g*********9
发帖数: 121 | 1 Matthew 16.
法利赛人探试耶稣，让耶稣给他们看天堂的迹象。
耶稣说了一段话，大意是说他们是邪恶的，假冒伪善的，不可以给他们看这迹象除非是
预言家Jonah。
什么意思？ 为什么呢？ |
E*V
发帖数: 200 | 2 1 这个是最大的神迹，约拿的神迹预表了圣子的三天后复活
2 神迹本身不能救人，需要的神的道，神迹只是附带的证明作用。
3 耶稣没有必要为他们行神迹表演，因为他们本就是不信的。
【在 g*********9 的大作中提到】
: Matthew 16.
: 法利赛人探试耶稣，让耶稣给他们看天堂的迹象。
: 耶稣说了一段话，大意是说他们是邪恶的，假冒伪善的，不可以给他们看这迹象除非是
: 预言家Jonah。
: 什么意思？ 为什么呢？
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E*****m
发帖数: 25615 | 3
三日三夜，耶穌不符合。
【在 E*V 的大作中提到】
: 1 这个是最大的神迹，约拿的神迹预表了圣子的三天后复活
: 2 神迹本身不能救人，需要的神的道，神迹只是附带的证明作用。
: 3 耶稣没有必要为他们行神迹表演，因为他们本就是不信的。
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b*********n
发帖数: 1607 | 4 圣经上没说三天三夜，说的的是第三天，这个是关键。犹太人和我们计算天的习惯不一
样的。
1、他们把太阳落山就算做第二天的开始。
2、他们说第三天的意思，不是今天不算，从明天开始算第三天；而是从今天算起就是
第一天。
所以耶稣在白天的时候死了，这是第一天，到了太阳落山已经算为第二天了，再到晚上
就已经是第三天了。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 三日三夜，耶穌不符合。
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d****a
发帖数: 655 | 5 预言应该说的是三天三夜：
约拿书 jonah（和合本）
1:17 耶 和 华 安 排 一 条 大 鱼 吞 了 约 拿 ， 他 在 鱼 腹 中 三 日
三 夜 。
【在 b*********n 的大作中提到】
: 圣经上没说三天三夜，说的的是第三天，这个是关键。犹太人和我们计算天的习惯不一
: 样的。
: 1、他们把太阳落山就算做第二天的开始。
: 2、他们说第三天的意思，不是今天不算，从明天开始算第三天；而是从今天算起就是
: 第一天。
: 所以耶稣在白天的时候死了，这是第一天，到了太阳落山已经算为第二天了，再到晚上
: 就已经是第三天了。
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 那犹太人记载的上帝创造世界实际用了人类的几天？
【在 b*********n 的大作中提到】
: 圣经上没说三天三夜，说的的是第三天，这个是关键。犹太人和我们计算天的习惯不一
: 样的。
: 1、他们把太阳落山就算做第二天的开始。
: 2、他们说第三天的意思，不是今天不算，从明天开始算第三天；而是从今天算起就是
: 第一天。
: 所以耶稣在白天的时候死了，这是第一天，到了太阳落山已经算为第二天了，再到晚上
: 就已经是第三天了。
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b*********n
发帖数: 1607 | 7 ESV说的预表的问题我不了解，个人觉得有点儿灵异解读了。姑且承认那是个预表。但
是预表和预言也不一样啊？预表是一种象征，表示将来某件事情可以和他有一定对应关
系，但未必要每一个细节都一样吧。
【在 d****a 的大作中提到】
: 预言应该说的是三天三夜：
: 约拿书 jonah（和合本）
: 1:17 耶 和 华 安 排 一 条 大 鱼 吞 了 约 拿 ， 他 在 鱼 腹 中 三 日
: 三 夜 。
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 圣灵又开始分裂了，
【在 b*********n 的大作中提到】
: ESV说的预表的问题我不了解，个人觉得有点儿灵异解读了。姑且承认那是个预表。但
: 是预表和预言也不一样啊？预表是一种象征，表示将来某件事情可以和他有一定对应关
: 系，但未必要每一个细节都一样吧。
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E*****m
发帖数: 25615 | 9 要不要打賭三天三夜？
350偽幣，如何？
【在 b*********n 的大作中提到】
: 圣经上没说三天三夜，说的的是第三天，这个是关键。犹太人和我们计算天的习惯不一
: 样的。
: 1、他们把太阳落山就算做第二天的开始。
: 2、他们说第三天的意思，不是今天不算，从明天开始算第三天；而是从今天算起就是
: 第一天。
: 所以耶稣在白天的时候死了，这是第一天，到了太阳落山已经算为第二天了，再到晚上
: 就已经是第三天了。
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d****a
发帖数: 655 | 10 我也不太理解，为啥可以不一样，也能关联起来..... |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11
神也馬虎，基督徒也馬虎。
【在 d****a 的大作中提到】
: 我也不太理解，为啥可以不一样，也能关联起来.....
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S*********L
发帖数: 5785 | 12 那些人要神迹，只不过是满足他们的好奇心；而神行神迹，是为了实现神的计划，都和
信心和拯救有关。
因此，耶稣断然拒绝为他们显神迹。这样的事情在今天每天都再重演。他们不信圣经启
示的耶稣，却孜孜不倦地求神迹。其实真让他们看到圣经，也会和那些法利赛人如出一
辙，依然不信。借口也许会不同，“那么不科学的事情，我这么理智的人怎么会信！”
【在 g*********9 的大作中提到】
: Matthew 16.
: 法利赛人探试耶稣，让耶稣给他们看天堂的迹象。
: 耶稣说了一段话，大意是说他们是邪恶的，假冒伪善的，不可以给他们看这迹象除非是
: 预言家Jonah。
: 什么意思？ 为什么呢？
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b*********n
发帖数: 1607 | 13 重新查了一下经文，我之前有的地方说的有误。马太福音12：40里面确实说了约拿的喻
表问题。重新研究以后我有下面的认识：
首先按照犹太历，太阳落山是一天的开始。马可福音15：42，它指出耶稣受难在“安息
日的前一日”。安息是日是犹太历的周六，也就是我们的周五太阳落山开始。安息日的
前一日，往回推最早是到周四太阳落山的时候。马太福音27：46里提到了申初。申时是
15-17点，那么申初可以认为是15点到16点之间的时间。之后经文记载又有一些事情发
生直到耶稣最终断气。可以推断是太阳落山的时候耶稣断气，那么这个时候已经是犹太
历的周五（我们的周四）。那这么算下来，周四晚上，周五一天，周六一天，周日早上
。就符合三天三夜的说法。
【在 d****a 的大作中提到】
: 我也不太理解，为啥可以不一样，也能关联起来.....
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d****a
发帖数: 655 | 14 没仔细看，但是你说晚上死的，早上活得，这怎么也不可能是三天三夜啊.....
【在 b*********n 的大作中提到】
: 重新查了一下经文，我之前有的地方说的有误。马太福音12：40里面确实说了约拿的喻
: 表问题。重新研究以后我有下面的认识：
: 首先按照犹太历，太阳落山是一天的开始。马可福音15：42，它指出耶稣受难在“安息
: 日的前一日”。安息是日是犹太历的周六，也就是我们的周五太阳落山开始。安息日的
: 前一日，往回推最早是到周四太阳落山的时候。马太福音27：46里提到了申初。申时是
: 15-17点，那么申初可以认为是15点到16点之间的时间。之后经文记载又有一些事情发
: 生直到耶稣最终断气。可以推断是太阳落山的时候耶稣断气，那么这个时候已经是犹太
: 历的周五（我们的周四）。那这么算下来，周四晚上，周五一天，周六一天，周日早上
: 。就符合三天三夜的说法。
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d****a
发帖数: 655 | 15 汗，不对啊，这么三天都算不清楚吗，周日早上坟墓空了，就是周四晚上死的，也到不
了三天三夜啊......
【在 b*********n 的大作中提到】
: 重新查了一下经文，我之前有的地方说的有误。马太福音12：40里面确实说了约拿的喻
: 表问题。重新研究以后我有下面的认识：
: 首先按照犹太历，太阳落山是一天的开始。马可福音15：42，它指出耶稣受难在“安息
: 日的前一日”。安息是日是犹太历的周六，也就是我们的周五太阳落山开始。安息日的
: 前一日，往回推最早是到周四太阳落山的时候。马太福音27：46里提到了申初。申时是
: 15-17点，那么申初可以认为是15点到16点之间的时间。之后经文记载又有一些事情发
: 生直到耶稣最终断气。可以推断是太阳落山的时候耶稣断气，那么这个时候已经是犹太
: 历的周五（我们的周四）。那这么算下来，周四晚上，周五一天，周六一天，周日早上
: 。就符合三天三夜的说法。
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b*********n
发帖数: 1607 | 16 犹太人的观念只要在那天就可以算那天，并不是一定要24小时。比如犹太人如果在太阳
落山前一两个小时说我2天后如何如何。那他到下一次太阳落山后，作了要说的事情，
也就符合他说的2天后。虽然实际上间隔时间只有可能不到30小时。
所以按照犹太人的算法，周四晚上，1夜；周五白天，1天；周五晚上，1夜；周六白天
，1天；周六晚上，1夜；周日白天，1天。周日白天哪怕只有1个小时按照犹太人的观念
也是周日白天，1天。
【在 d****a 的大作中提到】
: 汗，不对啊，这么三天都算不清楚吗，周日早上坟墓空了，就是周四晚上死的，也到不
: 了三天三夜啊......
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d****a
发帖数: 655 | 17 按照经文，周日的黎明，几个妇女去看，墓穴已经空了......
【在 b*********n 的大作中提到】
: 犹太人的观念只要在那天就可以算那天，并不是一定要24小时。比如犹太人如果在太阳
: 落山前一两个小时说我2天后如何如何。那他到下一次太阳落山后，作了要说的事情，
: 也就符合他说的2天后。虽然实际上间隔时间只有可能不到30小时。
: 所以按照犹太人的算法，周四晚上，1夜；周五白天，1天；周五晚上，1夜；周六白天
: ，1天；周六晚上，1夜；周日白天，1天。周日白天哪怕只有1个小时按照犹太人的观念
: 也是周日白天，1天。
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d****a
发帖数: 655 | 18 约 20
1. 七日的第一日清早、天还黑的时候、抹大拉的马利亚来到坟墓那里、看见石头从坟
墓挪开了．
所以确实少一天.....
【在 d****a 的大作中提到】
: 按照经文，周日的黎明，几个妇女去看，墓穴已经空了......
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b*********n
发帖数: 1607 | 19 是啊。但是黎明这段时间也不短呢。她们去的时候，是耶稣刚走，还是走了一段时间，
也没明确说。耶稣只要在太阳刚生到黎明结束前，有一段时间是死亡状态，按照犹太人
的观念就已经占了白天的部分，可以算为三天三夜中的一天。
【在 d****a 的大作中提到】
: 按照经文，周日的黎明，几个妇女去看，墓穴已经空了......
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d****a
发帖数: 655 | 20 太阳没升起来，看前面经文，天黑着呢......
【在 b*********n 的大作中提到】
: 是啊。但是黎明这段时间也不短呢。她们去的时候，是耶稣刚走，还是走了一段时间，
: 也没明确说。耶稣只要在太阳刚生到黎明结束前，有一段时间是死亡状态，按照犹太人
: 的观念就已经占了白天的部分，可以算为三天三夜中的一天。
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b*********n
发帖数: 1607 | 21 我们生活中都有的经验。太阳开始升是深夜变为潜夜进而越来越亮，但是太阳开始升按
照犹太人的习惯已经算是白天了。
【在 d****a 的大作中提到】
: 约 20
: 1. 七日的第一日清早、天还黑的时候、抹大拉的马利亚来到坟墓那里、看见石头从坟
: 墓挪开了．
: 所以确实少一天.....
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d****a
发帖数: 655 | 22 ........吐槽不能........
【在 b*********n 的大作中提到】
: 我们生活中都有的经验。太阳开始升是深夜变为潜夜进而越来越亮，但是太阳开始升按
: 照犹太人的习惯已经算是白天了。
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b*********n
发帖数: 1607 | 23 你一定要校这个真就没办法了。实际上中国的旧历也有类似的观念。比如一些古装剧，
上早朝，早朝早朝，大臣们打着灯笼就开始起早了。那怎么不叫起夜呢？新约中的书卷
是快2000年前的犹太人写的，所以对于一些时间的算法什么的，要按照他们的观念来想
。不能按照我们的观念认为。
就好比现在的流行语“神马都是浮云”，如果按30年前的词汇意思硬解释，那绝对莫名其妙。肯定是要根
据我们现在的共同理解来解释才明白原意。
【在 d****a 的大作中提到】
: ........吐槽不能........
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 Answer: The author of Matthew quotes Jesus as saying to the scribes and
Pharisees: "For just as Jonah was three days and three nights in the belly
of the sea monster, so will the Son of Man be three days and three nights in
the heart of the earth" (Matthew 12:40; cf. Jonah 2:1 [1:17 in some
versions]. This reference to Jonah supposedly foreshadows the burial and the
resurrection of Jesus. Yet there is an essential difference between what
occurred to Jonah and Matthew's resurrection account. This difference
destroys Matthew's attempt at an analogy. According to all four Gospels, the
crucifixion took place on a Friday and the resurrection on the following
Sunday. From this it would seem that Jesus was buried for three days (Friday
, Saturday, Sunday). Thus, Luke writes that according to prophecy, Jesus was
to rise on the third day: "Then he opened their minds to understand the
Scriptures, and he said to them: 'Thus it is written, that the Christ should
suffer and rise from the dead the third day'" (Luke 24:45, 46; see also
Matthew 16:21; Mark 8:31, 10:34; Luke 9:22, 18:33). While it is true that
according to Jewish law part of the day is equivalent to a full day, Matthew
's Jesus promised to be buried specifically for three days and three nights.
By the use of the phrase "three days and three nights," Matthew's Jesus
indicated that he expected to be buried for three consecutive periods
between dawn and dark (day) and dark and dawn (night), or approximately
seventy-two hours. The Scriptures employ the phrase "three days" in a more
general sense than that expressed by "three days and three nights." For
example, "three days" does not necessarily include the period of day or
night at either the beginning or end of the total time to be indicated.
Therefore, when the phrase "three days" is meant to specifically include
three days and three nights, and this is not evident from the text, it must
be stated as such: ". . . neither eat nor drink three days, night or day . .
." (Esther 4:16). However, when the phrase "three days and three nights" is
stated, it includes either all three days and all three nights or can be
deficient in only parts of a day or night at the beginning or end of the
entire period, but never of a full segment of day or night out of twenty-
four hours (1 Samuel 30:11-13). Although Jesus did not have to be buried
exactly seventy-two hours, he did have to be buried at least on parts of
three days and three nights. Jesus died on a Friday at the ninth hour, which
corresponds to about 3 P.M. The claim is made that Jesus rose three days
later, on a Sunday. This would mean that he was buried during the daylight
hours of three different days. If this was true, he was buried for only two
nights.
The Gospel of John indicates that Jesus' promise to rise after being buried
three days and three nights was never fulfilled. According to Matthew, the
women came to the tomb "as it began to dawn toward the first day of the week
" (Matthew 28:1), Mark says "they came to the tomb when the sun had risen" (
Mark 16:2), and Luke says it was "at early dawn that they came to the tomb"
(Luke 24:1). But in John it clearly states that it was not yet dawn when the
body of Jesus disappeared from the tomb: "On the first day of the week Mary
Magdalene came early to the tomb, while it was still dark, and saw the
stone already taken away from the tomb" (John 20:1). Thus, John says that
Jesus, having risen before the dawn of Sunday morning, was buried for only
two days and two nights, i.e., one full day (Saturday), part of another (
Friday), and two nights (Friday and Saturday nights). This contradicts the
assertion that in fulfillment of prophecy, Jesus was buried three days and
three nights. The New Testament evidence simply does not add up to three
days, i.e., daylight hours, and three nights, as specifically promised by
Jesus. Therefore, Jesus did not fulfill his very own prediction.
http://www.jewsforjudaism.org/index.php?option=com_content&view
【在 b*********n 的大作中提到】
: 我们生活中都有的经验。太阳开始升是深夜变为潜夜进而越来越亮，但是太阳开始升按
: 照犹太人的习惯已经算是白天了。
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b**d
发帖数: 7644 | 25 俺觉得根本就没复活，是肉身气化，然后出现了虹身，然后以元神跟大家见了面。
耶稣太厉害啦，不过四禅以上就可以修成意生身啦，大宝法王以前显示过虹身，那个比
耶稣厉害多啦。 当然了，是真是假就不清楚啦。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 神也馬虎，基督徒也馬虎。
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b**d
发帖数: 7644 | |
l*****a
发帖数: 38403 | 27 耶稣也可以给你照片，他就是不愿意而已
【在 b**d 的大作中提到】
: 照片是有的。比耶稣那个强点。
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