h****9
发帖数: 1087 | 1 德媒：基督教在中国兴旺发展
德国之声网站日前编译《新苏黎世报》早前发表的文章，题为《基督教在中国：面临
压力仍急速发展》，作者为北京神学院任教的德国福音新教神学家格罗尔德？海因克，
王羊编译。文章摘编如下：
北京家庭教会举行周日弥撒据估计，目前中国基督教会的教徒人数超过了中国共产
党七千万党员的总数。与1949年秋中华人民共和国刚成立时三百万天主教徒和七十万福
音新教教徒的统计数字相比，中国基督徒人数增长了二十倍。
2001年至2007年在北京任福音新教社区主教，2007年起在北京神学院任教的德国福
音新教神学家格罗尔德？海因克（Gerold Heinke）在《新苏黎世报》上发表文章说，
中国基督教教徒人数的急剧增加说明基督教在中国有了令人难以置信的兴旺发展。文章
从几个方面分析了推动这一发展趋势的原因：
“首先，基督教信仰超越家庭，具有万众一心的集体精神。中国社会十分以家庭为
中心，但经济发展迫使千百万农民充当农民工在中心城市打工，打破了家庭结构，教会
社区可以为他们提供一种替代家庭的生活方式。
第二，中国的基督教社区以完全不同的另一种方式提供精神解脱。例如教会集体为
病人进行祷告，按照新约全书的方式把手放在病人额头上给予祝福或者通过教会社区关
心帮助那些往往无力支付医疗费用的病人。
中国基督教社区增长的第三个原因是人们追求理想方向、与神的精神相遇，也追求
人生的意义。在这方面，基督教社区也可以为中国当今社会提供与众不同的内容。中国
的传统宗教中，老年男子说了算，而在基督教社区，70%新入教的教徒是妇女，妇女可
以在基督教组织中承担更大的责任。”
“中国的基督教社区只拥有最小量的教会房屋和教会组织，他们是‘没有教堂的教
会’。家庭教会运动在自己成员的家中聚会。中国的教会就象其使用的称呼一样，更多
是一场信众的‘运动’，而不是传统意义上的教会。‘运动’这个概念表明基督教在中
国仍然有很大的活力，教会在继续壮大。” |
l*****a
发帖数: 38403 | |
l**********t
发帖数: 5754 | 3 thanks for sharing.
I have met many Christians during my trip to China. The government is quite
tolerant.
【在 h****9 的大作中提到】
: 德媒：基督教在中国兴旺发展
: 德国之声网站日前编译《新苏黎世报》早前发表的文章，题为《基督教在中国：面临
: 压力仍急速发展》，作者为北京神学院任教的德国福音新教神学家格罗尔德？海因克，
: 王羊编译。文章摘编如下：
: 北京家庭教会举行周日弥撒据估计，目前中国基督教会的教徒人数超过了中国共产
: 党七千万党员的总数。与1949年秋中华人民共和国刚成立时三百万天主教徒和七十万福
: 音新教教徒的统计数字相比，中国基督徒人数增长了二十倍。
: 2001年至2007年在北京任福音新教社区主教，2007年起在北京神学院任教的德国福
: 音新教神学家格罗尔德？海因克（Gerold Heinke）在《新苏黎世报》上发表文章说，
: 中国基督教教徒人数的急剧增加说明基督教在中国有了令人难以置信的兴旺发展。文章
|
G******e
发帖数: 9567 | 4 陆丰碣石年销“洋垃圾”服装上亿件非法行当经营十多年被打击后今年又再抬头
陆丰碣石，一个拥有33万人口的海边大镇。大海给碣石人带来了生猛鲜活的海鲜，
也给碣石人带来了透着霉味的服装。据说有1万个碣石家庭靠贩卖那些外国人——甚至
是外国死人淘汰的旧服装发家致富，他们把这些衣服卖进了中国的千家万户。
家家腾房搭屋堆旧衫
李群(化名)是碣石本地人，他说，当地人都把“洋垃圾”服装称为“旧衣服”，在
公开层面，他们不愿提及“走私”和“洋垃圾”这两个贬义词。但在与顾客的交流过程
中，这两个词却是一种噱头，是最大的卖点。
在李群的近亲中，竟然没人从事“旧衣服”生意，这在当地非常罕见。
9月15日，记者和李群骑着摩托车暗访了碣石镇的几大“洋垃圾”服装聚集地。从
大路拐进一条条狭窄的街巷，眼前的景象让记者震惊：在这里，除了服装，还是服装。
镇上的“洋垃圾”店主要集中在三家村、道井、东关巷、新绕、水巷口和打石庙，
各店场的规模各异，有的大场主要从事批发业务，绝大多数以家庭为单位的店铺则从事
较小规模的交易，甚至零售。其中，道井和新绕两地的规模尤其庞大。所有店铺，均无
合法经营的牌证。
在打石庙一带，当地居民都把一楼腾空，用于堆放和翻新衣服，以及悬挂样品。巷
子本就狭小不堪，却仍有不少居民在稀缺的空地上搭建起铁皮房，用做店铺。一辆辆三
轮车在巷子里穿行，并不时在各个店铺前停留，店里的主人和伙计们跑上前去，兴高采
烈地卸货、装货。由于三轮车后兜被塞得过满，且巷子路面狭窄不平，时常有衣服滑落
到地上。但据观察，根本没人愿意弯腰捡拾，地面上满是沾满尘土的肮脏服装，巷口的
垃圾堆里也几乎全被服装所充斥。
在如此狭窄的巷子里，堆放着如此多的服装，一旦发生火灾，后果不堪设想。 |
e*******e
发帖数: 325 | |
l*****a
发帖数: 38403 | 6 法轮功没包围中南海之前政府也是很容忍滴
在 littletshirt (小仙鹤) 的大作中提到: 】
quite |
l**********t
发帖数: 5754 | 7 I don't think the Christians in China will 包围中南海
【在 l*****a 的大作中提到】
: 法轮功没包围中南海之前政府也是很容忍滴
: 在 littletshirt (小仙鹤) 的大作中提到: 】
: quite
|
l*****a
发帖数: 38403 | 8 就会搞点非法集会鬼鬼祟祟的？
【在 l**********t 的大作中提到】
: I don't think the Christians in China will 包围中南海
|
c****g
发帖数: 3893 | 9 请问北京神学院是哈么地方？
【在 h****9 的大作中提到】
: 德媒：基督教在中国兴旺发展
: 德国之声网站日前编译《新苏黎世报》早前发表的文章，题为《基督教在中国：面临
: 压力仍急速发展》，作者为北京神学院任教的德国福音新教神学家格罗尔德？海因克，
: 王羊编译。文章摘编如下：
: 北京家庭教会举行周日弥撒据估计，目前中国基督教会的教徒人数超过了中国共产
: 党七千万党员的总数。与1949年秋中华人民共和国刚成立时三百万天主教徒和七十万福
: 音新教教徒的统计数字相比，中国基督徒人数增长了二十倍。
: 2001年至2007年在北京任福音新教社区主教，2007年起在北京神学院任教的德国福
: 音新教神学家格罗尔德？海因克（Gerold Heinke）在《新苏黎世报》上发表文章说，
: 中国基督教教徒人数的急剧增加说明基督教在中国有了令人难以置信的兴旺发展。文章
|
l*****a
发帖数: 38403 | 10 作者可能是穿越了，哈门
燕京神学院成立于1986年，地处北京大专院校集中区海淀区清河镇内，是中国基督教唯
一建在首都北京的一所
神学院，面向华北、西北等10省、市招生。燕京神学院与历史上北京各基督神学校有着
久远的承继关系。原为
燕京大学宗教学院，1950年独立成为燕京宗教学院。1953年后，华北地区多家神学院并
入，改名为“燕京协和神
学院”，文革时期一度停办。1983年恢复，改名“北京神学院”。1986年定名燕京神学
院。1992年在北京海淀区清河
镇附近建设新址。
【在 c****g 的大作中提到】
: 请问北京神学院是哈么地方？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 11 作者可能是穿越了，哈门
燕京神学院成立于1986年，地处北京大专院校集中区海淀区清河镇内，是中国基督教唯
一建在首都北京的一所
神学院，面向华北、西北等10省、市招生。燕京神学院与历史上北京各基督神学校有着
久远的承继关系。原为
燕京大学宗教学院，1950年独立成为燕京宗教学院。1953年后，华北地区多家神学院并
入，改名为“燕京协和神
学院”，文革时期一度停办。1983年恢复，改名“北京神学院”。1986年定名燕京神学
院。1992年在北京海淀区清河
镇附近建设新址。
【在 c****g 的大作中提到】
: 请问北京神学院是哈么地方？
|
