x*a
发帖数: 4968 | 1 基督信仰的信，与相信的信，中文里完全相同，不好区分，觉得有必要澄清一下。
当然，仍属于个人见解，分享出来仅供参考。
就范畴来讲，
前者是对超出认知能力以外事物的态度。
后者是对自己认知能力以内事物的态度。
就性质来讲，
前者不是自发的，而是由外力（圣灵）赐予的，虽不可实证，亦绝不妥协。
后者则是自发的，必须经过经验实证，但随着证据的改变，有可能妥协的。 |
l**********t
发帖数: 5754 | 2 thanks for sharing. well said.
【在 x*a 的大作中提到】
: 基督信仰的信，与相信的信，中文里完全相同，不好区分，觉得有必要澄清一下。
: 当然，仍属于个人见解，分享出来仅供参考。
: 就范畴来讲，
: 前者是对超出认知能力以外事物的态度。
: 后者是对自己认知能力以内事物的态度。
: 就性质来讲，
: 前者不是自发的，而是由外力（圣灵）赐予的，虽不可实证，亦绝不妥协。
: 后者则是自发的，必须经过经验实证，但随着证据的改变，有可能妥协的。
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x*a
发帖数: 4968 | 3 enjoyed reading your posts, learned a lot.
gonna go home now, have a good weekend...
【在 l**********t 的大作中提到】
: thanks for sharing. well said.
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c******r
发帖数: 889 | 4 前者本质就是：我相信，那它就一定是真的。
就是固执于无穷假说（可能性）的一个，而不认为有任何动摇这个固执的可能。
因为人类认知手段有限，比如，这个宇宙外如果有其他宇宙，至少现在无法认知。他的
存在与否都是猜测。
基督徒好像就是坚持说，那个宇宙存在，并有如下属性。虽然纯属猜测，然而冠之以
faith,就成了真理。
【在 x*a 的大作中提到】
: 基督信仰的信，与相信的信，中文里完全相同，不好区分，觉得有必要澄清一下。
: 当然，仍属于个人见解，分享出来仅供参考。
: 就范畴来讲，
: 前者是对超出认知能力以外事物的态度。
: 后者是对自己认知能力以内事物的态度。
: 就性质来讲，
: 前者不是自发的，而是由外力（圣灵）赐予的，虽不可实证，亦绝不妥协。
: 后者则是自发的，必须经过经验实证，但随着证据的改变，有可能妥协的。
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c******r
发帖数: 889 | 5 超出你的认知，那就纯属猜想了。
流传千年，从者无数也是猜想。
基督教是人间无数猜想之一。
因为都是臆想目前超出我们检验方法的起源问题，所以，无从判断谁对谁错。所以，只
有通过其他手段来settle dispute. |
c****g
发帖数: 3893 | 6 阿福，在英文或希伯来文里，这两个信一样吗？
【在 x*a 的大作中提到】
: 基督信仰的信，与相信的信，中文里完全相同，不好区分，觉得有必要澄清一下。
: 当然，仍属于个人见解，分享出来仅供参考。
: 就范畴来讲，
: 前者是对超出认知能力以外事物的态度。
: 后者是对自己认知能力以内事物的态度。
: 就性质来讲，
: 前者不是自发的，而是由外力（圣灵）赐予的，虽不可实证，亦绝不妥协。
: 后者则是自发的，必须经过经验实证，但随着证据的改变，有可能妥协的。
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G******e
发帖数: 9567 | 7 基督教信到最后，都乐此不疲地靠咬文嚼字，这就是人生的转变 |
R*o
发帖数: 3781 | 8 God condemned most of ppl to eternal punishment in hell.
this is not “信”. calvinism is a cult.
it is brain malfunction
【在 x*a 的大作中提到】
: 基督信仰的信，与相信的信，中文里完全相同，不好区分，觉得有必要澄清一下。
: 当然，仍属于个人见解，分享出来仅供参考。
: 就范畴来讲，
: 前者是对超出认知能力以外事物的态度。
: 后者是对自己认知能力以内事物的态度。
: 就性质来讲，
: 前者不是自发的，而是由外力（圣灵）赐予的，虽不可实证，亦绝不妥协。
: 后者则是自发的，必须经过经验实证，但随着证据的改变，有可能妥协的。
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