e*******e
发帖数: 325 | 1 回顾那些奋勇直前的西方来华宣教士，他们将自己的生命献上，虽然时时遭受苦难
、困顿、危险、侮辱、病痛、甚至死亡，然而，他们的生命有着崇高的目的，他们丰富
的经历不能与悠闲舒适的现代人同日而语。每每想起他们，我的心中就充满了敬意。
现代人锦衣玉食，常常无病呻吟，无聊而无以度日，因为没有找到那“藏在地里的
宝贝”，若找到了，就欢欢喜喜地变卖一切所有的，买这块地。回顾那些奋勇直前的西
方来华宣教士，他们将自己的生命献上，虽然时时遭受苦难、困顿、危险、侮辱、病痛
、甚至死亡，然而，他们的生命有着崇高的目的，他们丰富的经历不能与悠闲舒适的现
代人同日而语。每每想起他们，我的心中就充满了敬意。他们多姿多彩的生活、深刻生
动的体悟，常常令我拍案叫绝，不自觉与他们同喜。
以膝代步
当戴德生获悉古约翰准备到反教气氛浓厚的河南省去宣教的时候，特意写信叮咛说
：弟兄，如 果你想进入河南省传福音，一定要以膝代步啊！（go forward on your
knees)。东北大复兴的主题是：“不依靠势力，不依靠才能，乃是依靠我的灵，方能成
事。”（撒4：6）
永恒价值
在剑桥七杰来华前几年，已经有一位牛津医学院毕业的年轻传教士默默的在中国山
西省行医、布道，而且日复一日热切地为英国大学生能看重中国的需要而祷告。他的名
字叫赐斐德（Harold Scholfield)。然而，年仅32岁，来华仅三年零一个月，因被一个
白喉患者感染而殉职。上帝的旨意难测，一个由一千五百英镑奖学金栽培出来的年轻医
生，却如此从此匆匆、卑微地结束了尘世的工作和生命，他的意义和价值，也许只有在
永恒中才能说得明白。
可喜的伴侣
宾惠廉（Willian C. Burns)的风采：他的声音非常宏亮，似乎不管多少人都能够
听清楚听见……当圣灵的能力从他倾泻而出时，有时像是西乃山上令人颤竞的闪电，有
时像是微风中温柔的呼吸。他自觉正站立在永生和永死之间，吹起救恩的号角，直到会
众或者因为忧伤而哭泣，或者因为寻见救主而欢乐……他1947年到中国宣教。开始时，
他在邻近乡村做不定时的巡回布道。每到一个新地方，他就找一棵比较显眼的大树，站
在树下大声朗诵圣经，不用多久，他的四周就为围立一群表情惊讶的村民，然后他就开
始向他们解释所读的经文，以及说明自己来访的目的。宾惠廉较戴德生年长17岁，对戴
氏有非常大的帮助。《戴德生传》描述宾惠廉：他以祷告为呼吸，以祂的言语为饮食，
深深感觉神的同在。此外，他有丰富的学识、温和的性情及天赋的机智。他是一个可喜
的伴侣。他的心灵是何等的高超！生活是何等的清苦！他的信仰终不动摇，对恶者的攻
击永不止息。宾氏——他的友谊及一切，是神所赐给戴氏的奇妙恩惠……在他的感化中
，戴氏的知识和灵命长大，以致认识自己及神所给他的使命，他后来的成绩因以完美。
不后悔
1900年夏，义和团之乱丧生山西汾州的艾德华师母 （Elizabeth G. Atwater) 临
终前给家人的信：“我试着鼓起勇气再次写信给你们。这些日子以来的恐怖情景，叫我
如何下笔呢？我宁可不让你们知道。寿阳的七个人，包括我们可爱的女儿在内，都被押
往太原，并在巡抚命令下人头落地。加上太原的朋友们，一共是三十人……三个星期后
，太股的教会遭到攻击，我们六位同工与几位勇敢的中国信徒也都遭害。目前我们都在
等候回天家的时刻。我们曾计划逃往山地，可惜没有成功……亲爱的，我渴望再见到你
们，但恐怕我们已经无法在世上见面了。我深爱你们，相信你们也不会忘记躺在中国土
地上的我们。我正准备平静的面对死亡。主与我亲近，祂不会令我失望……腹中的胎儿
将与我同往，亲爱的母亲也将在天家欢迎我们。想到救主的亲自迎接，这些日子说受的
一切磨难都得到补偿。亲爱的，多向主而活，少思念地上的事……我一点也不后悔来到
中国，只是遗憾完成的工作太少。这两年的婚姻生活满有喜乐，亲爱的丈夫也将于我一
同赴死。我一向都害怕离别。如果我们能够逃脱，那是一个神迹。我爱你们。” 丽莎
8月3日
（参考：魏外扬，《中国教会的使徒行传》，宇宙光出版社，2006年。） |
R*o
发帖数: 3781 | 2 No man can change the great Chinese culture and God breathed beliefs
God is with us!
【在 e*******e 的大作中提到】
: 回顾那些奋勇直前的西方来华宣教士，他们将自己的生命献上，虽然时时遭受苦难
: 、困顿、危险、侮辱、病痛、甚至死亡，然而，他们的生命有着崇高的目的，他们丰富
: 的经历不能与悠闲舒适的现代人同日而语。每每想起他们，我的心中就充满了敬意。
: 现代人锦衣玉食，常常无病呻吟，无聊而无以度日，因为没有找到那“藏在地里的
: 宝贝”，若找到了，就欢欢喜喜地变卖一切所有的，买这块地。回顾那些奋勇直前的西
: 方来华宣教士，他们将自己的生命献上，虽然时时遭受苦难、困顿、危险、侮辱、病痛
: 、甚至死亡，然而，他们的生命有着崇高的目的，他们丰富的经历不能与悠闲舒适的现
: 代人同日而语。每每想起他们，我的心中就充满了敬意。他们多姿多彩的生活、深刻生
: 动的体悟，常常令我拍案叫绝，不自觉与他们同喜。
: 以膝代步
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l*****a
发帖数: 38403 | 3 借用在二十年后里克伦威尔说的，这些人不寻求金银珠宝荣华富贵是为了日后在天国向
上帝索取那更大的奖励哪
另外在中国历史掀起教案的传教士都该杀
【在 e*******e 的大作中提到】
: 回顾那些奋勇直前的西方来华宣教士，他们将自己的生命献上，虽然时时遭受苦难
: 、困顿、危险、侮辱、病痛、甚至死亡，然而，他们的生命有着崇高的目的，他们丰富
: 的经历不能与悠闲舒适的现代人同日而语。每每想起他们，我的心中就充满了敬意。
: 现代人锦衣玉食，常常无病呻吟，无聊而无以度日，因为没有找到那“藏在地里的
: 宝贝”，若找到了，就欢欢喜喜地变卖一切所有的，买这块地。回顾那些奋勇直前的西
: 方来华宣教士，他们将自己的生命献上，虽然时时遭受苦难、困顿、危险、侮辱、病痛
: 、甚至死亡，然而，他们的生命有着崇高的目的，他们丰富的经历不能与悠闲舒适的现
: 代人同日而语。每每想起他们，我的心中就充满了敬意。他们多姿多彩的生活、深刻生
: 动的体悟，常常令我拍案叫绝，不自觉与他们同喜。
: 以膝代步
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 哈们
【在 R*o 的大作中提到】
: No man can change the great Chinese culture and God breathed beliefs
: God is with us!
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w**********1
发帖数: 2588 | 5 追求利益本身无错，君子爱财，取之有道。
只要不伤天害理，又怎么了？
谁可以不吃饭不喝水生存？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 借用在二十年后里克伦威尔说的，这些人不寻求金银珠宝荣华富贵是为了日后在天国向
: 上帝索取那更大的奖励哪
: 另外在中国历史掀起教案的传教士都该杀
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R*o
发帖数: 3781 | 6 but a person shall not betray his own ancestors only for the benifit of "goi
ng to heaven"
see what Paul said 罗马书 9：3. 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督
分离，我也愿意 .
【在 w**********1 的大作中提到】
: 追求利益本身无错，君子爱财，取之有道。
: 只要不伤天害理，又怎么了？
: 谁可以不吃饭不喝水生存？
:
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w**********1
发帖数: 2588 | 7
“愿意”只是 主观上的愿望, 说明他对弟兄的爱。
但Paul自己也说过，没有什么可以让他跟主的爱分离.
神也是 own ancestor.
另，自己的先人，如果一生没有机会接受福音，
也许会再有千年国的机会.
goi
【在 R*o 的大作中提到】
: but a person shall not betray his own ancestors only for the benifit of "goi
: ng to heaven"
: see what Paul said 罗马书 9：3. 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督
: 分离，我也愿意 .
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R*o
发帖数: 3781 | 8 I know you guys like to use << 羅 馬 書 2:14 >>沒 有 律 法 的 外 邦 人 若 順
著 本 性 行 律 法 上 的 事 ， 他 們 雖 然 沒 有 律 法 ， 自 己 就 是 自 己
的 律 法 。
In today's world, I believe almost all the Chinese elderlies have heard the
"gospel" but very few would accept it.
This is due to the cultural recognition. It is unfair to think the generati
on of our grandparents is going to hell, simply because culturally they cann
ot believe a foreign God.
【在 w**********1 的大作中提到】
:
: “愿意”只是 主观上的愿望, 说明他对弟兄的爱。
:
: 但Paul自己也说过，没有什么可以让他跟主的爱分离.
: 神也是 own ancestor.
: 另，自己的先人，如果一生没有机会接受福音，
: 也许会再有千年国的机会.
:
: goi
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w**********1
发帖数: 2588 | 9
审判在神。
并不是每一个 Chinese elderlies 的情况都完全一样的，
个体是有差异的。
如果有合理的原因，神再给一次机会是有可能的。
如果没有，不再给机会也是公平。
己
the
generati
cann
【在 R*o 的大作中提到】
: I know you guys like to use << 羅 馬 書 2:14 >>沒 有 律 法 的 外 邦 人 若 順
: 著 本 性 行 律 法 上 的 事 ， 他 們 雖 然 沒 有 律 法 ， 自 己 就 是 自 己
: 的 律 法 。
: In today's world, I believe almost all the Chinese elderlies have heard the
: "gospel" but very few would accept it.
: This is due to the cultural recognition. It is unfair to think the generati
: on of our grandparents is going to hell, simply because culturally they cann
: ot believe a foreign God.
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s*****t
发帖数: 514 | 10 你为什么不敢正视神的规矩的不公义? 只说审判在神也没有解决"不公义"的问题. 如果
你承认神是贱人, 就是想玩儿人类, 那到好解释了.
【在 w**********1 的大作中提到】
:
: 审判在神。
: 并不是每一个 Chinese elderlies 的情况都完全一样的，
: 个体是有差异的。
: 如果有合理的原因，神再给一次机会是有可能的。
: 如果没有，不再给机会也是公平。
:
: 己
: the
: generati
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l***o
发帖数: 5337 | 11 这个。。。过分了。。。
娜娜你想想如果有基督徒说：‘xxx的异教分子都该杀‘，你会把他骂成什么样 ：）
【在 l*****a 的大作中提到】
: 借用在二十年后里克伦威尔说的，这些人不寻求金银珠宝荣华富贵是为了日后在天国向
: 上帝索取那更大的奖励哪
: 另外在中国历史掀起教案的传教士都该杀
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R*o
发帖数: 3781 | 12 yes, just believe God is love and justice
to think Chinese ancestors are going to hell is a big insult to God's nature
of LOVE
【在 w**********1 的大作中提到】
:
: 审判在神。
: 并不是每一个 Chinese elderlies 的情况都完全一样的，
: 个体是有差异的。
: 如果有合理的原因，神再给一次机会是有可能的。
: 如果没有，不再给机会也是公平。
:
: 己
: the
: generati
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l*****a
发帖数: 38403 | 13 其实我想说，凌迟比较好
【在 l***o 的大作中提到】
: 这个。。。过分了。。。
: 娜娜你想想如果有基督徒说：‘xxx的异教分子都该杀‘，你会把他骂成什么样 ：）
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 当然无所谓，只是赞美追求利益的生命有着崇高的目的令我的心中就充满了不敬意
【在 w**********1 的大作中提到】
:
: 审判在神。
: 并不是每一个 Chinese elderlies 的情况都完全一样的，
: 个体是有差异的。
: 如果有合理的原因，神再给一次机会是有可能的。
: 如果没有，不再给机会也是公平。
:
: 己
: the
: generati
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