B********0 发帖数: 1153 | 1 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对
照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以
支持一下吗?
我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该
LDS.
Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督,
愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱.
Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的
人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因.
Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
的救赎. |
d******e 发帖数: 20 | 2 严重同意!
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m****a 发帖数: 9485 | 3
督,
姐妹真善良,谢谢你。
你的态度,正是我们教会教友的态度,就是对待跟我们信仰有些不同的不同教派的基督
徒,抑或还不信的人,因为:
1)每个人在这个世界出生的人,生前的灵都是从天父而生,我们本来就是弟兄姐妹。
2)不同教派的人,只要以耶稣为主,愿意悔改罪,听从他的教导,都是主内的弟兄姐
妹。即便我们对主耶稣的认识上有所不同,也不能改变这一点。耶稣只有一个,就是圣
经记载的那个为全人类的罪而死的救主。
3)耶稣基督还要再次回来,建立千禧年,他一定会澄清很多误解,所以,我们应该对
这一点有充分信心,仰望这一天的到来。对目前某些观点的不一致,并不能动摇耶稣是
天父派来的救主这一根基。这是上帝救赎计划的基石。
不能因为意见观点不合,就自相残杀,彼此恨恶,不要上了撒旦的当,我们这样做,他
会非常开心的。上帝就是爱,他是仁慈,怜悯,他是智慧和公正的。上帝就是爱。我们
应该效法上帝的品格,跟随主耶稣,不论是什么教派,抑或没有教派的,都要努力实践
彼此相爱的原则,如果我们这样做--圣经告诉我们--耶稣就承认我们是他的门徒了。
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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D*****y 发帖数: 5788 | 4 你好姐妹还是弟兄?
其实,你还是没弄明白,摩门教的耶稣和基督教的耶稣不是一样的。更谈不上大家都是
信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。
这种名字一样,内容不一样的东西太多了。现在最流行的山寨,很多名字外表看着很一
样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。
什么是弟兄姐妹般的爱呢?我的理解就是给他们传福音,纠正他们信仰上的错误,而不
是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗?
督,
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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E*****m 发帖数: 25615 | 5 建議你要攻擊摩門不要用版主的權力, 就講事實擺道理就好了。
【在 D*****y 的大作中提到】 : 你好姐妹还是弟兄? : 其实,你还是没弄明白,摩门教的耶稣和基督教的耶稣不是一样的。更谈不上大家都是 : 信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。 : 这种名字一样,内容不一样的东西太多了。现在最流行的山寨,很多名字外表看着很一 : 样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。 : 什么是弟兄姐妹般的爱呢?我的理解就是给他们传福音,纠正他们信仰上的错误,而不 : 是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗? : : 督,
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h*****b 发帖数: 517 | 6 阿门!
督,
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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i*****t 发帖数: 24265 | 7 支持myelsa的不是俺一个了,版主快点把那个置顶myelsa异端的删除吧,否则有悖民意啊
你可以说某某教是异端并拿出原因证明,但是你不能论断说某某人是异端。 |
G*M 发帖数: 6042 | 8 你再说就把你吊起来示众
意啊
【在 i*****t 的大作中提到】 : 支持myelsa的不是俺一个了,版主快点把那个置顶myelsa异端的删除吧,否则有悖民意啊 : 你可以说某某教是异端并拿出原因证明,但是你不能论断说某某人是异端。
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i*****t 发帖数: 24265 | 9 可惜不是中世纪,幸运啊
【在 G*M 的大作中提到】 : 你再说就把你吊起来示众 : : 意啊
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G*M 发帖数: 6042 | 10 我说的是对付mylsea 这种示众。
【在 i*****t 的大作中提到】 : 可惜不是中世纪,幸运啊
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l*****a 发帖数: 38403 | 11 机器人被吓跑了
【在 G*M 的大作中提到】 : 我说的是对付mylsea 这种示众。
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c****g 发帖数: 3893 | 12 3KS 4 share
督,
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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S*********o 发帖数: 1334 | 13 与基督教相比,摩门教是异教,就好像伊斯兰教是异教,虽然摩门经和可兰经里面都提
到耶稣的名字,但他们对耶稣的理解和基督教的理解之间的差别是不可以道里计。
督,
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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l*****a 发帖数: 38403 | 14 有使徒和你们之间的差别大么?
【在 S*********o 的大作中提到】 : 与基督教相比,摩门教是异教,就好像伊斯兰教是异教,虽然摩门经和可兰经里面都提 : 到耶稣的名字,但他们对耶稣的理解和基督教的理解之间的差别是不可以道里计。 : : 督,
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i*****t 发帖数: 24265 | 15 举例说明
【在 S*********o 的大作中提到】 : 与基督教相比,摩门教是异教,就好像伊斯兰教是异教,虽然摩门经和可兰经里面都提 : 到耶稣的名字,但他们对耶稣的理解和基督教的理解之间的差别是不可以道里计。 : : 督,
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m****a 发帖数: 9485 | 16
福音是什么?
【在 D*****y 的大作中提到】 : 你好姐妹还是弟兄? : 其实,你还是没弄明白,摩门教的耶稣和基督教的耶稣不是一样的。更谈不上大家都是 : 信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。 : 这种名字一样,内容不一样的东西太多了。现在最流行的山寨,很多名字外表看着很一 : 样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。 : 什么是弟兄姐妹般的爱呢?我的理解就是给他们传福音,纠正他们信仰上的错误,而不 : 是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗? : : 督,
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l*****a 发帖数: 38403 | 17 保罗
【在 m****a 的大作中提到】 : : 福音是什么?
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d**b 发帖数: 55 | 18 我的态度是圣经是无谬误的,是唯一的真理。因此,我相信启示录里写的
“Rev 22:18 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什麽,神必
将写在这书上的灾祸加在他身上;
Rev 22:19 这书上的预言,若有人删去什麽,神必从这书上所写的生命树和圣城删去
他的分。”
督,
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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m****a 发帖数: 9485 | 19
“所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和
华你们神的命令。”
这是摩西在申命记4:2节说的话,你认为他的意思是说--上帝从我以后不再派先知了,
再也没有新的启示了----还是“上帝启示的这些话,不可删减”呢?
我们知道圣经是由不同先知,在不同时期写下的66本小书构成的。使徒约翰写启示录的
时候,新约还没有收集成书,他写完了他所领受到启示,警告后人不要加添和删减其中
的内容。后人编撰新约的时候,正好将启示录编撰在最后,约翰的意思是“上帝不再启
示人”了呢?还是仅仅谈论他的启示录,不可删减呢?如果是前者,那么后来才编撰成
的新约,整个不都是在启示录之外增加的吗?
我理解这个问题的由来,我刚接触圣经的时候,曾经讨论过启示的问题,耶和华见证人
也是这样解释的。我仔细读了摩门经之后,我发现跟圣经完全和谐一致,无论从历史的
延续,还是教导,还是对主耶稣的见证。摩门经记载的是约瑟的后代吗纳西和以法莲的
后裔在耶路撒冷被巴比伦毁灭之前逃离到中美洲的事情,是跟失散的十支派有关。以西
结37章15-20节关于两根木杖的预言,在摩门经的记载完全吻合,雅各临死前对约瑟支
派的祝福也具体的体现在摩门经的记载里面。(创世纪49:22-26)
【在 d**b 的大作中提到】 : 我的态度是圣经是无谬误的,是唯一的真理。因此,我相信启示录里写的 : “Rev 22:18 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什麽,神必 : 将写在这书上的灾祸加在他身上; : Rev 22:19 这书上的预言,若有人删去什麽,神必从这书上所写的生命树和圣城删去 : 他的分。” : : 督,
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l**********t 发帖数: 5754 | 20 I think (right or wrong is up to God to judge) Christians in various
branches with different interpretation of "trinity" are still within the
same body, because the attributes of God/Jesus/Spirit are revealed to
Christians thru the Bible (each branch may interpret it differently).
But those who follow extra/different scriptures are not, regardless how they
name their God.
督,
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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m****a 发帖数: 9485 | 21
为什么?
【在 l*****a 的大作中提到】 : 保罗
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m****a 发帖数: 9485 | 22
they
谢谢评论。
你认为上帝是活的上帝吗?耶稣已经复活了吗?
如果他们是活的,为什么他们不能给人新的启示了?这样说有什么依据?如果你指的启
示录最后一句话,我已经在19楼解释了,你觉得怎样?有道理还是没有道理?没有道理
的话,你的道理是什么呢?
【在 l**********t 的大作中提到】 : I think (right or wrong is up to God to judge) Christians in various : branches with different interpretation of "trinity" are still within the : same body, because the attributes of God/Jesus/Spirit are revealed to : Christians thru the Bible (each branch may interpret it differently). : But those who follow extra/different scriptures are not, regardless how they : name their God. : : 督,
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h*****b 发帖数: 517 | 23 我认为耶稣的道成肉身,无罪受死,复活升天完全了上帝的启示。新约作者们不过在圣
灵启示下记录,阐明了这启示。如果看基督教历史,正典形成是有其特殊性的,摩门经
不能满足那些特殊性。
【在 m****a 的大作中提到】 : : they : 谢谢评论。 : 你认为上帝是活的上帝吗?耶稣已经复活了吗? : 如果他们是活的,为什么他们不能给人新的启示了?这样说有什么依据?如果你指的启 : 示录最后一句话,我已经在19楼解释了,你觉得怎样?有道理还是没有道理?没有道理 : 的话,你的道理是什么呢?
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m****a 发帖数: 9485 | 24
摩门教跟本没有否认圣经---经由犹太人启示的的这些记载。
摩门经是另一些人---不属于犹太支派,是约瑟支派的后裔---对耶稣救赎的启示和见证。
两本书由两个民族记载的,说的是同一件事情。
http://www.youtube.com/watch?v=ssn9aHDDF1I
【在 h*****b 的大作中提到】 : 我认为耶稣的道成肉身,无罪受死,复活升天完全了上帝的启示。新约作者们不过在圣 : 灵启示下记录,阐明了这启示。如果看基督教历史,正典形成是有其特殊性的,摩门经 : 不能满足那些特殊性。
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d**b 发帖数: 55 | 25 我的理解是
Joh 1:17 律法本是藉著摩西传的;恩典和真理都是由耶稣基督来的。
在Deuteronomy指的律法只藉著摩西就启示完了,而在Revelation说的,恩典和真理就
是只是从耶稣基督来的。耶稣基督把律法成全了,也就没有别的启示了。
至于你说的Eze 37章的部分,我认为那是指着尽管当时南国犹大,北国以色列虽分离,
(后来被灭),但在基督里,他们就成为一国
正如Eze 37章紧接着说的
ze 37:18 你本国的子民问你说:『这是什麽意思?你不指示我们吗?』
Eze 37:19 你就对他们说:『主耶和华如此说:我要将约瑟和他同伴以色列支派的杖
,就是那在以法莲手中的,与犹大的杖一同接连为一,在我手中成为一根。』
Eze 37:20 你所写的那两根杖要在他们眼前拿在手中,
Eze 37:21 要对他们说,主耶和华如此说:我要将以色列人从他们所到的各国收取,
又从四围聚集他们,引导他们归回本地。
Eze 37:22 我要使他们在那地,在以色列山上成为一国,有一王作他们众民的王。他
们不再为二国,决不再分为二国;
Eze 37:23 也不再因偶像和可憎的物,并一切的罪过玷污自己。我却要救他们出离一
切的住处,就是他们犯罪的地方;我要洁净他们,如此,他们要作我的子民,我要作他
们的神。
【在 m****a 的大作中提到】 : : 摩门教跟本没有否认圣经---经由犹太人启示的的这些记载。 : 摩门经是另一些人---不属于犹太支派,是约瑟支派的后裔---对耶稣救赎的启示和见证。 : 两本书由两个民族记载的,说的是同一件事情。 : http://www.youtube.com/watch?v=ssn9aHDDF1I
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G******e 发帖数: 9567 | 26 赞美乔布斯!
【在 d******e 的大作中提到】 : 严重同意! : ★ Sent from iPhone App: iReader Mitbbs 6.0 - iPhone Lite
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w*******e 发帖数: 6802 | 27 HOHO, 你知道人类历史上最重要的3个苹果吗?
【在 G******e 的大作中提到】 : 赞美乔布斯!
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G******e 发帖数: 9567 | 28 (1)一个苹果从树上掉下来把牛顿砸成了耶证
(2)乔布斯从地上拾到被人咬过一口的苹果后,开创了永远长不圆的先河
(3)???
【在 w*******e 的大作中提到】 : HOHO, 你知道人类历史上最重要的3个苹果吗?
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w*******e 发帖数: 6802 | 29 哈哈,果然是聪明人。
还有一个在圣经里啊
【在 G******e 的大作中提到】 : (1)一个苹果从树上掉下来把牛顿砸成了耶证 : (2)乔布斯从地上拾到被人咬过一口的苹果后,开创了永远长不圆的先河 : (3)???
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i*****t 发帖数: 24265 | 30 白雪公主那个?
【在 w*******e 的大作中提到】 : 哈哈,果然是聪明人。 : 还有一个在圣经里啊
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w*******e 发帖数: 6802 | 31 哐当
【在 i*****t 的大作中提到】 : 白雪公主那个?
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G******e 发帖数: 9567 | 32 天主教早就把创世纪定位为象征性的寓言故事,所以那个苹果不能算人类历史,其地位
与机器人的白雪公主里苹果是一样的。
【在 w*******e 的大作中提到】 : 哈哈,果然是聪明人。 : 还有一个在圣经里啊
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w*******e 发帖数: 6802 | 33 你又去研究天主教了?还是和我一起研究大小先知书吧。
你有这个灵气,我看好你哦。咔咔
【在 G******e 的大作中提到】 : 天主教早就把创世纪定位为象征性的寓言故事,所以那个苹果不能算人类历史,其地位 : 与机器人的白雪公主里苹果是一样的。
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B********0 发帖数: 1153 | 34 青天大老爷,我冤枉啊!连版主都怀疑我的性别,大家看超女超男的看多了吧?
我明白摩门教对耶稣的定义和基督教是不一样的,可以说两教不是同一宗教.不过他们对
基督的认识不会改变基督的本质,而且他们并没有反基督,只是教义容易产生误导,从而
使人远离神.
我同意要给他们传福音,初衷与其说是纠正,不如说是在神的帮助下的触动或感动.不能
包容错误,但可以聆听倾诉,平心讨论.否则欲盖弥彰,效果不好,是不?
是信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。
一样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。
不是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗?
【在 D*****y 的大作中提到】 : 你好姐妹还是弟兄? : 其实,你还是没弄明白,摩门教的耶稣和基督教的耶稣不是一样的。更谈不上大家都是 : 信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。 : 这种名字一样,内容不一样的东西太多了。现在最流行的山寨,很多名字外表看着很一 : 样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。 : 什么是弟兄姐妹般的爱呢?我的理解就是给他们传福音,纠正他们信仰上的错误,而不 : 是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗? : : 督,
|
m****a 发帖数: 9485 | 35
什么是福音?远离什么神?是天父,还是耶稣?是远离,还是更亲近?
【在 B********0 的大作中提到】 : 青天大老爷,我冤枉啊!连版主都怀疑我的性别,大家看超女超男的看多了吧? : 我明白摩门教对耶稣的定义和基督教是不一样的,可以说两教不是同一宗教.不过他们对 : 基督的认识不会改变基督的本质,而且他们并没有反基督,只是教义容易产生误导,从而 : 使人远离神. : 我同意要给他们传福音,初衷与其说是纠正,不如说是在神的帮助下的触动或感动.不能 : 包容错误,但可以聆听倾诉,平心讨论.否则欲盖弥彰,效果不好,是不? : : 是信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。 : 一样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。 : 不是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗?
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l*****a 发帖数: 38403 | 36 因为他是高于神的
【在 m****a 的大作中提到】 : : 什么是福音?远离什么神?是天父,还是耶稣?是远离,还是更亲近?
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h****9 发帖数: 1087 | 37 “他们对基督的认识不会改变基督的本质”
这个不同意。他们认为基督不是父神,是小一号的神。所以崇拜基督就变成了崇拜多神。
如果摩门教的教徒愿意悔改回基督教,基督徒当然高兴。否则,只有替他们惋惜,为他
们祷告,向他们传真正的福音,向他们指出他们教义的错误。
反基门是很乐意支持这种似是而非的东西的,因为改着改着,就不知道滑到什么地方去
了。
【在 B********0 的大作中提到】 : 青天大老爷,我冤枉啊!连版主都怀疑我的性别,大家看超女超男的看多了吧? : 我明白摩门教对耶稣的定义和基督教是不一样的,可以说两教不是同一宗教.不过他们对 : 基督的认识不会改变基督的本质,而且他们并没有反基督,只是教义容易产生误导,从而 : 使人远离神. : 我同意要给他们传福音,初衷与其说是纠正,不如说是在神的帮助下的触动或感动.不能 : 包容错误,但可以聆听倾诉,平心讨论.否则欲盖弥彰,效果不好,是不? : : 是信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。 : 一样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。 : 不是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗?
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m****a 发帖数: 9485 | 38
神。
是信宗教,还是信基督?是基督救人,还是宗教救人?是谁牺牲了自己的性命?又是谁
派遣耶稣来做这件事。饮水也要思源。我们崇拜的是那个源头。耶稣自己也崇拜那个源
头。耶稣说,凭着他自己,他不能做什么,一切都是遵行天父的旨意去做的。
约翰福音7:28那时耶稣在殿里教训人,大声说,你们也知道我,也知道我从哪里来。
我来并不是由于自己,但那差我来的是真的。你们不认识他。
29我却认识他。因为我是从他来的,他也是差了我来。
【在 h****9 的大作中提到】 : “他们对基督的认识不会改变基督的本质” : 这个不同意。他们认为基督不是父神,是小一号的神。所以崇拜基督就变成了崇拜多神。 : 如果摩门教的教徒愿意悔改回基督教,基督徒当然高兴。否则,只有替他们惋惜,为他 : 们祷告,向他们传真正的福音,向他们指出他们教义的错误。 : 反基门是很乐意支持这种似是而非的东西的,因为改着改着,就不知道滑到什么地方去 : 了。
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m****a 发帖数: 9485 | 39
巴罗也是跟你我一样的人,怎能是高于神呢?
【在 l*****a 的大作中提到】 : 因为他是高于神的
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d**b 发帖数: 55 | 40 Joh 10:26 只是你们不信,因为你们不是我的羊。
Joh 10:27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟著我。
Joh 10:28 我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。
Joh 10:29 我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。
Joh 10:30 我与父原为一。」
【在 m****a 的大作中提到】 : : 巴罗也是跟你我一样的人,怎能是高于神呢?
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m****a 发帖数: 9485 | 41
什么是“为一”?圣经自己解释了,就是心意目标一致。
请看,门徒也要跟耶稣合一的:约翰福音17:22
20我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求。
21使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。叫世人
可以信你差了我来。
22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。
23我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来,
也知道你爱他们如同爱我一样
【在 d**b 的大作中提到】 : Joh 10:26 只是你们不信,因为你们不是我的羊。 : Joh 10:27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟著我。 : Joh 10:28 我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。 : Joh 10:29 我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。 : Joh 10:30 我与父原为一。」 : :
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d**b 发帖数: 55 | 42 22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。
这是主耶稣基督的应许,也显示了祂的权柄。这里的合而为一个不是“他们”的固有属
性。
【在 m****a 的大作中提到】 : : 什么是“为一”?圣经自己解释了,就是心意目标一致。 : 请看,门徒也要跟耶稣合一的:约翰福音17:22 : 20我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求。 : 21使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。叫世人 : 可以信你差了我来。 : 22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。 : 23我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来, : 也知道你爱他们如同爱我一样
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l*****a 发帖数: 38403 | 43 主和你说的?
【在 d**b 的大作中提到】 : 22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。 : 这是主耶稣基督的应许,也显示了祂的权柄。这里的合而为一个不是“他们”的固有属 : 性。
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s*******g 发帖数: 535 | 44 天主教的官方立场从来就是摩门教
因为否认三位一体,不是基督宗教的一个分支,
他们的洗礼是无效的。得救的概率
和异教徒无异。
【在 m****a 的大作中提到】 : : 什么是“为一”?圣经自己解释了,就是心意目标一致。 : 请看,门徒也要跟耶稣合一的:约翰福音17:22 : 20我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求。 : 21使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。叫世人 : 可以信你差了我来。 : 22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。 : 23我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来, : 也知道你爱他们如同爱我一样
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W*******2 发帖数: 56 | 45 哪本圣经说的得救不得救由你们天主教说了算啊? LOL
【在 s*******g 的大作中提到】 : 天主教的官方立场从来就是摩门教 : 因为否认三位一体,不是基督宗教的一个分支, : 他们的洗礼是无效的。得救的概率 : 和异教徒无异。
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s*******g 发帖数: 535 | 46 起头就是“天主教官方认为”啊,
也没说一定就是对的。
【在 W*******2 的大作中提到】 : 哪本圣经说的得救不得救由你们天主教说了算啊? LOL
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m*********g 发帖数: 11102 | 47 不明白这个什么GP三位一体到底有啥要紧
世人
来,
【在 s*******g 的大作中提到】 : 天主教的官方立场从来就是摩门教 : 因为否认三位一体,不是基督宗教的一个分支, : 他们的洗礼是无效的。得救的概率 : 和异教徒无异。
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m****a 发帖数: 9485 | 48
那是按照传统基督教的定义,上帝是三位,同时又是一位,他们可以给你解释比如鸡蛋
有三个部分,但是一位神。又比如如同冰,水和蒸汽。听起来有道理是吗?等具体询问
下去,到底是一位还是三位,三位如何同时是一位,为什么耶稣说上帝是我的神,天父
比耶稣大,末期的日子只有父亲知道,连耶稣当时也不知道--等等,就说这是奥秘,不
是人能够理解的。
另外一个解释的,是上帝就是天父,耶稣是天父的儿子,也是神,圣灵是上帝的临在,
是一个不可见的个体。也是三位,称为“神组”,天父是一切的源头,是所有人类的上
帝,也是耶稣的上帝,他的爱通过耶稣基督,他的儿子具体显现给人类。没有逻辑上的
混淆,非常清楚容易理解,天父大于自己所生的首生子,天经地义,不是吗?
我以上所有声称,都能在圣经找到经文支持的。
看看两个解释,区别有多小。
我从来不认为信三位一体有什么大错,虽然我不同意,但我了解这个概念形成的历史,
也了解现在很多基督徒的立场,我认为只要相信耶稣的赎价,真实悔改,持守到底的人
,就能得救。不管是什么教派的,跟我相信的一样还是不一样,只要称耶稣为主,我们
大家确实都是通过耶稣的名字向天父祷告的,就凭这一点的共同,我们就不应该自相打
击和残杀。(口头和心里的)
可是,反过来,信三位一体的,很多人却不这样仁慈的对待我们不信这个概念的人,非
要说三位一体是最基本的,信这个解释,才是得救的标准。
到底是一个概念救人,还是上帝派的耶稣作为救主救人?难道是三位一体这个第四世纪
才出现的理论,为人死掉吗?不是耶稣为人死吗?
因为这个概念是如此的难懂,我不信,也没有多少圣经经文支持,三位一体这个词根本
没有在圣经出现过,即便如此,还是不行,在基督教历史上,就因为这样就要上火刑柱
的,作为基督徒,怎么不想想?耶稣哪里有命令让人这样对待别人的?这是跟耶稣的诫
命恰恰相反的。不是吗?
现在没有火刑柱了,可是有大字报和置顶,意思用意变了吗?胡乱审判别人的行为变了
吗?可惜的是,没有根本的改变。因为这样现象,基督徒之间相互指责,能够荣耀上帝
和主耶稣吗?大家应该清醒,不要上了撒旦的当,是谁想让人彼此残杀的?彼此审判的
?这样做,就是顺了魔鬼的心意了,我们人彼此之间要爱别人,像爱自己一样,耶稣的
教训,怎么到了这一点,全部置于脑后了?主啊主啊叫,诫命也不遵守,怎么回事呢?
醒醒吧,弟兄姐妹们!
【在 m*********g 的大作中提到】 : 不明白这个什么GP三位一体到底有啥要紧 : : 世人 : 来,
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B********0 发帖数: 1153 | 49 我不是支持摩门教或摩门教徒,只是认为可以聆听他们的见解,大家可以讨论.
意啊
【在 i*****t 的大作中提到】 : 支持myelsa的不是俺一个了,版主快点把那个置顶myelsa异端的删除吧,否则有悖民意啊 : 你可以说某某教是异端并拿出原因证明,但是你不能论断说某某人是异端。
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B********0 发帖数: 1153 | 50 不客气,等你出来了咱再聊.
【在 c****g 的大作中提到】 : 3KS 4 share : : 督,
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B********0 发帖数: 1153 | 51 我同意摩门教是异教,如果自己信仰够坚定就不担心和异教平心讨论.
提到耶稣的名字,但他们对耶稣的理解和基督教的理解之间的差别是不可以道里计。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 与基督教相比,摩门教是异教,就好像伊斯兰教是异教,虽然摩门经和可兰经里面都提 : 到耶稣的名字,但他们对耶稣的理解和基督教的理解之间的差别是不可以道里计。 : : 督,
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B********0 发帖数: 1153 | 52 我也同意圣经是真理.所以如果对待反对的人都能耐心帮助,对待误解而不是反对的人就
更应该耐心尽力帮助.
【在 d**b 的大作中提到】 : 我的态度是圣经是无谬误的,是唯一的真理。因此,我相信启示录里写的 : “Rev 22:18 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什麽,神必 : 将写在这书上的灾祸加在他身上; : Rev 22:19 这书上的预言,若有人删去什麽,神必从这书上所写的生命树和圣城删去 : 他的分。” : : 督,
|
B********0 发帖数: 1153 | 53 I agree that Mormons are not Christians. Mormons call themselves Mormons,
not Christians. However, we, as Christians, cannot close the door though
which the current Mormons may also reach God someday.
they
【在 l**********t 的大作中提到】 : I think (right or wrong is up to God to judge) Christians in various : branches with different interpretation of "trinity" are still within the : same body, because the attributes of God/Jesus/Spirit are revealed to : Christians thru the Bible (each branch may interpret it differently). : But those who follow extra/different scriptures are not, regardless how they : name their God. : : 督,
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B********0 发帖数: 1153 | 54 明确一下,我所谓的摩门教对基督的认识不会改变基督的本质,是指基督是唯一神的本质
不会因为人的认识而改变.
认识有偏差可以修正,认识中的错误可以改,不认识可以逐渐认识.祷告,转道,指出错误
是对的.不过态度和方法很重要,否则事得其反,结果怎么会令人高兴呢?
神。
【在 h****9 的大作中提到】 : “他们对基督的认识不会改变基督的本质” : 这个不同意。他们认为基督不是父神,是小一号的神。所以崇拜基督就变成了崇拜多神。 : 如果摩门教的教徒愿意悔改回基督教,基督徒当然高兴。否则,只有替他们惋惜,为他 : 们祷告,向他们传真正的福音,向他们指出他们教义的错误。 : 反基门是很乐意支持这种似是而非的东西的,因为改着改着,就不知道滑到什么地方去 : 了。
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m****a 发帖数: 9485 | 55
http://www.youtube.com/watch?v=9TpA_wt-ul0
【在 B********0 的大作中提到】 : I agree that Mormons are not Christians. Mormons call themselves Mormons, : not Christians. However, we, as Christians, cannot close the door though : which the current Mormons may also reach God someday. : : they
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m****a 发帖数: 9485 | 56
请问姐妹,异教可以得救吗?谁是审判的主?
【在 B********0 的大作中提到】 : 我同意摩门教是异教,如果自己信仰够坚定就不担心和异教平心讨论. : : 提到耶稣的名字,但他们对耶稣的理解和基督教的理解之间的差别是不可以道里计。
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m****a 发帖数: 9485 | 57
基督不是唯一的神,天父才是那位“独一真神”,这是耶稣自己说的原话:
1耶稣说了这话,就举目望天说,父阿,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀
你。
2正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。
3认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
【在 B********0 的大作中提到】 : 明确一下,我所谓的摩门教对基督的认识不会改变基督的本质,是指基督是唯一神的本质 : 不会因为人的认识而改变. : 认识有偏差可以修正,认识中的错误可以改,不认识可以逐渐认识.祷告,转道,指出错误 : 是对的.不过态度和方法很重要,否则事得其反,结果怎么会令人高兴呢? : : 神。
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d**b 发帖数: 55 | 58 1Jn 5:20 我们也知道,神的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实
的,我们也在
那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。
神只有一位。
【在 m****a 的大作中提到】 : : 基督不是唯一的神,天父才是那位“独一真神”,这是耶稣自己说的原话: : 1耶稣说了这话,就举目望天说,父阿,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀 : 你。 : 2正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。 : 3认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
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l*****a 发帖数: 38403 | 59 你和你爸爸原先不是一? 稀奇。。。
【在 d**b 的大作中提到】 : Joh 10:26 只是你们不信,因为你们不是我的羊。 : Joh 10:27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟著我。 : Joh 10:28 我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。 : Joh 10:29 我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。 : Joh 10:30 我与父原为一。」 : :
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l*****a 发帖数: 38403 | 60 Paul says:
1Cor.4
[15] For though you have countless guides in Christ, you do not have many
fathers. For I became your father in Christ
Jesus through the gospel.
Phlm.1
[10] I appeal to you for my child, Ones'imus, whose father I have become in
my imprisonment.
Jesus says:
Matt.23
[9] And call no man your father on earth, for you have one Father, who is in
heaven.
http://www.voiceofjesus.org/paulvsjesus.html
【在 m****a 的大作中提到】 : : 基督不是唯一的神,天父才是那位“独一真神”,这是耶稣自己说的原话: : 1耶稣说了这话,就举目望天说,父阿,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀 : 你。 : 2正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。 : 3认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
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s*******g 发帖数: 535 | 61 三位一体象征着初期教会在克服种种异端后的
标志性成果
【在 m*********g 的大作中提到】 : 不明白这个什么GP三位一体到底有啥要紧 : : 世人 : 来,
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m*********g 发帖数: 11102 | 62 也就是成王败寇的基督教版本?
【在 s*******g 的大作中提到】 : 三位一体象征着初期教会在克服种种异端后的 : 标志性成果
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s*******g 发帖数: 535 | 63 陈王败寇也是上帝选的结果
【在 m*********g 的大作中提到】 : 也就是成王败寇的基督教版本?
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l*****a 发帖数: 38403 | 64 基们有啥感想?
in
【在 l*****a 的大作中提到】 : Paul says: : 1Cor.4 : [15] For though you have countless guides in Christ, you do not have many : fathers. For I became your father in Christ : Jesus through the gospel. : Phlm.1 : [10] I appeal to you for my child, Ones'imus, whose father I have become in : my imprisonment. : Jesus says: : Matt.23
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S*********o 发帖数: 1334 | 65 摩门教在实践中最排他了,这个教义上的人人可以得救简直就没有什么意义。相反,基
督教会在信仰上是坚持圣经的真理,但我们教会的门随时是敞开的。如果摩门教像你所
说的这么宽容,什么时候摩门教能够爱耶和华见证人会和伊斯兰教“像爱自己一样”,
你再来指责基督教“打击和残杀”摩门教吧。(按照你的对于基督教的如此宽泛的定义
,耶证会和伊斯兰教也可以算基督教是吧?)
【在 m****a 的大作中提到】 : : 基督不是唯一的神,天父才是那位“独一真神”,这是耶稣自己说的原话: : 1耶稣说了这话,就举目望天说,父阿,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀 : 你。 : 2正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。 : 3认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
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m****a 发帖数: 9485 | 66
基督教,就是耶稣在第一世纪建立的那个教会。教会在原文意思是---“人的集合”。
摩门教,摩门教堂只是昵称,全称是耶稣基督后期圣徒教会。在圣经的记载早期基督徒
也以圣徒相称,由于我们有除了圣经额外的神的启示,别人,或者我们自己会以这种简
短的方式相称。
什么是基督徒?---愿意跟随耶稣教导的人,愿意悔改自己的一切罪,称他为主的人。
这包括所有不同教派的基督徒。这是我们教会看待其他教派的方式和眼光,我们真的是
这样认为的。
圣徒--圣洁之徒,不是靠说说,而是靠做出来的,是要严格按照基督的教导和诫命去做
的,不是光信,而不在行为上讲求高标准,这既是圣经的教导,也是摩门经的教导。
我们相信全人类都是弟兄姐妹,不是在信耶稣的角度讲,而是我们每个人的灵都是天父
所生的,我们不介意称呼任何人弟兄姐妹。在信仰基督的角度讲,我们可以坦荡,真诚
的称呼任何相信耶稣赎价的人,称为主内的弟兄姐妹。我们不会人为的去以宗派划分,
即便大家目前在信仰上有所分歧,我们相信在未来的千禧年里,耶稣回来建立地上的王
国的时候,这些分歧就不会存在了,因此,我们也没有必要去指责现在的人,因为跟我
们信的有点不同就不接受他们,不接纳他们,不爱他们了。恰恰相反,我们爱所有人。
希望通过我的介绍,交流,能给大家一个新视角,了解耶稣基督后期圣徒教会--尽管这
个世界有如此多的教派存在,都冠以基督教之名,我们有充分的证据,证明我们的教会
,是被耶稣基督在1830年亲自复兴的唯一持有他权柄的教会。
这样说似乎很大胆,但是,我们诚恳邀请所有愿意调查,寻求上帝的人来自己调研一番
。真理真相不怕调查,在真爱里面也没有恐惧。寻求,他就一定给答案,敲门,就给开
门。这是他的应许。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 摩门教在实践中最排他了,这个教义上的人人可以得救简直就没有什么意义。相反,基 : 督教会在信仰上是坚持圣经的真理,但我们教会的门随时是敞开的。如果摩门教像你所 : 说的这么宽容,什么时候摩门教能够爱耶和华见证人会和伊斯兰教“像爱自己一样”, : 你再来指责基督教“打击和残杀”摩门教吧。(按照你的对于基督教的如此宽泛的定义 : ,耶证会和伊斯兰教也可以算基督教是吧?)
|
m****a 发帖数: 9485 | 67
不要企图替摩门教定义我们如何信仰,我们的宽容,是深植在教义里面的。
耶証当然是基督徒,就如同弟兄你一样。
犹太人和伊斯兰教的人,尽管现在暂时不信耶稣,但是到了千禧年,相信很多人都会信
的。因为他们信仰天父。以色列全家要团聚,这是圣经里面,摩门经里面上帝的应许。
我们相信人死后在灵的世界--就是人说的阴间,福音会继续传播。千禧年有着非常重要
的意义,是上帝的大爱和智慧,他的公正和大能的具体体现。
上帝的确希望人人得救,路铺好了,走不走是人的选择。我们并没有说最终人人都会得
救,最终还是有拒绝和亵渎圣灵的人,持续作恶也不肯悔改的人,跟撒旦一样的下场。
恩典和每个人的的选择权完美的结合在一起。礼物需要人接受才有价值,人要是不接受,
就没有用。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 摩门教在实践中最排他了,这个教义上的人人可以得救简直就没有什么意义。相反,基 : 督教会在信仰上是坚持圣经的真理,但我们教会的门随时是敞开的。如果摩门教像你所 : 说的这么宽容,什么时候摩门教能够爱耶和华见证人会和伊斯兰教“像爱自己一样”, : 你再来指责基督教“打击和残杀”摩门教吧。(按照你的对于基督教的如此宽泛的定义 : ,耶证会和伊斯兰教也可以算基督教是吧?)
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S*********o 发帖数: 1334 | 68 犹太人也可以欣赏和学习耶稣的道德的教导,伊斯兰教更是承认耶稣是先知,按你的标
准,凭什么你说人家不是基督徒?就因为人家不称耶稣为主?你这是死抱着第一世纪才
出现的一个概念不放,拒绝接受神通过穆罕默德对人类的继续的启示,根本和你讲的摩
门教的教义原则自相矛盾。
另外,李洪志也称赞耶稣说“度人是来的目地,他看众生苦,他就要度”,“所以说耶
稣为众生受难了”,我看你应该称他也是基督徒才对。
受,
【在 m****a 的大作中提到】 : : 不要企图替摩门教定义我们如何信仰,我们的宽容,是深植在教义里面的。 : 耶証当然是基督徒,就如同弟兄你一样。 : 犹太人和伊斯兰教的人,尽管现在暂时不信耶稣,但是到了千禧年,相信很多人都会信 : 的。因为他们信仰天父。以色列全家要团聚,这是圣经里面,摩门经里面上帝的应许。 : 我们相信人死后在灵的世界--就是人说的阴间,福音会继续传播。千禧年有着非常重要 : 的意义,是上帝的大爱和智慧,他的公正和大能的具体体现。 : 上帝的确希望人人得救,路铺好了,走不走是人的选择。我们并没有说最终人人都会得 : 救,最终还是有拒绝和亵渎圣灵的人,持续作恶也不肯悔改的人,跟撒旦一样的下场。 : 恩典和每个人的的选择权完美的结合在一起。礼物需要人接受才有价值,人要是不接受,
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l*****a 发帖数: 38403 | 69 我认识的犹太人基本认为耶稣是被编造的,
【在 S*********o 的大作中提到】 : 犹太人也可以欣赏和学习耶稣的道德的教导,伊斯兰教更是承认耶稣是先知,按你的标 : 准,凭什么你说人家不是基督徒?就因为人家不称耶稣为主?你这是死抱着第一世纪才 : 出现的一个概念不放,拒绝接受神通过穆罕默德对人类的继续的启示,根本和你讲的摩 : 门教的教义原则自相矛盾。 : 另外,李洪志也称赞耶稣说“度人是来的目地,他看众生苦,他就要度”,“所以说耶 : 稣为众生受难了”,我看你应该称他也是基督徒才对。 : : 受,
|
z********g 发帖数: 987 | 70
【在 d******e 的大作中提到】 : 严重同意! : ★ Sent from iPhone App: iReader Mitbbs 6.0 - iPhone Lite
|
|
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z********g 发帖数: 987 | 71
督,
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
|
o*******z 发帖数: 30 | |
h*o 发帖数: 1035 | 73
摩门教是异教,除了圣经正典之外添加了《魔门经》作为经典。
【在 d******e 的大作中提到】 : 严重同意! : ★ Sent from iPhone App: iReader Mitbbs 6.0 - iPhone Lite
|
l*****a 发帖数: 38403 | 74 天主教呢?
【在 h*o 的大作中提到】 : : 摩门教是异教,除了圣经正典之外添加了《魔门经》作为经典。
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h*o 发帖数: 1035 | 75
天主教基本上也是异端,他们不承认因信称义,还要靠自己的行为。
路 17:10 这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所作的本
是我们应分作的。
’”
【在 l*****a 的大作中提到】 : 天主教呢?
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m****a 发帖数: 9485 | 76
首先请你不要有意无意的写错别字,摩门经是以古代一位先知的名字命名的,谢谢。
是不是异教不是人说了就是的,要看教义和实质性内容。
【在 h*o 的大作中提到】 : : 天主教基本上也是异端,他们不承认因信称义,还要靠自己的行为。 : 路 17:10 这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所作的本 : 是我们应分作的。 : ’”
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S*********L 发帖数: 5785 | 77 谢谢姊妹的讨论。首先,摩门教不是信仰圣经启示的耶稣,而是信仰他们自己定义的神
。这决定了摩门教是异教的本质。造成这种不同的根基是他们自己编篡的摩门经。只要
他们不能在这点上改变,他们的异教定位不会改变。
除此之外,他们和其他异教没有什么不同。我同意姊妹的三字策略。同时,需要注意的
是他们与其他异教的不同:就是他们不是基督教成员,却打着信耶稣的旗号,看似把人
引向得救,实际却把人引向死亡,加入摩门教,只是换了一种死法。而他们宣称的却是
可以免除死亡。
因此,首先我们要认清摩门教是异教,其教徒是异教徒的实质。我们的策略应该是首先
分清和揭露摩门教的欺骗性,不要让撒但的诡计危害神要拯救的选民,然后对他们的宣
扬福音真道,使渴慕真神的人得救。
发信人: Beginner10 (Elementary10), 信区: TrustInJesus
标 题: 对于摩门教的态度
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 03:46:02 2011, 美东)
可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对
照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以
支持一下吗?
我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该
LDS.
Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督,
愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱.
Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的
人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因.
Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
的救赎. |
m****a 发帖数: 9485 | 78
你的指控都是虚假的。你要对你自己的言行负责的。
【在 S*********L 的大作中提到】 : 谢谢姊妹的讨论。首先,摩门教不是信仰圣经启示的耶稣,而是信仰他们自己定义的神 : 。这决定了摩门教是异教的本质。造成这种不同的根基是他们自己编篡的摩门经。只要 : 他们不能在这点上改变,他们的异教定位不会改变。 : 除此之外,他们和其他异教没有什么不同。我同意姊妹的三字策略。同时,需要注意的 : 是他们与其他异教的不同:就是他们不是基督教成员,却打着信耶稣的旗号,看似把人 : 引向得救,实际却把人引向死亡,加入摩门教,只是换了一种死法。而他们宣称的却是 : 可以免除死亡。 : 因此,首先我们要认清摩门教是异教,其教徒是异教徒的实质。我们的策略应该是首先 : 分清和揭露摩门教的欺骗性,不要让撒但的诡计危害神要拯救的选民,然后对他们的宣 : 扬福音真道,使渴慕真神的人得救。
|
m****u 发帖数: 1689 | |
B********0 发帖数: 1153 | 80 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对
照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以
支持一下吗?
我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该
LDS.
Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督,
愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱.
Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的
人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因.
Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
的救赎. |
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d******e 发帖数: 20 | 81 严重同意!
★ Sent from iPhone App: iReader Mitbbs 6.0 - iPhone Lite |
m****a 发帖数: 9485 | 82
督,
姐妹真善良,谢谢你。
你的态度,正是我们教会教友的态度,就是对待跟我们信仰有些不同的不同教派的基督
徒,抑或还不信的人,因为:
1)每个人在这个世界出生的人,生前的灵都是从天父而生,我们本来就是弟兄姐妹。
2)不同教派的人,只要以耶稣为主,愿意悔改罪,听从他的教导,都是主内的弟兄姐
妹。即便我们对主耶稣的认识上有所不同,也不能改变这一点。耶稣只有一个,就是圣
经记载的那个为全人类的罪而死的救主。
3)耶稣基督还要再次回来,建立千禧年,他一定会澄清很多误解,所以,我们应该对
这一点有充分信心,仰望这一天的到来。对目前某些观点的不一致,并不能动摇耶稣是
天父派来的救主这一根基。这是上帝救赎计划的基石。
不能因为意见观点不合,就自相残杀,彼此恨恶,不要上了撒旦的当,我们这样做,他
会非常开心的。上帝就是爱,他是仁慈,怜悯,他是智慧和公正的。上帝就是爱。我们
应该效法上帝的品格,跟随主耶稣,不论是什么教派,抑或没有教派的,都要努力实践
彼此相爱的原则,如果我们这样做--圣经告诉我们--耶稣就承认我们是他的门徒了。
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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D*****y 发帖数: 5788 | 83 你好姐妹还是弟兄?
其实,你还是没弄明白,摩门教的耶稣和基督教的耶稣不是一样的。更谈不上大家都是
信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。
这种名字一样,内容不一样的东西太多了。现在最流行的山寨,很多名字外表看着很一
样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。
什么是弟兄姐妹般的爱呢?我的理解就是给他们传福音,纠正他们信仰上的错误,而不
是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗?
督,
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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E*****m 发帖数: 25615 | 84 建議你要攻擊摩門不要用版主的權力, 就講事實擺道理就好了。
【在 D*****y 的大作中提到】 : 你好姐妹还是弟兄? : 其实,你还是没弄明白,摩门教的耶稣和基督教的耶稣不是一样的。更谈不上大家都是 : 信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。 : 这种名字一样,内容不一样的东西太多了。现在最流行的山寨,很多名字外表看着很一 : 样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。 : 什么是弟兄姐妹般的爱呢?我的理解就是给他们传福音,纠正他们信仰上的错误,而不 : 是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗? : : 督,
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h*****b 发帖数: 517 | 85 阿门!
督,
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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i*****t 发帖数: 24265 | 86 支持myelsa的不是俺一个了,版主快点把那个置顶myelsa异端的删除吧,否则有悖民意啊
你可以说某某教是异端并拿出原因证明,但是你不能论断说某某人是异端。 |
G*M 发帖数: 6042 | 87 你再说就把你吊起来示众
意啊
【在 i*****t 的大作中提到】 : 支持myelsa的不是俺一个了,版主快点把那个置顶myelsa异端的删除吧,否则有悖民意啊 : 你可以说某某教是异端并拿出原因证明,但是你不能论断说某某人是异端。
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i*****t 发帖数: 24265 | 88 可惜不是中世纪,幸运啊
【在 G*M 的大作中提到】 : 你再说就把你吊起来示众 : : 意啊
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G*M 发帖数: 6042 | 89 我说的是对付mylsea 这种示众。
【在 i*****t 的大作中提到】 : 可惜不是中世纪,幸运啊
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l*****a 发帖数: 38403 | 90 机器人被吓跑了
【在 G*M 的大作中提到】 : 我说的是对付mylsea 这种示众。
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c****g 发帖数: 3893 | 91 3KS 4 share
督,
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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S*********o 发帖数: 1334 | 92 与基督教相比,摩门教是异教,就好像伊斯兰教是异教,虽然摩门经和可兰经里面都提
到耶稣的名字,但他们对耶稣的理解和基督教的理解之间的差别是不可以道里计。
督,
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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l*****a 发帖数: 38403 | 93 有使徒和你们之间的差别大么?
【在 S*********o 的大作中提到】 : 与基督教相比,摩门教是异教,就好像伊斯兰教是异教,虽然摩门经和可兰经里面都提 : 到耶稣的名字,但他们对耶稣的理解和基督教的理解之间的差别是不可以道里计。 : : 督,
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i*****t 发帖数: 24265 | 94 举例说明
【在 S*********o 的大作中提到】 : 与基督教相比,摩门教是异教,就好像伊斯兰教是异教,虽然摩门经和可兰经里面都提 : 到耶稣的名字,但他们对耶稣的理解和基督教的理解之间的差别是不可以道里计。 : : 督,
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m****a 发帖数: 9485 | 95
福音是什么?
【在 D*****y 的大作中提到】 : 你好姐妹还是弟兄? : 其实,你还是没弄明白,摩门教的耶稣和基督教的耶稣不是一样的。更谈不上大家都是 : 信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。 : 这种名字一样,内容不一样的东西太多了。现在最流行的山寨,很多名字外表看着很一 : 样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。 : 什么是弟兄姐妹般的爱呢?我的理解就是给他们传福音,纠正他们信仰上的错误,而不 : 是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗? : : 督,
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l*****a 发帖数: 38403 | 96 保罗
【在 m****a 的大作中提到】 : : 福音是什么?
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d**b 发帖数: 55 | 97 我的态度是圣经是无谬误的,是唯一的真理。因此,我相信启示录里写的
“Rev 22:18 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什麽,神必
将写在这书上的灾祸加在他身上;
Rev 22:19 这书上的预言,若有人删去什麽,神必从这书上所写的生命树和圣城删去
他的分。”
督,
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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m****a 发帖数: 9485 | 98
“所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和
华你们神的命令。”
这是摩西在申命记4:2节说的话,你认为他的意思是说--上帝从我以后不再派先知了,
再也没有新的启示了----还是“上帝启示的这些话,不可删减”呢?
我们知道圣经是由不同先知,在不同时期写下的66本小书构成的。使徒约翰写启示录的
时候,新约还没有收集成书,他写完了他所领受到启示,警告后人不要加添和删减其中
的内容。后人编撰新约的时候,正好将启示录编撰在最后,约翰的意思是“上帝不再启
示人”了呢?还是仅仅谈论他的启示录,不可删减呢?如果是前者,那么后来才编撰成
的新约,整个不都是在启示录之外增加的吗?
我理解这个问题的由来,我刚接触圣经的时候,曾经讨论过启示的问题,耶和华见证人
也是这样解释的。我仔细读了摩门经之后,我发现跟圣经完全和谐一致,无论从历史的
延续,还是教导,还是对主耶稣的见证。摩门经记载的是约瑟的后代吗纳西和以法莲的
后裔在耶路撒冷被巴比伦毁灭之前逃离到中美洲的事情,是跟失散的十支派有关。以西
结37章15-20节关于两根木杖的预言,在摩门经的记载完全吻合,雅各临死前对约瑟支
派的祝福也具体的体现在摩门经的记载里面。(创世纪49:22-26)
【在 d**b 的大作中提到】 : 我的态度是圣经是无谬误的,是唯一的真理。因此,我相信启示录里写的 : “Rev 22:18 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什麽,神必 : 将写在这书上的灾祸加在他身上; : Rev 22:19 这书上的预言,若有人删去什麽,神必从这书上所写的生命树和圣城删去 : 他的分。” : : 督,
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l**********t 发帖数: 5754 | 99 I think (right or wrong is up to God to judge) Christians in various
branches with different interpretation of "trinity" are still within the
same body, because the attributes of God/Jesus/Spirit are revealed to
Christians thru the Bible (each branch may interpret it differently).
But those who follow extra/different scriptures are not, regardless how they
name their God.
督,
【在 B********0 的大作中提到】 : 可以明确了解一下各位兄弟姐妹对摩门教的态度吗?但愿只表态,不引起争论.只想对 : 照检查一下自己的认识.或许还能消除大家之间的误会,有利于福音的传播.版主可以 : 支持一下吗? : 我先说说.我是基督徒,没有教派.我一厢情愿地觉得,对待Latter Day Saints应该 : LDS. : Love-摩门教徒中有很多值得学习和尊敬的人.无论初衷和方法如何,他们还是信仰基督, : 愿意传播福音的.只要他们愿意接受,我们应该赋予兄弟姐妹般的爱. : Declare-努力以平和的心态讨论.勇于阐述与摩门教义区别,表明相信三位一体和基督的 : 人神共性,提出具体不接受摩门教导的原因. : Salvation-愿意帮助寻求真理的摩门教徒.祝愿大家通过交流,找到真理,都能得到基督
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m****a 发帖数: 9485 | 100
为什么?
【在 l*****a 的大作中提到】 : 保罗
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m****a 发帖数: 9485 | 101
they
谢谢评论。
你认为上帝是活的上帝吗?耶稣已经复活了吗?
如果他们是活的,为什么他们不能给人新的启示了?这样说有什么依据?如果你指的启
示录最后一句话,我已经在19楼解释了,你觉得怎样?有道理还是没有道理?没有道理
的话,你的道理是什么呢?
【在 l**********t 的大作中提到】 : I think (right or wrong is up to God to judge) Christians in various : branches with different interpretation of "trinity" are still within the : same body, because the attributes of God/Jesus/Spirit are revealed to : Christians thru the Bible (each branch may interpret it differently). : But those who follow extra/different scriptures are not, regardless how they : name their God. : : 督,
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h*****b 发帖数: 517 | 102 我认为耶稣的道成肉身,无罪受死,复活升天完全了上帝的启示。新约作者们不过在圣
灵启示下记录,阐明了这启示。如果看基督教历史,正典形成是有其特殊性的,摩门经
不能满足那些特殊性。
【在 m****a 的大作中提到】 : : they : 谢谢评论。 : 你认为上帝是活的上帝吗?耶稣已经复活了吗? : 如果他们是活的,为什么他们不能给人新的启示了?这样说有什么依据?如果你指的启 : 示录最后一句话,我已经在19楼解释了,你觉得怎样?有道理还是没有道理?没有道理 : 的话,你的道理是什么呢?
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m****a 发帖数: 9485 | 103
摩门教跟本没有否认圣经---经由犹太人启示的的这些记载。
摩门经是另一些人---不属于犹太支派,是约瑟支派的后裔---对耶稣救赎的启示和见证。
两本书由两个民族记载的,说的是同一件事情。
http://www.youtube.com/watch?v=ssn9aHDDF1I
【在 h*****b 的大作中提到】 : 我认为耶稣的道成肉身,无罪受死,复活升天完全了上帝的启示。新约作者们不过在圣 : 灵启示下记录,阐明了这启示。如果看基督教历史,正典形成是有其特殊性的,摩门经 : 不能满足那些特殊性。
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d**b 发帖数: 55 | 104 我的理解是
Joh 1:17 律法本是藉著摩西传的;恩典和真理都是由耶稣基督来的。
在Deuteronomy指的律法只藉著摩西就启示完了,而在Revelation说的,恩典和真理就
是只是从耶稣基督来的。耶稣基督把律法成全了,也就没有别的启示了。
至于你说的Eze 37章的部分,我认为那是指着尽管当时南国犹大,北国以色列虽分离,
(后来被灭),但在基督里,他们就成为一国
正如Eze 37章紧接着说的
ze 37:18 你本国的子民问你说:『这是什麽意思?你不指示我们吗?』
Eze 37:19 你就对他们说:『主耶和华如此说:我要将约瑟和他同伴以色列支派的杖
,就是那在以法莲手中的,与犹大的杖一同接连为一,在我手中成为一根。』
Eze 37:20 你所写的那两根杖要在他们眼前拿在手中,
Eze 37:21 要对他们说,主耶和华如此说:我要将以色列人从他们所到的各国收取,
又从四围聚集他们,引导他们归回本地。
Eze 37:22 我要使他们在那地,在以色列山上成为一国,有一王作他们众民的王。他
们不再为二国,决不再分为二国;
Eze 37:23 也不再因偶像和可憎的物,并一切的罪过玷污自己。我却要救他们出离一
切的住处,就是他们犯罪的地方;我要洁净他们,如此,他们要作我的子民,我要作他
们的神。
【在 m****a 的大作中提到】 : : 摩门教跟本没有否认圣经---经由犹太人启示的的这些记载。 : 摩门经是另一些人---不属于犹太支派,是约瑟支派的后裔---对耶稣救赎的启示和见证。 : 两本书由两个民族记载的,说的是同一件事情。 : http://www.youtube.com/watch?v=ssn9aHDDF1I
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G******e 发帖数: 9567 | 105 赞美乔布斯!
【在 d******e 的大作中提到】 : 严重同意! : ★ Sent from iPhone App: iReader Mitbbs 6.0 - iPhone Lite
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w*******e 发帖数: 6802 | 106 HOHO, 你知道人类历史上最重要的3个苹果吗?
【在 G******e 的大作中提到】 : 赞美乔布斯!
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G******e 发帖数: 9567 | 107 (1)一个苹果从树上掉下来把牛顿砸成了耶证
(2)乔布斯从地上拾到被人咬过一口的苹果后,开创了永远长不圆的先河
(3)???
【在 w*******e 的大作中提到】 : HOHO, 你知道人类历史上最重要的3个苹果吗?
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w*******e 发帖数: 6802 | 108 哈哈,果然是聪明人。
还有一个在圣经里啊
【在 G******e 的大作中提到】 : (1)一个苹果从树上掉下来把牛顿砸成了耶证 : (2)乔布斯从地上拾到被人咬过一口的苹果后,开创了永远长不圆的先河 : (3)???
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i*****t 发帖数: 24265 | 109 白雪公主那个?
【在 w*******e 的大作中提到】 : 哈哈,果然是聪明人。 : 还有一个在圣经里啊
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w*******e 发帖数: 6802 | 110 哐当
【在 i*****t 的大作中提到】 : 白雪公主那个?
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G******e 发帖数: 9567 | 111 天主教早就把创世纪定位为象征性的寓言故事,所以那个苹果不能算人类历史,其地位
与机器人的白雪公主里苹果是一样的。
【在 w*******e 的大作中提到】 : 哈哈,果然是聪明人。 : 还有一个在圣经里啊
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w*******e 发帖数: 6802 | 112 你又去研究天主教了?还是和我一起研究大小先知书吧。
你有这个灵气,我看好你哦。咔咔
【在 G******e 的大作中提到】 : 天主教早就把创世纪定位为象征性的寓言故事,所以那个苹果不能算人类历史,其地位 : 与机器人的白雪公主里苹果是一样的。
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B********0 发帖数: 1153 | 113 青天大老爷,我冤枉啊!连版主都怀疑我的性别,大家看超女超男的看多了吧?
我明白摩门教对耶稣的定义和基督教是不一样的,可以说两教不是同一宗教.不过他们对
基督的认识不会改变基督的本质,而且他们并没有反基督,只是教义容易产生误导,从而
使人远离神.
我同意要给他们传福音,初衷与其说是纠正,不如说是在神的帮助下的触动或感动.不能
包容错误,但可以聆听倾诉,平心讨论.否则欲盖弥彰,效果不好,是不?
是信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。
一样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。
不是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗?
【在 D*****y 的大作中提到】 : 你好姐妹还是弟兄? : 其实,你还是没弄明白,摩门教的耶稣和基督教的耶稣不是一样的。更谈不上大家都是 : 信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。 : 这种名字一样,内容不一样的东西太多了。现在最流行的山寨,很多名字外表看着很一 : 样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。 : 什么是弟兄姐妹般的爱呢?我的理解就是给他们传福音,纠正他们信仰上的错误,而不 : 是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗? : : 督,
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m****a 发帖数: 9485 | 114
什么是福音?远离什么神?是天父,还是耶稣?是远离,还是更亲近?
【在 B********0 的大作中提到】 : 青天大老爷,我冤枉啊!连版主都怀疑我的性别,大家看超女超男的看多了吧? : 我明白摩门教对耶稣的定义和基督教是不一样的,可以说两教不是同一宗教.不过他们对 : 基督的认识不会改变基督的本质,而且他们并没有反基督,只是教义容易产生误导,从而 : 使人远离神. : 我同意要给他们传福音,初衷与其说是纠正,不如说是在神的帮助下的触动或感动.不能 : 包容错误,但可以聆听倾诉,平心讨论.否则欲盖弥彰,效果不好,是不? : : 是信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。 : 一样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。 : 不是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗?
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l*****a 发帖数: 38403 | 115 因为他是高于神的
【在 m****a 的大作中提到】 : : 什么是福音?远离什么神?是天父,还是耶稣?是远离,还是更亲近?
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h****9 发帖数: 1087 | 116 “他们对基督的认识不会改变基督的本质”
这个不同意。他们认为基督不是父神,是小一号的神。所以崇拜基督就变成了崇拜多神。
如果摩门教的教徒愿意悔改回基督教,基督徒当然高兴。否则,只有替他们惋惜,为他
们祷告,向他们传真正的福音,向他们指出他们教义的错误。
反基门是很乐意支持这种似是而非的东西的,因为改着改着,就不知道滑到什么地方去
了。
【在 B********0 的大作中提到】 : 青天大老爷,我冤枉啊!连版主都怀疑我的性别,大家看超女超男的看多了吧? : 我明白摩门教对耶稣的定义和基督教是不一样的,可以说两教不是同一宗教.不过他们对 : 基督的认识不会改变基督的本质,而且他们并没有反基督,只是教义容易产生误导,从而 : 使人远离神. : 我同意要给他们传福音,初衷与其说是纠正,不如说是在神的帮助下的触动或感动.不能 : 包容错误,但可以聆听倾诉,平心讨论.否则欲盖弥彰,效果不好,是不? : : 是信仰基督的,汉字没有区别,但是内容不同。 : 一样,但是内容确不同。说到信仰就是一个信仰引你走向神,一个引你慢慢的远离神。 : 不是包容他们信仰的错误。不知到你说的这个爱,我理解的符合你的理解吗?
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m****a 发帖数: 9485 | 117
神。
是信宗教,还是信基督?是基督救人,还是宗教救人?是谁牺牲了自己的性命?又是谁
派遣耶稣来做这件事。饮水也要思源。我们崇拜的是那个源头。耶稣自己也崇拜那个源
头。耶稣说,凭着他自己,他不能做什么,一切都是遵行天父的旨意去做的。
约翰福音7:28那时耶稣在殿里教训人,大声说,你们也知道我,也知道我从哪里来。
我来并不是由于自己,但那差我来的是真的。你们不认识他。
29我却认识他。因为我是从他来的,他也是差了我来。
【在 h****9 的大作中提到】 : “他们对基督的认识不会改变基督的本质” : 这个不同意。他们认为基督不是父神,是小一号的神。所以崇拜基督就变成了崇拜多神。 : 如果摩门教的教徒愿意悔改回基督教,基督徒当然高兴。否则,只有替他们惋惜,为他 : 们祷告,向他们传真正的福音,向他们指出他们教义的错误。 : 反基门是很乐意支持这种似是而非的东西的,因为改着改着,就不知道滑到什么地方去 : 了。
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m****a 发帖数: 9485 | 118
巴罗也是跟你我一样的人,怎能是高于神呢?
【在 l*****a 的大作中提到】 : 因为他是高于神的
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d**b 发帖数: 55 | 119 Joh 10:26 只是你们不信,因为你们不是我的羊。
Joh 10:27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟著我。
Joh 10:28 我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。
Joh 10:29 我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。
Joh 10:30 我与父原为一。」
【在 m****a 的大作中提到】 : : 巴罗也是跟你我一样的人,怎能是高于神呢?
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m****a 发帖数: 9485 | 120
什么是“为一”?圣经自己解释了,就是心意目标一致。
请看,门徒也要跟耶稣合一的:约翰福音17:22
20我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求。
21使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。叫世人
可以信你差了我来。
22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。
23我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来,
也知道你爱他们如同爱我一样
【在 d**b 的大作中提到】 : Joh 10:26 只是你们不信,因为你们不是我的羊。 : Joh 10:27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟著我。 : Joh 10:28 我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。 : Joh 10:29 我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。 : Joh 10:30 我与父原为一。」 : :
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d**b 发帖数: 55 | 121 22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。
这是主耶稣基督的应许,也显示了祂的权柄。这里的合而为一个不是“他们”的固有属
性。
【在 m****a 的大作中提到】 : : 什么是“为一”?圣经自己解释了,就是心意目标一致。 : 请看,门徒也要跟耶稣合一的:约翰福音17:22 : 20我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求。 : 21使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。叫世人 : 可以信你差了我来。 : 22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。 : 23我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来, : 也知道你爱他们如同爱我一样
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l*****a 发帖数: 38403 | 122 主和你说的?
【在 d**b 的大作中提到】 : 22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。 : 这是主耶稣基督的应许,也显示了祂的权柄。这里的合而为一个不是“他们”的固有属 : 性。
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s*******g 发帖数: 535 | 123 天主教的官方立场从来就是摩门教
因为否认三位一体,不是基督宗教的一个分支,
他们的洗礼是无效的。得救的概率
和异教徒无异。
【在 m****a 的大作中提到】 : : 什么是“为一”?圣经自己解释了,就是心意目标一致。 : 请看,门徒也要跟耶稣合一的:约翰福音17:22 : 20我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求。 : 21使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。叫世人 : 可以信你差了我来。 : 22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。 : 23我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来, : 也知道你爱他们如同爱我一样
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W*******2 发帖数: 56 | 124 哪本圣经说的得救不得救由你们天主教说了算啊? LOL
【在 s*******g 的大作中提到】 : 天主教的官方立场从来就是摩门教 : 因为否认三位一体,不是基督宗教的一个分支, : 他们的洗礼是无效的。得救的概率 : 和异教徒无异。
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s*******g 发帖数: 535 | 125 起头就是“天主教官方认为”啊,
也没说一定就是对的。
【在 W*******2 的大作中提到】 : 哪本圣经说的得救不得救由你们天主教说了算啊? LOL
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m*********g 发帖数: 11102 | 126 不明白这个什么GP三位一体到底有啥要紧
世人
来,
【在 s*******g 的大作中提到】 : 天主教的官方立场从来就是摩门教 : 因为否认三位一体,不是基督宗教的一个分支, : 他们的洗礼是无效的。得救的概率 : 和异教徒无异。
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m****a 发帖数: 9485 | 127
那是按照传统基督教的定义,上帝是三位,同时又是一位,他们可以给你解释比如鸡蛋
有三个部分,但是一位神。又比如如同冰,水和蒸汽。听起来有道理是吗?等具体询问
下去,到底是一位还是三位,三位如何同时是一位,为什么耶稣说上帝是我的神,天父
比耶稣大,末期的日子只有父亲知道,连耶稣当时也不知道--等等,就说这是奥秘,不
是人能够理解的。
另外一个解释的,是上帝就是天父,耶稣是天父的儿子,也是神,圣灵是上帝的临在,
是一个不可见的个体。也是三位,称为“神组”,天父是一切的源头,是所有人类的上
帝,也是耶稣的上帝,他的爱通过耶稣基督,他的儿子具体显现给人类。没有逻辑上的
混淆,非常清楚容易理解,天父大于自己所生的首生子,天经地义,不是吗?
我以上所有声称,都能在圣经找到经文支持的。
看看两个解释,区别有多小。
我从来不认为信三位一体有什么大错,虽然我不同意,但我了解这个概念形成的历史,
也了解现在很多基督徒的立场,我认为只要相信耶稣的赎价,真实悔改,持守到底的人
,就能得救。不管是什么教派的,跟我相信的一样还是不一样,只要称耶稣为主,我们
大家确实都是通过耶稣的名字向天父祷告的,就凭这一点的共同,我们就不应该自相打
击和残杀。(口头和心里的)
可是,反过来,信三位一体的,很多人却不这样仁慈的对待我们不信这个概念的人,非
要说三位一体是最基本的,信这个解释,才是得救的标准。
到底是一个概念救人,还是上帝派的耶稣作为救主救人?难道是三位一体这个第四世纪
才出现的理论,为人死掉吗?不是耶稣为人死吗?
因为这个概念是如此的难懂,我不信,也没有多少圣经经文支持,三位一体这个词根本
没有在圣经出现过,即便如此,还是不行,在基督教历史上,就因为这样就要上火刑柱
的,作为基督徒,怎么不想想?耶稣哪里有命令让人这样对待别人的?这是跟耶稣的诫
命恰恰相反的。不是吗?
现在没有火刑柱了,可是有大字报和置顶,意思用意变了吗?胡乱审判别人的行为变了
吗?可惜的是,没有根本的改变。因为这样现象,基督徒之间相互指责,能够荣耀上帝
和主耶稣吗?大家应该清醒,不要上了撒旦的当,是谁想让人彼此残杀的?彼此审判的
?这样做,就是顺了魔鬼的心意了,我们人彼此之间要爱别人,像爱自己一样,耶稣的
教训,怎么到了这一点,全部置于脑后了?主啊主啊叫,诫命也不遵守,怎么回事呢?
醒醒吧,弟兄姐妹们!
【在 m*********g 的大作中提到】 : 不明白这个什么GP三位一体到底有啥要紧 : : 世人 : 来,
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B********0 发帖数: 1153 | 128 我不是支持摩门教或摩门教徒,只是认为可以聆听他们的见解,大家可以讨论.
意啊
【在 i*****t 的大作中提到】 : 支持myelsa的不是俺一个了,版主快点把那个置顶myelsa异端的删除吧,否则有悖民意啊 : 你可以说某某教是异端并拿出原因证明,但是你不能论断说某某人是异端。
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B********0 发帖数: 1153 | 129 不客气,等你出来了咱再聊.
【在 c****g 的大作中提到】 : 3KS 4 share : : 督,
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B********0 发帖数: 1153 | 130 我同意摩门教是异教,如果自己信仰够坚定就不担心和异教平心讨论.
提到耶稣的名字,但他们对耶稣的理解和基督教的理解之间的差别是不可以道里计。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 与基督教相比,摩门教是异教,就好像伊斯兰教是异教,虽然摩门经和可兰经里面都提 : 到耶稣的名字,但他们对耶稣的理解和基督教的理解之间的差别是不可以道里计。 : : 督,
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B********0 发帖数: 1153 | 131 我也同意圣经是真理.所以如果对待反对的人都能耐心帮助,对待误解而不是反对的人就
更应该耐心尽力帮助.
【在 d**b 的大作中提到】 : 我的态度是圣经是无谬误的,是唯一的真理。因此,我相信启示录里写的 : “Rev 22:18 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什麽,神必 : 将写在这书上的灾祸加在他身上; : Rev 22:19 这书上的预言,若有人删去什麽,神必从这书上所写的生命树和圣城删去 : 他的分。” : : 督,
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B********0 发帖数: 1153 | 132 I agree that Mormons are not Christians. Mormons call themselves Mormons,
not Christians. However, we, as Christians, cannot close the door though
which the current Mormons may also reach God someday.
they
【在 l**********t 的大作中提到】 : I think (right or wrong is up to God to judge) Christians in various : branches with different interpretation of "trinity" are still within the : same body, because the attributes of God/Jesus/Spirit are revealed to : Christians thru the Bible (each branch may interpret it differently). : But those who follow extra/different scriptures are not, regardless how they : name their God. : : 督,
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B********0 发帖数: 1153 | 133 明确一下,我所谓的摩门教对基督的认识不会改变基督的本质,是指基督是唯一神的本质
不会因为人的认识而改变.
认识有偏差可以修正,认识中的错误可以改,不认识可以逐渐认识.祷告,转道,指出错误
是对的.不过态度和方法很重要,否则事得其反,结果怎么会令人高兴呢?
神。
【在 h****9 的大作中提到】 : “他们对基督的认识不会改变基督的本质” : 这个不同意。他们认为基督不是父神,是小一号的神。所以崇拜基督就变成了崇拜多神。 : 如果摩门教的教徒愿意悔改回基督教,基督徒当然高兴。否则,只有替他们惋惜,为他 : 们祷告,向他们传真正的福音,向他们指出他们教义的错误。 : 反基门是很乐意支持这种似是而非的东西的,因为改着改着,就不知道滑到什么地方去 : 了。
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m****a 发帖数: 9485 | 134
http://www.youtube.com/watch?v=9TpA_wt-ul0
【在 B********0 的大作中提到】 : I agree that Mormons are not Christians. Mormons call themselves Mormons, : not Christians. However, we, as Christians, cannot close the door though : which the current Mormons may also reach God someday. : : they
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m****a 发帖数: 9485 | 135
请问姐妹,异教可以得救吗?谁是审判的主?
【在 B********0 的大作中提到】 : 我同意摩门教是异教,如果自己信仰够坚定就不担心和异教平心讨论. : : 提到耶稣的名字,但他们对耶稣的理解和基督教的理解之间的差别是不可以道里计。
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m****a 发帖数: 9485 | 136
基督不是唯一的神,天父才是那位“独一真神”,这是耶稣自己说的原话:
1耶稣说了这话,就举目望天说,父阿,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀
你。
2正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。
3认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
【在 B********0 的大作中提到】 : 明确一下,我所谓的摩门教对基督的认识不会改变基督的本质,是指基督是唯一神的本质 : 不会因为人的认识而改变. : 认识有偏差可以修正,认识中的错误可以改,不认识可以逐渐认识.祷告,转道,指出错误 : 是对的.不过态度和方法很重要,否则事得其反,结果怎么会令人高兴呢? : : 神。
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d**b 发帖数: 55 | 137 1Jn 5:20 我们也知道,神的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实
的,我们也在
那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。
神只有一位。
【在 m****a 的大作中提到】 : : 基督不是唯一的神,天父才是那位“独一真神”,这是耶稣自己说的原话: : 1耶稣说了这话,就举目望天说,父阿,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀 : 你。 : 2正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。 : 3认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
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l*****a 发帖数: 38403 | 138 你和你爸爸原先不是一? 稀奇。。。
【在 d**b 的大作中提到】 : Joh 10:26 只是你们不信,因为你们不是我的羊。 : Joh 10:27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟著我。 : Joh 10:28 我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。 : Joh 10:29 我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。 : Joh 10:30 我与父原为一。」 : :
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l*****a 发帖数: 38403 | 139 Paul says:
1Cor.4
[15] For though you have countless guides in Christ, you do not have many
fathers. For I became your father in Christ
Jesus through the gospel.
Phlm.1
[10] I appeal to you for my child, Ones'imus, whose father I have become in
my imprisonment.
Jesus says:
Matt.23
[9] And call no man your father on earth, for you have one Father, who is in
heaven.
http://www.voiceofjesus.org/paulvsjesus.html
【在 m****a 的大作中提到】 : : 基督不是唯一的神,天父才是那位“独一真神”,这是耶稣自己说的原话: : 1耶稣说了这话,就举目望天说,父阿,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀 : 你。 : 2正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。 : 3认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
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s*******g 发帖数: 535 | 140 三位一体象征着初期教会在克服种种异端后的
标志性成果
【在 m*********g 的大作中提到】 : 不明白这个什么GP三位一体到底有啥要紧 : : 世人 : 来,
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m*********g 发帖数: 11102 | 141 也就是成王败寇的基督教版本?
【在 s*******g 的大作中提到】 : 三位一体象征着初期教会在克服种种异端后的 : 标志性成果
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s*******g 发帖数: 535 | 142 陈王败寇也是上帝选的结果
【在 m*********g 的大作中提到】 : 也就是成王败寇的基督教版本?
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l*****a 发帖数: 38403 | 143 基们有啥感想?
in
【在 l*****a 的大作中提到】 : Paul says: : 1Cor.4 : [15] For though you have countless guides in Christ, you do not have many : fathers. For I became your father in Christ : Jesus through the gospel. : Phlm.1 : [10] I appeal to you for my child, Ones'imus, whose father I have become in : my imprisonment. : Jesus says: : Matt.23
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S*********o 发帖数: 1334 | 144 摩门教在实践中最排他了,这个教义上的人人可以得救简直就没有什么意义。相反,基
督教会在信仰上是坚持圣经的真理,但我们教会的门随时是敞开的。如果摩门教像你所
说的这么宽容,什么时候摩门教能够爱耶和华见证人会和伊斯兰教“像爱自己一样”,
你再来指责基督教“打击和残杀”摩门教吧。(按照你的对于基督教的如此宽泛的定义
,耶证会和伊斯兰教也可以算基督教是吧?)
【在 m****a 的大作中提到】 : : 基督不是唯一的神,天父才是那位“独一真神”,这是耶稣自己说的原话: : 1耶稣说了这话,就举目望天说,父阿,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀 : 你。 : 2正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。 : 3认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
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m****a 发帖数: 9485 | 145
基督教,就是耶稣在第一世纪建立的那个教会。教会在原文意思是---“人的集合”。
摩门教,摩门教堂只是昵称,全称是耶稣基督后期圣徒教会。在圣经的记载早期基督徒
也以圣徒相称,由于我们有除了圣经额外的神的启示,别人,或者我们自己会以这种简
短的方式相称。
什么是基督徒?---愿意跟随耶稣教导的人,愿意悔改自己的一切罪,称他为主的人。
这包括所有不同教派的基督徒。这是我们教会看待其他教派的方式和眼光,我们真的是
这样认为的。
圣徒--圣洁之徒,不是靠说说,而是靠做出来的,是要严格按照基督的教导和诫命去做
的,不是光信,而不在行为上讲求高标准,这既是圣经的教导,也是摩门经的教导。
我们相信全人类都是弟兄姐妹,不是在信耶稣的角度讲,而是我们每个人的灵都是天父
所生的,我们不介意称呼任何人弟兄姐妹。在信仰基督的角度讲,我们可以坦荡,真诚
的称呼任何相信耶稣赎价的人,称为主内的弟兄姐妹。我们不会人为的去以宗派划分,
即便大家目前在信仰上有所分歧,我们相信在未来的千禧年里,耶稣回来建立地上的王
国的时候,这些分歧就不会存在了,因此,我们也没有必要去指责现在的人,因为跟我
们信的有点不同就不接受他们,不接纳他们,不爱他们了。恰恰相反,我们爱所有人。
希望通过我的介绍,交流,能给大家一个新视角,了解耶稣基督后期圣徒教会--尽管这
个世界有如此多的教派存在,都冠以基督教之名,我们有充分的证据,证明我们的教会
,是被耶稣基督在1830年亲自复兴的唯一持有他权柄的教会。
这样说似乎很大胆,但是,我们诚恳邀请所有愿意调查,寻求上帝的人来自己调研一番
。真理真相不怕调查,在真爱里面也没有恐惧。寻求,他就一定给答案,敲门,就给开
门。这是他的应许。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 摩门教在实践中最排他了,这个教义上的人人可以得救简直就没有什么意义。相反,基 : 督教会在信仰上是坚持圣经的真理,但我们教会的门随时是敞开的。如果摩门教像你所 : 说的这么宽容,什么时候摩门教能够爱耶和华见证人会和伊斯兰教“像爱自己一样”, : 你再来指责基督教“打击和残杀”摩门教吧。(按照你的对于基督教的如此宽泛的定义 : ,耶证会和伊斯兰教也可以算基督教是吧?)
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m****a 发帖数: 9485 | 146
不要企图替摩门教定义我们如何信仰,我们的宽容,是深植在教义里面的。
耶証当然是基督徒,就如同弟兄你一样。
犹太人和伊斯兰教的人,尽管现在暂时不信耶稣,但是到了千禧年,相信很多人都会信
的。因为他们信仰天父。以色列全家要团聚,这是圣经里面,摩门经里面上帝的应许。
我们相信人死后在灵的世界--就是人说的阴间,福音会继续传播。千禧年有着非常重要
的意义,是上帝的大爱和智慧,他的公正和大能的具体体现。
上帝的确希望人人得救,路铺好了,走不走是人的选择。我们并没有说最终人人都会得
救,最终还是有拒绝和亵渎圣灵的人,持续作恶也不肯悔改的人,跟撒旦一样的下场。
恩典和每个人的的选择权完美的结合在一起。礼物需要人接受才有价值,人要是不接受,
就没有用。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 摩门教在实践中最排他了,这个教义上的人人可以得救简直就没有什么意义。相反,基 : 督教会在信仰上是坚持圣经的真理,但我们教会的门随时是敞开的。如果摩门教像你所 : 说的这么宽容,什么时候摩门教能够爱耶和华见证人会和伊斯兰教“像爱自己一样”, : 你再来指责基督教“打击和残杀”摩门教吧。(按照你的对于基督教的如此宽泛的定义 : ,耶证会和伊斯兰教也可以算基督教是吧?)
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S*********o 发帖数: 1334 | 147 犹太人也可以欣赏和学习耶稣的道德的教导,伊斯兰教更是承认耶稣是先知,按你的标
准,凭什么你说人家不是基督徒?就因为人家不称耶稣为主?你这是死抱着第一世纪才
出现的一个概念不放,拒绝接受神通过穆罕默德对人类的继续的启示,根本和你讲的摩
门教的教义原则自相矛盾。
另外,李洪志也称赞耶稣说“度人是来的目地,他看众生苦,他就要度”,“所以说耶
稣为众生受难了”,我看你应该称他也是基督徒才对。
受,
【在 m****a 的大作中提到】 : : 不要企图替摩门教定义我们如何信仰,我们的宽容,是深植在教义里面的。 : 耶証当然是基督徒,就如同弟兄你一样。 : 犹太人和伊斯兰教的人,尽管现在暂时不信耶稣,但是到了千禧年,相信很多人都会信 : 的。因为他们信仰天父。以色列全家要团聚,这是圣经里面,摩门经里面上帝的应许。 : 我们相信人死后在灵的世界--就是人说的阴间,福音会继续传播。千禧年有着非常重要 : 的意义,是上帝的大爱和智慧,他的公正和大能的具体体现。 : 上帝的确希望人人得救,路铺好了,走不走是人的选择。我们并没有说最终人人都会得 : 救,最终还是有拒绝和亵渎圣灵的人,持续作恶也不肯悔改的人,跟撒旦一样的下场。 : 恩典和每个人的的选择权完美的结合在一起。礼物需要人接受才有价值,人要是不接受,
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l*****a 发帖数: 38403 | 148 我认识的犹太人基本认为耶稣是被编造的,
【在 S*********o 的大作中提到】 : 犹太人也可以欣赏和学习耶稣的道德的教导,伊斯兰教更是承认耶稣是先知,按你的标 : 准,凭什么你说人家不是基督徒?就因为人家不称耶稣为主?你这是死抱着第一世纪才 : 出现的一个概念不放,拒绝接受神通过穆罕默德对人类的继续的启示,根本和你讲的摩 : 门教的教义原则自相矛盾。 : 另外,李洪志也称赞耶稣说“度人是来的目地,他看众生苦,他就要度”,“所以说耶 : 稣为众生受难了”,我看你应该称他也是基督徒才对。 : : 受,
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r********7 发帖数: 887 | 149 真假基督徒
兄弟姐妹们, 你们有没有这样的经历: 在街上看见两个西装笔挺的年轻人,他们看起
来满有教养,举止得当,颇有耐心地给路人传福音?他们的黑色西装做工考究,白色衬
衫干净耀眼,一个小小的铜牌子别在胸前,上面刻着“后期基督教会”?
对,他们是摩门教徒,不客气地说,是“异端”。如果你和他们交谈,会发现他
们言语之间有一个倾向:极力暗示你,他们是你的“弟兄”。
说实话,我们基督徒,“弟兄姐妹”喊得多了,大家很少会在意别人是否把你当“弟兄
”看,原因很简单: 你什么都可能怀疑,但是对自己的基督徒身份,充满着绝对的信
心,因为你知道你是“因信称义”的;你身上流着基督的宝血,你是“正牌”的弟兄。
那假的“弟兄”就不一样了,他们一直有个渴望:希望得到基督社会的承认,希望
能打入我们中间来,好兜售他们的“垃圾”。所以他们会极力地,热情地暗示你们是“
弟兄”。如果我们中间真的被他们拉走一批,那自然是撒旦的“一大成就”了。因此,
我们初信的圣徒和福音朋友,要分外警惕!
我们可能碰见假召会--常受主派,会碰见“东方闪电”,会碰见“耶和华见证会”
,也可能碰见“摩门教”。和他们争辩是没有用的,实在是浪费时间。我们的正确处理
方式是:1。请他们离开。 2。我们自己离开。 |
S*********L 发帖数: 5785 | 150 赞同这两点措施。同时认识比较清楚的弟兄姊妹有责任帮助认识不清的弟兄姊妹识别这
些以假乱真的异教徒,就如同弟兄这里做的一样。
【在 r********7 的大作中提到】 : 真假基督徒 : 兄弟姐妹们, 你们有没有这样的经历: 在街上看见两个西装笔挺的年轻人,他们看起 : 来满有教养,举止得当,颇有耐心地给路人传福音?他们的黑色西装做工考究,白色衬 : 衫干净耀眼,一个小小的铜牌子别在胸前,上面刻着“后期基督教会”? : 对,他们是摩门教徒,不客气地说,是“异端”。如果你和他们交谈,会发现他 : 们言语之间有一个倾向:极力暗示你,他们是你的“弟兄”。 : 说实话,我们基督徒,“弟兄姐妹”喊得多了,大家很少会在意别人是否把你当“弟兄 : ”看,原因很简单: 你什么都可能怀疑,但是对自己的基督徒身份,充满着绝对的信 : 心,因为你知道你是“因信称义”的;你身上流着基督的宝血,你是“正牌”的弟兄。 : 那假的“弟兄”就不一样了,他们一直有个渴望:希望得到基督社会的承认,希望
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S*********L 发帖数: 5785 | 151 我对我的观点一向负责,正如我一贯揭露摩门教是异教一样。问题是你自己不但自己一
头扎进异教里面不能自拔,还不遗余力宣扬你那些导致人不能得救的异教主张,你该考
虑自己如何向神交帐。
【在 m****a 的大作中提到】 : : 不要企图替摩门教定义我们如何信仰,我们的宽容,是深植在教义里面的。 : 耶証当然是基督徒,就如同弟兄你一样。 : 犹太人和伊斯兰教的人,尽管现在暂时不信耶稣,但是到了千禧年,相信很多人都会信 : 的。因为他们信仰天父。以色列全家要团聚,这是圣经里面,摩门经里面上帝的应许。 : 我们相信人死后在灵的世界--就是人说的阴间,福音会继续传播。千禧年有着非常重要 : 的意义,是上帝的大爱和智慧,他的公正和大能的具体体现。 : 上帝的确希望人人得救,路铺好了,走不走是人的选择。我们并没有说最终人人都会得 : 救,最终还是有拒绝和亵渎圣灵的人,持续作恶也不肯悔改的人,跟撒旦一样的下场。 : 恩典和每个人的的选择权完美的结合在一起。礼物需要人接受才有价值,人要是不接受,
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l**********t 发帖数: 5754 | 152 good point. thanks for sharing.
【在 r********7 的大作中提到】 : 真假基督徒 : 兄弟姐妹们, 你们有没有这样的经历: 在街上看见两个西装笔挺的年轻人,他们看起 : 来满有教养,举止得当,颇有耐心地给路人传福音?他们的黑色西装做工考究,白色衬 : 衫干净耀眼,一个小小的铜牌子别在胸前,上面刻着“后期基督教会”? : 对,他们是摩门教徒,不客气地说,是“异端”。如果你和他们交谈,会发现他 : 们言语之间有一个倾向:极力暗示你,他们是你的“弟兄”。 : 说实话,我们基督徒,“弟兄姐妹”喊得多了,大家很少会在意别人是否把你当“弟兄 : ”看,原因很简单: 你什么都可能怀疑,但是对自己的基督徒身份,充满着绝对的信 : 心,因为你知道你是“因信称义”的;你身上流着基督的宝血,你是“正牌”的弟兄。 : 那假的“弟兄”就不一样了,他们一直有个渴望:希望得到基督社会的承认,希望
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l*****a 发帖数: 38403 | 153 替别人担心之前先考虑你自己吧,譬如你那个“魔”门撒谎事件
【在 S*********L 的大作中提到】 : 我对我的观点一向负责,正如我一贯揭露摩门教是异教一样。问题是你自己不但自己一 : 头扎进异教里面不能自拔,还不遗余力宣扬你那些导致人不能得救的异教主张,你该考 : 虑自己如何向神交帐。
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