|
|---|
|
|
|
|
|
|
E*****l
发帖数: 2662 | 1 发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第一篇 撒种和收成 --慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:43:36 2009, 美东)
From: http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第一篇 播种与收成
“不要自欺，神是轻慢不得的；人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，
必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”(加六7-8)
我想没有任何“异教徒”或“不信者”会否认在前面经文所说的真理。因为神在圣经
上所说的话是不需加以辩证的，在我们每天生活的经历中就可以实现了，而在前面
的经文就是其中之一。纵使圣经的话是可以被抹去，以致毁灭它的存在，然而我在前面
所引用的那段经文，仍然能被我们周围发生的事实去证实它的真实性。我们只要拿起每
日的报纸，这些事实满目皆是。
我记得有一次，当我传讲同一篇圣道的时候，有一个男人就从会众中站起来说：“
我不信”。
我说：“朋友阿！你的不信并不会将事实改变。真理就是真理，不论你信不信；谎
话仍然是谎话，尽管你完全相信它，也是如此。”
撒种和收成
他不愿意相信这个事实。当聚会完了，有官员把他逮走，结果他却因着盗窃被判入
狱一年。我确信当他进到监狱以后，一定会相信“他要收取的，便是他自己所种下的。”
我们若想将神的话语的真实性抹去，就好像想将太阳从天空除去一样，实在是很愚
拙的。因为神话语的真实性，就好比太阳挂在天空一样，是不会改变的，何况这定律已
推行了六千年呢！亚当离开伊甸园以前，神不是已使他收取自己所种下的吗？该隐离开
伊甸园以后，不也要收取他所种下的恶果吗？如同宝座上的王──大卫，祭坛前的先知
──以利，传道人或听道者，每一个都要收取自己所种下的。是的，十年前我都相信这
个真理，今天我更百倍的相信它。
这道理可实用在个人身上，不论他是圣人、罪人或伪善者，也可以实用在家庭上、
社会上、国家上；我要郑重声明：“人种的是什么，收的也是什么。”这个真理，无论
实用在国家或个人身上都是同样有效的。虽然有人认为既然将来没有一个国家能存留，
那么这个世界便是惟一审判他们的地方。但事实上神却不是这样地处理，神说：“他们
每一个人都要收取他们所种的。”以亚玛力人为例，他们将出埃及的以色列人赶尽杀绝
，结果神要他们收他们所种的：“就是他们被扫罗王所灭绝。”
什么是“巴比伦灭亡”的原因呢？乃是由于她的君王与百姓都不顺服神。希腊这个
曾统治全世界的君王又如何呢？罗马与她的伟大事业又怎样收场呢？她们都是在罪恶满
盈时被神毁灭的。犹太人又怎样呢？他们拒绝救恩，将神仆处死，又把救主钉在十字架
上；结果他们遭到超过一百万人被集体屠杀的报应。
又试看法国，一世纪前，法国人每年花了数百万美元来写作反对基督教的文章，他
们收到的是什么呢？历史却告诉我们：圣经被禁阅了，神被否定了，然而地狱的锁链也
断开了；有半数的法国婴儿是私生子；超过一百万的法国人上了断头台，被枪毙，淹死
甚至强奸；这恐怖的光景延续了近三年之久(一七九二至一七九五年)；在以后的八十年
中法国爆发了十三次的革命，并且平均每九个月就转换一个共和国。在一年之内，有一
万的新生婴孩在城内的阴沟被搜获；法国的人口迅速下降，在巴黎，自杀的百分率比任
何一个基督教城市更多；在法国大革命期间，平均每年有超过二千五百名的男女被不同
的方法所屠杀。
因果报应的定律，在历史上，在圣经中都不算新奇的事。在加拉太书内，保罗用农
人种植之事作例来表达其意，其他的则直接称它为因果、为报应。在这里我不想过分哲
理性地讨论它的称呼问题，因为它是超理性地存在着的。然而我盼望诸位不信者，在评
击批判圣经时，能考虑到：“因果报应的定律，实在不需要靠显示来支持。”这是任何
一位哲学家都乐于承认的事实。 |
|
|
|
|
|
|
