t*****l
发帖数: 5477 | 1 圣经被改过
轮回是有的，难道大家都不相信轮回么
当然人有自由意志，可以选择不轮回，处在灵的状态 |
l*****a
发帖数: 38403 | |
t*****l
发帖数: 5477 | 3 啥意思？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 女金博士？
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i*****t
发帖数: 24265 | 4 如何知道有轮回的？
既然你认为有，可否问几个问题？
1 请问你上辈子是什么？
2 你可否有上辈子的记忆？
3 下辈子可能是什么？
4 下辈子可有现在的记忆？
5 既然上辈子与下辈子毫无关联，怎么知道是轮回？修行半天下辈子若成为了蛤蟆，那
么修行何用？就算成了蛤蟆也回忆不起上辈子事情，那么实际已经没有关联了。
俺认为所谓轮回就是身体的基本肉体元素不断轮回，而灵魂却无法轮回，所以上辈子和
下辈子之间没有任何记忆和关联，只是元素变成了其他的。所以佛教是无神论，基于物
质，而不是灵魂永存。
另外其他人类起源意思终点的问题先不问了。
【在 t*****l 的大作中提到】
: 圣经被改过
: 轮回是有的，难道大家都不相信轮回么
: 当然人有自由意志，可以选择不轮回，处在灵的状态
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S**********L
发帖数: 151 | 5 相信是一回事 明白其中道理是另一回事
就像大多数基督徒一样, 相信有上帝 但是别人问上帝的事还不是一问三不知
就别有脸出来问其他人了.
【在 i*****t 的大作中提到】
: 如何知道有轮回的？
: 既然你认为有，可否问几个问题？
: 1 请问你上辈子是什么？
: 2 你可否有上辈子的记忆？
: 3 下辈子可能是什么？
: 4 下辈子可有现在的记忆？
: 5 既然上辈子与下辈子毫无关联，怎么知道是轮回？修行半天下辈子若成为了蛤蟆，那
: 么修行何用？就算成了蛤蟆也回忆不起上辈子事情，那么实际已经没有关联了。
: 俺认为所谓轮回就是身体的基本肉体元素不断轮回，而灵魂却无法轮回，所以上辈子和
: 下辈子之间没有任何记忆和关联，只是元素变成了其他的。所以佛教是无神论，基于物
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i*****t
发帖数: 24265 | 6 拿出问题，自然有人回答，人有问题正常，解答的出来就回答，否则还是闭口，胡乱论
断别人是不是有失身份？再说你把别人的ID改个字母拿来用，乍一看以假乱真，你真丢
人。
【在 S**********L 的大作中提到】
: 相信是一回事 明白其中道理是另一回事
: 就像大多数基督徒一样, 相信有上帝 但是别人问上帝的事还不是一问三不知
: 就别有脸出来问其他人了.
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H******9
发帖数: 2766 | 7 很正常合理的问题。
不过如果是科学教的问比较合适，信基督的问就感觉有些滑稽。
如果真心问这些问题，如果做一些基本的佛教资料阅读，很容易回答自己的。
上下辈子有隔阴之谜，所以我们不会记得。如果修行天眼或是宿命神通，是可见轮回的。
今生修行，后世虽然不会记得，但种子种下，业力使然，还会走上类似的路的，并不是
没有关联。
不知道 "所以佛教是无神论"又是从哪里来的。可怜的佛教经常被'代表'~~
【在 i*****t 的大作中提到】
: 如何知道有轮回的？
: 既然你认为有，可否问几个问题？
: 1 请问你上辈子是什么？
: 2 你可否有上辈子的记忆？
: 3 下辈子可能是什么？
: 4 下辈子可有现在的记忆？
: 5 既然上辈子与下辈子毫无关联，怎么知道是轮回？修行半天下辈子若成为了蛤蟆，那
: 么修行何用？就算成了蛤蟆也回忆不起上辈子事情，那么实际已经没有关联了。
: 俺认为所谓轮回就是身体的基本肉体元素不断轮回，而灵魂却无法轮回，所以上辈子和
: 下辈子之间没有任何记忆和关联，只是元素变成了其他的。所以佛教是无神论，基于物
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i*****t
发帖数: 24265 | 8 多谢回答，再问佛教的神是什么？
【在 H******9 的大作中提到】
: 很正常合理的问题。
: 不过如果是科学教的问比较合适，信基督的问就感觉有些滑稽。
: 如果真心问这些问题，如果做一些基本的佛教资料阅读，很容易回答自己的。
: 上下辈子有隔阴之谜，所以我们不会记得。如果修行天眼或是宿命神通，是可见轮回的。
: 今生修行，后世虽然不会记得，但种子种下，业力使然，还会走上类似的路的，并不是
: 没有关联。
: 不知道 "所以佛教是无神论"又是从哪里来的。可怜的佛教经常被'代表'~~
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H******9
发帖数: 2766 | 9 那要看你如何理解“神”这个字。道场地位？还是修行成就？还是，一定要是号称能解
释宇宙起源、创造人类的那种？
【在 i*****t 的大作中提到】
: 多谢回答，再问佛教的神是什么？
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i*****t
发帖数: 24265 | 10 无神论就是一片混乱，谁都能成英雄。
所以俺说的神就是主宰者，脱离一切轮回而主宰轮回的神。
【在 H******9 的大作中提到】
: 那要看你如何理解“神”这个字。道场地位？还是修行成就？还是，一定要是号称能解
: 释宇宙起源、创造人类的那种？
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H******9
发帖数: 2766 | 11 可惜并没有这样的‘神’。
我理解，信徒觉得自己的＇神＇可以主宰一切，会心理上比较受用。
你所谓的一片‘混乱’，是你心里的一个成见而已。
三十三天诸天的王寿命漫长，随便拉一个过来，都会让你有错觉觉得他们是脱离一切轮
回而且可以主宰人类的‘神’。可能他们自己有时候也会有错觉。佛经中记载，佛陀和
一位认为自己是创造世界主宰世界的天王曾经有过对话。可惜，即使是贵为帝释天王，
也有前生后世。
【在 i*****t 的大作中提到】
: 无神论就是一片混乱，谁都能成英雄。
: 所以俺说的神就是主宰者，脱离一切轮回而主宰轮回的神。
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t*****l
发帖数: 5477 | 12 你可以看看 doctor brian weiss 的书，你问的问题答案都有的
我有看过自己的前世……目前可知的轮回都是在人的范围内
你说错了，轮回是灵魂的轮回，不可能是肉体上的
或者你在Youtube上找reincarnation，有很多实例，关于小孩对前世的记忆
当然你可以不信，只是如果你看了好像不会不信
【在 i*****t 的大作中提到】
: 如何知道有轮回的？
: 既然你认为有，可否问几个问题？
: 1 请问你上辈子是什么？
: 2 你可否有上辈子的记忆？
: 3 下辈子可能是什么？
: 4 下辈子可有现在的记忆？
: 5 既然上辈子与下辈子毫无关联，怎么知道是轮回？修行半天下辈子若成为了蛤蟆，那
: 么修行何用？就算成了蛤蟆也回忆不起上辈子事情，那么实际已经没有关联了。
: 俺认为所谓轮回就是身体的基本肉体元素不断轮回，而灵魂却无法轮回，所以上辈子和
: 下辈子之间没有任何记忆和关联，只是元素变成了其他的。所以佛教是无神论，基于物
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t*****l
发帖数: 5477 | 13 我是这样想的，其实我们不必用教义来约束自己的，
只要我们知道什么是好的，善的，然后用哪一部分激励自己，变成那一部分的信徒就足
够了……
很多人为了相信什么教这个事，不断的与别人的观点冲突，实在是不可为的，也是不明
智的
我是看到自己前世的，所以我不会用自己是什么教来约束自己对死亡的看法
的。
【在 H******9 的大作中提到】
: 很正常合理的问题。
: 不过如果是科学教的问比较合适，信基督的问就感觉有些滑稽。
: 如果真心问这些问题，如果做一些基本的佛教资料阅读，很容易回答自己的。
: 上下辈子有隔阴之谜，所以我们不会记得。如果修行天眼或是宿命神通，是可见轮回的。
: 今生修行，后世虽然不会记得，但种子种下，业力使然，还会走上类似的路的，并不是
: 没有关联。
: 不知道 "所以佛教是无神论"又是从哪里来的。可怜的佛教经常被'代表'~~
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t*****l
发帖数: 5477 | 14 其实读了 doctor brian weiss的书，我发现，基督教和佛教什么的根本不冲突
他也没有说基督教就是怎么好，佛教什么的都不可取，相反他还指出圣经曾被篡改……
对于这样的科学家我是很尊敬的
他也有说过，灵魂是在不同的层上，跟佛教的很多王其实是一样的，即自己比一般人的
灵魂强大，但是还有不可及的灵魂存在，我想这就是一层一层的上升和递进的过程
轮回的作用就是来看请自己的缺点，完善灵魂，这是生活安排的课程，每个人的自由意
志体现在可以选择轮回或者处于灵魂状态，他说处于灵魂状态可以学习的更快，但是因
为很多灵魂上个世欠了债之类的，所以会轮回。而且轮回通常是一个团体集中的轮回，
所以你身边亲近的那些人比如父母，总是跟你在一起的，可能下辈子你的父亲变成你的
妈妈或者祖父……
【在 H******9 的大作中提到】
: 可惜并没有这样的‘神’。
: 我理解，信徒觉得自己的＇神＇可以主宰一切，会心理上比较受用。
: 你所谓的一片‘混乱’，是你心里的一个成见而已。
: 三十三天诸天的王寿命漫长，随便拉一个过来，都会让你有错觉觉得他们是脱离一切轮
: 回而且可以主宰人类的‘神’。可能他们自己有时候也会有错觉。佛经中记载，佛陀和
: 一位认为自己是创造世界主宰世界的天王曾经有过对话。可惜，即使是贵为帝释天王，
: 也有前生后世。
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H******9
发帖数: 2766 | 15 能这么想，挺好。
ｃｌａｒｉｆｙ一下，所说的三十三天天王，严格的说 不能说是＇佛教的王＇，他们
是六道中的一种存在，佛陀说到了他们，和他们曾有往来，仅此而已。佛陀注重的是揭
示世间真相，并告诉大家如何修行；天人虽然出身尊贵，但佛陀说人身虽苦，却最适合
修行。
【在 t*****l 的大作中提到】
: 其实读了 doctor brian weiss的书，我发现，基督教和佛教什么的根本不冲突
: 他也没有说基督教就是怎么好，佛教什么的都不可取，相反他还指出圣经曾被篡改……
: 对于这样的科学家我是很尊敬的
: 他也有说过，灵魂是在不同的层上，跟佛教的很多王其实是一样的，即自己比一般人的
: 灵魂强大，但是还有不可及的灵魂存在，我想这就是一层一层的上升和递进的过程
: 轮回的作用就是来看请自己的缺点，完善灵魂，这是生活安排的课程，每个人的自由意
: 志体现在可以选择轮回或者处于灵魂状态，他说处于灵魂状态可以学习的更快，但是因
: 为很多灵魂上个世欠了债之类的，所以会轮回。而且轮回通常是一个团体集中的轮回，
: 所以你身边亲近的那些人比如父母，总是跟你在一起的，可能下辈子你的父亲变成你的
: 妈妈或者祖父……
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z**n
发帖数: 22303 | 16 给你补个课,呵呵.
佛教的无神论并不是否认比人高级的生命形式的存在,只是否认有个主宰这个世界的神.
佛教是无神论
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是
佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论，
是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为
有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是
一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教型
态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它的
名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神
视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那便
是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教，在世界上只有波
斯的祅教。基督教虽然也相信魔鬼和上帝永远的存在，但是只拜上帝，不拜魔鬼，有二
神教的内容，只取一神教的形式。
所谓一神教是说，万物由一神所创造、控制、毁灭，神有大能、权威来主宰万物，
正如中国人所称为的造物者，基督教所说的耶和华。基督教虽然也相信有天使、天子、
天女、天神，那是唯一上帝的扈从，也是唯一上帝的创造物，不可能成为上帝的继承人
和与上帝相等地位的另一位大神。
至于泛神，是哲学家所相信的理念之神，它是宇宙的本体，自然的法则，并没有人
格的形象，却是万物所出生和所回归之处；神不能有意志地爱人，人有责任和义务服从
和敬爱神。
至于无神，本文刚才已说有二类。一是唯物论的无神，认为宇宙人生的一切现象，
都是由物质运行所产生，除物质的活动之外，没有离物质而存在的灵体。人在出生以前
，没有过去，死亡之后，没有未来；如果说有，是肉体遗传的源头和延续。对个人而言
，人死如灯灭，纵然也承认人在世间时所发挥的精神力量，不论是学术的、政治的、艺
术的，都能够影响于后世；但那是物质，而不是精神。人能够怀念古人，古人却不知道
我们怀念他，因为他们根本已不存在；怀念古人不为慰灵，乃为见贤思齐的自励励人。
佛教的无神论主要是基于诸法从因缘所生的现象，说明众生是由业力感得的果报。
每一众生，各自造业，个别受报，而许多众生，于往昔生中，曾造无量业；同类的业因
，感同类的果报，出生于相同的环境，这就是佛说众生无尽、世界无穷，是众生的自作
自受。
我们的世界属于太阳系的范围之内，是由地球人类及生于此界的其他众生，往昔的
共业所感，并不如一神论者所说是神创造而来。而对于神的认识及神的需求，实际上是
因人的需要而有。全知的一神不是真的，但不能说他即等于无神，从信仰者说，他是有
的；从被信仰的神而言，他可能是大力的鬼神，大福德的主神，或来自于他方世界的天
神。他们不只有一个，因此，一神教的信仰者们，本身就有分裂，对于一神的形象、理
解和感受都不一样，因人而异、因地而异、因时而异；因此一神信仰，其实是多神信仰
的升格。
佛教的无神，并不否定多神、二神，乃至于一神的信仰和作用，只是把它们当做众
生的类别，所以《华严经》、《地藏经》，乃至于《阿含经》等，都讲到鬼神。佛教不
是‘无鬼神论’者，而是不以为有独一无二主宰宇宙的创造神。（圣严法师著《学佛群
疑》）
的。
【在 H******9 的大作中提到】
: 很正常合理的问题。
: 不过如果是科学教的问比较合适，信基督的问就感觉有些滑稽。
: 如果真心问这些问题，如果做一些基本的佛教资料阅读，很容易回答自己的。
: 上下辈子有隔阴之谜，所以我们不会记得。如果修行天眼或是宿命神通，是可见轮回的。
: 今生修行，后世虽然不会记得，但种子种下，业力使然，还会走上类似的路的，并不是
: 没有关联。
: 不知道 "所以佛教是无神论"又是从哪里来的。可怜的佛教经常被'代表'~~
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