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TrustInJesus版 - 十二月份每日查经(三)--《加拉太书》1:10-12
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话题: 福音话题: 心意话题: 奴仆话题: 自由话题: 耶稣
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1 (共1页)
q********g
发帖数: 10694
1
1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。
q********g
发帖数: 10694
2
请相互代祷交通。以下是个人的交通:
1. 你认为人的心意是什么?神的心意是什么?讨人的心的后果?如何讨神的心?
人的心意就是随从人肉体情欲出发的意念,让人自己败坏的意念。人们常常以为他们有很好的主意,只要看到一点实用价值,要不了多久,这些主意就会变成教会的正典。最后人把他们自己的主意、判断、理性看得越重要,对国家、社会、家庭和教会所带来的灾难与咒诅就越大。我们很多人都喜欢这句经文“不可依靠自己的聪明,要凡事上依靠神”(箴言3:5~6)。保罗在哥林多后书10:5写到:“人的心意都当被夺回,顺服基督。”
神的心意是圣洁、公义、慈爱等全备的意念。对人来说,神的意念可以用约翰福音3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
在福音的事工上如果讨人的喜悦,必然传的福音不完备、不纯正。
遵行神的旨意就能讨神的喜悦。
2. 这里保罗说他是基督的奴仆。但是约翰福音8:32里耶稣说,真理必叫我们得自由。
那么,我们到底是自由的还是奴隶?
答案是,两个都是。
保罗在写给哥林多教会的信里对真的奴隶和自由人说:“因为作奴仆蒙召于主的,就是主所释放的人;作自由之人蒙召的,就是
m****a
发帖数: 9485
3

回答:
1)人的心意?各有各的。
神的心意:他希望人人悔改,人人得救。约翰福音3:16:神爱世人,甚至将他的独生
子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
后果:耶稣审判的时候自有分晓。人收获自己所种下的。
加拉太书6:7不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。
2)我们是在灵里是自由的,我们甘愿做主的奴仆,人的奴仆,彼此顺服,服侍。效法
主为人洗脚的榜样。以弗所书6:5-7
你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。6不
要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。
7甘心事奉,好像服事主,不像服事人。
3)纯正的福音,就是耶稣的宝血为世人的罪而流,得救是上帝的恩赐。耶稣要回来建
立他的王国,耶稣就是审判的主。福音不是从人来的,是上帝的安排。
不需要人的释放,单只依靠启示人的上帝和他的圣灵来帮助人了解:
约翰一书2:26-27:我将这些话写给你们,是指着那引诱你们的人说的。27
你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教
训你们。这恩膏是真的,不是假的。你们要按这恩膏

【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
: 1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。

D*****y
发帖数: 5788
4
你加入很好,不过我先和你交流下保罗等使徒的权柄。耶稣基督亲自告诉彼得,你释放
的我也释放,你捆绑的我也捆绑。末后,你们要和我一起审判这个世界。保罗更是被神
召到3重天,看到了末世,更看到了他在末世的角色。因此使徒门在这里传达的审判人
的权柄是来自神,不是今天我们自己宣称的人没有权柄审判人。他们的权柄来自神。

6不

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 回答:
: 1)人的心意?各有各的。
: 神的心意:他希望人人悔改,人人得救。约翰福音3:16:神爱世人,甚至将他的独生
: 子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
: 后果:耶稣审判的时候自有分晓。人收获自己所种下的。
: 加拉太书6:7不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。
: 2)我们是在灵里是自由的,我们甘愿做主的奴仆,人的奴仆,彼此顺服,服侍。效法
: 主为人洗脚的榜样。以弗所书6:5-7
: 你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。6不

m****a
发帖数: 9485
5

没错,使徒被-----应许有权柄。但不是现在。
我的理解:使徒们现在死去了,等待复活,耶稣回来的时候会把所有被拣选的蒙召的教
会成员先期在瞬间集合起来,(被提),然后赋予他们权柄,但不是现在。这个权柄
来自神,不是人。
罗马书4:17亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活使无变为有的神
帖撒罗尼迦前书4:13-18:
论到睡了的人,我们不愿意弟兄们不知道,恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样。
14 我们若信耶稣死而复活了,那已经在耶稣里睡了的人,神也必将他与耶稣一同带
来。15 我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人,断不能
在那已经睡了的人之先。16 因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音,和天使长的声音
,又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。17以后我们这活着还存留的人,必
和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。18 所以
你们当用这些话彼此劝慰。


【在 D*****y 的大作中提到】
: 你加入很好,不过我先和你交流下保罗等使徒的权柄。耶稣基督亲自告诉彼得,你释放
: 的我也释放,你捆绑的我也捆绑。末后,你们要和我一起审判这个世界。保罗更是被神
: 召到3重天,看到了末世,更看到了他在末世的角色。因此使徒门在这里传达的审判人
: 的权柄是来自神,不是今天我们自己宣称的人没有权柄审判人。他们的权柄来自神。
:
: 6不

j*****7
发帖数: 10575
6
占位子
S*********o
发帖数: 1334
7
这个权柄怎么理解很重要,我不以为使徒现在能审判,但看看加拉太书就知道使徒可以:
- 责备:“我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的,去从别的福音”(加1
:6)
- 判断、不容让:“因为有偷着引进来的假弟兄...,我们就是一刻的工夫也没有容
让顺服他们”(加2:5)
- 抵挡:“后来矶法到了安提阿,因他有可责之处,我就当面抵挡他”(加2:11)
只是这权柄要服在基督的权柄一下,要先自己认罪除去自己眼中的栋梁,一切总要以爱
心调和,不要陷入无谓的虚谈,这些种种的平衡的法则才是神完全的道。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 没错,使徒被-----应许有权柄。但不是现在。
: 我的理解:使徒们现在死去了,等待复活,耶稣回来的时候会把所有被拣选的蒙召的教
: 会成员先期在瞬间集合起来,(被提),然后赋予他们权柄,但不是现在。这个权柄
: 来自神,不是人。
: 罗马书4:17亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活使无变为有的神
: 帖撒罗尼迦前书4:13-18:
: 论到睡了的人,我们不愿意弟兄们不知道,恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样。
: 14 我们若信耶稣死而复活了,那已经在耶稣里睡了的人,神也必将他与耶稣一同带
: 来。15 我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人,断不能

y***c
发帖数: 676
8
2。 我们做神的奴仆才能享有相应的自由。做个不恰当的比方,没有来美国前,总是听
到谈论美国多自由,向往自由的生活。来到美国之后,才认识到自由是有条件的,在遵
守国家法律规范之下你有相应的自由。若不守法,就失去相应的自由。

【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
: 1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。

w*******e
发帖数: 6802
9
Q弟兄,今天你能不能晚点贴答案呀。
今天忙着灌水,忘记写这个作业了!
q********g
发帖数: 10694
10
其实没有什么答案,都是个人的分享,或者引用,关键是自己认真读,读懂,理解,然
后体会。
分享自己的心得,就是最好的答案。
另外,愿主帮你结出“节制”的果子~~

【在 w*******e 的大作中提到】
: Q弟兄,今天你能不能晚点贴答案呀。
: 今天忙着灌水,忘记写这个作业了!

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w*******e
发帖数: 6802
11
谢谢弟兄提醒。我真的是很需要“节制”的果子。老毛病了,比较贪玩。今天被大家揪
出来2次,就忙着灌水。连自己手头的PAPER也没有写,下周的PRESENTATION也没有准备。
你说的对,请多多监督我。
正在写这个作业,过会贴上来。

【在 q********g 的大作中提到】
: 其实没有什么答案,都是个人的分享,或者引用,关键是自己认真读,读懂,理解,然
: 后体会。
: 分享自己的心得,就是最好的答案。
: 另外,愿主帮你结出“节制”的果子~~

m****a
发帖数: 9485
12

以:
1)
嗯,我同意你的举相关经文。使徒有权柄指责当时的某些人,不代表现在任何人有权力
指责人,对吗?现在没有使徒了,每个人就应该按照自己的本分,做该做的事,就是爱
人如己。
我也同意弟兄姐妹之间怀着爱心,以爱调和,有不同意见可以交流讨论。这是很正常的
交通。我以前参加过的一个家庭教会就是这样的,什么都可以讨论,有时候意见也都不
一致,可是,没有说彼此批判异端,反倒彼此加深了解彼此的共同和不同之处,相互借
鉴。有时候有的弟兄姐妹的确看到不同的要点,自己却没有看到。起码了解别人为什么
这样理解,这样信,就很好啊。

【在 S*********o 的大作中提到】
: 这个权柄怎么理解很重要,我不以为使徒现在能审判,但看看加拉太书就知道使徒可以:
: - 责备:“我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的,去从别的福音”(加1
: :6)
: - 判断、不容让:“因为有偷着引进来的假弟兄...,我们就是一刻的工夫也没有容
: 让顺服他们”(加2:5)
: - 抵挡:“后来矶法到了安提阿,因他有可责之处,我就当面抵挡他”(加2:11)
: 只是这权柄要服在基督的权柄一下,要先自己认罪除去自己眼中的栋梁,一切总要以爱
: 心调和,不要陷入无谓的虚谈,这些种种的平衡的法则才是神完全的道。

w*******e
发帖数: 6802
13
1. 你认为人的心意是什么?神的心意是什么?讨人的心的后果?如何讨神的心?
人的心意,这里特指讨加拉太人的欢心,就是合乎他们心里的要求想法
神的心意,在这里应该是乐于如此肯定地揭露错误。
讨人的心的后果,是背离神。
要讨神的心,就要亲近神,和神建立一个好的关系,体会神的旨意,并按神的旨意去行。
2. 这里保罗说他是基督的奴仆。但是约翰福音8:32里耶稣说,真理必叫我们得自由。
那么,我们到底是自由的还是奴隶?
我们做神的奴隶,其实可以得到更大的自由。我信主时也曾经有这样的顾虑,如果我这
也不能做,那也不能做,岂不是被限制了。记得还特地问过身边的基督徒。他们说非但
没有感到被限制,反而更自由了。现在我也慢慢开始有相似的体会了。
撒旦控制着世界,如果我们属世界,要走的路上就有太多陷阱。举个例,比如婚外情,
看上去很美,但危害很大,我就不用多说了。神在圣经里的十戒,让我们不要行那些邪
恶的事,其实是对我们最好的保护。当我们避开那些陷阱,不掉下去,才可能走得更远
,在我们的一生里获得更大的自由。
3. 纯正的福音是什么?从人来的?需要有人再释放耶稣成就的福音么?
从耶稣基督而来。不是从人来的,
L******N
发帖数: 1858
14
1. 你认为人的心意是什么?神的心意是什么?讨人的心的后果?如何讨神的心?
人的心意是为自己求利益,为自己得荣耀。
神的心意是要我们脱离这个罪恶的世代,脱离撒旦的捆绑,荣耀归于神。
讨人心喜悦的后果就是偏离神的真理。因为人的心是暂时的易变的,依靠它必然不能给
我们带来平安。
如何讨神的心,首先要明白神的心意,其次要遵行他的旨意;生活的目的是为了荣耀神。
2. 这里保罗说他是基督的奴仆。但是约翰福音8:32里耶稣说,真理必叫我们得自由。
那么,我们到底是自由的还是奴隶?
我们是神的奴仆,伏在他的真理之下,虽是奴仆,又是儿女,与神之间是爱的连接;我
们因此脱离了罪的捆绑,成为自由的人。做神的奴仆有平安有喜乐有盼望。
3. 纯正的福音是什么?从人来的?需要有人再释放耶稣成就的福音么?
纯正的福音是,世人都有罪,亏缺了神的荣耀;上帝是造物主,爱我们,为了我们,让
基督死在十字架上为我们做赎价;并在三日后复活,战胜死的权柄,让我们有机会与天
父和好;凡是愿意接受这救恩的,愿意让神掌管生命的,都成为他的儿女,有永生的盼
望。这福音不是从人迩来,是从天父和主耶稣基督迩来。不需要再有人释放福音。

【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
: 1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。

i*****d
发帖数: 1179
15

你是说现在没有 使徒了?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 以:
: 1)
: 嗯,我同意你的举相关经文。使徒有权柄指责当时的某些人,不代表现在任何人有权力
: 指责人,对吗?现在没有使徒了,每个人就应该按照自己的本分,做该做的事,就是爱
: 人如己。
: 我也同意弟兄姐妹之间怀着爱心,以爱调和,有不同意见可以交流讨论。这是很正常的
: 交通。我以前参加过的一个家庭教会就是这样的,什么都可以讨论,有时候意见也都不
: 一致,可是,没有说彼此批判异端,反倒彼此加深了解彼此的共同和不同之处,相互借
: 鉴。有时候有的弟兄姐妹的确看到不同的要点,自己却没有看到。起码了解别人为什么

q********g
发帖数: 10694
16
修改一下我的分享:如何讨神的喜悦?
首先是信神,信他独生爱子一切的话并为我们的罪所做的,信圣灵并他的引领。
遵行神的旨意是信之后所做的。

有很好的主意,只要看到一点实用价值,要不了多久,这些主意就会变成教会的正典。
最后人把他们自己的主意、判断、理性看得越重要,对国家、社会、家庭和教会所带来
的灾难与咒诅就越大。我们很多人都喜欢这句经文“不可依靠自己的聪明,要凡事上依
靠神”(箴言3:5~6)。保罗在哥林多后书10:5写到:“人的心意都当被夺回,顺服
基督。”
16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
是主所释放的人;作自由之人蒙召的,就是基督的奴仆。你们是重价买来的,不要作人
的奴仆”(林前7:22~23)。

【在 q********g 的大作中提到】
: 请相互代祷交通。以下是个人的交通:
: 1. 你认为人的心意是什么?神的心意是什么?讨人的心的后果?如何讨神的心?
: 人的心意就是随从人肉体情欲出发的意念,让人自己败坏的意念。人们常常以为他们有很好的主意,只要看到一点实用价值,要不了多久,这些主意就会变成教会的正典。最后人把他们自己的主意、判断、理性看得越重要,对国家、社会、家庭和教会所带来的灾难与咒诅就越大。我们很多人都喜欢这句经文“不可依靠自己的聪明,要凡事上依靠神”(箴言3:5~6)。保罗在哥林多后书10:5写到:“人的心意都当被夺回,顺服基督。”
: 神的心意是圣洁、公义、慈爱等全备的意念。对人来说,神的意念可以用约翰福音3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
: 在福音的事工上如果讨人的喜悦,必然传的福音不完备、不纯正。
: 遵行神的旨意就能讨神的喜悦。
: 2. 这里保罗说他是基督的奴仆。但是约翰福音8:32里耶稣说,真理必叫我们得自由。
: 那么,我们到底是自由的还是奴隶?
: 答案是,两个都是。
: 保罗在写给哥林多教会的信里对真的奴隶和自由人说:“因为作奴仆蒙召于主的,就是主所释放的人;作自由之人蒙召的,就是

m****a
发帖数: 9485
17

我是这样认为的。使徒是最初上帝特别拣选的亲身跟随耶稣,或者像保罗那样特别拣选
向外邦人传道的基督徒,这些人耶稣亲自给他们一些权柄。这权柄也会在未来耶稣第二
次回来的时候再次生效。
由于这个世界是撒旦的事物制度,撒旦不久撒下败坏的种子,圣经记载甚至使徒还在的
时候,叛道的迹象就出现了,(而不是人们一般认为的中世纪的黑暗),一直到现在,
如同耶稣预言的那样,是麦子和稗子一同生长的时期,麦子也长高,稗子也一同长大。
主耶稣是允许这种情况发生的,到了收获的季节---就是他再次回来,这种情况会彻底
改观。错误的认识也好,谎言也好,就分辨出来了。耶稣吩咐基督徒要耐心等待,听从
主的吩咐,保持警醒,做好自己份内的事情,等待依靠主耶稣的审判。
虽然没有使徒的存在,但是使徒们写下的有关福音的记载和活动记载在新约里面,成为
火种传播到现在。基督徒现在无论在哪里,在什么宗派里面,一心信靠上帝,爱主的人
大有人在。圣灵是上帝跟基督徒交流的通道,依靠圣灵的引导和帮助,有着上帝的应
许,基督徒可以依靠信心过敬虔的生活。

【在 i*****d 的大作中提到】
:
: 你是说现在没有 使徒了?

r********5
发帖数: 104
18
自由是生命的事,有什么样的生命,就有什么样的自由。
有神儿子的生命,就有神儿子的自由。
神的儿子叫我们自由,我们就真自由了。
q********g
发帖数: 10694
19
包子goto myelsa,白玫瑰,钱夫人,呵呵,还有人占了位子,这个时候还没来的。
您转给 whiterose,现金(伪币):10,收取手续费:0.1
同时附加了如下留言给 whiterose.
十二月份每日查经(三)--《加拉太书》1:10-12
您转给 LADYQIAN,现金(伪币):10,收取手续费:0.1
同时附加了如下留言给 LADYQIAN.
十二月份每日查经(三)--《加拉太书》1:10-12
您转给 myelsa,现金(伪币):10,收取手续费:0.1
同时附加了如下留言给 myelsa.
十二月份每日查经(三)--《加拉太书》1:10-12
l******a
发帖数: 1047
20
占个位子。我加入的很晚,弟兄姐妹都有很好的分享,感谢主!
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十二月份每日查经(二十)--《加拉太书》5:16-18十二月份每日查经(二十四)--《加拉太书》6: 6
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j*****7
发帖数: 10575
21
1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
其实这一节经文,给我们今天的“福音派”很大的警告!!
如果我们回想一下,平时所听到的很多“布道会”,还有我们自己如何向别人传福音的
时候,我们传讲的信息,一定是从神来的么?恐怕未必。
今天我们太过于迁就“人的感受”/“人的喜好”/“人的舒服”,以至于在传福音的时
候,只传那些“人喜欢听的”
例如:“信主生活就顺利了”,“信主生活就美满了”,“信主生活就平安了”。这些
都不错,耶稣也应许过要给我们美好的生活。但是,耶稣从来没有说过跟从他的人就一
帆风顺了。
约翰福音
16:33我将这事告诉你们,是叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以
放心,我已经胜了世界。
马太福音
16:24于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。
16:25因为凡要救自己生命的,(生命或作灵魂下同)必丧掉生命。凡为我丧掉生命的
,必得着生命。
今天我们传讲的福音,到底是以神为中心,还是以人为中心呢?今天有几个人是单单传
讲主的十字架的?甚至现在很多很流行的“基
l******a
发帖数: 1047
22
阿门!

【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 其实这一节经文,给我们今天的“福音派”很大的警告!!
: 如果我们回想一下,平时所听到的很多“布道会”,还有我们自己如何向别人传福音的
: 时候,我们传讲的信息,一定是从神来的么?恐怕未必。
: 今天我们太过于迁就“人的感受”/“人的喜好”/“人的舒服”,以至于在传福音的时
: 候,只传那些“人喜欢听的”
: 例如:“信主生活就顺利了”,“信主生活就美满了”,“信主生活就平安了”。这些
: 都不错,耶稣也应许过要给我们美好的生活。但是,耶稣从来没有说过跟从他的人就一
: 帆风顺了。

w*******e
发帖数: 6802
23
这就叫专业水平上,又红又专。那谁,不服不行啊。拍马完毕,闪~

【在 j*****7 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 其实这一节经文,给我们今天的“福音派”很大的警告!!
: 如果我们回想一下,平时所听到的很多“布道会”,还有我们自己如何向别人传福音的
: 时候,我们传讲的信息,一定是从神来的么?恐怕未必。
: 今天我们太过于迁就“人的感受”/“人的喜好”/“人的舒服”,以至于在传福音的时
: 候,只传那些“人喜欢听的”
: 例如:“信主生活就顺利了”,“信主生活就美满了”,“信主生活就平安了”。这些
: 都不错,耶稣也应许过要给我们美好的生活。但是,耶稣从来没有说过跟从他的人就一
: 帆风顺了。

l******a
发帖数: 1047
24
回答:
1:人的心意就是随心所欲。后果-走向堕落与死亡。
神的心意是愿意万人得救,与他分享那创世以前的美好。
讨神的心-遵行天父的旨意,勇敢的为主传福音,做美好的见证。
2:保罗是基督的仆人,也是真理的奴仆,因为耶稣基督就是道路,真理和生命。真
理使我们得自由,我们是真理的奴仆,也是自由的。
3.纯正的福音就是耶稣基督的道。从神来的,不需要人释放神的道,因为神的道从
不受时间和空间和人的限制。

咔咔,可以得包子啦。。。



【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
: 1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。

q********g
发帖数: 10694
25
呵呵,我很为难啊~~ 我的包子贴发了。
每天都有读经贴。mm一起加油吧~~
jym今天没有包子,呵呵。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 04 13:57:13 2009)
来 源: mitbbs.com
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同时附加了如下留言给 libaijia.
十二月份每日查经(三)--《加拉太书》1:10-12

【在 l******a 的大作中提到】
: 回答:
: 1:人的心意就是随心所欲。后果-走向堕落与死亡。
: 神的心意是愿意万人得救,与他分享那创世以前的美好。
: 讨神的心-遵行天父的旨意,勇敢的为主传福音,做美好的见证。
: 2:保罗是基督的仆人,也是真理的奴仆,因为耶稣基督就是道路,真理和生命。真
: 理使我们得自由,我们是真理的奴仆,也是自由的。
: 3.纯正的福音就是耶稣基督的道。从神来的,不需要人释放神的道,因为神的道从
: 不受时间和空间和人的限制。
:
: 咔咔,可以得包子啦。。。

l******a
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26
谢谢弟兄的热包子啊!我可是专门抽空完成加拉太书的作业啊。呵呵

【在 q********g 的大作中提到】
: 呵呵,我很为难啊~~ 我的包子贴发了。
: 每天都有读经贴。mm一起加油吧~~
: jym今天没有包子,呵呵。
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 04 13:57:13 2009)
: 来 源: mitbbs.com
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l******a
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27
版主M一下,弟兄的查经帖啊,Q弟兄的包子没几个了,哈哈
l*****d
发帖数: 754
28
好的,首贴都先m上了。
不过可别只冲着包子才来查经啊。
要不以后没钱的弟兄(像金银包子都没有的彼得,哈哈)都不敢带查经了。

【在 l******a 的大作中提到】
: 版主M一下,弟兄的查经帖啊,Q弟兄的包子没几个了,哈哈
j*****7
发帖数: 10575
29
没事没事
要是你包子不够,我还可以赞助你几个

【在 q********g 的大作中提到】
: 呵呵,我很为难啊~~ 我的包子贴发了。
: 每天都有读经贴。mm一起加油吧~~
: jym今天没有包子,呵呵。
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 04 13:57:13 2009)
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s***m
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30
请教个问题。。当然可以等到您出关以后再回答。。我先问着,呵呵
下面这个描述,可否举几个例子?我比较更适合从具体的事例,而不是抽象的描述中来
理解和学习。
“人们常常以为他们有很好的主意,只要看到一点实用价值,要不了多久,这些主意就
会变成教会的正典。最后人把他们自己的主意、判断、理性看得越重要,对国家、社会
、家庭和教会所带来的灾难与咒诅就越大。”

有很好的主意,只要看到一点实用价值,要不了多久,这些主意就会变成教会的正典。
最后人把他们自己的主意、判断、理性看得越重要,对国家、社会、家庭和教会所带来
的灾难与咒诅就越大。我们很多人都喜欢这句经文“不可依靠自己的聪明,要凡事上依
靠神”(箴言3:5~6)。保罗在哥林多后书10:5写到:“人的心意都当被夺回,顺服
基督。”
16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
是主所释放的人;作自由之人蒙召的,就是基督的奴仆。你们是重价买来的,不要作人
的奴仆”(林前7:22~23)。

【在 q********g 的大作中提到】
: 请相互代祷交通。以下是个人的交通:
: 1. 你认为人的心意是什么?神的心意是什么?讨人的心的后果?如何讨神的心?
: 人的心意就是随从人肉体情欲出发的意念,让人自己败坏的意念。人们常常以为他们有很好的主意,只要看到一点实用价值,要不了多久,这些主意就会变成教会的正典。最后人把他们自己的主意、判断、理性看得越重要,对国家、社会、家庭和教会所带来的灾难与咒诅就越大。我们很多人都喜欢这句经文“不可依靠自己的聪明,要凡事上依靠神”(箴言3:5~6)。保罗在哥林多后书10:5写到:“人的心意都当被夺回,顺服基督。”
: 神的心意是圣洁、公义、慈爱等全备的意念。对人来说,神的意念可以用约翰福音3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
: 在福音的事工上如果讨人的喜悦,必然传的福音不完备、不纯正。
: 遵行神的旨意就能讨神的喜悦。
: 2. 这里保罗说他是基督的奴仆。但是约翰福音8:32里耶稣说,真理必叫我们得自由。
: 那么,我们到底是自由的还是奴隶?
: 答案是,两个都是。
: 保罗在写给哥林多教会的信里对真的奴隶和自由人说:“因为作奴仆蒙召于主的,就是主所释放的人;作自由之人蒙召的,就是

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i****l
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【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
: 1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。

j********a
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【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
: 1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。

k****1
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【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
: 1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。

g***a
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【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
: 1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。

l*****o
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【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
: 1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。

m****o
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【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
: 1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。

c********1
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【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
: 1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。

n*******a
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【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
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: 1:12 因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。

i*****e
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【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
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: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
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【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
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【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
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【在 q********g 的大作中提到】
: 1:10 我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨
: 人的喜欢、我就不是基督的仆人了。
: 1:11 弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。
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