t******8
发帖数: 113 | 1 和老公参加了 师弟的团契，结果发现和我们以前去的教会很不一样， 聚会时大家老要
说：阿门，哈利
路亚， 弄的心里有点发毛， 然后听说主日没有牧师讲道 ， 上网搜了下好像是什么呼
喊派，蒙了，说
是非主流！！！ 在主里我们还是初信没有多久的小孩子，所以分不清楚啊。 说实话，
这个团契的人还
是非常nice的， 不知道该怎么办， 另外这个地方还有个更大的华人教会，但是他们把
我们参加了个尽
是老太太的组，确实没有活力的啊，有点郁闷才去的师弟的团契的。。。 刚搬到一个
地方想赶快找到一
个属灵的家啊，以前的团契好怀念的啊，！！！ |
h*o
发帖数: 1035 | 2 尽量去正统教会吧，或者去英文教会。
呼喊派用的圣经是《恢复本》，关于呼喊派的争论很多。你可以搜索”呼喊派 异端“
，也有很多该派别的人称之为”主的恢复“ |
t******8
发帖数: 113 | 3 就是在网上搜了之后才有点担心的，
我能不能在下次团契的时候问他们是否是呼喊派吗？？
可在去之前老公的师弟说他们什么派别都不是，
正规的教会把我和老公安排到了尽是了老太太的组，在以前的团契都是和年轻人在一起
的，
所以很不习惯，也许我们还软弱吧， |
w*******e
发帖数: 6802 | 4 我赞成这个意见。
【在 h*o 的大作中提到】
: 尽量去正统教会吧，或者去英文教会。
: 呼喊派用的圣经是《恢复本》，关于呼喊派的争论很多。你可以搜索”呼喊派 异端“
: ，也有很多该派别的人称之为”主的恢复“
|
w*******e
发帖数: 6802 | 5 我在没有信主之前，也被带去过这样的呼喊派聚会。
其实里面一些普通的弟兄姐妹还是很爱主的，但是感觉他们的信仰有点极端。
他们用的恢复版圣经，还是争议很大的。
如果你是初信，建议你还是去别的教会吧。
华人教会没有合适的，美国教会也行啊。
【在 t******8 的大作中提到】
: 就是在网上搜了之后才有点担心的，
: 我能不能在下次团契的时候问他们是否是呼喊派吗？？
: 可在去之前老公的师弟说他们什么派别都不是，
: 正规的教会把我和老公安排到了尽是了老太太的组，在以前的团契都是和年轻人在一起
: 的，
: 所以很不习惯，也许我们还软弱吧，
|
E*****m
发帖数: 25615 | 6 禱告看神意見怎樣，這版上的人又不是神，問也沒用。 |
h*o
发帖数: 1035 | 7 呼喊派是中国政府给他们定的邪教的名称，当然他们自己不承认了，
他们说是“聚会处”，”召会“，”主恢复“，用《恢复本》圣经。
差不多每个地方都有他们的团契的。
建议跟你的教会实话实说，把你的想法和顾虑都提出来，换个年轻人的团契。
另外，我听人说过，其实跟很多”老“基督徒一起聚会，收获是很大的。
但是真的不建议去呼喊派的团契，我请教过美国的牧师，他们的观点也是：倪柝生是不
错，但是李常受
走偏了。
【在 t******8 的大作中提到】
: 就是在网上搜了之后才有点担心的，
: 我能不能在下次团契的时候问他们是否是呼喊派吗？？
: 可在去之前老公的师弟说他们什么派别都不是，
: 正规的教会把我和老公安排到了尽是了老太太的组，在以前的团契都是和年轻人在一起
: 的，
: 所以很不习惯，也许我们还软弱吧，
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t******8
发帖数: 113 | 8 可为什么在北美基督教有这么多的派别和分支呢？ 我和老公迷茫了。。
什么叫正规的教会呢？
就是有教堂的就是么？
【在 w*******e 的大作中提到】
: 我在没有信主之前，也被带去过这样的呼喊派聚会。
: 其实里面一些普通的弟兄姐妹还是很爱主的，但是感觉他们的信仰有点极端。
: 他们用的恢复版圣经，还是争议很大的。
: 如果你是初信，建议你还是去别的教会吧。
: 华人教会没有合适的，美国教会也行啊。
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S*********L
发帖数: 5785 | 9 呼喊派不是姊妹提到大家常说的那两个词定义的，听来好似是比较现代化一些。你可以
看看他们的信仰告白，教会的其他活动，主要是对查经的组织和辅导等等，再进一步确
定。
当然，你可以参加一些比较传统的教会。美国教会也不是一定都好。一般来说，浸信会
等新教都是比较稳妥的。
【在 t******8 的大作中提到】
: 和老公参加了 师弟的团契，结果发现和我们以前去的教会很不一样， 聚会时大家老要
: 说：阿门，哈利
: 路亚， 弄的心里有点发毛， 然后听说主日没有牧师讲道 ， 上网搜了下好像是什么呼
: 喊派，蒙了，说
: 是非主流！！！ 在主里我们还是初信没有多久的小孩子，所以分不清楚啊。 说实话，
: 这个团契的人还
: 是非常nice的， 不知道该怎么办， 另外这个地方还有个更大的华人教会，但是他们把
: 我们参加了个尽
: 是老太太的组，确实没有活力的啊，有点郁闷才去的师弟的团契的。。。 刚搬到一个
: 地方想赶快找到一
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t******8
发帖数: 113 | 10 谢谢哦，好的实话实说，
就是害怕伤害别人的好心，所以没有说出来，你这样说我们就放心了
另外我可以向这个师弟求证问他们是否是呼喊派么？因为这个师弟是我们的好朋友
他们没说是什么派，但确实如你所说用的恢复本，当时看的时候我就有点怀疑
如果离开了这个师弟，会惹得他们生气么？
谢谢
【在 h*o 的大作中提到】
: 呼喊派是中国政府给他们定的邪教的名称，当然他们自己不承认了，
: 他们说是“聚会处”，”召会“，”主恢复“，用《恢复本》圣经。
: 差不多每个地方都有他们的团契的。
: 建议跟你的教会实话实说，把你的想法和顾虑都提出来，换个年轻人的团契。
: 另外，我听人说过，其实跟很多”老“基督徒一起聚会，收获是很大的。
: 但是真的不建议去呼喊派的团契，我请教过美国的牧师，他们的观点也是：倪柝生是不
: 错，但是李常受
: 走偏了。
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t******8
发帖数: 113 | 11 还没有弄清楚他们的信仰告白
但是团契里不断的喊“阿门”这点我和老公有点适应不了
参加华人教会也是为了更好的交通，美国教会毕竟文化上语言上达不到交流和沟通的目的
也许我英语太差吧
【在 S*********L 的大作中提到】
: 呼喊派不是姊妹提到大家常说的那两个词定义的，听来好似是比较现代化一些。你可以
: 看看他们的信仰告白，教会的其他活动，主要是对查经的组织和辅导等等，再进一步确
: 定。
: 当然，你可以参加一些比较传统的教会。美国教会也不是一定都好。一般来说，浸信会
: 等新教都是比较稳妥的。
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h*o
发帖数: 1035 | 12 做基督徒有一个好处就是，凡事“用爱心说诚实话”，不必要撒谎。
我觉得你也可以跟你的师弟实话实说,既然是用《恢复本》圣经，就一定是了。
我也有些呼喊派的朋友，他们也很有爱心，我想都可以理解。
如果你离开，他们“生气”了，那么的确证明他们有问题，更不该去了。
【在 t******8 的大作中提到】
: 谢谢哦，好的实话实说，
: 就是害怕伤害别人的好心，所以没有说出来，你这样说我们就放心了
: 另外我可以向这个师弟求证问他们是否是呼喊派么？因为这个师弟是我们的好朋友
: 他们没说是什么派，但确实如你所说用的恢复本，当时看的时候我就有点怀疑
: 如果离开了这个师弟，会惹得他们生气么？
: 谢谢
|
t******8
发帖数: 113 | 13 谢谢，我知道该怎么做了，非常感谢
凡事“用爱心说诚实话”，不必要撒谎
【在 h*o 的大作中提到】
: 做基督徒有一个好处就是，凡事“用爱心说诚实话”，不必要撒谎。
: 我觉得你也可以跟你的师弟实话实说,既然是用《恢复本》圣经，就一定是了。
: 我也有些呼喊派的朋友，他们也很有爱心，我想都可以理解。
: 如果你离开，他们“生气”了，那么的确证明他们有问题，更不该去了。
|
w*******e
发帖数: 6802 | 14 理解你的心情。其实当时我也是有相同的困惑和疑问。
现在想想，不管是什么派别和分支，只要信仰纯正，都是基督教会。
有教堂的不一定就是正规基督教会，比如摩门。
建议了解一下他们的信仰告白，这样比较有鉴别。
或者多问问当地属灵比较成熟的弟兄姐妹。
【在 t******8 的大作中提到】
: 可为什么在北美基督教有这么多的派别和分支呢？ 我和老公迷茫了。。
: 什么叫正规的教会呢？
: 就是有教堂的就是么？
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D*****r
发帖数: 6791 | 15 你周围有没有Athenaeum？别去教堂了，去Athenaeum吧。
【在 t******8 的大作中提到】
: 和老公参加了 师弟的团契，结果发现和我们以前去的教会很不一样， 聚会时大家老要
: 说：阿门，哈利
: 路亚， 弄的心里有点发毛， 然后听说主日没有牧师讲道 ， 上网搜了下好像是什么呼
: 喊派，蒙了，说
: 是非主流！！！ 在主里我们还是初信没有多久的小孩子，所以分不清楚啊。 说实话，
: 这个团契的人还
: 是非常nice的， 不知道该怎么办， 另外这个地方还有个更大的华人教会，但是他们把
: 我们参加了个尽
: 是老太太的组，确实没有活力的啊，有点郁闷才去的师弟的团契的。。。 刚搬到一个
: 地方想赶快找到一
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t******8
发帖数: 113 | 16 谢谢哦
就是看了网上关于呼喊派的介绍
才有点担心怕被误导
【在 w*******e 的大作中提到】
: 理解你的心情。其实当时我也是有相同的困惑和疑问。
: 现在想想，不管是什么派别和分支，只要信仰纯正，都是基督教会。
: 有教堂的不一定就是正规基督教会，比如摩门。
: 建议了解一下他们的信仰告白，这样比较有鉴别。
: 或者多问问当地属灵比较成熟的弟兄姐妹。
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M******n
发帖数: 43051 | 17 哪里有Athenaeum列表啊
【在 D*****r 的大作中提到】
: 你周围有没有Athenaeum？别去教堂了，去Athenaeum吧。
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i*****t
发帖数: 24265 | 18 这个？
【在 t******8 的大作中提到】
: 和老公参加了 师弟的团契，结果发现和我们以前去的教会很不一样， 聚会时大家老要
: 说：阿门，哈利
: 路亚， 弄的心里有点发毛， 然后听说主日没有牧师讲道 ， 上网搜了下好像是什么呼
: 喊派，蒙了，说
: 是非主流！！！ 在主里我们还是初信没有多久的小孩子，所以分不清楚啊。 说实话，
: 这个团契的人还
: 是非常nice的， 不知道该怎么办， 另外这个地方还有个更大的华人教会，但是他们把
: 我们参加了个尽
: 是老太太的组，确实没有活力的啊，有点郁闷才去的师弟的团契的。。。 刚搬到一个
: 地方想赶快找到一
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h*o
发帖数: 1035 | 19 这个网站列的海外华人教会都是不错的：
http://www.immanuel.net/overseaschurch/
【在 w*******e 的大作中提到】
: 理解你的心情。其实当时我也是有相同的困惑和疑问。
: 现在想想，不管是什么派别和分支，只要信仰纯正，都是基督教会。
: 有教堂的不一定就是正规基督教会，比如摩门。
: 建议了解一下他们的信仰告白，这样比较有鉴别。
: 或者多问问当地属灵比较成熟的弟兄姐妹。
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D*****r
发帖数: 6791 | 20 好像没看见有人整理，但是我打算有时间去Athenaeum做义工，或者干脆加入算了。
【在 M******n 的大作中提到】
: 哪里有Athenaeum列表啊
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i*****t
发帖数: 24265 | 21 阿门，哈利路亚！这个难道别的教会不喊？再说小小团契哪里有什么牧师讲道，看看团
契所属的教会是什么名字，然后上来问。
【在 t******8 的大作中提到】
: 和老公参加了 师弟的团契，结果发现和我们以前去的教会很不一样， 聚会时大家老要
: 说：阿门，哈利
: 路亚， 弄的心里有点发毛， 然后听说主日没有牧师讲道 ， 上网搜了下好像是什么呼
: 喊派，蒙了，说
: 是非主流！！！ 在主里我们还是初信没有多久的小孩子，所以分不清楚啊。 说实话，
: 这个团契的人还
: 是非常nice的， 不知道该怎么办， 另外这个地方还有个更大的华人教会，但是他们把
: 我们参加了个尽
: 是老太太的组，确实没有活力的啊，有点郁闷才去的师弟的团契的。。。 刚搬到一个
: 地方想赶快找到一
|
t******8
发帖数: 113 | 22 谢谢,很实用
原来还有这么个网站啊,要bookmark了
【在 h*o 的大作中提到】
: 这个网站列的海外华人教会都是不错的：
: http://www.immanuel.net/overseaschurch/
|
E*****m
发帖数: 25615 | 23
簡單的說，就是沒有神，或者至少神不說話，才會搞成這樣。
【在 t******8 的大作中提到】
: 可为什么在北美基督教有这么多的派别和分支呢？ 我和老公迷茫了。。
: 什么叫正规的教会呢？
: 就是有教堂的就是么？
|
i*****t
发帖数: 24265 | 24 正规教会一般有会员证，然后定期服务和交钱。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 簡單的說，就是沒有神，或者至少神不說話，才會搞成這樣。
|
i*n
发帖数: 9793 | 25 胡扯
【在 i*****t 的大作中提到】
: 正规教会一般有会员证，然后定期服务和交钱。
|
i*****t
发帖数: 24265 | 26 说的是正规教会，不是正统教会，至少你的受洗证必须有。
【在 i*n 的大作中提到】
: 胡扯
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i*n
发帖数: 9793 | 27 更胡扯
【在 i*****t 的大作中提到】
: 说的是正规教会，不是正统教会，至少你的受洗证必须有。
|
i*****t
发帖数: 24265 | 28 不知道你在说什么，凡事要讲事实和根据。请解释一下。
【在 i*n 的大作中提到】
: 更胡扯
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i*n
发帖数: 9793 | 29 你在说什么我就在回答什么
【在 i*****t 的大作中提到】
: 不知道你在说什么，凡事要讲事实和根据。请解释一下。
|
i*****t
发帖数: 24265 | 30 说的是正规教会，你如果没有受洗证就算了，也没人管你要，不过为何出口不逊，其实
你如果指出俺说的不对俺还要感谢你的。
【在 i*n 的大作中提到】
: 你在说什么我就在回答什么
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i*****t
发帖数: 24265 | 31 定期交钱就是指每周或每月奉献，具体金额根据收入自己决定。
定期服务就是干点力所能及的活，例如打扫卫生，收拾座椅，帮忙洗菜做饭，接送人，
或者弹琴唱歌......，当然也是靠自愿。
这些都没有的教会或会员俺真还没见过。
【在 i*n 的大作中提到】
: 胡扯
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i*n
发帖数: 9793 | 32 你说的这些全部是自愿的，服务部分连慕道友都有很多自愿参加，你看看你原贴里把这
说成什么？正规教会一般有会员证，然后定期服务和交钱。你说的是个什么场景？ AAA
阿？
【在 i*****t 的大作中提到】
: 定期交钱就是指每周或每月奉献，具体金额根据收入自己决定。
: 定期服务就是干点力所能及的活，例如打扫卫生，收拾座椅，帮忙洗菜做饭，接送人，
: 或者弹琴唱歌......，当然也是靠自愿。
: 这些都没有的教会或会员俺真还没见过。
|
w******g
发帖数: 10018 | 33 必须要指出来，呼求主名是正确的教导。参下链接：
http://www.lsmchinese.org/gb/01gospel/q&a/read.asp?file=58
呼求主耶稣的名
我认识一位基督徒，他常常呼求主名，天天把主耶稣的名挂在嘴边。一面我觉得他
很享受很喜乐，另一面我又觉得很奇怪，为甚么人需要呼求主名，默念不是也可以
么?
这个问题很有意思。为甚么我们要呼求主名? 在圣经的原文里，呼求的意思就是以
听得见的声音按名呼叫。在罗马书第十章十二至十三节说，祂对一切呼求祂的人是
丰富的。因为“凡呼求主名的人，就必得救。”所以人要得救，必须呼求主名。不仅
如此，主对一切呼求祂的人是丰富的，使我们能彀享受并经历祂自己。
呼求主名不是新约的新作法，乃是开始于创世记四章二十六节，人类的第三代以挪
士。那时人才开始求告耶和华的名。以挪士的意思是脆弱、必死的人。因着以挪士
认识人是脆弱必死的，他才开始呼求那位永在之主的名。所以当我们认识我们是无
有、软弱、脆弱的时候，我们就需要呼求主耶稣的名。我们在创世记十二章也看见，
当亚伯拉罕迁到伯特利东边的山，在那里支搭帐棚时，又为耶和华筑了一座坛，他
也求告耶和华的名。这表示当我们到达了神所拣选之地，神向我们显现，我们就宣
告我们一切所有的都是祂的。然后藉着呼求祂的名，维持与祂更深、更丰富的交通。
他也是一个呼求主名的人。还有许多其他的例子，不胜枚举。
以赛亚书十二章二至四节说，藉着呼求主名，并且扬声欢呼，我们就可以从救恩的
泉源欢然取水。许多基督徒若从来没有呼求过主，就可能还没有丰丰富富的享受过
主。这乃是饮于神救恩泉源的喜乐之路。我们越呼喊“哦！主耶稣阿，我爱你”，我
们就越从里面得着释放，也就越被主充满。成千上万的圣徒藉着呼求主名而得救了，
也得着了丰富。诗篇八十一篇十节更应许我们说:“你要大大张口，我就给你充满。”
我们呼求祂，就要被祂充满。神命令祂的百姓呼求祂。(诗五十15，耶二九12。)
诗篇八十一篇七节说，“你在急难中呼求，我就搭救你。”我们也可以在危难中呼求
祂。我们得救之后，若要得着永无止境的供应，并要在生活中不断的经历祂，得着
祂的充满，我们就需要不断的呼求主名。
主的名不光是一个名，更是指一位活的人位。在哥林多前书，保罗告诉我们，享受
主的话就是呼求祂的名。(十二3。)每当我们呼求:“主耶稣”，这位是灵的主立刻
就来，我们就能饮于这位赐生命的灵。我们若呼叫一个人的名字，那人听到了，
一定到我们这里来。主耶稣是又活又真的神，也与我们同在；祂总是便利的。所以
当我们呼求祂，祂就来。我们要享受祂的同在，以及祂一切的丰富，最好的路就是
呼求主的名。当我们在高速公路上开车的时候，我们可以呼求祂；在工作的时候，
也可以呼求祂，我们可以随时随地藉着呼求主名亲近祂。主对我们是亲近的，也是
丰富的。
【经文佐证】
塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。
创世记四章二十六节
从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾。他在那里
又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。
创世记十二章八节
我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。
诗篇八十一篇十节 |
w******g
发帖数: 10018 | 34 姊妹，我建议您阅读如下材料：
http://www.witnessleeteaching.com/affirm/CRJ.htm
这是美国的基督教研究院专门出版的一份材料，承认他们在七十、八十年代对地方教会
认识的错误，希望对你有所帮助。
【在 t******8 的大作中提到】
: 和老公参加了 师弟的团契，结果发现和我们以前去的教会很不一样， 聚会时大家老要
: 说：阿门，哈利
: 路亚， 弄的心里有点发毛， 然后听说主日没有牧师讲道 ， 上网搜了下好像是什么呼
: 喊派，蒙了，说
: 是非主流！！！ 在主里我们还是初信没有多久的小孩子，所以分不清楚啊。 说实话，
: 这个团契的人还
: 是非常nice的， 不知道该怎么办， 另外这个地方还有个更大的华人教会，但是他们把
: 我们参加了个尽
: 是老太太的组，确实没有活力的啊，有点郁闷才去的师弟的团契的。。。 刚搬到一个
: 地方想赶快找到一
|
l**********t
发帖数: 5754 | 35 IMHO,as long as the church a) accepts the whole Bible and nothing but the
Bible as the authoriative source of God's words and b) the basic Christian
Creeds (posted earlier at this forum), it is a Christian church. Different
branches emphasize on different aspects of the truth -- some are more on the
spiritual side than others. Since we all have different spiritual needs,you
can look around to find the one fits your need. Many churches have cell
groups/bible study groups for members with similar backgrounds (students/
young professonals/couples with kids, etc). You shall find one that fits you.
【在 t******8 的大作中提到】
: 和老公参加了 师弟的团契，结果发现和我们以前去的教会很不一样， 聚会时大家老要
: 说：阿门，哈利
: 路亚， 弄的心里有点发毛， 然后听说主日没有牧师讲道 ， 上网搜了下好像是什么呼
: 喊派，蒙了，说
: 是非主流！！！ 在主里我们还是初信没有多久的小孩子，所以分不清楚啊。 说实话，
: 这个团契的人还
: 是非常nice的， 不知道该怎么办， 另外这个地方还有个更大的华人教会，但是他们把
: 我们参加了个尽
: 是老太太的组，确实没有活力的啊，有点郁闷才去的师弟的团契的。。。 刚搬到一个
: 地方想赶快找到一
|
h*o
发帖数: 1035 | 36 水流职事网站和李常受(Witness Lee)的网站都是“呼喊派”的网站，浏览时其内容要
注意甄别。
我当初看过这个报道之后特意查了一下相关资料，也咨询了不少牧者。之后在网上跟很多“呼喊派”“主恢
复”的肢体交流讨论了很久。
最后结论是，敬而远
之，各走各的。无法融合。
容易引起争端、迷惑，甚至弄不好自己反倒会走向异端。
【在 w******g 的大作中提到】
: 姊妹，我建议您阅读如下材料：
: http://www.witnessleeteaching.com/affirm/CRJ.htm
: 这是美国的基督教研究院专门出版的一份材料，承认他们在七十、八十年代对地方教会
: 认识的错误，希望对你有所帮助。
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w*******e
发帖数: 6802 | 37 wow, 这个网站好强大。我去过的教会都在上面。收藏！
非常感谢分享！
【在 h*o 的大作中提到】
: 这个网站列的海外华人教会都是不错的：
: http://www.immanuel.net/overseaschurch/
|
w*******e
发帖数: 6802 | 38 感受相同啊。
其实他们当中有一些很爱主的普通的弟兄姐妹，我仍愿意称之为弟兄姐妹。
但是我们的确难以在某些问题上达到融合。
曾经有一个关系很好的姐妹，但是现在也是很少联系了。
很多“呼
喊派”“主恢
【在 h*o 的大作中提到】
: 水流职事网站和李常受(Witness Lee)的网站都是“呼喊派”的网站，浏览时其内容要
: 注意甄别。
: 我当初看过这个报道之后特意查了一下相关资料，也咨询了不少牧者。之后在网上跟很多“呼喊派”“主恢
: 复”的肢体交流讨论了很久。
: 最后结论是，敬而远
: 之，各走各的。无法融合。
: 容易引起争端、迷惑，甚至弄不好自己反倒会走向异端。
|
w******g
发帖数: 10018 | 39 如果你对CRI有疑问，那么对于Answer in Action应该有了解。事实上，正是由于这个
组织的两位创始人Passantino夫妇在70年代的写作，才使得地方召会浮出水面。
Gretchen Passantino与基督教研究所对地方召会开展了近六年的研究，才得出以上的
结论。而在此之前，他们对于地方召会的反对绝不亚于你。所以，何妨多多了解一点呢？
不过很想请问一点，地方召会中究竟有没有一位你所认识的圣徒表现出“异端”的特征
呢？
很多“呼喊
派”“主恢
【在 h*o 的大作中提到】
: 水流职事网站和李常受(Witness Lee)的网站都是“呼喊派”的网站，浏览时其内容要
: 注意甄别。
: 我当初看过这个报道之后特意查了一下相关资料，也咨询了不少牧者。之后在网上跟很多“呼喊派”“主恢
: 复”的肢体交流讨论了很久。
: 最后结论是，敬而远
: 之，各走各的。无法融合。
: 容易引起争端、迷惑，甚至弄不好自己反倒会走向异端。
|
w******g
发帖数: 10018 | 40 比如说呢？
【在 w*******e 的大作中提到】
: 感受相同啊。
: 其实他们当中有一些很爱主的普通的弟兄姐妹，我仍愿意称之为弟兄姐妹。
: 但是我们的确难以在某些问题上达到融合。
: 曾经有一个关系很好的姐妹，但是现在也是很少联系了。
:
: 很多“呼
: 喊派”“主恢
|
|
|
s***u
发帖数: 1911 | 41 你要留下来啊，以前加尔文主义者把召回的人都骂走了
【在 w******g 的大作中提到】
: 比如说呢？
|
s***u
发帖数: 1911 | 42 anyone accepts Jesus as savior and holds bible as the truth is Christian
the
you
you.
【在 l**********t 的大作中提到】
: IMHO,as long as the church a) accepts the whole Bible and nothing but the
: Bible as the authoriative source of God's words and b) the basic Christian
: Creeds (posted earlier at this forum), it is a Christian church. Different
: branches emphasize on different aspects of the truth -- some are more on the
: spiritual side than others. Since we all have different spiritual needs,you
: can look around to find the one fits your need. Many churches have cell
: groups/bible study groups for members with similar backgrounds (students/
: young professonals/couples with kids, etc). You shall find one that fits you.
|
w*******e
发帖数: 6802 | 43 弟兄啊，我多嘴一句啊。
我个人很不认同恢复版圣经，也对召会基本不和其他华人教会来往，
大家除了倪柝声，李常受的书之外，基本不读其他属灵书籍，很不理解。
【在 w******g 的大作中提到】
: 比如说呢？
|
w******g
发帖数: 10018 | 44 你可以看到，事实是很多华人教会不愿意和召会往来，近于谈虎色变；至少就我而言，
我在倪李两位弟兄之外，读过的书籍也不少。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 弟兄啊，我多嘴一句啊。
: 我个人很不认同恢复版圣经，也对召会基本不和其他华人教会来往，
: 大家除了倪柝声，李常受的书之外，基本不读其他属灵书籍，很不理解。
|
p**********r
发帖数: 3581 | 45
听说召会不承认其他派别的是真基督徒，而且认定其他教会为假冒，是这样的吗？
不跟其他教派来往，是不是因为“唯我独真”？
【在 w******g 的大作中提到】
: 你可以看到，事实是很多华人教会不愿意和召会往来，近于谈虎色变；至少就我而言，
: 我在倪李两位弟兄之外，读过的书籍也不少。
|
w*******e
发帖数: 6802 | 46 你“在倪李两位弟兄之外，读过的书籍也不少”，这样很好啊。
难怪之前看你发过的很多帖子，我都是觉得很有道理，很能认同。
但是象你这样的召会弟兄，应该不普遍吧？
我感觉召会把李常受个人的位置抬得太高。很多人只愿意读他和倪柝声弟兄的书。
我不知道，其他华人教会是怎样的。
我之前是在美国教会的一个中国人group里，当时有邀请召会比较好的姐妹参加
我们的活动，比如我的受洗。她们都没有来。我问过，她们认为自己是地方教会
，根据圣经一个地方一个教会，似乎不很愿意和当地其他教会有太多联系。
对此，我一直都很不理解，正好借机问问你。
【在 w******g 的大作中提到】
: 你可以看到，事实是很多华人教会不愿意和召会往来，近于谈虎色变；至少就我而言，
: 我在倪李两位弟兄之外，读过的书籍也不少。
|
w*******e
发帖数: 6802 | 47 对，对，我也是听过类似的说法。
【在 p**********r 的大作中提到】
:
: 听说召会不承认其他派别的是真基督徒，而且认定其他教会为假冒，是这样的吗？
: 不跟其他教派来往，是不是因为“唯我独真”？
|
w******g
发帖数: 10018 | 48 绝对不是！用英语来说，我们认为we are just the church，而不是
only we are the church，这样说应该明显了吧。
【在 p**********r 的大作中提到】
:
: 听说召会不承认其他派别的是真基督徒，而且认定其他教会为假冒，是这样的吗？
: 不跟其他教派来往，是不是因为“唯我独真”？
|
h*o
发帖数: 1035 | 49 "异端"是说他的基督教信仰不正统，不是说这个人十恶不赦。
事实上很多虔诚的佛教徒，很多虔诚的摩门教徒，很多虔诚的天主教徒等表现都非常好
的。
有些很好的基督徒也会有时做一些不恰当的事情。
李常受的神学观点是有问题的，恢复本圣经的翻译尤其是其注释有不少错误；国内为什
么“呼喊派”被定
为邪教，就是因为很多呼喊派的教会的都变成异端甚至邪教了；据我了解，美国很多州
的“呼喊派”的大
学团契做法都非常的激进和极端。
不愿意在这里详细谈了，网上的讨论和资料太多了
呢？
【在 w******g 的大作中提到】
: 如果你对CRI有疑问，那么对于Answer in Action应该有了解。事实上，正是由于这个
: 组织的两位创始人Passantino夫妇在70年代的写作，才使得地方召会浮出水面。
: Gretchen Passantino与基督教研究所对地方召会开展了近六年的研究，才得出以上的
: 结论。而在此之前，他们对于地方召会的反对绝不亚于你。所以，何妨多多了解一点呢？
: 不过很想请问一点，地方召会中究竟有没有一位你所认识的圣徒表现出“异端”的特征
: 呢？
:
: 很多“呼喊
: 派”“主恢
|
p**********r
发帖数: 3581 | 50
那是召会的章程改了，几年前和召会的人辩论的时候，还看见类似召会是唯一真教会的
条款。
【在 w******g 的大作中提到】
: 绝对不是！用英语来说，我们认为we are just the church，而不是
: only we are the church，这样说应该明显了吧。
|
|
|
w******g
发帖数: 10018 | 51 我这样的弟兄，在召会不过如微尘一般。生命经历和真理装备比我强的不知凡几。
说实话，我愿意读李弟兄和倪弟兄的书，是因为他们总是将我引向基督。我也听过
唐崇荣牧师的信息，听他的感觉是，唐牧师真好啊。但是读倪李两位弟兄的著作的
感觉是，基督真好啊。
我们的确不愿意到公会聚会，因为既然已经出到营外，就没有再回去的道理。但是
我们欢迎跟我们有不同见解，甚至反对我们的圣徒来聚会。事实上，只要任何一处
教会不再有宗派的分别，我们都可以在一起聚会。这样的实行不是没有过。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 你“在倪李两位弟兄之外，读过的书籍也不少”，这样很好啊。
: 难怪之前看你发过的很多帖子，我都是觉得很有道理，很能认同。
: 但是象你这样的召会弟兄，应该不普遍吧？
: 我感觉召会把李常受个人的位置抬得太高。很多人只愿意读他和倪柝声弟兄的书。
: 我不知道，其他华人教会是怎样的。
: 我之前是在美国教会的一个中国人group里，当时有邀请召会比较好的姐妹参加
: 我们的活动，比如我的受洗。她们都没有来。我问过，她们认为自己是地方教会
: ，根据圣经一个地方一个教会，似乎不很愿意和当地其他教会有太多联系。
: 对此，我一直都很不理解，正好借机问问你。
|
o**1
发帖数: 6383 | 52 其实都差不多的，那个教派都认为自己的理解是最正确的。包括天主教东正教新教加尔
文等等。
【在 p**********r 的大作中提到】
:
: 那是召会的章程改了，几年前和召会的人辩论的时候，还看见类似召会是唯一真教会的
: 条款。
|
w*******e
发帖数: 6802 | 53 坦率地说啊，除你之外，的确是有召会的人是那样认为的，因为我亲耳听过。
所以，我对召会的感觉，一直很复杂。
一方面，我的确知道一些召会里很爱主的弟兄姐妹。
另一方面，我又觉得他们某些方面有些极端。
【在 w******g 的大作中提到】
: 绝对不是！用英语来说，我们认为we are just the church，而不是
: only we are the church，这样说应该明显了吧。
|
w******g
发帖数: 10018 | 54 要找您这样说，岂不是耶稣就是最大的异端？因为所有的异端都是从信耶稣这样过来的。
这样的说法过于荒唐。
【在 h*o 的大作中提到】
: "异端"是说他的基督教信仰不正统，不是说这个人十恶不赦。
: 事实上很多虔诚的佛教徒，很多虔诚的摩门教徒，很多虔诚的天主教徒等表现都非常好
: 的。
: 有些很好的基督徒也会有时做一些不恰当的事情。
: 李常受的神学观点是有问题的，恢复本圣经的翻译尤其是其注释有不少错误；国内为什
: 么“呼喊派”被定
: 为邪教，就是因为很多呼喊派的教会的都变成异端甚至邪教了；据我了解，美国很多州
: 的“呼喊派”的大
: 学团契做法都非常的激进和极端。
: 不愿意在这里详细谈了，网上的讨论和资料太多了
|
w******g
发帖数: 10018 | 55 我是05年参加召会的聚会，就从来没有听过任何一个人说过这样的事。
【在 p**********r 的大作中提到】
:
: 那是召会的章程改了，几年前和召会的人辩论的时候，还看见类似召会是唯一真教会的
: 条款。
|
w******g
发帖数: 10018 | 56 我们的确有这样的发表，比如说地方召会就是新耶路撒冷的实际。但是这里的
地方召会不是指我们现在聚会的这样地方召会的圣徒，而是指的这样一条路线，
就是无宗派、完全凭生命和灵聚会的教会。事实上，我们每当说地方召会的时
候，都不是指的一群特定的人，而是指的一种属灵的光景。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 坦率地说啊，除你之外，的确是有召会的人是那样认为的，因为我亲耳听过。
: 所以，我对召会的感觉，一直很复杂。
: 一方面，我的确知道一些召会里很爱主的弟兄姐妹。
: 另一方面，我又觉得他们某些方面有些极端。
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w******g
发帖数: 10018 | 57 我推荐你读一读这个博客：
http://blog.udn.com/dvchang76
这是一位台湾的弟兄，到俄罗斯和中亚福音开展了十余年。召会弟兄的样本由此
可见一斑。
我个人非常喜欢黄雨衣这篇文章：
http://blog.udn.com/dvchang76/2372942
【在 w*******e 的大作中提到】
: 坦率地说啊，除你之外，的确是有召会的人是那样认为的，因为我亲耳听过。
: 所以，我对召会的感觉，一直很复杂。
: 一方面，我的确知道一些召会里很爱主的弟兄姐妹。
: 另一方面，我又觉得他们某些方面有些极端。
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i*****t
发帖数: 24265 | |
i*****t
发帖数: 24265 | |
i*****t
发帖数: 24265 | |
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l**********t
发帖数: 5754 | 61 阿门哈利路亚
【在 i*****t 的大作中提到】
: 举起双手赞美神，阿门哈利路亚
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t*********r
发帖数: 122 | 62 历时历代以来，神圣的水流一直往前， 从创世纪的两棵树到启示录的生命的水流-新耶
路撒冷。许多时候， 神却总是接着一些小的团体，甚至只有一个人，把祂的异象，把
祂的计划、旨意向前推动。
有些当时被看做激进，甚至异端的个人或团体，多年后，甚至几十，几百年后才被证明
是符合神的心意的。 所以我们最后不要轻易扣某些团体异端的帽子。以为我们可能成
为那撒旦恶者的帮凶。
1）但按历史推论，我们应该相信，在挪亚的时代，地上绝不只挪亚一家八口敬拜神，
必然还有许多人敬拜、事奉神。但神只将托付与异象给挪亚一家八口。 如世人却在
嘲笑他们傻瓜。
2）约瑟， 肯定被他的十个弟兄嘲笑为nerd. 而事实….
3) 约书亚与嘉勒也肯定被另外10个探子嘲笑，不知天高地厚， 竟梦想去夺取美地,…
4) 施浸者约翰的异象
虽 然旧约结束了，但地上事奉神的制度还在那里，在犹太地的耶路撒冷有圣殿，还有
一班祭司照著神所命定的一切制度，在那里献祭、敬拜、事奉神。忽然间施浸者约 翰
出来了；他不在圣殿，不作祭司，不穿祭司袍，反而住在旷野，吃蝗虫、野蜜，穿骆驼
毛衣服，完全脱开了传统那套事奉神的礼仪和规条。请问这时，谁是在异象里事奉？是
那些守著传统的祭司，还是这一位丢弃传统的施浸者约翰？约翰福音清楚给我们看见，
祭司、长老、经学家、和法利赛人等，这些犹太宗教家完全是在宗教、遗传、规条、知
识、道理里事奉神，并不在异象里。只有一个人，就是施浸者约翰，他乃是在异象里事
奉。
5) 新约中的彼得，保罗，约翰， 都是被通缉关押的人。
6）从后来的马丁路德， 约翰卫斯理，盖恩夫人， 甚至后来的中国人倪柝声, 都是
时代的吹号者。
所以我们看问题，看一个团体， 看一个个人， 不是看他或她们，是不是符合大众的口
味， 不是看他们符合不符合传统。
要看他们符合不符合神的心意， 符合不符合神的计划与旨意。 美国也是一个信仰开
始堕落的社会，有点象百年前的欧洲， 我们不要用“我也问过一些美国牧师”来座依
据。 我们要回到《圣经》这独一无二的标准来！！！
【在 h*o 的大作中提到】
: 呼喊派是中国政府给他们定的邪教的名称，当然他们自己不承认了，
: 他们说是“聚会处”，”召会“，”主恢复“，用《恢复本》圣经。
: 差不多每个地方都有他们的团契的。
: 建议跟你的教会实话实说，把你的想法和顾虑都提出来，换个年轻人的团契。
: 另外，我听人说过，其实跟很多”老“基督徒一起聚会，收获是很大的。
: 但是真的不建议去呼喊派的团契，我请教过美国的牧师，他们的观点也是：倪柝生是不
: 错，但是李常受
: 走偏了。
|
t*********r
发帖数: 122 | 63 历时历代以来，神圣的水流一直往前， 从创世纪的两棵树到启示录的生命的水流-新耶
路撒冷。许多时候， 神却总是接着一些小的团体，甚至只有一个人，把祂的异象，把
祂的计划、旨意向前推动。
有些当时被看做激进，甚至异端的个人或团体，多年后，甚至几十，几百年后才被证明
是符合神的心意的。 所以我们最后不要轻易扣某些团体异端的帽子。以为我们可能成
为那撒旦恶者的帮凶。
1）但按历史推论，我们应该相信，在挪亚的时代，地上绝不只挪亚一家八口敬拜神，
必然还有许多人敬拜、事奉神。但神只将托付与异象给挪亚一家八口。 如世人却在
嘲笑他们傻瓜。
2）约瑟， 肯定被他的十个弟兄嘲笑为nerd. 而事实….
3) 约书亚与嘉勒也肯定被另外10个探子嘲笑，不知天高地厚， 竟梦想去夺取美地,…
4) 施浸者约翰的异象
虽 然旧约结束了，但地上事奉神的制度还在那里，在犹太地的耶路撒冷有圣殿，还有
一班祭司照著神所命定的一切制度，在那里献祭、敬拜、事奉神。忽然间施浸者约 翰
出来了；他不在圣殿，不作祭司，不穿祭司袍，反而住在旷野，吃蝗虫、野蜜，穿骆驼
毛衣服，完全脱开了传统那套事奉神的礼仪和规条。请问这时，谁是在异象里事奉？是
那些守著传统的祭司，还是这一位丢弃传统的施浸者约翰？约翰福音清楚给我们看见，
祭司、长老、经学家、和法利赛人等，这些犹太宗教家完全是在宗教、遗传、规条、知
识、道理里事奉神，并不在异象里。只有一个人，就是施浸者约翰，他乃是在异象里事
奉。
5) 新约中的彼得，保罗，约翰， 都是被通缉关押的人。
6）从后来的马丁路德， 约翰卫斯理，盖恩夫人， 甚至后来的中国人倪柝声, 都是
时代的吹号者。
所以我们看问题，看一个团体， 看一个个人， 不是看他或她们，是不是符合大众的口
味， 不是看他们符合不符合传统。
要看他们符合不符合神的心意， 符合不符合神的计划与旨意。 美国也是一个信仰开
始堕落的社会，有点象百年前的欧洲， 我们不要用“我也问过一些美国牧师”来座依
据。 我们要回到《圣经》这独一无二的标准来！！！
【在 h*o 的大作中提到】
: 呼喊派是中国政府给他们定的邪教的名称，当然他们自己不承认了，
: 他们说是“聚会处”，”召会“，”主恢复“，用《恢复本》圣经。
: 差不多每个地方都有他们的团契的。
: 建议跟你的教会实话实说，把你的想法和顾虑都提出来，换个年轻人的团契。
: 另外，我听人说过，其实跟很多”老“基督徒一起聚会，收获是很大的。
: 但是真的不建议去呼喊派的团契，我请教过美国的牧师，他们的观点也是：倪柝生是不
: 错，但是李常受
: 走偏了。
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w**w
发帖数: 119 | 64 我觉得应该是聚会所, Local church |
w******g
发帖数: 10018 | 65 其实我们几乎不说自己是聚会所，就连local church也不是一个正式的名称。
【在 w**w 的大作中提到】
: 我觉得应该是聚会所, Local church
|
h*****k
发帖数: 5022 | 66 《歌罗西书》 3：15 又要叫基督的平安在你们心里做主，你们也为此蒙召，归为一体
；且要存感谢的心。
btw, 恢复版是很好的圣经, 参考着读很有益处, 和合版大部分是意译, 恢复版是直译,
任何圣经的注解都是参考而已, 不要过于依赖 |
l**********t
发帖数: 5754 | 67
体；且要存感谢的心。
Amen
译, 任何圣经的注解都是参考而已, 不要过于依赖
Good point. Unfortunately I have only seen the New Testament. Is there a
recovery edition Old Testament?
【在 h*****k 的大作中提到】
: 《歌罗西书》 3：15 又要叫基督的平安在你们心里做主，你们也为此蒙召，归为一体
: ；且要存感谢的心。
: btw, 恢复版是很好的圣经, 参考着读很有益处, 和合版大部分是意译, 恢复版是直译,
: 任何圣经的注解都是参考而已, 不要过于依赖
|
h*o
发帖数: 1035 | 68 恢复本的旧约已经有了。不过不建议读恢复本。歌罗西书的翻译关于圣子部分是有问题
的。
和合本的确有些旧了但是仍不失为最好的中文译本。我建议如果要读，几个版本对照着
读，
中文 和合本 和 新译本 ，新译本非常好，跟ESV版本非常接近，又新又好。
可以中英对照着读，英文版本最推荐：ESV直译，NASB非常直译，NLT意译适合初学者,
NIV介于直译和
意译之间。
我现在英文看ESV中文看和合本和新译本。
另外现在网上资源很多了，可以多版本对照和查原文的。
【在 l**********t 的大作中提到】
:
: 体；且要存感谢的心。
: Amen
: 译, 任何圣经的注解都是参考而已, 不要过于依赖
: Good point. Unfortunately I have only seen the New Testament. Is there a
: recovery edition Old Testament?
|
l**********t
发帖数: 5754 | 69
题的。和合本的确有些旧了但是仍不失为最好的中文译本。我建议如果要读，几个版本
对照着读，中文 和合本 和 新译本 ，新译本非常好，跟ESV版本非常接近，又新又好
。可以中英对照着读，英文版本最推荐：ESV直译，NASB非常直译，NLT意译适合初学者
,NIV介于直译和意译之间。我现在英文看ESV中文看和合本和新译本. 另外现在网上资
源很多了，可以多版本对照和查原文的。
thanks for the info and the advise. I have a couple of different versions. I notice some different (not critical) between the Chinese Union Edition &
English Edition.
【在 h*o 的大作中提到】
: 恢复本的旧约已经有了。不过不建议读恢复本。歌罗西书的翻译关于圣子部分是有问题
: 的。
: 和合本的确有些旧了但是仍不失为最好的中文译本。我建议如果要读，几个版本对照着
: 读，
: 中文 和合本 和 新译本 ，新译本非常好，跟ESV版本非常接近，又新又好。
: 可以中英对照着读，英文版本最推荐：ESV直译，NASB非常直译，NLT意译适合初学者,
: NIV介于直译和
: 意译之间。
: 我现在英文看ESV中文看和合本和新译本。
: 另外现在网上资源很多了，可以多版本对照和查原文的。
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h*o
发帖数: 1035 | 70 不客气，感谢神的预备吧。
不一样的在对照更多的译本，或者再去查原文。
其实在约翰福音就有这么一句，我以前都没注意到：
和合本：1:5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
KJV:John 1:5 And the light shineth in darkness; and the darkness
comprehended it not.
新译本：光照在黑暗中，黑暗不能胜过光。
ESV:The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome
it.
versions. I notice some different (not critical) between the Chinese Union
Edition &
【在 l**********t 的大作中提到】
:
: 题的。和合本的确有些旧了但是仍不失为最好的中文译本。我建议如果要读，几个版本
: 对照着读，中文 和合本 和 新译本 ，新译本非常好，跟ESV版本非常接近，又新又好
: 。可以中英对照着读，英文版本最推荐：ESV直译，NASB非常直译，NLT意译适合初学者
: ,NIV介于直译和意译之间。我现在英文看ESV中文看和合本和新译本. 另外现在网上资
: 源很多了，可以多版本对照和查原文的。
: thanks for the info and the advise. I have a couple of different versions. I notice some different (not critical) between the Chinese Union Edition &
: English Edition.
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l**********t
发帖数: 5754 | 71 Sometimes I think the Chinese translation is better -- i.e
1:1 太 初 有 道 、 道 與 神 同 在 、 道 就 是 神 。
【在 h*o 的大作中提到】
: 不客气，感谢神的预备吧。
: 不一样的在对照更多的译本，或者再去查原文。
: 其实在约翰福音就有这么一句，我以前都没注意到：
: 和合本：1:5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
: KJV:John 1:5 And the light shineth in darkness; and the darkness
: comprehended it not.
: 新译本：光照在黑暗中，黑暗不能胜过光。
: ESV:The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome
: it.
:
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s***u
发帖数: 1911 | 72 this verse implied that 道 has a beginning.
We also know God has no beginning.
so, 道（Jesus) is lower than God
【在 l**********t 的大作中提到】
: Sometimes I think the Chinese translation is better -- i.e
: 1:1 太 初 有 道 、 道 與 神 同 在 、 道 就 是 神 。
|
l**********t
发帖数: 5754 | 73 is there one or multiple God(s) for you?
【在 s***u 的大作中提到】
: this verse implied that 道 has a beginning.
: We also know God has no beginning.
: so, 道（Jesus) is lower than God
|
s***u
发帖数: 1911 | 74 infinity + infinity = ?
does it matter God or Gods?
【在 l**********t 的大作中提到】
: is there one or multiple God(s) for you?
|
h*o
发帖数: 1035 | 75 今天看了一个郑云的视频，挺搞笑，人家问他月收入多少，他说“少于5万”吧，对方
感兴趣了，“到底多
少？”，“收成好的时候800,900”。
Gen 1:1 In the beginning, God created the heavens and the earth. (ESV)
Gen 1:1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the
Word was God. (ESV)
1 John 1:1 That which was from the beginning, which we have heard, which
we have seen with our eyes, which we looked upon and have touched with our
hands, concerning the word of life— (ESV)
我不知道你怎么样得到你的推论的。
【在 s***u 的大作中提到】
: this verse implied that 道 has a beginning.
: We also know God has no beginning.
: so, 道（Jesus) is lower than God
|
s***u
发帖数: 1911 | 76 before the beginning, there was God but no 道/Jesus.
simple enough?
【在 h*o 的大作中提到】
: 今天看了一个郑云的视频，挺搞笑，人家问他月收入多少，他说“少于5万”吧，对方
: 感兴趣了，“到底多
: 少？”，“收成好的时候800,900”。
: Gen 1:1 In the beginning, God created the heavens and the earth. (ESV)
: Gen 1:1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the
: Word was God. (ESV)
: 1 John 1:1 That which was from the beginning, which we have heard, which
: we have seen with our eyes, which we looked upon and have touched with our
: hands, concerning the word of life— (ESV)
: 我不知道你怎么样得到你的推论的。
|
h*o
发帖数: 1035 | 77 Who said that?
John 1:1 only said, there was Word in the begging. John did not say Word
began from the beginning.
In addition, did NOT you see " and the Word was God."
Too simple to be seen?
【在 s***u 的大作中提到】
: before the beginning, there was God but no 道/Jesus.
: simple enough?
|
s***u
发帖数: 1911 | 78 a God, not The God if you read
http://en.wikipedia.org/wiki/John_1:1
infinity + 1 = infinity
there is still one God :)
【在 h*o 的大作中提到】
: Who said that?
: John 1:1 only said, there was Word in the begging. John did not say Word
: began from the beginning.
: In addition, did NOT you see " and the Word was God."
: Too simple to be seen?
|
w******g
发帖数: 10018 | 79 http://www.recoveryversion.com.tw/gb/bible_menu.php
【在 l**********t 的大作中提到】
: is there one or multiple God(s) for you?
|
w******g
发帖数: 10018 | 80 你是指一章15节吗？
【在 h*o 的大作中提到】
: 恢复本的旧约已经有了。不过不建议读恢复本。歌罗西书的翻译关于圣子部分是有问题
: 的。
: 和合本的确有些旧了但是仍不失为最好的中文译本。我建议如果要读，几个版本对照着
: 读，
: 中文 和合本 和 新译本 ，新译本非常好，跟ESV版本非常接近，又新又好。
: 可以中英对照着读，英文版本最推荐：ESV直译，NASB非常直译，NLT意译适合初学者,
: NIV介于直译和
: 意译之间。
: 我现在英文看ESV中文看和合本和新译本。
: 另外现在网上资源很多了，可以多版本对照和查原文的。
|
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l***o
发帖数: 5337 | 81 我认识很多主恢复的朋友，他们人都很好，而且对圣经研究很深。
他们尽量严格按字面意思执行圣经的教诲，有点‘原教旨主义’的
意思，但无论如何和邪教拉不上关系（中共曾说他们是邪教）。
我觉得这位朋友不必太拘泥形式，呼喊不呼喊似乎不重要。是不是
看重李常受也不重要（李常受如果对，看他的书有什么不好？）。
我不是基督徒，只是根据自己的耳闻目睹谈谈。
【在 t******8 的大作中提到】
: 和老公参加了 师弟的团契，结果发现和我们以前去的教会很不一样， 聚会时大家老要
: 说：阿门，哈利
: 路亚， 弄的心里有点发毛， 然后听说主日没有牧师讲道 ， 上网搜了下好像是什么呼
: 喊派，蒙了，说
: 是非主流！！！ 在主里我们还是初信没有多久的小孩子，所以分不清楚啊。 说实话，
: 这个团契的人还
: 是非常nice的， 不知道该怎么办， 另外这个地方还有个更大的华人教会，但是他们把
: 我们参加了个尽
: 是老太太的组，确实没有活力的啊，有点郁闷才去的师弟的团契的。。。 刚搬到一个
: 地方想赶快找到一
|
l**********t
发帖数: 5754 | |
f********g
发帖数: 2 | 83 回到最初发帖的姊妹的问题，的确并不复杂。
基督徒喊阿们哈利路亚是很正常的，可能是他们的方式和你以往的实行不大一样，只是
你不习惯而已。这不是什麽大问题。
既然是弟兄姊妹，大家又都是在主里，没有什么不能沟通的，是不是呼喊派，直接问就
是了。关於呼喊派，提供下面的链接作参考：
http://www.cftfc.com/com_chinese/heresies/reading.asp?title_no=
至於去那里聚会，这的确需要主的引导，你就向主祷告，求主带你到祂要你去的地方。
寻找的过程中，不要太快有主观的论断，就多接触，多看，多祷告，最后以基督的平安
作仲裁。人的许多意见虽出于好意，但往往带着不同的观念背景，参考一下就是了，有
时听太多反而会让你无法清明。祂是活神，只要你真心寻找，祂会让你寻见的。
关於「恢复本」，就是一个圣经的翻译版本，如同许许多多的翻译版本如和合本、现代
中文译本、启导本、庄稼本……等等，都是神藉著许多忠心的仆人翻译出来，为著供应
所有神的儿女。我所认识不同团体的基督徒中也都有人使用恢复本。若是你有疑虑，就
使用自己惯用的版本就是了。如果那个团契因为你不使用恢复本就不接受你，那你也不
需要去了。同样的，若是有谁因为人使用恢复本就对其加以论断、砥触或排斥，这也是
有问题的。
我很喜欢倪柝声的一句话，和你分享：「圣经是我们独一无二的标准。若是圣经纯正的
道，我们绝不因人反对之故，而怕传; 若不是圣经的道，就是有了众是，我们也不敢赞
同。」教会不是社交团体，教会是主在地上的见证，主对你活的显现，和祂的话—圣经
，才是最终判断的根据。 |
l**********t
发帖数: 5754 | 84 "祂是活神，只要你真心寻找，祂会让你寻见的" well said.
【在 f********g 的大作中提到】
: 回到最初发帖的姊妹的问题，的确并不复杂。
: 基督徒喊阿们哈利路亚是很正常的，可能是他们的方式和你以往的实行不大一样，只是
: 你不习惯而已。这不是什麽大问题。
: 既然是弟兄姊妹，大家又都是在主里，没有什么不能沟通的，是不是呼喊派，直接问就
: 是了。关於呼喊派，提供下面的链接作参考：
: http://www.cftfc.com/com_chinese/heresies/reading.asp?title_no=
: 至於去那里聚会，这的确需要主的引导，你就向主祷告，求主带你到祂要你去的地方。
: 寻找的过程中，不要太快有主观的论断，就多接触，多看，多祷告，最后以基督的平安
: 作仲裁。人的许多意见虽出于好意，但往往带着不同的观念背景，参考一下就是了，有
: 时听太多反而会让你无法清明。祂是活神，只要你真心寻找，祂会让你寻见的。
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h*****k
发帖数: 5022 | 85 有旧约的恢复版
也有英文的恢复版
不过我这2个都看得少, 旧约似乎差别不大
【在 l**********t 的大作中提到】
: "祂是活神，只要你真心寻找，祂会让你寻见的" well said.
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l**********t
发帖数: 5754 | 86 thanks for the info. I have one English version and I liked the cross-
references (before the age of eBook & google).
【在 h*****k 的大作中提到】
: 有旧约的恢复版
: 也有英文的恢复版
: 不过我这2个都看得少, 旧约似乎差别不大
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x****g
发帖数: 4008 | 87 Thanks for sharing
【在 t******8 的大作中提到】
: 和老公参加了 师弟的团契，结果发现和我们以前去的教会很不一样， 聚会时大家老要
: 说：阿门，哈利
: 路亚， 弄的心里有点发毛， 然后听说主日没有牧师讲道 ， 上网搜了下好像是什么呼
: 喊派，蒙了，说
: 是非主流！！！ 在主里我们还是初信没有多久的小孩子，所以分不清楚啊。 说实话，
: 这个团契的人还
: 是非常nice的， 不知道该怎么办， 另外这个地方还有个更大的华人教会，但是他们把
: 我们参加了个尽
: 是老太太的组，确实没有活力的啊，有点郁闷才去的师弟的团契的。。。 刚搬到一个
: 地方想赶快找到一
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