l*****a
发帖数: 38403 | 1 每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑，那些边角
里塞着一点杀人放火闲
余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊，这里有篇训蒙文，给小孩子启
蒙用的，出自论语的一
句话，＂弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。＂
基们要不要比较比较看看，
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
信
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
泛 爱 众
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
亲 仁
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
余 力 学 文
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 |
I********5
发帖数: 1415 | 2 基督教教导的道理真没什么，不过他强调的“信”的巨大的精神力量是不可小瞧的。
人懂了道理但行为上不一定能做到；但有些人觉得有神在支持去控制自我的一些行为是
行之有效的。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑，那些边角
: 里塞着一点杀人放火闲
: 余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊，这里有篇训蒙文，给小孩子启
: 蒙用的，出自论语的一
: 句话，＂弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。＂
: 基们要不要比较比较看看，
: 总 叙
: 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
: 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
: 入 则 孝
|
l*****a
发帖数: 38403 | 3 对某些天生自制力和道德水准奉缺的人，这种信是有一定功效的，不过也是双面刃
【在 I********5 的大作中提到】
: 基督教教导的道理真没什么，不过他强调的“信”的巨大的精神力量是不可小瞧的。
: 人懂了道理但行为上不一定能做到；但有些人觉得有神在支持去控制自我的一些行为是
: 行之有效的。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 4 一个基都没有？
你们博大精深包含宇宙真理教人为善的圣经书上的教导不会比不上中国人教育五六岁
小孩子的启蒙书吧？ |
S*********o
发帖数: 1334 | 5 这些也挺好，虽然有些是有点过时了，比如说“号泣随 挞无怨”，“丧三年 常悲咽
居处变 酒肉绝”，“揖深圆 拜恭敬”。主要是属于行为细节的地方，行为细节可
以因为文化、性格而不同，现代人的家庭长辈和晚辈的关系就比较随便点。一个人在行
为上可以做得很好，却只是彬彬有礼，却如果心中没有爱，也是不够的，比如巴金笔下
的家春秋。所以虽然也不错，但没有说到点子上。
圣经的教导一来是以爱神为至上，这样在执行“亲有过 谏使更”的时候，对于什么是
“过”都有一个共同的原则，不然公说公有理，婆说婆有理，都觉得别人有过，你谏我
，我谏你，谁也说服不了谁，第二是以爱心为首，行为其次，所以可以适用于普世的不
同文化，第三是不只是用理论，而更重要的是用生命的经历来活画出从神来的智慧，约
瑟怎样原谅他的弟兄，“不要因为把我卖到这里，自忧自恨”，救助他的父家，“我要在
那里奉养你”，这就是孝弟的活现，耶稣在十字架上将他的母亲交托给自己的门徒，这
里面蕴含的亲情又何尝是理论、教训能表达的呢？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑，那些边角
: 里塞着一点杀人放火闲
: 余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊，这里有篇训蒙文，给小孩子启
: 蒙用的，出自论语的一
: 句话，＂弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。＂
: 基们要不要比较比较看看，
: 总 叙
: 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
: 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
: 入 则 孝
|
l*****a
发帖数: 38403 | 6 Lol, 还过时呢，你生病抹油不？ 你家女性基督徒蒙头不？ 更别说保罗把旧约的一切
都过时了，
说到爱心么，你们基督徒的爱心很怪异，譬如说你引以为傲的清教徒灭了印第安人啦，
马丁路德搞个种族歧视
啦，传教士全世界巧取豪夺啦，等等等等，够经历，有智慧。
【在 S*********o 的大作中提到】
: 这些也挺好，虽然有些是有点过时了，比如说“号泣随 挞无怨”，“丧三年 常悲咽
: 居处变 酒肉绝”，“揖深圆 拜恭敬”。主要是属于行为细节的地方，行为细节可
: 以因为文化、性格而不同，现代人的家庭长辈和晚辈的关系就比较随便点。一个人在行
: 为上可以做得很好，却只是彬彬有礼，却如果心中没有爱，也是不够的，比如巴金笔下
: 的家春秋。所以虽然也不错，但没有说到点子上。
: 圣经的教导一来是以爱神为至上，这样在执行“亲有过 谏使更”的时候，对于什么是
: “过”都有一个共同的原则，不然公说公有理，婆说婆有理，都觉得别人有过，你谏我
: ，我谏你，谁也说服不了谁，第二是以爱心为首，行为其次，所以可以适用于普世的不
: 同文化，第三是不只是用理论，而更重要的是用生命的经历来活画出从神来的智慧，约
: 瑟怎样原谅他的弟兄，“不要因为把我卖到这里，自忧自恨”，救助他的父家，“我要在
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 7 不知道你是那一类？是天生有自制力和道德水准的，还是天生自制力和道德水准奉缺的
人？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 对某些天生自制力和道德水准奉缺的人，这种信是有一定功效的，不过也是双面刃
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 8 你说说看，这本启蒙书好在哪里？
好而不知其恶, 恶而知其美者, 天下鲜矣。——《礼记·大学》
【在 l*****a 的大作中提到】
: 一个基都没有？
: 你们博大精深包含宇宙真理教人为善的圣经书上的教导不会比不上中国人教育五六岁
: 小孩子的启蒙书吧？
|
E*****m
发帖数: 25615 | 9 你未免太偏頗了， 臨死請人照顧媽媽有幾個人做不到？
我相信你一定也做得到， 這種事也吹到什麼哲理層次，咳!
要在
【在 S*********o 的大作中提到】
: 这些也挺好，虽然有些是有点过时了，比如说“号泣随 挞无怨”，“丧三年 常悲咽
: 居处变 酒肉绝”，“揖深圆 拜恭敬”。主要是属于行为细节的地方，行为细节可
: 以因为文化、性格而不同，现代人的家庭长辈和晚辈的关系就比较随便点。一个人在行
: 为上可以做得很好，却只是彬彬有礼，却如果心中没有爱，也是不够的，比如巴金笔下
: 的家春秋。所以虽然也不错，但没有说到点子上。
: 圣经的教导一来是以爱神为至上，这样在执行“亲有过 谏使更”的时候，对于什么是
: “过”都有一个共同的原则，不然公说公有理，婆说婆有理，都觉得别人有过，你谏我
: ，我谏你，谁也说服不了谁，第二是以爱心为首，行为其次，所以可以适用于普世的不
: 同文化，第三是不只是用理论，而更重要的是用生命的经历来活画出从神来的智慧，约
: 瑟怎样原谅他的弟兄，“不要因为把我卖到这里，自忧自恨”，救助他的父家，“我要在
|
l*****a
发帖数: 38403 | 10 你说哪？
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 不知道你是那一类？是天生有自制力和道德水准的，还是天生自制力和道德水准奉缺的
: 人？
|
|
|
l*****a
发帖数: 38403 | 11 问下你能做到几条啊同学
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 你说说看，这本启蒙书好在哪里？
: 好而不知其恶, 恶而知其美者, 天下鲜矣。——《礼记·大学》
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 12 以前还真没仔细读过弟子规。感觉这些行为规范真是挺细腻的，也很具体。文字精炼，
易于背诵。可对于5，6岁的孩子可是够难的，是不是古人比现代人强啊？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 问下你能做到几条啊同学
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 13 要我说呀，你是生下来就有自制力和道德水准的。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你说哪？
|
i*****t
发帖数: 24265 | 14 一个靠自身道德约束，一个靠神约束，结果自然明显。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 15 你咋不直接回答了呢
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 以前还真没仔细读过弟子规。感觉这些行为规范真是挺细腻的，也很具体。文字精炼，
: 易于背诵。可对于5，6岁的孩子可是够难的，是不是古人比现代人强啊？
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 16 近年来相继发生的恶性的食品安全事件，如“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“
彩色馒头”等事件，是不是表明，诚信的缺失、道德的滑坡。看来老祖宗的教导再好也
并没有改变这些相关的人。他们一定没读过弟子规吧？他们会教给小孩子弟子规吗？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑，那些边角
: 里塞着一点杀人放火闲
: 余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊，这里有篇训蒙文，给小孩子启
: 蒙用的，出自论语的一
: 句话，＂弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。＂
: 基们要不要比较比较看看，
: 总 叙
: 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
: 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
: 入 则 孝
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 17 你要是能告诉我弟子规一共有多少条？我就告诉你我能做到几条。
但是你根本就不知道吧。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你咋不直接回答了呢
|
c****g
发帖数: 3893 | 18 显然没读过，
古代有没有地沟油啊，有没有充满荷尔蒙的鸡啊？
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 近年来相继发生的恶性的食品安全事件，如“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“
: 彩色馒头”等事件，是不是表明，诚信的缺失、道德的滑坡。看来老祖宗的教导再好也
: 并没有改变这些相关的人。他们一定没读过弟子规吧？他们会教给小孩子弟子规吗？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 19 太搞笑了，你这问题的答案俺不能确定，俺能确定的是读过圣经的虔诚的基督教徒猎杀
女巫，杀害科学家，侵
占北美大陆，玩弄幼童，杀人放火等等等等滴，这些受到了神的教育的耶稣的弟兄们都
读过圣经把，他们会教
给小孩子圣经不？
Lol, 这逻辑，太可笑了
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 近年来相继发生的恶性的食品安全事件，如“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“
: 彩色馒头”等事件，是不是表明，诚信的缺失、道德的滑坡。看来老祖宗的教导再好也
: 并没有改变这些相关的人。他们一定没读过弟子规吧？他们会教给小孩子弟子规吗？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 20 基督徒的抹油艺术真是让人有点审美疲劳啊，不过多好的圣灵果子啊
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 你要是能告诉我弟子规一共有多少条？我就告诉你我能做到几条。
: 但是你根本就不知道吧。
|
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m*********g
发帖数: 11102 | 21 推油艺术更贴切
【在 l*****a 的大作中提到】
: 基督徒的抹油艺术真是让人有点审美疲劳啊，不过多好的圣灵果子啊
|
p******1
发帖数: 366 | 22 lz还真是无聊啊。这么多字看着都头疼。不知道你是自己码的，还是ctrl-c + ctrl-v
啊？
没事儿多想想怎么提高自己找个好老公；如果找到了好老公，想想怎么生个好娃；如果
生了好娃，想想怎么教育他。自己的事情一大堆还老想着要解救基督徒，你自己吃饱了
撑的？ |
l*****a
发帖数: 38403 | 23 你是基督徒不？
v
【在 p******1 的大作中提到】
: lz还真是无聊啊。这么多字看着都头疼。不知道你是自己码的，还是ctrl-c + ctrl-v
: 啊？
: 没事儿多想想怎么提高自己找个好老公；如果找到了好老公，想想怎么生个好娃；如果
: 生了好娃，想想怎么教育他。自己的事情一大堆还老想着要解救基督徒，你自己吃饱了
: 撑的？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 24 话说版上那位专家怎么当上班二就消失了
【在 m*********g 的大作中提到】
: 推油艺术更贴切
|
x****a
发帖数: 817 | 25 任何收益，都是需要付出代价的。信的收益越大，不信或信错的代价也越大。
某种程度上说，三大一神教是属于比较＂刚猛＂型的信仰系统。黑白分明，神学理论非
常简明干脆: 要么得救，要么毁灭。
这与她们出身于沙漠这一比较极端严酷的自然环境有关系的。试想，你如果在沙漠中迷
失，要么你找对方向绿洲得救，要么就是毁灭。
沙漠中，是没有端坐在树下沉思的余地的。
【在 I********5 的大作中提到】
: 基督教教导的道理真没什么，不过他强调的“信”的巨大的精神力量是不可小瞧的。
: 人懂了道理但行为上不一定能做到；但有些人觉得有神在支持去控制自我的一些行为是
: 行之有效的。
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 26 那么，你是否同意道理再好也没有用，受教育的人还是可能做出违反道德的事情？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 太搞笑了，你这问题的答案俺不能确定，俺能确定的是读过圣经的虔诚的基督教徒猎杀
: 女巫，杀害科学家，侵
: 占北美大陆，玩弄幼童，杀人放火等等等等滴，这些受到了神的教育的耶稣的弟兄们都
: 读过圣经把，他们会教
: 给小孩子圣经不？
: Lol, 这逻辑，太可笑了
|
l*****a
发帖数: 38403 | 27 听起来有点别扭，信付出的代价是什么？
非pjq
【在 x****a 的大作中提到】
: 任何收益，都是需要付出代价的。信的收益越大，不信或信错的代价也越大。
: 某种程度上说，三大一神教是属于比较＂刚猛＂型的信仰系统。黑白分明，神学理论非
: 常简明干脆: 要么得救，要么毁灭。
: 这与她们出身于沙漠这一比较极端严酷的自然环境有关系的。试想，你如果在沙漠中迷
: 失，要么你找对方向绿洲得救，要么就是毁灭。
: 沙漠中，是没有端坐在树下沉思的余地的。
|
p******1
发帖数: 366 | 28 是的，我主是耶稣基督，他为替人类赎罪来到世上为我们死。并从死里复活，使人可以
坦然无惧的来到父神面前。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你是基督徒不？
:
: v
|
p******1
发帖数: 366 | 29 是的，我主是耶稣基督，他为替人类赎罪来到世上为我们死。并从死里复活，使人可以
坦然无惧的来到父神面前。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你是基督徒不？
:
: v
|
x****a
发帖数: 817 | 30 虽然你问得不是我原来想说的，还是试着讨论一下哈：
信的代价，就是不再困惑了。
好，该你了，不信的代价是什么呢？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 听起来有点别扭，信付出的代价是什么？
:
: 非pjq
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m*********g
发帖数: 11102 | 31 不信的代价， 就是不愚昧
【在 x****a 的大作中提到】
: 虽然你问得不是我原来想说的，还是试着讨论一下哈：
: 信的代价，就是不再困惑了。
: 好，该你了，不信的代价是什么呢？
|
x****a
发帖数: 817 | 32 希望我们俩个说的都有道理，那么:
不困惑的，可能愚昧；
不愚昧的，又会困惑。
有点意思。。。
【在 m*********g 的大作中提到】
: 不信的代价， 就是不愚昧
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 错了，我问的是，为了信，付出了什么代价
【在 x****a 的大作中提到】
: 虽然你问得不是我原来想说的，还是试着讨论一下哈：
: 信的代价，就是不再困惑了。
: 好，该你了，不信的代价是什么呢？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 34 我同意道德对先天有道德感的人有用，对先天没道德感的人没用
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 那么，你是否同意道理再好也没有用，受教育的人还是可能做出违反道德的事情？
|
x****a
发帖数: 817 | 35 我却没有答错: （为了）信的代价，就是不再困惑了。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 错了，我问的是，为了信，付出了什么代价
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 36 那三字经里的“性相近，习相远。”你说应该怎么改一改呢？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 我同意道德对先天有道德感的人有用，对先天没道德感的人没用
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 37 你俩有点无聊吧，自己贴得东西都不肯去数一数，读一读，根本没诚意讨论。道德对于你们真是没用。哎，先天没。。。。
【在 m*********g 的大作中提到】
: 不信的代价， 就是不愚昧
|
l*****a
发帖数: 38403 | 38 没啥啊？
于你们真是没用。哎，先
天没。。。。
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 你俩有点无聊吧，自己贴得东西都不肯去数一数，读一读，根本没诚意讨论。道德对于你们真是没用。哎，先天没。。。。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 39 错了吧
【在 x****a 的大作中提到】
: 我却没有答错: （为了）信的代价，就是不再困惑了。
|
x****a
发帖数: 817 | 40 你提问，我根据我的理解和经历做出我的回答。
看来你不认同，那么可否请教错在何处呢？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 错了吧
|
|
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x****a
发帖数: 817 | 41 你提问，我根据我的理解和经历做出我的回答。
看来你不认同，那么可否请教错在何处呢？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 错了吧
|
c****g
发帖数: 3893 | 42 不再困惑吗，你解释解释杀婴屠城
【在 x****a 的大作中提到】
: 虽然你问得不是我原来想说的，还是试着讨论一下哈：
: 信的代价，就是不再困惑了。
: 好，该你了，不信的代价是什么呢？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 43 那这就不好听了，你认为不困惑了=盲信=愚昧么？
【在 x****a 的大作中提到】
: 你提问，我根据我的理解和经历做出我的回答。
: 看来你不认同，那么可否请教错在何处呢？
|
Z*****e
发帖数: 1629 | 44 光有脑壳子呀，这么简单的问题还要问，是先天没道德感呗。另外，弟子规一共1080个字，360句。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 没啥啊？
:
: 于你们真是没用。哎，先
: 天没。。。。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 45 你俩有点无聊吧，自己贴得东西都不肯去数一数，读一读，根本没诚意讨论。道德对于
你们真是没用。哎，先天
没。。。。是先天没道德感呗
俺呢，很欣赏你们这些基督徒铁口直断的果子，够赞美撒旦，够羞辱耶稣，
不过论断是论断，把自己的论断当事实的可就不只是道德问题了，可真是脑壳子里的问
题了
你还是展开讲讲你的逻辑吧
个字，360句。
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 光有脑壳子呀，这么简单的问题还要问，是先天没道德感呗。另外，弟子规一共1080个字，360句。
|
x****a
发帖数: 817 | 46 这里有矛盾吗？
不再困惑的话，当然是应该能解释的了。
不再困惑的话，可能连解释的需要都消失了呢。
【在 c****g 的大作中提到】
: 不再困惑吗，你解释解释杀婴屠城
|
x****a
发帖数: 817 | 47 倒没社么不好听的，一起探讨么。
不困惑了，就是不困惑了，我指的是一个精神状态。盲信更像是一种行为或选择吧？两
者可能有联系，也可能没有。我的意思是，她们不是一回子事。
说到愚昧，我前面正和流星同学探讨着呢。有意思，但还没有结果，所以我不知道。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 那这就不好听了，你认为不困惑了=盲信=愚昧么？
|
l*****a
发帖数: 38403 | 48 我的意思是说，
你的不再疑惑是通过什么达到的
【在 x****a 的大作中提到】
: 倒没社么不好听的，一起探讨么。
: 不困惑了，就是不困惑了，我指的是一个精神状态。盲信更像是一种行为或选择吧？两
: 者可能有联系，也可能没有。我的意思是，她们不是一回子事。
: 说到愚昧，我前面正和流星同学探讨着呢。有意思，但还没有结果，所以我不知道。
|
x****a
发帖数: 817 | 49 方法应该有很多的。在这个板讨论的话，我想大概是通过顺服忏悔，学习圣经，坚固信
仰，等等途径吧。
其实板名起的很贴切 －－－＂Trust in Jesus".
【在 l*****a 的大作中提到】
: 我的意思是说，
: 你的不再疑惑是通过什么达到的
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l*****a
发帖数: 38403 | 50 我有个问题问你，你买菜付出的代价是什么？
【在 x****a 的大作中提到】
: 方法应该有很多的。在这个板讨论的话，我想大概是通过顺服忏悔，学习圣经，坚固信
: 仰，等等途径吧。
: 其实板名起的很贴切 －－－＂Trust in Jesus".
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x****a
发帖数: 817 | 51 那要看我买的是啥菜了，是青菜箩卜，还是山珍海味。
你的问题越来越有意思了，不过你还没有回答我的问题呢：不信的代价，又是设么呢？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 我有个问题问你，你买菜付出的代价是什么？
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l*****a
发帖数: 38403 | 52 在那之前，咱们要先定义一下＂付出的代价＂
【在 x****a 的大作中提到】
: 那要看我买的是啥菜了，是青菜箩卜，还是山珍海味。
: 你的问题越来越有意思了，不过你还没有回答我的问题呢：不信的代价，又是设么呢？
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m*********g
发帖数: 11102 | 53 不饿
固信
【在 l*****a 的大作中提到】
: 我有个问题问你，你买菜付出的代价是什么？
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l*****a
发帖数: 38403 | 54 lol, 唉
【在 m*********g 的大作中提到】
: 不饿
:
: 固信
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x****a
发帖数: 817 | 55 这应该不难吧？
＂付出的代价＂就是＂the price you paid"
【在 l*****a 的大作中提到】
: 在那之前，咱们要先定义一下＂付出的代价＂
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x****a
发帖数: 817 | 56 流星同学的回答，总是那么简洁隽永。
leo同学要加强学习了，你总是不回答问题，是在偷懒么？
【在 m*********g 的大作中提到】
: 不饿
:
: 固信
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l*****a
发帖数: 38403 | 57 你买菜付出了什么代价？
【在 x****a 的大作中提到】
: 这应该不难吧？
: ＂付出的代价＂就是＂the price you paid"
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x****a
发帖数: 817 | 58 我们这儿的菜不贵，青菜箩卜一两块钱一斤，大龙虾大概一二十块不过我不常吃。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你买菜付出了什么代价？
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l*****a
发帖数: 38403 | 59 好，你能不能再解释一下这句话是什么意思
（为了）信的代价
【在 x****a 的大作中提到】
: 我们这儿的菜不贵，青菜箩卜一两块钱一斤，大龙虾大概一二十块不过我不常吃。
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x****a
发帖数: 817 | 60 MM从字面理解即可。（我并没有弄玄虚，也不能）
用英文对照一下：
the price one pays for believing is no more puzzlement.
流星同学的回应：
the price one pays for not-believing is no more ignorance.
【在 l*****a 的大作中提到】
: 好，你能不能再解释一下这句话是什么意思
: （为了）信的代价
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l*****a
发帖数: 38403 | 61 理解不了，你用中文说说看，
我却没有答错: （为了）信的代价，就是不再困惑了。
【在 x****a 的大作中提到】
: MM从字面理解即可。（我并没有弄玄虚，也不能）
: 用英文对照一下：
: the price one pays for believing is no more puzzlement.
: 流星同学的回应：
: the price one pays for not-believing is no more ignorance.
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x****a
发帖数: 817 | 62 这就有点难了，MM冰雪聪敏，不可能看不懂这么简单的陈述句式。MM是在埋汰我吧？
这么着吧，请MM再问得具体一点，看我能不能回答。你可以先问三个问题，买菜算一个
，还剩俩个了。
问完三个问题后，MM总可以回答我的问题了吧: 不信的代价，又是社么？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 理解不了，你用中文说说看，
: 我却没有答错: （为了）信的代价，就是不再困惑了。
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l*****a
发帖数: 38403 | 63 我确实是很愚笨，看不懂这个简单的陈述句，麻烦解释一下吧，
要回答你的问题很简单，但是必须要明白你在表达什么意思，你说对不？
【在 x****a 的大作中提到】
: 这就有点难了，MM冰雪聪敏，不可能看不懂这么简单的陈述句式。MM是在埋汰我吧？
: 这么着吧，请MM再问得具体一点，看我能不能回答。你可以先问三个问题，买菜算一个
: ，还剩俩个了。
: 问完三个问题后，MM总可以回答我的问题了吧: 不信的代价，又是社么？
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x****a
发帖数: 817 | 64 MM说的是。我来MM的楼里叨扰坐客，是应该说的尽量明白。其实我前贴已说了的，＂信
的代价，就是不再困惑了＂完全是字面意思:
有了信仰，人就不会再困惑了。为了信仰，人也可以不再有困惑。
不知这样可否？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 我确实是很愚笨，看不懂这个简单的陈述句，麻烦解释一下吧，
: 要回答你的问题很简单，但是必须要明白你在表达什么意思，你说对不？
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l*****a
发帖数: 38403 | 65 好，目前我能够理解，那接着解释一下，＂就不会＂和＂可以不再＂后面跟的是什么？
成果？
，
【在 x****a 的大作中提到】
: MM说的是。我来MM的楼里叨扰坐客，是应该说的尽量明白。其实我前贴已说了的，＂信
: 的代价，就是不再困惑了＂完全是字面意思:
: 有了信仰，人就不会再困惑了。为了信仰，人也可以不再有困惑。
: 不知这样可否？
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x****a
发帖数: 817 | 66 后面跟的不是＂不困惑＂么？你都把我搞糊涂了。。。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 好，目前我能够理解，那接着解释一下，＂就不会＂和＂可以不再＂后面跟的是什么？
: 成果？
: ，
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l*****a
发帖数: 38403 | 67 这里打一个例子，还是用买菜的说法
有了信仰，人就不会再困惑了。为了信仰，人也可以不再有困惑。
买了菜，人就不会再饥饿了。为了菜，人也可以不再有饥饿
你觉得这话通不通顺？ 为什么？
【在 x****a 的大作中提到】
: 后面跟的不是＂不困惑＂么？你都把我搞糊涂了。。。
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x****a
发帖数: 817 | 68 （不好意思哈，现在我好像懂了你问＂成果＂的意思了。昨晚没时间，平时我没有这么
苯的...）
嗯，我的意思应该是互为因果吧，信仰与不惑。信仰可以导致不惑，反之不惑亦可坚固
信仰。
这好像说的通吧？当然具体没有这么简单，也非一日之功，需要不断提高锻炼的。
（另：好喜欢你的形象设计，红衣美少女，仗剑走天涯。） |
l*****a
发帖数: 38403 | 69 结果可以说是付出的代价么？ 为什么？
【在 x****a 的大作中提到】
: （不好意思哈，现在我好像懂了你问＂成果＂的意思了。昨晚没时间，平时我没有这么
: 苯的...）
: 嗯，我的意思应该是互为因果吧，信仰与不惑。信仰可以导致不惑，反之不惑亦可坚固
: 信仰。
: 这好像说的通吧？当然具体没有这么简单，也非一日之功，需要不断提高锻炼的。
: （另：好喜欢你的形象设计，红衣美少女，仗剑走天涯。）
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x****a
发帖数: 817 | 70 这里我是稍稍瞎联系了一下，只是个人感觉，不一定对。
精神层次的东东，结的果子是一种精神状态，付出的代价也可以是一种精神状态。（精
神上的东西，并不一定有实物代价的付出，而且实物也不重要。）
可以说，有了信仰，成果之一是我不困惑了。也可以说，为了信仰，我做到了没有困惑这一精神状态 --- 即付出的代价。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 结果可以说是付出的代价么？ 为什么？
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l*****a
发帖数: 38403 | 71 你的母语是中文么？ 方便的话，你的宗教信仰是什么？
惑这一精神状态 --- 即付
出的代价。
【在 x****a 的大作中提到】
: 这里我是稍稍瞎联系了一下，只是个人感觉，不一定对。
: 精神层次的东东，结的果子是一种精神状态，付出的代价也可以是一种精神状态。（精
: 神上的东西，并不一定有实物代价的付出，而且实物也不重要。）
: 可以说，有了信仰，成果之一是我不困惑了。也可以说，为了信仰，我做到了没有困惑这一精神状态 --- 即付出的代价。
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x****a
发帖数: 817 | 72 是中文呀。（我的中文现在这么差了么。。。）
我的宗教信仰么，这个情况比较复杂。算是暂时不便透露吧。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你的母语是中文么？ 方便的话，你的宗教信仰是什么？
:
: 惑这一精神状态 --- 即付
: 出的代价。
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l*****a
发帖数: 38403 | 73 成，主要是你说话让我想起某位惠版id
【在 x****a 的大作中提到】
: 是中文呀。（我的中文现在这么差了么。。。）
: 我的宗教信仰么，这个情况比较复杂。算是暂时不便透露吧。
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i*****t
发帖数: 24265 | 74 随地吐痰，仍垃圾，不讲信用，坑蒙拐骗，拐卖妇女，挖尸体配阴婚，纸壳包子馅，假
鸡蛋，读食品，地沟油.......这个属于全球罕见的吧。跟这个教导截然不同啊。就不
要满口仁义道德了吧。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑，那些边角
: 里塞着一点杀人放火闲
: 余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊，这里有篇训蒙文，给小孩子启
: 蒙用的，出自论语的一
: 句话，＂弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。＂
: 基们要不要比较比较看看，
: 总 叙
: 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
: 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
: 入 则 孝
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x****a
发帖数: 817 | 75 惠版是哪个版呀？智慧版？（不会是把我误认为是某大仙了吧？汗一个。。。）
看来以后要多灌水了，一是混脸熟，二亦可练中文。
。。。唉，又差点被MM打岔过去。
怎样，我的答案还满意否？现在你总可以回答了吧？不信的代价，又是社么？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 成，主要是你说话让我想起某位惠版id
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l*****a
发帖数: 38403 | 76 按你的定义我的回答和流星是一样的，按普通定义没。。
【在 x****a 的大作中提到】
: 惠版是哪个版呀？智慧版？（不会是把我误认为是某大仙了吧？汗一个。。。）
: 看来以后要多灌水了，一是混脸熟，二亦可练中文。
: 。。。唉，又差点被MM打岔过去。
: 怎样，我的答案还满意否？现在你总可以回答了吧？不信的代价，又是社么？
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x****a
发帖数: 817 | 77 好，谢谢。
（另，你这贴子写完整了吗？有点不太理解最后一句。。。）
【在 l*****a 的大作中提到】
: 按你的定义我的回答和流星是一样的，按普通定义没。。
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l*****a
发帖数: 38403 | 78 写错字了，最后一个是＂么＂
【在 x****a 的大作中提到】
: 好，谢谢。
: （另，你这贴子写完整了吗？有点不太理解最后一句。。。）
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x****a
发帖数: 817 | 79 又钩起我的好奇心，那按普通定义是神马涅？
（谢谢你认为我的定义不普通哦） |
l*****a
发帖数: 38403 | 80 你下次换个普通方法回答问题我就会用普通方法回复你
【在 x****a 的大作中提到】
: 又钩起我的好奇心，那按普通定义是神马涅？
: （谢谢你认为我的定义不普通哦）
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x****a
发帖数: 817 | 81 和和，也好。这次的非普通讨论很愉快，谢谢MM的款待。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你下次换个普通方法回答问题我就会用普通方法回复你
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l*****a
发帖数: 38403 | 82 不要这么客气么
【在 x****a 的大作中提到】
: 和和，也好。这次的非普通讨论很愉快，谢谢MM的款待。
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