D*****r
发帖数: 6791 | 1 利未记里面4足、6足本来没什么，不就是为了说明蚂蚱可以烤了吃么
所长这么一狡辩，反而是比圣经里面的随口一句话，更让人反感的事情。 |
E*****m
发帖数: 25615 | |
B********0
发帖数: 1153 | 3 这点我同意.这段经文无非是神向以色列人解释在当时什么可以吃,什么不可以吃.并无
意给昆虫下定义.
4足6足的讨论实在不是重点,除非为了娱乐.
【在 D*****r 的大作中提到】
: 利未记里面4足、6足本来没什么，不就是为了说明蚂蚱可以烤了吃么
: 所长这么一狡辩，反而是比圣经里面的随口一句话，更让人反感的事情。
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 重点就是圣经有错误
【在 B********0 的大作中提到】
: 这点我同意.这段经文无非是神向以色列人解释在当时什么可以吃,什么不可以吃.并无
: 意给昆虫下定义.
: 4足6足的讨论实在不是重点,除非为了娱乐.
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B********e
发帖数: 19317 | |
m****a
发帖数: 9485 | 6
说的对，看经文不能离开人物关系，上下文，历史时期来看。
这里神说话的对象----以色列人--在三千多年前，人对自然的认识还不深刻的情况下，
对食物到底洁净夫否，吃了对人有什么不利影响也不是十分了解的情况下，神给以色列
人的一些指引。仅此而已。
如果在当今，神还会给现代的先知这样的启示吗？神是活的，他也要根据时代，人的认
知水平，认知程度调正他的启示。
我们教会的先知就告诉我们不要负债，类似这样的指引对当代的人才有意义。
我们可以借鉴经文，但不能死板的一字不漏把古代的话当作现代的指导，需要学习和借
鉴而已。可以相信科学的已有发现，因为人发现和认识自然的能力也是来自神的。
因此的争论也会因小节而失大义了。
【在 B********0 的大作中提到】
: 这点我同意.这段经文无非是神向以色列人解释在当时什么可以吃,什么不可以吃.并无
: 意给昆虫下定义.
: 4足6足的讨论实在不是重点,除非为了娱乐.
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B********e
发帖数: 19317 | |
m****a
发帖数: 9485 | 8
先知的话有的是提醒和警告，并不都是诫命的形式。有的是为教友的益处。不吸烟，不
喝酒，不喝刺激性饮料是同样的，并不是诫命，但是按照这样去做是有益的。
http://scriptures.lds.org/zh/dc/89
【在 B********e 的大作中提到】
: 不要负债？那他们买车买房都是现付的？
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m****a
发帖数: 9485 | 9
圣经有些小的错误，也许有可能是当时写下启示人的小错误，可能是后来抄写人的小错
误，这些都不能掩盖得了神的旨意，就是他希望人人都借着他儿子的赦罪的赎价，悔改
而得救。
不能因小失大啊
【在 l*****a 的大作中提到】
: 重点就是圣经有错误
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 你有什麼比聖經更高的判斷標準可以說聖經有錯？
【在 m****a 的大作中提到】
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: 圣经有些小的错误，也许有可能是当时写下启示人的小错误，可能是后来抄写人的小错
: 误，这些都不能掩盖得了神的旨意，就是他希望人人都借着他儿子的赦罪的赎价，悔改
: 而得救。
: 不能因小失大啊
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h****9
发帖数: 1087 | 11 摩门啊。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 你有什麼比聖經更高的判斷標準可以說聖經有錯？
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 你的信仰靠的都是人家的自证啊
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 圣经有些小的错误，也许有可能是当时写下启示人的小错误，可能是后来抄写人的小错
: 误，这些都不能掩盖得了神的旨意，就是他希望人人都借着他儿子的赦罪的赎价，悔改
: 而得救。
: 不能因小失大啊
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