摩西说,我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去,每天收每天的分,我好
试验他们遵不遵我的法度。
5到第六天,他们要把所收进来的预备好了,比每天所收的多一倍。
6摩西,亚伦对以色列众人说,到了晚上,你们要知道是耶和华将你们从埃及地领出来
的。
7早晨,你们要看见耶和华的荣耀,因为耶和华听见你们向他所发的怨言了。我们算什
么,你们竟向我们发怨言呢?
8摩西又说,耶和华晚上必给你们肉吃,早晨必给你们食物得饱,因为你们向耶和华发
的怨言,他都听见了。我们算什么,你们的怨言不是向我们发的,乃是向耶和华发的。
看看神对百姓的抱怨吧
10亚伦正对以色列全会众说话的时候,他们向旷野观看,不料,耶和华的荣光在云中显
现。
11耶和华晓谕摩西说,
12我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说,到黄昏的时候,你们要吃肉,早晨必有
食物得饱,你们就知道我是耶和华你们的神。
13到了晚上,有鹌鹑飞来,遮满了营,早晨在营四围的地上有露水。
14露水上升之后,不料,野地面上有如白霜的小圆物。
看看神是怎么看顾他的百姓的饮食的。满足他们,希望他的百姓回归来认识神。
l*****a
发帖数: 38403
8
吃肉? 什么肉? 貌似不是鱼肉哈
话说这群在异国被欺凌侮辱虐待的奴隶过的真滋润哪,豪富可比王公法老祭司,连占人
口绝大多数的埃及的平
民一年除了国立假日之外也几乎吃不到肉这种奢侈品,更别说吃肉饱足了

【在 D*****y 的大作中提到】
: 第3次了。
: 才离开埃及几十天,经历了2次大的神迹,红海分开,苦水变甜。伴随着天天的云柱和
: 火柱的引领,这些神的选民又开始因为没有肉吃发怨言了。神迹是不是比肉更好呢?有
: 神同在的经历依然比不上肉的味道。可怜的罪人呀,我们当知道我们来到这个世界不是
: 为了吃喝,而是为了和神同在,享受神的同在。
:
: 1以色列全会众从以琳起行,在出埃及后第二个月十五日到了以琳和西乃中间,汛的旷
: 野。
: 2以色列全会众在旷野向摩西,亚伦发怨言,
: 3说,巴不得我们早死在埃及地,耶和华的手下,那时我们坐在肉锅旁边,吃得饱足。

E*****m
发帖数: 25615
9
Thanks for sharing. 學習了.
l**********t
发帖数: 5754
10
罪人 never learn from the miracles. 罪人would rather worship the self-made
gold calf than following the true God.
But Deuteronomy 8
"He humbled you, causing you to hunger and then feeding you with manna,
which neither you nor your fathers had known, to teach you that man does not
live on bread alone but on every word that comes from the mouth of the Lord"
Thanks for sharing (C) and keep it up (C)

【在 D*****y 的大作中提到】
: 第3次了。
: 才离开埃及几十天,经历了2次大的神迹,红海分开,苦水变甜。伴随着天天的云柱和
: 火柱的引领,这些神的选民又开始因为没有肉吃发怨言了。神迹是不是比肉更好呢?有
: 神同在的经历依然比不上肉的味道。可怜的罪人呀,我们当知道我们来到这个世界不是
: 为了吃喝,而是为了和神同在,享受神的同在。
:
: 1以色列全会众从以琳起行,在出埃及后第二个月十五日到了以琳和西乃中间,汛的旷
: 野。
: 2以色列全会众在旷野向摩西,亚伦发怨言,
: 3说,巴不得我们早死在埃及地,耶和华的手下,那时我们坐在肉锅旁边,吃得饱足。

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d****r
发帖数: 1017
11
这里的怨言不就是祷告吗?只是不太委婉.
l**********t
发帖数: 5754
12
祷告 is from trust in God. 怨言 is from distrust in God.
l*****a
发帖数: 38403
13
那个年代貌似不能直接祷告,要有个媒介物,类似中国跳大神的

【在 d****r 的大作中提到】
: 这里的怨言不就是祷告吗?只是不太委婉.
D*****y
发帖数: 5788
14
第4次抱怨:
天天饱受神的恩典和神迹,到了汛的旷野这些受恩的人又开始抱怨没水喝了。我在读出
埃及记的时候常常感慨犹太人的作为,抱怨不断。稍微不满意就抱怨并和神的代言人争
吵。看到他们的行为,时刻作为我们的警钟,我们在享受了神的恩典后,遇到困难不要
抱怨。
神让摩西击打磐石,磐石就出水,让他们饱足。
1 以色列全会众都遵耶和华的吩咐,按着站口从汛的旷野往前行,在利非订安营。百
姓没有水喝,
2 所以与摩西争闹,说,给我们水喝吧。摩西对他们说,你们为什么与我争闹?为什
么试探耶和华呢?
3 百姓在那里甚渴,要喝水,就向摩西发怨言,说,你为什么将我们从埃及领出来,
使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢?
4 摩西就呼求耶和华说,我向这百姓怎样行呢?他们几乎要拿石头打死我。
5 耶和华对摩西说,你手里拿着你先前击打河水的杖,带领以色列的几个长老,从百
姓面前走过去。
6 我必在何烈的磐石那里,站在你面前。你要击打磐石,从磐石里必有水流出来,使
百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。
7 他给那地方起名叫玛撒(就是试探的意思),又叫米利巴(就是争闹的意思),因
以色列人争闹,又因他们试探耶和华,说,耶和华是在我们中间不是。
i*****t
发帖数: 24265
15


【在 D*****y 的大作中提到】
: 第4次抱怨:
: 天天饱受神的恩典和神迹,到了汛的旷野这些受恩的人又开始抱怨没水喝了。我在读出
: 埃及记的时候常常感慨犹太人的作为,抱怨不断。稍微不满意就抱怨并和神的代言人争
: 吵。看到他们的行为,时刻作为我们的警钟,我们在享受了神的恩典后,遇到困难不要
: 抱怨。
: 神让摩西击打磐石,磐石就出水,让他们饱足。
: 1 以色列全会众都遵耶和华的吩咐,按着站口从汛的旷野往前行,在利非订安营。百
: 姓没有水喝,
: 2 所以与摩西争闹,说,给我们水喝吧。摩西对他们说,你们为什么与我争闹?为什
: 么试探耶和华呢?

c****g
发帖数: 3893
16
埃及没有草地,自然就没有牛羊。
难道犹太人在埃及时是吃猪肉的?
b*******8
发帖数: 37364
17
人有不满,就要抱怨,再正常不过了。防民之口甚于防川,水能载舟亦能覆舟。
西方不是最讲言论自由吗,为啥他神都不许人抱怨一下?还有没有人性?(当然他神是没人性的,只有神性。)这不是要培养一大群只在身边赞美自己,报喜不报忧的太监吗?
纵然他神是为了人类的好,可是能不能多点主动沟通,不要这么憋着等人不满了再做好事,还美其名曰在考验?
1 (共1页)
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