y***m
发帖数: 267 | 1 来源：倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第五章
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
十字架的分界
埋葬就是结束
彼得又继续说，受浸是‘求在神面前有无亏的良心’。（彼前三21。）如果没有人问我
们，我们就不能回答。如果神没有说什么，我们便无须回答。但是祂已经说了话；祂藉
着十字架对我们说了话。祂藉着十字架告诉了我们，祂对于我们、以及世界、和旧创造
、旧国度的审判。十字架不只是基督个人的－不是一个‘个人’的十字架。它是包罗万
有的十字架，是一个共同的十字架，包括着你和我。神已经把我们各人都放在祂的儿子
里面，并且在祂里面把我们钉了十字架。在末后的亚当里面，祂已经把属于首先亚当的
一切都扫除净尽。
我要怎样回答神对于旧创造的判决呢？要求受浸就是我的回答。为什么呢？在罗马六章
四节里面，保罗解释说，受浸就是埋葬：‘所以我们藉着受浸归入死，和祂一同埋葬。
’受浸的本身虽然不是死，也不是复活，但受浸却是与死和复活相关联，因为它是埋葬
。什么人有资格被埋葬呢？当然只有死了的人！ |
i****l
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【在 y***m 的大作中提到】
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: 十字架的分界
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: 彼得又继续说，受浸是‘求在神面前有无亏的良心’。（彼前三21。）如果没有人问我
: 们，我们就不能回答。如果神没有说什么，我们便无须回答。但是祂已经说了话；祂藉
: 着十字架对我们说了话。祂藉着十字架告诉了我们，祂对于我们、以及世界、和旧创造
: 、旧国度的审判。十字架不只是基督个人的－不是一个‘个人’的十字架。它是包罗万
: 有的十字架，是一个共同的十字架，包括着你和我。神已经把我们各人都放在祂的儿子
: 里面，并且在祂里面把我们钉了十字架。在末后的亚当里面，祂已经把属于首先亚当的
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j********a
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: 们，我们就不能回答。如果神没有说什么，我们便无须回答。但是祂已经说了话；祂藉
: 着十字架对我们说了话。祂藉着十字架告诉了我们，祂对于我们、以及世界、和旧创造
: 、旧国度的审判。十字架不只是基督个人的－不是一个‘个人’的十字架。它是包罗万
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k****1
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: 们，我们就不能回答。如果神没有说什么，我们便无须回答。但是祂已经说了话；祂藉
: 着十字架对我们说了话。祂藉着十字架告诉了我们，祂对于我们、以及世界、和旧创造
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: 有的十字架，是一个共同的十字架，包括着你和我。神已经把我们各人都放在祂的儿子
: 里面，并且在祂里面把我们钉了十字架。在末后的亚当里面，祂已经把属于首先亚当的
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g***a
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: 着十字架对我们说了话。祂藉着十字架告诉了我们，祂对于我们、以及世界、和旧创造
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: 有的十字架，是一个共同的十字架，包括着你和我。神已经把我们各人都放在祂的儿子
: 里面，并且在祂里面把我们钉了十字架。在末后的亚当里面，祂已经把属于首先亚当的
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l*****o
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Y****r
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