q********g
发帖数: 10694 | 1 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
一要紧的。耶稣回答： “第一要紧的，就是说：‘以色列啊！你要听；主我们神，是
独一的主。你们要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你们的神’”（可十二29～30）。
很多人对基督教这一“唯我独真”、否定别的宗教的神的教义相当反感，认为基督
教太偏狭，不够包容。我本人在信主以前 |
q********g
发帖数: 10694 | 2 二、回教
回教原名伊斯兰教（Islam）。相传伊斯兰教从陆路传入中国时，是经过回纥地区（即今维吾尔地区）。元朝时，信奉伊斯兰教的回纥人随蒙古人到了中国，因此中国人逐渐以回纥的“回”字为名，称伊斯兰教为回教了。
回教创始人穆罕默德
穆罕默德于公元五七○年出生于阿拉伯的麦加城。他的家族虽然显赫并极受尊敬，但他是个遗腹子，幼小十分清苦，六岁成为孤儿，由亲戚哺养。回教的背景是古代阿拉伯的多神宗教，崇拜月、星、男神、女神和众神灵。随著年龄增长，他深受阿拉伯宗教中的争吵、拜偶像、不道德和放荡等恶性所困扰。
十二岁时他曾随叔父及骆驼商队到巴勒斯坦和叙利亚一带，听到许多《圣经》故事，使他眼界大开，智识急增，对宗教与人生有了初步理解，加深了对阿拉伯宗教的信仰和习惯的怀疑。二十五岁时他与麦加城的比他年长十五岁的富孀卡迪雅（Khadija）结婚。卡迪雅为他生下二男四女。穆氏先后娶十妻二妾，其中七人为寡妇，是在战争中掳来的俘虏。
相传在公元六一○年某夜，当穆罕默德在洞中静修时，天使加百列突然向他显现，要他去传扬造物的真主之名。后来加百列又向他显现多次。穆氏随即将天使的话向信徒覆诵。阿拉伯字A1 Qar-an， |
q********g
发帖数: 10694 | 3 三、基督教
基督教于公元一世纪三十年代耶稣受难、复活、升天之后由耶稣的门徒建立。基督教会虽不是由耶稣亲手所设，但由接受耶稣作个人救主和生命主宰的人群所组成，耶稣是教会的主。教会起初以耶路撒冷为中心，后向犹太全地、撒玛利亚传开。经过三十年左右，已传进亚、欧、非三洲。基督教会先后受到犹太教和当时统治欧、亚、非各洲的罗马政府的迫害。君士坦丁于公元三二三年统一罗马帝国，自尊为皇帝，并归依了基督教。基督教由受逼迫一跃成为国教。君士坦丁下旨劝勉国民做基督徒，并给教会很多特权，如教产可以免税，信徒可以免服兵役，主日成为假日，信徒可充任各种官职等。这一方面大大促进了教会的发展，同时也使投机分子、信仰不纯者大量涌入教会，使教会在各方面发生混乱。
君士坦丁于公元三三○年把罗马首都迁至君士坦丁堡。而后君士坦丁堡的主教起来与罗马主教争夺领导权，最后决裂。君士坦丁堡主教自称“主教长”，他所领导的教会即东正教会；罗马主教自称“教皇”，其所领导的教会称为天主教会。政教合一使教会组织政治化、行事世俗化，用人意代替《圣经》，将教皇神化，提倡教皇无误论，并不准一般信徒读《圣经》。到中世纪，教会已堕落在黑暗之中。十六世纪， |
q********g
发帖数: 10694 | 4 四、耶稣是神
前文已谈到，释迦牟尼创立的佛教在本质上是无神论，因而释迦本人从未说自己是神，他是数百年后被人神化的。伊斯兰教教主穆罕默德也坚称自己是一位先知。先知者，乃传递神的话语的人也。只有耶稣基督公开多次宣告自己是神，是神的儿子。耶稣果真是神吗？让我们从几方面探讨一下。
耶稣自己的宣告
耶稣多次从多方面宣告自己是神，是神的儿子。现举几个例子。一次耶稣对犹太人说： “你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜仰望我的日子；既看见了，就快乐。”犹太人听了大惑不解。亚伯拉罕是犹太人的祖先，是公元前二千多年前的人物，他怎么会仰望耶稣呢？于是他们问道：“你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？”不想这一问，使耶稣发出了惊天动地的宣告：“我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我！”这句话若看英文版的时态，就更清楚了：“I tell you the truth,”Jesus answered, “before Abraham was born, I am！”（约八56～59）耶稣说到亚伯拉罕出生时用的是过去式“was”，而他说他在亚伯拉罕出生前就有了他时，却用的是现在式“am”。了解犹太传统的人，都知道这个现在式 |
q********g
发帖数: 10694 | |
q********g
发帖数: 10694 | |
q********g
发帖数: 10694 | |
q********g
发帖数: 10694 | |
o**1
发帖数: 6383 | 9 这个里面大概介绍了佛教的一点知识，虽然有不少错误，总是比没有论据空谈强些。
另外这里面也没有和基督教做比较，前面的论点是基督教的神是唯一真神，但是没有论
据支持这个论点。
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
E*****m
发帖数: 25615 | |
|
|
w*******e
发帖数: 6802 | 11 假神，你又来啦？好好学习里程的这个信息，其中PART 7 "真神挑战假神"很不错。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 有人問起我?
|
t*******d
发帖数: 2570 | 12 里程的游子吟是一本让我更加远离基督教的书。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 假神，你又来啦？好好学习里程的这个信息，其中PART 7 "真神挑战假神"很不错。
|
w*******e
发帖数: 6802 | 13 有人读了影响比较大，就因此信了。不过我的确也听说有人不喜欢的。
他附录部分的个人见证，我还是很受感动的。
你为什么不喜欢这本书呢？
【在 t*******d 的大作中提到】
: 里程的游子吟是一本让我更加远离基督教的书。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 14 其實我沒興趣挑戰假神的。真神很忙的。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 假神，你又来啦？好好学习里程的这个信息，其中PART 7 "真神挑战假神"很不错。
|
o**1
发帖数: 6383 | 15 1. 佛像问题，里程用佛像的形象来证明佛教是人想出来的。
佛像根本就不是写实像。释迦牟尼佛是历史人物，~不是人想象出来的。
2。耶稣复活。里程把这个事当成证明基督教是真的一个最大的论据。我前面说过，复
活这种小case在佛教道教里面简直太普通了，不用教主，一个教众都干得出来。密宗中
的虹化，道教中的尸解。这种事不用当成天大的奇迹来讲。
3。所谓历史性。宗教流传中教徒会加入神化色彩，这个都是宗教感情作用下产生的，
这个都不对，但是这个是客观存在的，基督教中也少不了。
【在 q********g 的大作中提到】
: 五、基督教和其他宗教
|
i**y
发帖数: 1170 | 16 你难道不觉得那是一本笑话集么？我也是看了游子吟才发现JDJ不可取的
【在 w*******e 的大作中提到】
: 有人读了影响比较大，就因此信了。不过我的确也听说有人不喜欢的。
: 他附录部分的个人见证，我还是很受感动的。
: 你为什么不喜欢这本书呢？
|
w****r
发帖数: 17566 | 17
这个取决于，你对佛像的定义和里程的定义是否一样。是否里程对佛像的定义是专门指
释迦牟尼的像，还是所有庙里所供奉的受香火的佛像。不过从这里可见里程对佛教并不
是那么多了解，至少没有你了解到的多。
br />
，复
这个取决于，您对基督教义中，耶稣复活所代表的意义的理解是缩小范围了的理解。耶
稣复活的重点并不是展现一个死而复生的奇迹，而是借着这一死一复活而战胜了罪。。
死而复活这种奇迹，各种教派，包括巫医都可以展现。从这里可见，您对基督教并没有
里程所了解到那么多。
这个没啥评价
【在 o**1 的大作中提到】
: 1. 佛像问题，里程用佛像的形象来证明佛教是人想出来的。
: 佛像根本就不是写实像。释迦牟尼佛是历史人物，~不是人想象出来的。
: 2。耶稣复活。里程把这个事当成证明基督教是真的一个最大的论据。我前面说过，复
: 活这种小case在佛教道教里面简直太普通了，不用教主，一个教众都干得出来。密宗中
: 的虹化，道教中的尸解。这种事不用当成天大的奇迹来讲。
: 3。所谓历史性。宗教流传中教徒会加入神化色彩，这个都是宗教感情作用下产生的，
: 这个都不对，但是这个是客观存在的，基督教中也少不了。
|
w****r
发帖数: 17566 | 18 再另外的说一点。释迦牟尼创建的是佛法本身。而佛教，作为一种宗教，是后人慢慢发
展出来的，变化和分支极多。。建议同学们讨论的时候，注明是讨论佛法教义本身，还
是佛教这种社会现象
【在 w****r 的大作中提到】
:
: 这个取决于，你对佛像的定义和里程的定义是否一样。是否里程对佛像的定义是专门指
: 释迦牟尼的像，还是所有庙里所供奉的受香火的佛像。不过从这里可见里程对佛教并不
: 是那么多了解，至少没有你了解到的多。
: br />
: ，复
: 这个取决于，您对基督教义中，耶稣复活所代表的意义的理解是缩小范围了的理解。耶
: 稣复活的重点并不是展现一个死而复生的奇迹，而是借着这一死一复活而战胜了罪。。
: 死而复活这种奇迹，各种教派，包括巫医都可以展现。从这里可见，您对基督教并没有
: 里程所了解到那么多。
|
o**1
发帖数: 6383 | 19 一死一活战胜了罪？
别的宗教的一死一活能算战胜了罪吗？
这个战胜了罪就能证明基督教是真的，佛教是假的吗？
【在 w****r 的大作中提到】
: 再另外的说一点。释迦牟尼创建的是佛法本身。而佛教，作为一种宗教，是后人慢慢发
: 展出来的，变化和分支极多。。建议同学们讨论的时候，注明是讨论佛法教义本身，还
: 是佛教这种社会现象
|
R******d
发帖数: 644 | 20 不要因为一本书就否定一个宗教吧。不同的人最初信教有不同的经历，有人看游子吟信
了，有人想上天堂信了，有人想治好病信了，有人听说耶稣的神迹信了，有人经过思考
研究信了，有人被人感动信了……我觉得信仰是需要成长的，比如，不好说那些因为想
上天堂的人信了，就说明基督教功利，也不是说这样信的人就不如其他信的人；只要以
开放的心态不断去了解考究，就是好事。
你不必赞同游子吟的观点，那不过是一部分人的观点，一部分人喜爱的表达方式；基督
徒也不都喜欢游子吟这部书的。
【在 i**y 的大作中提到】
: 你难道不觉得那是一本笑话集么？我也是看了游子吟才发现JDJ不可取的
|
|
|
w****r
发帖数: 17566 | 21 从某种意义上来说，任何宗教都是功利的。对人自己没好处的事儿，谁肯去做丫
【在 R******d 的大作中提到】
: 不要因为一本书就否定一个宗教吧。不同的人最初信教有不同的经历，有人看游子吟信
: 了，有人想上天堂信了，有人想治好病信了，有人听说耶稣的神迹信了，有人经过思考
: 研究信了，有人被人感动信了……我觉得信仰是需要成长的，比如，不好说那些因为想
: 上天堂的人信了，就说明基督教功利，也不是说这样信的人就不如其他信的人；只要以
: 开放的心态不断去了解考究，就是好事。
: 你不必赞同游子吟的观点，那不过是一部分人的观点，一部分人喜爱的表达方式；基督
: 徒也不都喜欢游子吟这部书的。
|
o**1
发帖数: 6383 | 22 佛教没有基督教分支多。
而且佛教的支派没有基督教派别斗争的那么厉害。
佛教的派别大多数都是这个派注重这个佛经，那个派注重那个佛经。
不像基督教，一本经，几十万种理解然后分派。
门指
并不
。耶
。。
没有
【在 w****r 的大作中提到】
: 再另外的说一点。释迦牟尼创建的是佛法本身。而佛教，作为一种宗教，是后人慢慢发
: 展出来的，变化和分支极多。。建议同学们讨论的时候，注明是讨论佛法教义本身，还
: 是佛教这种社会现象
|
w****r
发帖数: 17566 | 23 在佛法里，并没有说那位佛经由死而复活而战胜了死亡和罪的概念
基督教并没有去评论佛教的诸佛的神迹是什么意义，是佛教自己给出的意义。基督教只
指出自己的神死而复生的意义
【在 o**1 的大作中提到】
: 一死一活战胜了罪？
: 别的宗教的一死一活能算战胜了罪吗？
: 这个战胜了罪就能证明基督教是真的，佛教是假的吗？
|
o**1
发帖数: 6383 | 24 本来就是井水不犯河水的嘛，是基督徒非要论证基督教是真的，别的教是假的。
基督徒在论断别的教是假的时候不可能不用基督教的概念去衡量别的教。
【在 w****r 的大作中提到】
: 在佛法里，并没有说那位佛经由死而复活而战胜了死亡和罪的概念
: 基督教并没有去评论佛教的诸佛的神迹是什么意义，是佛教自己给出的意义。基督教只
: 指出自己的神死而复生的意义
|
w****r
发帖数: 17566 | 25 哦？那WISDOM长达10年的纷争是哪里来的？不厉害？
【在 o**1 的大作中提到】
: 佛教没有基督教分支多。
: 而且佛教的支派没有基督教派别斗争的那么厉害。
: 佛教的派别大多数都是这个派注重这个佛经，那个派注重那个佛经。
: 不像基督教，一本经，几十万种理解然后分派。
:
: 门指
: 并不
: 。耶
: 。。
: 没有
|
o**1
发帖数: 6383 | 26 10年不算长，历史上佛教纷争也不少，但是都不是你死我活的。
都是理上的争论。
相比基督教的教派分歧，弱的很了。
wisdom里面的观音法门，人家自己都不认为自己是佛教的。那个不算佛教里的纷争
【在 w****r 的大作中提到】
: 哦？那WISDOM长达10年的纷争是哪里来的？不厉害？
|
w****r
发帖数: 17566 | 27 笑话哦，观音法门不但认为自己是佛教的，还跟上帝耶稣也有关系呢
【在 o**1 的大作中提到】
: 10年不算长，历史上佛教纷争也不少，但是都不是你死我活的。
: 都是理上的争论。
: 相比基督教的教派分歧，弱的很了。
: wisdom里面的观音法门，人家自己都不认为自己是佛教的。那个不算佛教里的纷争
|
R******d
发帖数: 644 | 28 呵呵，我以前跟一个教授讨论，他也是这么说的。他说没有人是不功利不图回报的，即
便是那些被教义或者教徒的行为感动的、真心想要帮助人、为大家做贡献的，也是图回
报的——图的是一种自我的满足。我觉得说得也有道理。要说耶稣基督殉难，图的是成
全天父的意（也是自己的意），也是有所图的。不过这样的功利，和我们平常说“这人
很功利”还是不太一样的。
【在 w****r 的大作中提到】
: 从某种意义上来说，任何宗教都是功利的。对人自己没好处的事儿，谁肯去做丫
|
w****r
发帖数: 17566 | 29 我觉得差不多。。所以谁也不用50步笑百步。。
【在 R******d 的大作中提到】
: 呵呵，我以前跟一个教授讨论，他也是这么说的。他说没有人是不功利不图回报的，即
: 便是那些被教义或者教徒的行为感动的、真心想要帮助人、为大家做贡献的，也是图回
: 报的——图的是一种自我的满足。我觉得说得也有道理。要说耶稣基督殉难，图的是成
: 全天父的意（也是自己的意），也是有所图的。不过这样的功利，和我们平常说“这人
: 很功利”还是不太一样的。
|
o**1
发帖数: 6383 | 30 没有吧，原来我看他们明确说过自己不是佛教的。
来证明他们不是附佛外道的，我有印象。
【在 w****r 的大作中提到】
: 笑话哦，观音法门不但认为自己是佛教的，还跟上帝耶稣也有关系呢
|
|
|
R******d
发帖数: 644 | 31 同意“不用50步笑百步”
【在 w****r 的大作中提到】
: 我觉得差不多。。所以谁也不用50步笑百步。。
|
q********g
发帖数: 10694 | 32 如果因为一本书，你就远离了正确的信仰，只能说你本不是神拣选的。信仰的道路上本
来就是洗尽铅华，炼尽一切的不洁净的。这样说虽然伤人，但是对信徒是最好的提醒。
神的救恩本是给所有的人，但是神也是全知的知道只有一部分才真信他。
【在 t*******d 的大作中提到】
: 里程的游子吟是一本让我更加远离基督教的书。
|
s*******g
发帖数: 535 | 33 更说明这是本十足的坏书。
【在 q********g 的大作中提到】
: 如果因为一本书，你就远离了正确的信仰，只能说你本不是神拣选的。信仰的道路上本
: 来就是洗尽铅华，炼尽一切的不洁净的。这样说虽然伤人，但是对信徒是最好的提醒。
: 神的救恩本是给所有的人，但是神也是全知的知道只有一部分才真信他。
|
q********g
发帖数: 10694 | 34 不论这本书如何，结果都是坏的，这个结果是内因引起的，书啥的只是外因。
【在 s*******g 的大作中提到】
: 更说明这是本十足的坏书。
|
j*****7
发帖数: 10575 | 35 one1真是精力充沛啊
我授予你本版“真吕布”称号....
【在 o**1 的大作中提到】
: 没有吧，原来我看他们明确说过自己不是佛教的。
: 来证明他们不是附佛外道的，我有印象。
|
s*******g
发帖数: 535 | 36 翻来覆去，qiaqiafeng讲的都是真理，阿门！
【在 q********g 的大作中提到】
: 不论这本书如何，结果都是坏的，这个结果是内因引起的，书啥的只是外因。
|
y****a
发帖数: 243 | 37 最后一章最可笑，把别人的礼貌当真，难道要那个人拔出弯刀来让他皈依真主或者处死
他他才满意吗。此外他自己内心把几个老婆和淫乱联系起来显的很猥琐。
【在 t*******d 的大作中提到】
: 里程的游子吟是一本让我更加远离基督教的书。
|
y****a
发帖数: 243 | 38 对具体的某个教徒来说不一定，虔诚的人每个宗教里都一大把。但是对整个组织来说则
是一定的。越功利的组织发展的越好。这个也是一神教排他性的重要原因之一吧
【在 w****r 的大作中提到】
: 从某种意义上来说，任何宗教都是功利的。对人自己没好处的事儿，谁肯去做丫
|
y****a
发帖数: 243 | 39 佛教的内斗也挺厉害的。比如以前的日本，因为有世俗因素在内。宗教组织和统治集团
互相利用是不变的主题。
基督教的教徒如果真正能够放弃尘世的一切去荣耀主（就像以前的隐修士一样），而不
是一边传福音，一边把其他宗派和宗教斥为异端的话，那基督教今天也就什么也不是了。
【在 o**1 的大作中提到】
: 佛教没有基督教分支多。
: 而且佛教的支派没有基督教派别斗争的那么厉害。
: 佛教的派别大多数都是这个派注重这个佛经，那个派注重那个佛经。
: 不像基督教，一本经，几十万种理解然后分派。
:
: 门指
: 并不
: 。耶
: 。。
: 没有
|
R******d
发帖数: 644 | 40 基督教从来没有提倡所有信徒放弃尘世的一切；而是各人有各人的分工，通过不同途径
荣耀主。
了。
【在 y****a 的大作中提到】
: 佛教的内斗也挺厉害的。比如以前的日本，因为有世俗因素在内。宗教组织和统治集团
: 互相利用是不变的主题。
: 基督教的教徒如果真正能够放弃尘世的一切去荣耀主（就像以前的隐修士一样），而不
: 是一边传福音，一边把其他宗派和宗教斥为异端的话，那基督教今天也就什么也不是了。
|
|
|
w****r
发帖数: 17566 | 41 rere
【在 j*****7 的大作中提到】
: one1真是精力充沛啊
: 我授予你本版“真吕布”称号....
|
y****a
发帖数: 243 | 42 是啊，你说的没错，和我说的完全是一个意思，放弃尘世只是少数人天真的想法，乌尔班二世对基督教的贡献远远大于那些隐士，就如同聂斯托利不也放弃苦修出来和圣西里尔较劲了嘛。
【在 R******d 的大作中提到】
: 基督教从来没有提倡所有信徒放弃尘世的一切；而是各人有各人的分工，通过不同途径
: 荣耀主。
:
: 了。
|
D*****y
发帖数: 5788 | 43 乌尔班二世干啥了? 请给扫扫盲。基督教有隐士吗？为什么要当隐士呢？
尔班二世对基督教的贡献远远大于那些隐士，就如同聂斯托利不也放弃苦修出来和圣西
里尔较劲了嘛。
【在 y****a 的大作中提到】
: 是啊，你说的没错，和我说的完全是一个意思，放弃尘世只是少数人天真的想法，乌尔班二世对基督教的贡献远远大于那些隐士，就如同聂斯托利不也放弃苦修出来和圣西里尔较劲了嘛。
|
y****a
发帖数: 243 | 44 他大人鼓吹发动了第一次东征圣战。
有隐士。早期有很多苦修士，为了断绝魔鬼的诱惑去沙漠或深山苦修以敬奉天主。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 乌尔班二世干啥了? 请给扫扫盲。基督教有隐士吗？为什么要当隐士呢？
:
: 尔班二世对基督教的贡献远远大于那些隐士，就如同聂斯托利不也放弃苦修出来和圣西
: 里尔较劲了嘛。
|
q********g
发帖数: 10694 | 45 罗马书
7:18 我也知道、在我里头、就是我肉体之中、没有良善．因为立志为善由得我、只是
行出来由不得我。
7:19 故此、我所愿意的善、我反不作．我所不愿意的恶、我倒去作。
7:20 若我去作所不愿意作的、就不是我作的、乃是住在我里头的罪作的。
7:21 我觉得有个律、就是我愿意为善的时候、便有恶与我同在。
7:22 因为按着我里面的意思。〔原文作人〕我是喜欢 神的律．
7:23 但我觉得肢体中另有个律、和我心中的律交战、把我掳去叫我附从那肢体中犯罪
的律。
7:24 我真是苦阿、谁能救我脱离这取死的身体呢。
7:25 感谢 神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来、我以内心顺服 神的
律．我肉体却顺服罪的律了。
这样看来苦修士做的依然是靠肉体，不是靠主耶稣基督，敬奉虚无的天主也是徒然的。
【在 y****a 的大作中提到】
: 他大人鼓吹发动了第一次东征圣战。
: 有隐士。早期有很多苦修士，为了断绝魔鬼的诱惑去沙漠或深山苦修以敬奉天主。
|
y****a
发帖数: 243 | 46 行了，你自己做得到却不做的事情你可以评价，自己做不到的事情就不要妄加评价了。
这些人都是n久前册封的圣徒。不要论断他人也是圣经里的吧，为什么总是看见他人的
刺而非自己的梁木呢？
【在 q********g 的大作中提到】
: 罗马书
: 7:18 我也知道、在我里头、就是我肉体之中、没有良善．因为立志为善由得我、只是
: 行出来由不得我。
: 7:19 故此、我所愿意的善、我反不作．我所不愿意的恶、我倒去作。
: 7:20 若我去作所不愿意作的、就不是我作的、乃是住在我里头的罪作的。
: 7:21 我觉得有个律、就是我愿意为善的时候、便有恶与我同在。
: 7:22 因为按着我里面的意思。〔原文作人〕我是喜欢 神的律．
: 7:23 但我觉得肢体中另有个律、和我心中的律交战、把我掳去叫我附从那肢体中犯罪
: 的律。
: 7:24 我真是苦阿、谁能救我脱离这取死的身体呢。
|
q********g
发帖数: 10694 | 47 n久前册封的圣徒又能如何？就是保罗来了，若不是耶稣基督给他启示与权柄，也和普
通的罪人无异。圣徒能赐给你永生？
只靠肉体，不靠耶稣基督，我的确不做。不过我还是有自由来评价那些虚名的圣徒。
加拉太书2:6 至于那些有名望的、不论他是何等人、都与我无干． 神不以外貌取人．
那些有名望的、并没有加增我甚么．
【在 y****a 的大作中提到】
: 行了，你自己做得到却不做的事情你可以评价，自己做不到的事情就不要妄加评价了。
: 这些人都是n久前册封的圣徒。不要论断他人也是圣经里的吧，为什么总是看见他人的
: 刺而非自己的梁木呢？
|
y****a
发帖数: 243 | 48 最后一贴回你的。要谦卑，pride is one of the seven deadly sins.
我有说过那些苦修士不敬奉人子基督吗？他们作为基督徒表现出来的所作所为对基督精
神的言传身教，让很多普通平民感动而受洗，让异教徒惊叹。你在这里狂妄的话语只是
让非基督徒看着好笑而已。以一种已经得道的心态，随时祭出“人子基督”的大棒横扫
一切你不了解也不愿意了解的人和事（怀疑你看过任何一部基督教会史没有）。就像那
个以为自己得到了主的恩宠，伸脚踏上从天而降的天使（其实是魔鬼假扮的）马车的人
一样成为后世的笑柄。
最后说一句，我不是基督徒，但是我尊重真正的基督徒。
【在 q********g 的大作中提到】
: n久前册封的圣徒又能如何？就是保罗来了，若不是耶稣基督给他启示与权柄，也和普
: 通的罪人无异。圣徒能赐给你永生？
: 只靠肉体，不靠耶稣基督，我的确不做。不过我还是有自由来评价那些虚名的圣徒。
: 加拉太书2:6 至于那些有名望的、不论他是何等人、都与我无干． 神不以外貌取人．
: 那些有名望的、并没有加增我甚么．
|
B********e
发帖数: 19317 | 49
你真的觉得那个谁是个耶教徒？我深表怀疑。
当然，只有耶稣有能力和权柄去判断谁是或者不是耶教徒。
【在 y****a 的大作中提到】
: 最后一贴回你的。要谦卑，pride is one of the seven deadly sins.
: 我有说过那些苦修士不敬奉人子基督吗？他们作为基督徒表现出来的所作所为对基督精
: 神的言传身教，让很多普通平民感动而受洗，让异教徒惊叹。你在这里狂妄的话语只是
: 让非基督徒看着好笑而已。以一种已经得道的心态，随时祭出“人子基督”的大棒横扫
: 一切你不了解也不愿意了解的人和事（怀疑你看过任何一部基督教会史没有）。就像那
: 个以为自己得到了主的恩宠，伸脚踏上从天而降的天使（其实是魔鬼假扮的）马车的人
: 一样成为后世的笑柄。
: 最后说一句，我不是基督徒，但是我尊重真正的基督徒。
|
q********g
发帖数: 10694 | 50 终于把你送走了。
【在 y****a 的大作中提到】
: 最后一贴回你的。要谦卑，pride is one of the seven deadly sins.
: 我有说过那些苦修士不敬奉人子基督吗？他们作为基督徒表现出来的所作所为对基督精
: 神的言传身教，让很多普通平民感动而受洗，让异教徒惊叹。你在这里狂妄的话语只是
: 让非基督徒看着好笑而已。以一种已经得道的心态，随时祭出“人子基督”的大棒横扫
: 一切你不了解也不愿意了解的人和事（怀疑你看过任何一部基督教会史没有）。就像那
: 个以为自己得到了主的恩宠，伸脚踏上从天而降的天使（其实是魔鬼假扮的）马车的人
: 一样成为后世的笑柄。
: 最后说一句，我不是基督徒，但是我尊重真正的基督徒。
|
|
|
o**1
发帖数: 6383 | 51 把非基都送走了，给谁传福音？
【在 q********g 的大作中提到】
: 终于把你送走了。
|
q********g
发帖数: 10694 | 52 死抱着圣徒的臭脚，还不如让人泼泼冷水。我能给他泼泼冷水也算是对症下药。
我知道即使我走了，你都不会走的。
【在 o**1 的大作中提到】
: 把非基都送走了，给谁传福音？
|
o**1
发帖数: 6383 | 53 恩，我忍耐力比较强。
【在 q********g 的大作中提到】
: 死抱着圣徒的臭脚，还不如让人泼泼冷水。我能给他泼泼冷水也算是对症下药。
: 我知道即使我走了，你都不会走的。
|
B********e
发帖数: 19317 | 54
周星星的小强兄弟？
【在 o**1 的大作中提到】
: 恩，我忍耐力比较强。
|
m****a
发帖数: 9485 | 55
嗯，你的思路很有启发性，我觉得同样视角，也可以应用在基督教上面。就是：
耶稣创建的是信仰，而基督教，是后人慢慢发展起来的，变化和分支极多。。。建议同
学们讨论的时候，能至少意识到是讨论耶稣信仰本身，还是基督教这种存在，两种是相
关而有区别的。参考本文《信仰与宗教》
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=51071
【在 w****r 的大作中提到】
: 再另外的说一点。释迦牟尼创建的是佛法本身。而佛教，作为一种宗教，是后人慢慢发
: 展出来的，变化和分支极多。。建议同学们讨论的时候，注明是讨论佛法教义本身，还
: 是佛教这种社会现象
|
i****l
发帖数: 181 | 56
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
j********a
发帖数: 440 | 57
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
k****1
发帖数: 189 | 58
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
g***a
发帖数: 182 | 59
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
l*****o
发帖数: 116 | 60
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
|
|
m***a
发帖数: 59 | 61
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
m****o
发帖数: 329 | 62
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
i***1
发帖数: 137 | 63
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
c********1
发帖数: 552 | 64
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
n*******a
发帖数: 581 | 65
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
i*****e
发帖数: 910 | 66
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
c*******m
发帖数: 131 | 67
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
n*****1
发帖数: 56 | 68
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
U***n
发帖数: 1204 | 69 楼主，神只有一个，但他可以有不同名字，以不同面目出现 |
r****y
发帖数: 1553 | 70
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
|
|
f********r
发帖数: 266 | 71
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
a**********e
发帖数: 977 | 72
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
r******a
发帖数: 192 | 73
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
Y****r
发帖数: 671 | 74
【在 q********g 的大作中提到】
: 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
: 藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
: 历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
: 神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
: 神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
: 但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
: 向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
: 西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
: 知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
: 。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
|
