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TrustInJesus版 - 神组(Godhead)
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1 (共1页)
m****a
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1
http://zh.mormonwiki.com/wiki/index.php?title=%E7%A5%9E%E7%BB%8
耶稣基督后期圣徒教会教友们与其他基督徒一样,相信有位至高之神统治著宇宙,但有
别于其他基督教的是,他们相信有三位(天父、耶稣基督和圣灵)统治著,称之为神组(Godhead)。
在此教会的经文指南中提到神是 ‘至高之神统治著这个世界和所有人类,神组中有三
位分开的人物: 神,永恒的父; 衪的儿子耶稣基督; 及圣灵。从后期启示中我们得知,
父和子有摸得着的骨和肉,但是圣灵是属灵的人物,没有骨和肉(教约130:22-23)。’
他们三人在目的和教义方面皆完全一致、和谐,是合一的(Mormon Doctrine, p. 317)
祂们一同统治著和掌管整个宇宙。后期圣徒的使徒雅各.陶美芝曾说: ‘他们三位三体
,各有不同的形体,是三位截然不同的人物,祂们三位共同主领天上的会议。’ (耶稣
是基督P. 32).
这教义与一般基督教所相信的三位一体有所不同,也就是三位神,但只有一个身体的教
义。.神组的这三位具有相同的神性,但却扮演着不同的角色。
后期圣徒教会对于神组的组成与一般基督教所认为的三位一体是指无所不知无所不能、
永恒、不朽的、天地万物的主宰者,但是其中的含意又有所不同,例如: 后期圣徒相信
神是位创造者,祂组织了整个世界,因为他们相信所有的一切(包括人类)都存在着,而
且将永远存在,神的全能超越逻辑和物理学规则,即使人类的智能尚未能完全理解,神
是永远不变从古至今,祂的创造及将发生的事,神是 ‘天地和其中万物的创制主’ (
教约 20:17). 后期圣徒相信天父派遗耶稣基督来到我们所居住的世上,因此永恒的父
和基督创造了这个世界,基督是此事的执行者。
斯密约瑟指出新约中証明神组中的三位是不同的个体“彼得和史蒂芬见証他们看到神子
站在父神的右边,任何见过天门被打开的人都知道祂们是三个不同的各体持有权钥并由
一人主领。(教会历史5:426). 约瑟F.斯密阐释此三者的目标如何合一,他说到: “合
一在先知和使徒们的言论和记载里,为了引导我们避免不正确的观念,这三位是必需有
所区别且是独立的个体; 但是在圣经中神组所引伸的错误观念…就是只有一位人物运用
不同的模式来显露祂自己。
m****a
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2
神组的成员
天父
我们的天父,又称为以罗兴,至高无上,但约瑟.斯密说到:..神自己曾一度像我们现在
一样,如今祂已是超升的人,坐在天上的宝座!如果你们今天能看到祂,你们会看到祂
的外形就像是一个人----像你们一样在身体、容貌和外形上有着人的形像; 因为亚当就
是按照神的模样、形像和外貌而创造的,并从祂那里接受指示,与祂同行,与祂交谈,
就像人彼此谈话一般。(教会历史, p. 305).
百翰.杨教导后期圣徒: “若我们能见到天父,我们就能看到祂与我们今生的双亲相似
,不同的是,天父是尊贵荣耀...祂像我们一样有身体,如同我们一样,但如记载,祂
有无穷的能力,永恒存在者,这也是为什么没有任何不洁能与祂同在。”(Journal of
Discourses 4:54). 后期圣徒相信神的外表与我们今生的父亲相似,除此之外,更加光
辉、荣耀和力量。他们也相信祂的身体与人类相比是至高且完美。
“我们相信神是位人物,我们确信神按照祂的形像造创了我们,我们相信耶稣基督确实
是神的儿子,而我们也是祂的孩子,就如同你的亲生父亲一样,我们相信他们是二位人
物”(禧伯.郭, 德撒律教会新闻篇1938年9月3日). 许多非教友认为神是遥远、冷漠和
异国的,但后期圣徒并不这么认为,后期圣徒相信对神的了解能再次见到祂,百翰.杨
说到:“若我们中间任何人能在现在见到那我们努力事奉的神-----若我们能见到我们的
在天上的父,我们便会知道我们是有多么了解祂如同了解我们今生的父亲,祂会表达对
我们的支持而我们若有荣幸能准备好亲吻和拥抱祂” (JD 8:30). 后期圣徒相信在出生
之际帷幕变使人忘记前生的事,透过启示能唤起些唯记忆,人们无法想起每件事直到今
生结束,他们相信忘记前生的事情是必要的,以借此来运用对神的信心,因为若人们记
得前生的事,那便是知识而无法运用信心。
m****a
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3
耶稣基督
后期圣徒慎重的表示拿撒勒耶稣出生于伯利恒玛利亚和约瑟之子,曾是也依然是基督,
祈盼已久的弥赛亚和世界的救主。耶稣基督是后期圣徒教会的首领,祂带建立教会并启
示他的先知和使徒们,他们也相信耶稣借由体身中母亲和不朽的父神所生,使其生命能
再次复活,他们相信他的赎罪带给全人类两个机会: 那就是复活,也就是身体会重新组
织,再者,借着今生的服从和能再次与天父和耶稣基督同住,且变得像祂们一样完全,
他们也相信无法偿还耶稣所作的赎罪,只怀着遵守诫命的希望,祂却能抚慰人心。
m****a
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4
圣灵
很少人知道圣灵也是一位神,后期圣徒相信他是位没有肉体,只有灵体而且就像永恒的
父和耶稣基督一样,他是保惠师,基督承诺在离开世上后要差来给祂的使徒的那位,在
约翰为基督受洗时,他是基督的见証人,如同祂所显像(象征鸽子),当人们听见关于基
督的教道时,祂也为基督做见証,这是后基圣徒教会成长快速的原则,约瑟.斯密教导:
“除非借着圣灵,没有人能获得启示,圣灵是启示之灵”自从基督的教会建立于启示
上,圣灵在今日而言实为重要。近代先知戈登.兴格莱会长说道: “ 圣灵为真理作见証
,祂能教导人所不能相互教导之事” (Ensign, Nov. 1986, p.51). 圣灵确实向那些考
虑加入基督教会的人作见証。
G*******s
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5
Godhead根本不是神组的意思,就是神格的意思。

【在 m****a 的大作中提到】
: http://zh.mormonwiki.com/wiki/index.php?title=%E7%A5%9E%E7%BB%8
: 耶稣基督后期圣徒教会教友们与其他基督徒一样,相信有位至高之神统治著宇宙,但有
: 别于其他基督教的是,他们相信有三位(天父、耶稣基督和圣灵)统治著,称之为神组(Godhead)。
: 在此教会的经文指南中提到神是 ‘至高之神统治著这个世界和所有人类,神组中有三
: 位分开的人物: 神,永恒的父; 衪的儿子耶稣基督; 及圣灵。从后期启示中我们得知,
: 父和子有摸得着的骨和肉,但是圣灵是属灵的人物,没有骨和肉(教约130:22-23)。’
: 他们三人在目的和教义方面皆完全一致、和谐,是合一的(Mormon Doctrine, p. 317)
: 祂们一同统治著和掌管整个宇宙。后期圣徒的使徒雅各.陶美芝曾说: ‘他们三位三体
: ,各有不同的形体,是三位截然不同的人物,祂们三位共同主领天上的会议。’ (耶稣
: 是基督P. 32).

m****a
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6

我们教会英文称为Godhead, 中文翻译成为--神组

【在 G*******s 的大作中提到】
: Godhead根本不是神组的意思,就是神格的意思。
m****a
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7
后期圣徒不相信三位一体是真的,那是其他基督教会所相信的。后期圣徒相信三位分开
不同的人物在目的上是合一的,而非在身体上。他们相信在一个神组里由三位不同的人
物组成,而祂们在目的和意志上是合一的。耶稣基督是父神的儿子,圣灵是一个灵体的
人物,和父与子两者分开。
新约圣经的内容就足以质疑三位一体的教义。耶稣宣讲“认识你独一的真神,并且认识
你所差来的耶稣基督,这就是永生”(约翰福音17:3)。认识神和耶稣基督就是永生,因
此经由恩典和耶稣基督的赎罪,人可以认识神。
耶稣,在另一方面,宣称祂和父的合一性:
我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。正
如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。你所
赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。
~约翰福音17:20-22
耶稣宣称祂的门徒可以合而为一,正如祂和父合而为一。这合一很显然的不是他们变成
同一个人,合一更主要强调在目的上、荣耀上、完全上、以及爱心上。这段经文也显示
耶稣正在向父作祈祷,如果祂就是父是说不通的。其他的新约经文也显示耶稣和父是区
分开来的:
m****a
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8
在耶稣的洗礼时,所有神组的三位人物,就是后期圣徒所指的神、耶稣、和圣灵都在那
(马太福音3:15-17)。约翰福音17章,在一次伟大的调停祈祷记录里,耶稣向父祈祷。
在客西马尼园和十字架上,耶稣再次向父祈祷,以及一次求问祂的父为什么离弃祂(见
马太福音27:46;马可福音15:34)。使徒行传7章,司提反殉教时,他说,“我看见天开
了,人子站在神的右边”(使徒行传7:56)。
所有这些章节,只有在耶稣和父是分开不同的个体时,才说得通。
简短的说,拒绝三位一体的概念不是拒绝耶稣基督。
m****a
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9
耶稣是我们的救主
耶稣为我们的罪在客西马尼受苦
耶稣基督后期圣徒教会教义清楚的教导耶稣基督是救主。摩尔门经宣称"除了奉靠和经
由基督、全能之主的名外,没有赐下别的名,也没有别的道路或方法,人类儿女可藉以
得到救恩”(摩赛亚书3:17)
耶稣基督后期圣徒教会教导耶稣基督为世人而死。祂在客西马尼园和十字架上受苦,祂
的死亡,埋葬,和复活构成了赎罪的核心,这带来了全人类的复活,以及为那些相信和
跟随祂的人提供了救恩的方法。
一条在后期圣徒中广为流传的圣诗写着:
离此遥远有一座城,
城外有个青山。
在那山上主被钉死,
替人受苦万般。
主受痛苦何等的深,
要说实在不能。
我只能信我主受害,
是为我众罪人。
世间没有这样完人,
能付罪恶代价。
只有耶稣能开天门,
招呼我众回家。
("城外青山歌"圣诗选辑,117首)
m****a
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10
耶稣是教会的元首
耶稣基督后期圣徒教会教导耶稣基督是祂的教会的元首,并且祂向在世上所拣选的先知
们透露祂的诫命和教导。圣经宣称“有基督耶稣自己为房角石”(以弗所书3:20)。摩尔
门经对这解释更深入,耶稣基督在祂复活升天后向古代美洲大陆的居民显现。祂告诉他
们,
所以你们无论做什么,都要奉我的名;所以你们要用我的名称呼这教会,奉我的名
祈求父,求他为我的缘故赐福给教会。不用我的名字称呼的,怎会是我的教会呢?因为
一个用摩西的名字称呼的教会,是摩西的教会;用某人的名字称呼的,是某人的教会;
但是如果用我的名字称呼,如果建立在我的福音上,那就是我的教会。
~尼腓三书27:7-8
因此耶稣基督后期圣徒教会承担祂的名字。
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m****a
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11
耶稣是天父的长子也是肉体中的独生子
保罗宣称耶稣基督“是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先”(哥罗西
书1:15)。诗篇说“我也要立他为(我的)长子,为世上最高的君王”(诗篇89:27)。耶稣
基督后期圣徒教会教导耶稣基督是所有神在前生所有灵体孩子的长子。后期圣徒也宣称
耶稣是肉体中的独生子,祂由犹大地的童真女马利亚所生,而且在世界的历史里唯一过
了的完美的一生。
G*******s
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12
THE GODHEAD
"...in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost."
Matthew 28:19
Copyright ? 1976, 1977 by Diane S. Dew
I. The doctrine of the Trinity (or, Godhead) – attacked by cults (such
as the Watchtower Society,
or Jehovah's Witnesses) so that they can also deny the deity of Jesus
– is one of the most basic
fundamentals of Christianity.
A. Although the word "trinity" is not in the Bible, the concept of
the three-in-one, the triune
God, is. The term "Godhead," referring to the three-in-one, ca
n be found in Acts 17:29
and Colossians 2:9. (Many other words or concepts "not in the
Bible" are scriptural
nonetheless: i.e., theology, Bible, etc.)
Acts 17:29
Colossians 2:9
B. The doctrine of the Godhead can be summed up in the literal Hebre
w translation of one verse.
Deuteronomy 6:4 "Hear, O Israel, Jehovah our Gods (
plural) is Jehovah a unity."
II. The concept of the Godhead (Trinity) is evident in scripture as early
as the first chapter of the
book of Genesis.
A. The Hebrew word Elohim (translated "God" in Genesis 1:1) actua
lly indicates more than
one divine personality. This same plural form is used over 2
,500 times in the Old Testament.
B. In the account of creation recorded in the book of Genesis God
speaks plurally of His
own Person.
Genesis 1:26, 27 (See also Genesis 3:22; 11:7; Isaia
h 6:3, 8.) "Let us make man in our
image, after our likeness ... So God created
man in His own image, in the image of God created He him."
III. Even the Old Testament makes definite reference both to the Son and
to the Holy Spirit.
Proverbs 30:4
Isaiah 11:2 "... the Spirit ... the Lord ... Him"
Isaiah 42:1 "My Servant ... I ... My Spirit ... upon Him"
Isaiah 48:16 "The Lord God ... His Spirit ... sent Me"
Isaiah 61:1 "Spirit of the Lord God ... upon Me ... the Lo
rd"
Isaiah 63:9 "He ...the Angel of His Presence ... His Holy
Spirit"
Ezekiel 36:26, 27
IV. Close examination of the following New Testament scriptures will make
obvious to any
student of the Bible that the doctrine of the Godhead is truth.
Matthew 1:20, 21 "the Lord (the Father) ... the Holy Spiri
t ... Jesus"
Matthew 3:16, 17 "Jesus ... the Spirit of God ... a Voice
from heaven (the Father)"
Matthew 12:18 "I ... My Spirit ... on Him"
Matthew 22:42, 43 "Christ ... the Spirit ... Lord (the Fat
her)"
Mark 1:9-11 "Jesus ... the Spirit ... a Voice from heaven
... My beloved Son"
Mark 12:35, 36 "Christ ... the Holy Spirit ... the Lord (t
he Father)"
Luke 1:35 "the Holy Spirit ... the Highest ... the Son of
God"
Luke 2:26, 27 "the Holy Spirit ... Christ ... Jesus"
Luke 3:21, 22 "Jesus ... the Holy Spirit ... a Voice from
heaven ... My beloved Son"
Luke 10:21 "Jesus ... the Spirit ... Father"
Luke 12:9, 10 "God ... the Son ... the Holy Spirit"
John 3:5 "Jesus ... the Spirit ... God"
John 3:34, 35 "God ... the Spirit ... the Father ... the S
on"
John 4:24, 25 "God ... a Spirit ... Messiah ... Christ"
John 14:16, 17, 26 "the Comforter ... the Father ... in My
name"
John 15:26 "the Comforter ... the Father ... of Me"
John 20:21, 22 "Jesus ... Father ... the Holy Spirit"
Acts 2:32, 33 "Jesus ... God ... the Father ... the Holy S
pirit"
Acts 2:38, 39 "Jesus Christ ... the Holy Spirit ... God"
Acts 4:30, 31 "Jesus ... the Holy Spirit ... God"
Acts 5:31, 32 "God ... a Prince and Savior ... the Holy Sp
irit"
Acts 7:55 "the Holy Spirit ... Jesus ... God"
Acts 8:14-16 "God ... the Holy Spirit ... Jesus"
Acts 10:38 "God ... Jesus ... the Holy Spirit"
Acts 10:46-48 "God ... the Holy Spirit ... the Lord"
Acts 11:16, 17 "the Lord ... the Holy Spirit ... God ... t
he Lord Jesus Christ"
Acts 20:21-23 "God ... Jesus ... the Holy Spirit"
Romans 1:1, 3, 4 "God ... His Son, Jesus Christ ... the Sp
irit"
Romans 5:5, 6 "God ... the Holy Spirit ... Christ"
Romans 8:2, 3 "the Spirit ... Jesus ... God ... His own So
n"
Romans 8:8, 9 "God ... the Spirit ... the Spirit of Christ
"
Romans 8:16, 17 "the Spirit ... God ... Christ"
Romans 14:17, 18 "the Holy Spirit ... Christ ... God"
Romans 15:12, 13 "Root of Jesse (Jesus) ... God ... Holy S
pirit"
Romans 15:16 "Jesus ... God ... the Holy Spirit"
Romans 15:30 "The Lord Jesus Christ ... the Spirit ... God
"
1 Corinthians 6:10, 11 "God ... the Lord Jesus ... the Spi
rit"
1 Corinthians 12:4-6 "Spirit ... Lord ... God"
1 Corinthians 7:39, 40 "the Lord Jesus ... the Spirit ...
God"
1 Corinthians 8:2 "the Lord Jesus ... the Spirit ... God"
2 Corinthians 3:3, 4 "the Spirit ... Christ ... God"
2 Corinthians 13:14 "Jesus ... God ... the Holy Spirit"
2 Corinthians 5:5, 6 "God ... the Spirit ... the Lord (Jes
us)"
Galatians 4:6, 7 "God ... the Spirit ... Son ... Father ..
. God ... Christ"
Ephesians 2:18 "through Him (Jesus) ... Spirit ... the Fat
her"
Ephesians 2:21, 22 "the Lord ... God ... the Spirit"
Ephesians 3:14, 16 "the Father ... Jesus Christ ... His Sp
irit"
Ephesians 4:4-6 "Spirit ... Lord (Jesus) ... God and Fathe
r"
Ephesians 5:18-20 "Spirit ... Lord (Jesus) ... God ... Fat
her"
Colossians 1:6-8 "God ... Christ ... Spirit"
1 Thessalonians 4:6-8 "Lord (Jesus) ... God ... Holy Spiri
t"
1 Thessalonians 5:18, 19 "God ... Father ... Christ ... Je
sus ... Spirit"
2 Thessalonians 2:13, 14 "God ... Lord ... God ... Spirit
... Lord Jesus Christ"
Titus 3:4-6 "God ... Holy Spirit ... Jesus Christ"
Hebrews 2:3, 4 "Lord (Jesus) ... God ... Holy Spirit"
Hebrews 3:4, 6, 7 "God ... Christ ... Holy Spirit"
Hebrews 6:4-6 "Holy Spirit ... God ... Son"
Hebrews 9:14 "Christ ... Spirit ... God"
Hebrews 10:29-31 "Son of God ... Spirit ... Lord ... God"
1 Peter 1:2 "God the Father ... Spirit ... Jesus Christ"
1 Peter 3:18 "Christ ... God ... Spirit"
1 Peter 4:14 "Christ ... Spirit ... God"
2 Peter 1:21 "God ... Holy Spirit ... Lord (Jesus)"
2 Peter 2:1 "God ... Holy Spirit ... Lord (Jesus)"
1 John 4:2 "Spirit ... Jesus ... God"
1 John 4:13, 14 "Spirit ... Father ... Son ... Savior"
1 John 5:7 "Father ... Word ... Holy Spirit"
Jude 20, 21 "the Holy Spirit ... God ... Lord ... Jesus Ch
rist"
Revelation 1:9, 10 "Jesus Christ ... God ... Jesus Christ
... Spirit"
Revelation 3:5-7 "Father ... Spirit ... He that hath the k
ey of David (Jesus)"
Revelation 14:12, 13 "God ... Jesus ... Lord ... Spirit"
Revelation 21:9, 10 "Lamb ... Spirit ... God"
Revelation 22:16-18 "the offspring of David (Jesus) ... Sp
irit ... God"
V. Even though there are three individual Persons in the Godhead, there
is still only one God.
Deuteronomy 6:4; Isaiah 44:6; 1 Corinthians 8:4; 1 Timothy
2:5; James 2:19

【在 m****a 的大作中提到】
: 耶稣是天父的长子也是肉体中的独生子
: 保罗宣称耶稣基督“是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先”(哥罗西
: 书1:15)。诗篇说“我也要立他为(我的)长子,为世上最高的君王”(诗篇89:27)。耶稣
: 基督后期圣徒教会教导耶稣基督是所有神在前生所有灵体孩子的长子。后期圣徒也宣称
: 耶稣是肉体中的独生子,祂由犹大地的童真女马利亚所生,而且在世界的历史里唯一过
: 了的完美的一生。

m****a
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13
耶稣是所有人完美的榜样
戈登兴格莱会长,现任的教会会长在2000年4月说,
耶稣是我的朋友。没有其他任何人曾给过我这么多。"人为朋友舍命,人的爱心没
有比这个大的"(约翰福音15:13)。祂为我付出了祂的生命。祂打开了通往永生的道路。
只有神可以如此作。我希望我能被视为配为祂的朋友。
祂是我的榜样。祂生活的样式,祂的绝对无私的行为,祂帮助那些需要的,祂最后
的牺牲作为我全部的榜样。我无法整个地衡量,不过我能试试。
祂为我们开辟道路,
处处阐明福音,
真理、生命、无尽永恒
就是神的救恩。
("大爱与大智,"圣诗选辑,118首)
耶稣基督后期圣徒教会教义显示耶稣基督设立了完美的榜样,我们必须全心跟随。摩尔
门经教导:
因此,我心爱的弟兄们,我知道,如果你们全心全意跟随子,在神前不伪善,不欺
骗,真心悔改你们的罪,向父证明你们愿意借着洗礼承受基督的名,是的,借着遵照你
们的主,也就是你们救主的话,随祂进入水中,看啊,然后你们必接受圣灵;是的,随
之而来的就是火与圣灵的洗礼,然后你们能说天使的语言,并高声赞美以色列圣者。
~尼腓二书31:13
G*******s
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14
The Attributes of God As Evident in Each Person of the Godhead
The Father Jesus Christ The Holy Spirit
omnipotent
(all-powerful)
Genesis 18:14
Isaiah 43:13
Jeremiah 32:17, 27
Matthew 19:26
Daniel 7:13, 14
Matthew 28:18
1 Peter 3:22
John 3:31, 35; 17:2 Psalms 104:30
omnipresent
(everywhere)
1 Kings 8:27
Psalms 139:3, 7-10
Proverbs 15:3
Jeremiah 23:23, 24
Isaiah 57:15
Acts 17:24, 27, 28 Matthew 18:29
Matthew 28:19, 20
Ephesians 1:23 Psalms 139:7-10
omniscient
(all-knowing)
1 Chronicles 28:9
2 Chronicles 6:30
Job 34:21, 22
Psalms 139:1-6,
11-18; 147:5
Isaiah 48:5;
66:18
Acts 15:18
Romans 11:33-36
1 John 3:20
John 4:25, 26, 29; 6:64;
13:11; 19:28; 21:17
He knew their thoughts:
Matthew 9:4; 12:25; 22:18
Mark 2:8; 12:15
Luke 5:22; 6:8; 9:47; 11:17
John 2:24,x25;x5:42; 6:6;x16:19,x30; Acts 1:24
He knew the future:
Matthew 16:21; 20:18, 19
John 2:19, 21, 22; 12:23, 24, 32, 33
Isaiah 40:13
John 14:26
1 Corinthians 2:10, 11
immutable
(unchanging)
Malachi 3:6 Hebrews 13:8 1 Corinthians 12:4
eternal
(everlasting)
Genesis 21:33
Exodus 3:14
Psalms 90:2;
102:27
Isaiah 41:4
Romans 1:23;
16:27
1 Timothy 1:17;
6:16
Revelation 4:8
Isaiah 44:6; 48:12
1 Timothy 1:17; 6:16
Revelation 1:4, 5, 8, 11,
17; 2:8; 21:6; 22:13
Hebrews 7:25
pre-existent to creation:
Genesis 1:26; 3:22; 11:7
("...us...our...our...")
Proverbs 8:22-36
Isaiah 48:12, 16
Micah 5:2
John 1:1-3, 10; 3:13;
6:62; 8:35, 58; 17:5, 24
Romans 11:36
1 Corinthians 8:6
Ephesians 3:9
Philippians 2:5
Colossians 1:15-19
Hebrews 1:2
Revelation 3:14
Hebrews 9:14
THE GODHEAD: Three Distinct Personalities
.I. The Father is a distinct personality apart from the Spirit:
Matthew 3:16, 17
Isaiah 48:16
II. The Spirit is a distinct personality apart from the Son:
Matthew 123:31, 32 (Luke 12:10)
John 16:7, 13, 14
1 John 5:6-8
III. The Son is a distinct personality apart from the Father:
Matthew 10:32; 11:25-27
Mark 13:32
Luke 17:5
John 5:19, 20, 30; 6:37-39; 14:12, 28, 31; 16:5, 16; 32:17
Ephesians 1:17, 20
1 Corinthians 3:23; 11:3
Colossians 3:1
Hebrews 1:1-3
IV. Yet "the Lord our Gods (plural, Heb.) is one Lord." This is a mystery.
Deuteronomy 6:4
Genesis 1:26, 27 ("...us...our...our")

【在 m****a 的大作中提到】
: 耶稣是所有人完美的榜样
: 戈登兴格莱会长,现任的教会会长在2000年4月说,
: 耶稣是我的朋友。没有其他任何人曾给过我这么多。"人为朋友舍命,人的爱心没
: 有比这个大的"(约翰福音15:13)。祂为我付出了祂的生命。祂打开了通往永生的道路。
: 只有神可以如此作。我希望我能被视为配为祂的朋友。
: 祂是我的榜样。祂生活的样式,祂的绝对无私的行为,祂帮助那些需要的,祂最后
: 的牺牲作为我全部的榜样。我无法整个地衡量,不过我能试试。
: 祂为我们开辟道路,
: 处处阐明福音,
: 真理、生命、无尽永恒

m****a
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15
耶稣将以万王之王重回世界统治
耶稣基督后期圣徒教会的名字,宣称末后的日子,耶稣将很快回来统治并管理世界
。耶稣基督后期圣徒教会教义教导约瑟斯密在这末世被召唤为第一任先知,为耶稣的第
二次来临准备世界。
后期圣徒没有宣称知道基督何时要来,因为耶稣告诉祂的门徒,
那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。 ~马太福音24:36
耶稣基督后期圣徒教会教导,在第二次来临之前,将有战争和纷争,以及自然的灾祸,
而正义者们将会被耶稣突然的回来而拯救。耶稣将随后带领进入千禧年,当耶稣将亲自
统治时,1,000年的和平和正义。
G*******s
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16
Godhead is a Middle English variant of the word godhood, and denotes the
Divine Nature or Substance of the Christian God, or the Trinity. Within some
traditions such as Mormonism, the term is used as a nontrinitarian
substitute for the term Trinity, denoting the Father, Son, and Holy Spirit
not as a Trinity, but as a unified council of separate beings.
你还说摩门教不是异端?根本就是反对三位一体,你还说支持三位一体。

【在 m****a 的大作中提到】
: 耶稣将以万王之王重回世界统治
: 耶稣基督后期圣徒教会的名字,宣称末后的日子,耶稣将很快回来统治并管理世界
: 。耶稣基督后期圣徒教会教义教导约瑟斯密在这末世被召唤为第一任先知,为耶稣的第
: 二次来临准备世界。
: 后期圣徒没有宣称知道基督何时要来,因为耶稣告诉祂的门徒,
: 那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。 ~马太福音24:36
: 耶稣基督后期圣徒教会教导,在第二次来临之前,将有战争和纷争,以及自然的灾祸,
: 而正义者们将会被耶稣突然的回来而拯救。耶稣将随后带领进入千禧年,当耶稣将亲自
: 统治时,1,000年的和平和正义。

m****a
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17

some
我没说支持那个第四世纪才制定的“三位一体”的会议记录。
我们的确相信三位是一心一意,目标心意上完全合一的。

【在 G*******s 的大作中提到】
: Godhead is a Middle English variant of the word godhood, and denotes the
: Divine Nature or Substance of the Christian God, or the Trinity. Within some
: traditions such as Mormonism, the term is used as a nontrinitarian
: substitute for the term Trinity, denoting the Father, Son, and Holy Spirit
: not as a Trinity, but as a unified council of separate beings.
: 你还说摩门教不是异端?根本就是反对三位一体,你还说支持三位一体。

G*******s
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18
是么?你没说过你们摩门教支持(不反对)三位一体?
我如果找到了,你是不是以后就不来这里了?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: some
: 我没说支持那个第四世纪才制定的“三位一体”的会议记录。
: 我们的确相信三位是一心一意,目标心意上完全合一的。

m****a
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19

个人认为,传统的三位一体里面对天父,耶稣,圣灵的描述,非常接近我们教会神组的
表述。只是他们是一位神,还是多位有点异议。
我本人也不反对其他基督徒这样的信,为什么呢?因为我们祷告都是向着天父祷告,通
过耶稣基督的名字祷告,都愿意按照圣灵的指引来过基督徒的生活。在实际的崇拜上,
我们做的完全一样。我走过很多的教会,这是真实的。
所以我并不反对传统的三位一体,尽管我自己不是这样认为的。
我在这里转述的基本是我们教会的看法。
我很清楚“三位一体”这个教义是怎样来的。

【在 G*******s 的大作中提到】
: 是么?你没说过你们摩门教支持(不反对)三位一体?
: 我如果找到了,你是不是以后就不来这里了?

m****a
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20
我从来就没有见过有任何基督徒这样祷告:
天父,耶稣,圣灵啊--今天我们向您祈求。。
或者: 三位一体的神啊,我们今天感谢您。。
不管是什么教派的,都是这样祷告
天父啊,我们今天感谢您。。求您。。。。---通过主耶稣的名字祈求,阿门。
为什么呢?---原因很简单,耶稣基督在圣经里面身体力行的,已经教导我们如何祷告
了,向天父祈求,。。。。最后以耶稣基督的名字求。
详见四福音书。
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G*******s
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21
那是你没见过。你见过多少基督徒啊?
出了耶证就自己在家,然后入了摩门

【在 m****a 的大作中提到】
: 我从来就没有见过有任何基督徒这样祷告:
: 天父,耶稣,圣灵啊--今天我们向您祈求。。
: 或者: 三位一体的神啊,我们今天感谢您。。
: 不管是什么教派的,都是这样祷告
: 天父啊,我们今天感谢您。。求您。。。。---通过主耶稣的名字祈求,阿门。
: 为什么呢?---原因很简单,耶稣基督在圣经里面身体力行的,已经教导我们如何祷告
: 了,向天父祈求,。。。。最后以耶稣基督的名字求。
: 详见四福音书。

m****a
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22

我没有啊,出了耶证有7,8年都在其他教会。我说过的,你是健忘?还是选择性记忆?

【在 G*******s 的大作中提到】
: 那是你没见过。你见过多少基督徒啊?
: 出了耶证就自己在家,然后入了摩门

G*******s
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23
你自己说你自己在家读圣经的
好,7,8年都在什么教会?你说说,如果你怕隐私问题,不必说具体地名

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 我没有啊,出了耶证有7,8年都在其他教会。我说过的,你是健忘?还是选择性记忆?

m****a
发帖数: 9485
24

有家庭教会,浸信会,长老会,无宗派教会的好几个,灵恩派的也去过。参加过一次改
革宗的聚会(后来才知道的)
在去其他教会的同时,每天自己看圣经,祷告。

【在 G*******s 的大作中提到】
: 你自己说你自己在家读圣经的
: 好,7,8年都在什么教会?你说说,如果你怕隐私问题,不必说具体地名

q********g
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25
你是到那个教会改那个宗派的教义,怪不得耶证不纳,摩门不容(riseup一对比,你以
前可是撒了不少谎的)。幸亏没隐匿于正统的教会里。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 有家庭教会,浸信会,长老会,无宗派教会的好几个,灵恩派的也去过。参加过一次改
: 革宗的聚会(后来才知道的)
: 在去其他教会的同时,每天自己看圣经,祷告。

m****a
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26

是你误解我的话,或者我们弟兄的话。
好端端的,为什么诬陷人呢?
我以及RISEUP弟兄都是去年加入我们教会的。或许在转述我们教会教义过程中有个人的
理解,这很正常,但这不是撒谎。
撒谎是明知道一种,却故意说成另一种。
你如果想了解我们教会官方教义,建议自己到教会网站,跟全时传教士谈谈,自己了解。
如果是你读了我的帖子,误解了我的话,这是很容易发生的,我本人不负你误解的责任。

【在 q********g 的大作中提到】
: 你是到那个教会改那个宗派的教义,怪不得耶证不纳,摩门不容(riseup一对比,你以
: 前可是撒了不少谎的)。幸亏没隐匿于正统的教会里。

m****a
发帖数: 9485
27

想了解我们教会的教义方面的,叫做福音原则,这里有个网站可以参考。
http://lds.org/ldsorg/v/index.jsp?locale=265&sourceId=ea697befa
这里是我们每周在聚会第二个时间段学习的材料,基本上涵盖了教义方面的内容。
上周日我们学习了---以色列的重聚
http://lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId

【在 q********g 的大作中提到】
: 你是到那个教会改那个宗派的教义,怪不得耶证不纳,摩门不容(riseup一对比,你以
: 前可是撒了不少谎的)。幸亏没隐匿于正统的教会里。

q********g
发帖数: 10694
28
嗯,史密斯也这么想的,你们不是老关心翻译摩门经嘛,原稿一个不留,死无对证,他
本人也不负你误解的责任。

解。
任。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 想了解我们教会的教义方面的,叫做福音原则,这里有个网站可以参考。
: http://lds.org/ldsorg/v/index.jsp?locale=265&sourceId=ea697befa
: 这里是我们每周在聚会第二个时间段学习的材料,基本上涵盖了教义方面的内容。
: 上周日我们学习了---以色列的重聚
: http://lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId

m****a
发帖数: 9485
29

他本人也不负你误解的责任。
他怎样想的,你并不知道,我也不知道。你这是个人猜测,对吗?
有11个人见证,看到,触摸过摩门经原稿,史密翻译的时候,总有第二人在场的。
这11个人,有的后来离开了教会,但没有一个人出来说,自己看到的不是真实的。没有
一个。
参考--摩门经证人
http://www.mitbbs.com/article_t/Belief/31332467.html

【在 q********g 的大作中提到】
: 嗯,史密斯也这么想的,你们不是老关心翻译摩门经嘛,原稿一个不留,死无对证,他
: 本人也不负你误解的责任。
:
: 解。
: 任。

C****i
发帖数: 1776
30
我看到过,至少有一个人来揭露他了

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 他本人也不负你误解的责任。
: 他怎样想的,你并不知道,我也不知道。你这是个人猜测,对吗?
: 有11个人见证,看到,触摸过摩门经原稿,史密翻译的时候,总有第二人在场的。
: 这11个人,有的后来离开了教会,但没有一个人出来说,自己看到的不是真实的。没有
: 一个。
: 参考--摩门经证人
: http://www.mitbbs.com/article_t/Belief/31332467.html

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m****a
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31

给出链接,谢谢。

【在 C****i 的大作中提到】
: 我看到过,至少有一个人来揭露他了
m****a
发帖数: 9485
C****i
发帖数: 1776
33
我不是发到信版有个系列么,里面就讲到了
你难道没看过那个?很多人都看了

【在 m****a 的大作中提到】
: http://en.wikipedia.org/wiki/Three_Witnesses
: http://en.wikipedia.org/wiki/Eight_Witnesses

m****a
发帖数: 9485
34

不知道你发的,没看到。

【在 C****i 的大作中提到】
: 我不是发到信版有个系列么,里面就讲到了
: 你难道没看过那个?很多人都看了

C****i
发帖数: 1776
35
http://mitbbs.com/article_t/Belief/31344575.html
这个,你去看看吧

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 不知道你发的,没看到。

m****a
发帖数: 9485
36

不信那些东拼西凑的。我在那个帖子谈了为什么不信,这是典型的攻击我们教会的,是
一方之词。
哪里有说见证人出来否认的?是哪一位?叫什么名字?

【在 C****i 的大作中提到】
: http://mitbbs.com/article_t/Belief/31344575.html
: 这个,你去看看吧

C****i
发帖数: 1776
37
你一句不信就完了?
直至1828年六月中旬,马丁.哈里斯从约瑟夫.小史密斯那里带走了一百一十六页已经
〝翻译〞好了的文章,回去与朋友们研究,认为完全是一些胡言乱语,于是不仅顺手丢
进了垃圾桶,还怀疑他在弄虚作假,因而拒绝再在财政上支持他。约瑟夫.小史密斯的〝
翻译〞天书工作,只得暂停。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 不信那些东拼西凑的。我在那个帖子谈了为什么不信,这是典型的攻击我们教会的,是
: 一方之词。
: 哪里有说见证人出来否认的?是哪一位?叫什么名字?

m****a
发帖数: 9485
38

的〝
这里说哪一见证人出来否认他的证词了?再次问你。你说11位见证人有人出来否认看过
触摸过摩门经原文的。
这是很典型攻击我们教会的文章啊,看看写文章人的语气,哪里有一点点仁慈,爱心,
喜乐,遵守神爱人如己的诫命的迹象,完全是相反的,非常恶意的文字。

【在 C****i 的大作中提到】
: 你一句不信就完了?
: 直至1828年六月中旬,马丁.哈里斯从约瑟夫.小史密斯那里带走了一百一十六页已经
: 〝翻译〞好了的文章,回去与朋友们研究,认为完全是一些胡言乱语,于是不仅顺手丢
: 进了垃圾桶,还怀疑他在弄虚作假,因而拒绝再在财政上支持他。约瑟夫.小史密斯的〝
: 翻译〞天书工作,只得暂停。

a******0
发帖数: 183
39
MORMON 也好,改革总也好,都是浮云。你们的上帝早就走了。这都几千年了,他啥时
候回来看过大家? 等哪天回来一看,你们这些草包在这里争论正统邪教的, 他老人家
要笑死了。
C****i
发帖数: 1776
40
摩門經係如何寫成的? 約翰史密斯於1827 年找到兩塊金片, 話係之前1823年moroni o既
啟示叫佢而家可以用, 於是佢就用烏陵及土明兩夥石去”翻譯”金片, 而翻譯方式就係
把烏陵及土明放o係頂帽入面而約翰史密斯就放塊面埋去個帽個洞入面, 佢話睇到咩字旁
邊o既人就照住寫出o黎… 其後一個叫 Martin Harris o既人對呢本咁o既書好有興趣,
但係佢怕俾人呃, 於是就要求哥倫比亞大學埃及語教授 Dr. Charles Anthon 可以幫忙
考證.. 後來約翰史密斯稱教授指金片文字為埃及文, 迦勒底文等等o既混合物, 而且說
教授指約翰史密斯的翻譯比其他教授所見的更為正確…不過教授見到約翰史密斯的宣稱
, 就立即發出公開信反駁約翰史密斯講大話… 而摩門經中提過的三個見過公片的見證人
, Oliver Cowdery, David Whitmer, Martin Harris, 前二人因偷竊及假冒而入獄….

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 的〝
: 这里说哪一见证人出来否认他的证词了?再次问你。你说11位见证人有人出来否认看过
: 触摸过摩门经原文的。
: 这是很典型攻击我们教会的文章啊,看看写文章人的语气,哪里有一点点仁慈,爱心,
: 喜乐,遵守神爱人如己的诫命的迹象,完全是相反的,非常恶意的文字。

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m****a
发帖数: 9485
41
http://zh.mormonwiki.com/wiki/index.php?title=%E7%A5%9E%E7%BB%8
耶稣基督后期圣徒教会教友们与其他基督徒一样,相信有位至高之神统治著宇宙,但有
别于其他基督教的是,他们相信有三位(天父、耶稣基督和圣灵)统治著,称之为神组(Godhead)。
在此教会的经文指南中提到神是 ‘至高之神统治著这个世界和所有人类,神组中有三
位分开的人物: 神,永恒的父; 衪的儿子耶稣基督; 及圣灵。从后期启示中我们得知,
父和子有摸得着的骨和肉,但是圣灵是属灵的人物,没有骨和肉(教约130:22-23)。’
他们三人在目的和教义方面皆完全一致、和谐,是合一的(Mormon Doctrine, p. 317)
祂们一同统治著和掌管整个宇宙。后期圣徒的使徒雅各.陶美芝曾说: ‘他们三位三体
,各有不同的形体,是三位截然不同的人物,祂们三位共同主领天上的会议。’ (耶稣
是基督P. 32).
这教义与一般基督教所相信的三位一体有所不同,也就是三位神,但只有一个身体的教
义。.神组的这三位具有相同的神性,但却扮演着不同的角色。
后期圣徒教会对于神组的组成与一般基督教所认为的三位一体是指无所不知无所不能、
永恒、不朽的、天地万物的主宰者,但是其中的含意又有所不同,例如: 后期圣徒相信
神是位创造者,祂组织了整个世界,因为他们相信所有的一切(包括人类)都存在着,而
且将永远存在,神的全能超越逻辑和物理学规则,即使人类的智能尚未能完全理解,神
是永远不变从古至今,祂的创造及将发生的事,神是 ‘天地和其中万物的创制主’ (
教约 20:17). 后期圣徒相信天父派遗耶稣基督来到我们所居住的世上,因此永恒的父
和基督创造了这个世界,基督是此事的执行者。
斯密约瑟指出新约中証明神组中的三位是不同的个体“彼得和史蒂芬见証他们看到神子
站在父神的右边,任何见过天门被打开的人都知道祂们是三个不同的各体持有权钥并由
一人主领。(教会历史5:426). 约瑟F.斯密阐释此三者的目标如何合一,他说到: “合
一在先知和使徒们的言论和记载里,为了引导我们避免不正确的观念,这三位是必需有
所区别且是独立的个体; 但是在圣经中神组所引伸的错误观念…就是只有一位人物运用
不同的模式来显露祂自己。
m****a
发帖数: 9485
42
神组的成员
天父
我们的天父,又称为以罗兴,至高无上,但约瑟.斯密说到:..神自己曾一度像我们现在
一样,如今祂已是超升的人,坐在天上的宝座!如果你们今天能看到祂,你们会看到祂
的外形就像是一个人----像你们一样在身体、容貌和外形上有着人的形像; 因为亚当就
是按照神的模样、形像和外貌而创造的,并从祂那里接受指示,与祂同行,与祂交谈,
就像人彼此谈话一般。(教会历史, p. 305).
百翰.杨教导后期圣徒: “若我们能见到天父,我们就能看到祂与我们今生的双亲相似
,不同的是,天父是尊贵荣耀...祂像我们一样有身体,如同我们一样,但如记载,祂
有无穷的能力,永恒存在者,这也是为什么没有任何不洁能与祂同在。”(Journal of
Discourses 4:54). 后期圣徒相信神的外表与我们今生的父亲相似,除此之外,更加光
辉、荣耀和力量。他们也相信祂的身体与人类相比是至高且完美。
“我们相信神是位人物,我们确信神按照祂的形像造创了我们,我们相信耶稣基督确实
是神的儿子,而我们也是祂的孩子,就如同你的亲生父亲一样,我们相信他们是二位人
物”(禧伯.郭, 德撒律教会新闻篇1938年9月3日). 许多非教友认为神是遥远、冷漠和
异国的,但后期圣徒并不这么认为,后期圣徒相信对神的了解能再次见到祂,百翰.杨
说到:“若我们中间任何人能在现在见到那我们努力事奉的神-----若我们能见到我们的
在天上的父,我们便会知道我们是有多么了解祂如同了解我们今生的父亲,祂会表达对
我们的支持而我们若有荣幸能准备好亲吻和拥抱祂” (JD 8:30). 后期圣徒相信在出生
之际帷幕变使人忘记前生的事,透过启示能唤起些唯记忆,人们无法想起每件事直到今
生结束,他们相信忘记前生的事情是必要的,以借此来运用对神的信心,因为若人们记
得前生的事,那便是知识而无法运用信心。
m****a
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43
耶稣基督
后期圣徒慎重的表示拿撒勒耶稣出生于伯利恒玛利亚和约瑟之子,曾是也依然是基督,
祈盼已久的弥赛亚和世界的救主。耶稣基督是后期圣徒教会的首领,祂带建立教会并启
示他的先知和使徒们,他们也相信耶稣借由体身中母亲和不朽的父神所生,使其生命能
再次复活,他们相信他的赎罪带给全人类两个机会: 那就是复活,也就是身体会重新组
织,再者,借着今生的服从和能再次与天父和耶稣基督同住,且变得像祂们一样完全,
他们也相信无法偿还耶稣所作的赎罪,只怀着遵守诫命的希望,祂却能抚慰人心。
m****a
发帖数: 9485
44
圣灵
很少人知道圣灵也是一位神,后期圣徒相信他是位没有肉体,只有灵体而且就像永恒的
父和耶稣基督一样,他是保惠师,基督承诺在离开世上后要差来给祂的使徒的那位,在
约翰为基督受洗时,他是基督的见証人,如同祂所显像(象征鸽子),当人们听见关于基
督的教道时,祂也为基督做见証,这是后基圣徒教会成长快速的原则,约瑟.斯密教导:
“除非借着圣灵,没有人能获得启示,圣灵是启示之灵”自从基督的教会建立于启示
上,圣灵在今日而言实为重要。近代先知戈登.兴格莱会长说道: “ 圣灵为真理作见証
,祂能教导人所不能相互教导之事” (Ensign, Nov. 1986, p.51). 圣灵确实向那些考
虑加入基督教会的人作见証。
G*******s
发帖数: 4956
45
Godhead根本不是神组的意思,就是神格的意思。

【在 m****a 的大作中提到】
: http://zh.mormonwiki.com/wiki/index.php?title=%E7%A5%9E%E7%BB%8
: 耶稣基督后期圣徒教会教友们与其他基督徒一样,相信有位至高之神统治著宇宙,但有
: 别于其他基督教的是,他们相信有三位(天父、耶稣基督和圣灵)统治著,称之为神组(Godhead)。
: 在此教会的经文指南中提到神是 ‘至高之神统治著这个世界和所有人类,神组中有三
: 位分开的人物: 神,永恒的父; 衪的儿子耶稣基督; 及圣灵。从后期启示中我们得知,
: 父和子有摸得着的骨和肉,但是圣灵是属灵的人物,没有骨和肉(教约130:22-23)。’
: 他们三人在目的和教义方面皆完全一致、和谐,是合一的(Mormon Doctrine, p. 317)
: 祂们一同统治著和掌管整个宇宙。后期圣徒的使徒雅各.陶美芝曾说: ‘他们三位三体
: ,各有不同的形体,是三位截然不同的人物,祂们三位共同主领天上的会议。’ (耶稣
: 是基督P. 32).

m****a
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46

我们教会英文称为Godhead, 中文翻译成为--神组

【在 G*******s 的大作中提到】
: Godhead根本不是神组的意思,就是神格的意思。
m****a
发帖数: 9485
47
后期圣徒不相信三位一体是真的,那是其他基督教会所相信的。后期圣徒相信三位分开
不同的人物在目的上是合一的,而非在身体上。他们相信在一个神组里由三位不同的人
物组成,而祂们在目的和意志上是合一的。耶稣基督是父神的儿子,圣灵是一个灵体的
人物,和父与子两者分开。
新约圣经的内容就足以质疑三位一体的教义。耶稣宣讲“认识你独一的真神,并且认识
你所差来的耶稣基督,这就是永生”(约翰福音17:3)。认识神和耶稣基督就是永生,因
此经由恩典和耶稣基督的赎罪,人可以认识神。
耶稣,在另一方面,宣称祂和父的合一性:
我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。正
如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。你所
赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。
~约翰福音17:20-22
耶稣宣称祂的门徒可以合而为一,正如祂和父合而为一。这合一很显然的不是他们变成
同一个人,合一更主要强调在目的上、荣耀上、完全上、以及爱心上。这段经文也显示
耶稣正在向父作祈祷,如果祂就是父是说不通的。其他的新约经文也显示耶稣和父是区
分开来的:
m****a
发帖数: 9485
48
在耶稣的洗礼时,所有神组的三位人物,就是后期圣徒所指的神、耶稣、和圣灵都在那
(马太福音3:15-17)。约翰福音17章,在一次伟大的调停祈祷记录里,耶稣向父祈祷。
在客西马尼园和十字架上,耶稣再次向父祈祷,以及一次求问祂的父为什么离弃祂(见
马太福音27:46;马可福音15:34)。使徒行传7章,司提反殉教时,他说,“我看见天开
了,人子站在神的右边”(使徒行传7:56)。
所有这些章节,只有在耶稣和父是分开不同的个体时,才说得通。
简短的说,拒绝三位一体的概念不是拒绝耶稣基督。
m****a
发帖数: 9485
49
耶稣是我们的救主
耶稣为我们的罪在客西马尼受苦
耶稣基督后期圣徒教会教义清楚的教导耶稣基督是救主。摩尔门经宣称"除了奉靠和经
由基督、全能之主的名外,没有赐下别的名,也没有别的道路或方法,人类儿女可藉以
得到救恩”(摩赛亚书3:17)
耶稣基督后期圣徒教会教导耶稣基督为世人而死。祂在客西马尼园和十字架上受苦,祂
的死亡,埋葬,和复活构成了赎罪的核心,这带来了全人类的复活,以及为那些相信和
跟随祂的人提供了救恩的方法。
一条在后期圣徒中广为流传的圣诗写着:
离此遥远有一座城,
城外有个青山。
在那山上主被钉死,
替人受苦万般。
主受痛苦何等的深,
要说实在不能。
我只能信我主受害,
是为我众罪人。
世间没有这样完人,
能付罪恶代价。
只有耶稣能开天门,
招呼我众回家。
("城外青山歌"圣诗选辑,117首)
m****a
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耶稣是教会的元首
耶稣基督后期圣徒教会教导耶稣基督是祂的教会的元首,并且祂向在世上所拣选的先知
们透露祂的诫命和教导。圣经宣称“有基督耶稣自己为房角石”(以弗所书3:20)。摩尔
门经对这解释更深入,耶稣基督在祂复活升天后向古代美洲大陆的居民显现。祂告诉他
们,
所以你们无论做什么,都要奉我的名;所以你们要用我的名称呼这教会,奉我的名
祈求父,求他为我的缘故赐福给教会。不用我的名字称呼的,怎会是我的教会呢?因为
一个用摩西的名字称呼的教会,是摩西的教会;用某人的名字称呼的,是某人的教会;
但是如果用我的名字称呼,如果建立在我的福音上,那就是我的教会。
~尼腓三书27:7-8
因此耶稣基督后期圣徒教会承担祂的名字。
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耶稣是天父的长子也是肉体中的独生子
保罗宣称耶稣基督“是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先”(哥罗西
书1:15)。诗篇说“我也要立他为(我的)长子,为世上最高的君王”(诗篇89:27)。耶稣
基督后期圣徒教会教导耶稣基督是所有神在前生所有灵体孩子的长子。后期圣徒也宣称
耶稣是肉体中的独生子,祂由犹大地的童真女马利亚所生,而且在世界的历史里唯一过
了的完美的一生。
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THE GODHEAD
"...in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost."
Matthew 28:19
Copyright ? 1976, 1977 by Diane S. Dew
I. The doctrine of the Trinity (or, Godhead) – attacked by cults (such
as the Watchtower Society,
or Jehovah's Witnesses) so that they can also deny the deity of Jesus
– is one of the most basic
fundamentals of Christianity.
A. Although the word "trinity" is not in the Bible, the concept of
the three-in-one, the triune
God, is. The term "Godhead," referring to the three-in-one, ca
n be found in Acts 17:29
and Colossians 2:9. (Many other words or concepts "not in the
Bible" are scriptural
nonetheless: i.e., theology, Bible, etc.)
Acts 17:29
Colossians 2:9
B. The doctrine of the Godhead can be summed up in the literal Hebre
w translation of one verse.
Deuteronomy 6:4 "Hear, O Israel, Jehovah our Gods (
plural) is Jehovah a unity."
II. The concept of the Godhead (Trinity) is evident in scripture as early
as the first chapter of the
book of Genesis.
A. The Hebrew word Elohim (translated "God" in Genesis 1:1) actua
lly indicates more than
one divine personality. This same plural form is used over 2
,500 times in the Old Testament.
B. In the account of creation recorded in the book of Genesis God
speaks plurally of His
own Person.
Genesis 1:26, 27 (See also Genesis 3:22; 11:7; Isaia
h 6:3, 8.) "Let us make man in our
image, after our likeness ... So God created
man in His own image, in the image of God created He him."
III. Even the Old Testament makes definite reference both to the Son and
to the Holy Spirit.
Proverbs 30:4
Isaiah 11:2 "... the Spirit ... the Lord ... Him"
Isaiah 42:1 "My Servant ... I ... My Spirit ... upon Him"
Isaiah 48:16 "The Lord God ... His Spirit ... sent Me"
Isaiah 61:1 "Spirit of the Lord God ... upon Me ... the Lo
rd"
Isaiah 63:9 "He ...the Angel of His Presence ... His Holy
Spirit"
Ezekiel 36:26, 27
IV. Close examination of the following New Testament scriptures will make
obvious to any
student of the Bible that the doctrine of the Godhead is truth.
Matthew 1:20, 21 "the Lord (the Father) ... the Holy Spiri
t ... Jesus"
Matthew 3:16, 17 "Jesus ... the Spirit of God ... a Voice
from heaven (the Father)"
Matthew 12:18 "I ... My Spirit ... on Him"
Matthew 22:42, 43 "Christ ... the Spirit ... Lord (the Fat
her)"
Mark 1:9-11 "Jesus ... the Spirit ... a Voice from heaven
... My beloved Son"
Mark 12:35, 36 "Christ ... the Holy Spirit ... the Lord (t
he Father)"
Luke 1:35 "the Holy Spirit ... the Highest ... the Son of
God"
Luke 2:26, 27 "the Holy Spirit ... Christ ... Jesus"
Luke 3:21, 22 "Jesus ... the Holy Spirit ... a Voice from
heaven ... My beloved Son"
Luke 10:21 "Jesus ... the Spirit ... Father"
Luke 12:9, 10 "God ... the Son ... the Holy Spirit"
John 3:5 "Jesus ... the Spirit ... God"
John 3:34, 35 "God ... the Spirit ... the Father ... the S
on"
John 4:24, 25 "God ... a Spirit ... Messiah ... Christ"
John 14:16, 17, 26 "the Comforter ... the Father ... in My
name"
John 15:26 "the Comforter ... the Father ... of Me"
John 20:21, 22 "Jesus ... Father ... the Holy Spirit"
Acts 2:32, 33 "Jesus ... God ... the Father ... the Holy S
pirit"
Acts 2:38, 39 "Jesus Christ ... the Holy Spirit ... God"
Acts 4:30, 31 "Jesus ... the Holy Spirit ... God"
Acts 5:31, 32 "God ... a Prince and Savior ... the Holy Sp
irit"
Acts 7:55 "the Holy Spirit ... Jesus ... God"
Acts 8:14-16 "God ... the Holy Spirit ... Jesus"
Acts 10:38 "God ... Jesus ... the Holy Spirit"
Acts 10:46-48 "God ... the Holy Spirit ... the Lord"
Acts 11:16, 17 "the Lord ... the Holy Spirit ... God ... t
he Lord Jesus Christ"
Acts 20:21-23 "God ... Jesus ... the Holy Spirit"
Romans 1:1, 3, 4 "God ... His Son, Jesus Christ ... the Sp
irit"
Romans 5:5, 6 "God ... the Holy Spirit ... Christ"
Romans 8:2, 3 "the Spirit ... Jesus ... God ... His own So
n"
Romans 8:8, 9 "God ... the Spirit ... the Spirit of Christ
"
Romans 8:16, 17 "the Spirit ... God ... Christ"
Romans 14:17, 18 "the Holy Spirit ... Christ ... God"
Romans 15:12, 13 "Root of Jesse (Jesus) ... God ... Holy S
pirit"
Romans 15:16 "Jesus ... God ... the Holy Spirit"
Romans 15:30 "The Lord Jesus Christ ... the Spirit ... God
"
1 Corinthians 6:10, 11 "God ... the Lord Jesus ... the Spi
rit"
1 Corinthians 12:4-6 "Spirit ... Lord ... God"
1 Corinthians 7:39, 40 "the Lord Jesus ... the Spirit ...
God"
1 Corinthians 8:2 "the Lord Jesus ... the Spirit ... God"
2 Corinthians 3:3, 4 "the Spirit ... Christ ... God"
2 Corinthians 13:14 "Jesus ... God ... the Holy Spirit"
2 Corinthians 5:5, 6 "God ... the Spirit ... the Lord (Jes
us)"
Galatians 4:6, 7 "God ... the Spirit ... Son ... Father ..
. God ... Christ"
Ephesians 2:18 "through Him (Jesus) ... Spirit ... the Fat
her"
Ephesians 2:21, 22 "the Lord ... God ... the Spirit"
Ephesians 3:14, 16 "the Father ... Jesus Christ ... His Sp
irit"
Ephesians 4:4-6 "Spirit ... Lord (Jesus) ... God and Fathe
r"
Ephesians 5:18-20 "Spirit ... Lord (Jesus) ... God ... Fat
her"
Colossians 1:6-8 "God ... Christ ... Spirit"
1 Thessalonians 4:6-8 "Lord (Jesus) ... God ... Holy Spiri
t"
1 Thessalonians 5:18, 19 "God ... Father ... Christ ... Je
sus ... Spirit"
2 Thessalonians 2:13, 14 "God ... Lord ... God ... Spirit
... Lord Jesus Christ"
Titus 3:4-6 "God ... Holy Spirit ... Jesus Christ"
Hebrews 2:3, 4 "Lord (Jesus) ... God ... Holy Spirit"
Hebrews 3:4, 6, 7 "God ... Christ ... Holy Spirit"
Hebrews 6:4-6 "Holy Spirit ... God ... Son"
Hebrews 9:14 "Christ ... Spirit ... God"
Hebrews 10:29-31 "Son of God ... Spirit ... Lord ... God"
1 Peter 1:2 "God the Father ... Spirit ... Jesus Christ"
1 Peter 3:18 "Christ ... God ... Spirit"
1 Peter 4:14 "Christ ... Spirit ... God"
2 Peter 1:21 "God ... Holy Spirit ... Lord (Jesus)"
2 Peter 2:1 "God ... Holy Spirit ... Lord (Jesus)"
1 John 4:2 "Spirit ... Jesus ... God"
1 John 4:13, 14 "Spirit ... Father ... Son ... Savior"
1 John 5:7 "Father ... Word ... Holy Spirit"
Jude 20, 21 "the Holy Spirit ... God ... Lord ... Jesus Ch
rist"
Revelation 1:9, 10 "Jesus Christ ... God ... Jesus Christ
... Spirit"
Revelation 3:5-7 "Father ... Spirit ... He that hath the k
ey of David (Jesus)"
Revelation 14:12, 13 "God ... Jesus ... Lord ... Spirit"
Revelation 21:9, 10 "Lamb ... Spirit ... God"
Revelation 22:16-18 "the offspring of David (Jesus) ... Sp
irit ... God"
V. Even though there are three individual Persons in the Godhead, there
is still only one God.
Deuteronomy 6:4; Isaiah 44:6; 1 Corinthians 8:4; 1 Timothy
2:5; James 2:19

【在 m****a 的大作中提到】
: 耶稣是天父的长子也是肉体中的独生子
: 保罗宣称耶稣基督“是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先”(哥罗西
: 书1:15)。诗篇说“我也要立他为(我的)长子,为世上最高的君王”(诗篇89:27)。耶稣
: 基督后期圣徒教会教导耶稣基督是所有神在前生所有灵体孩子的长子。后期圣徒也宣称
: 耶稣是肉体中的独生子,祂由犹大地的童真女马利亚所生,而且在世界的历史里唯一过
: 了的完美的一生。

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耶稣是所有人完美的榜样
戈登兴格莱会长,现任的教会会长在2000年4月说,
耶稣是我的朋友。没有其他任何人曾给过我这么多。"人为朋友舍命,人的爱心没
有比这个大的"(约翰福音15:13)。祂为我付出了祂的生命。祂打开了通往永生的道路。
只有神可以如此作。我希望我能被视为配为祂的朋友。
祂是我的榜样。祂生活的样式,祂的绝对无私的行为,祂帮助那些需要的,祂最后
的牺牲作为我全部的榜样。我无法整个地衡量,不过我能试试。
祂为我们开辟道路,
处处阐明福音,
真理、生命、无尽永恒
就是神的救恩。
("大爱与大智,"圣诗选辑,118首)
耶稣基督后期圣徒教会教义显示耶稣基督设立了完美的榜样,我们必须全心跟随。摩尔
门经教导:
因此,我心爱的弟兄们,我知道,如果你们全心全意跟随子,在神前不伪善,不欺
骗,真心悔改你们的罪,向父证明你们愿意借着洗礼承受基督的名,是的,借着遵照你
们的主,也就是你们救主的话,随祂进入水中,看啊,然后你们必接受圣灵;是的,随
之而来的就是火与圣灵的洗礼,然后你们能说天使的语言,并高声赞美以色列圣者。
~尼腓二书31:13
G*******s
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The Attributes of God As Evident in Each Person of the Godhead
The Father Jesus Christ The Holy Spirit
omnipotent
(all-powerful)
Genesis 18:14
Isaiah 43:13
Jeremiah 32:17, 27
Matthew 19:26
Daniel 7:13, 14
Matthew 28:18
1 Peter 3:22
John 3:31, 35; 17:2 Psalms 104:30
omnipresent
(everywhere)
1 Kings 8:27
Psalms 139:3, 7-10
Proverbs 15:3
Jeremiah 23:23, 24
Isaiah 57:15
Acts 17:24, 27, 28 Matthew 18:29
Matthew 28:19, 20
Ephesians 1:23 Psalms 139:7-10
omniscient
(all-knowing)
1 Chronicles 28:9
2 Chronicles 6:30
Job 34:21, 22
Psalms 139:1-6,
11-18; 147:5
Isaiah 48:5;
66:18
Acts 15:18
Romans 11:33-36
1 John 3:20
John 4:25, 26, 29; 6:64;
13:11; 19:28; 21:17
He knew their thoughts:
Matthew 9:4; 12:25; 22:18
Mark 2:8; 12:15
Luke 5:22; 6:8; 9:47; 11:17
John 2:24,x25;x5:42; 6:6;x16:19,x30; Acts 1:24
He knew the future:
Matthew 16:21; 20:18, 19
John 2:19, 21, 22; 12:23, 24, 32, 33
Isaiah 40:13
John 14:26
1 Corinthians 2:10, 11
immutable
(unchanging)
Malachi 3:6 Hebrews 13:8 1 Corinthians 12:4
eternal
(everlasting)
Genesis 21:33
Exodus 3:14
Psalms 90:2;
102:27
Isaiah 41:4
Romans 1:23;
16:27
1 Timothy 1:17;
6:16
Revelation 4:8
Isaiah 44:6; 48:12
1 Timothy 1:17; 6:16
Revelation 1:4, 5, 8, 11,
17; 2:8; 21:6; 22:13
Hebrews 7:25
pre-existent to creation:
Genesis 1:26; 3:22; 11:7
("...us...our...our...")
Proverbs 8:22-36
Isaiah 48:12, 16
Micah 5:2
John 1:1-3, 10; 3:13;
6:62; 8:35, 58; 17:5, 24
Romans 11:36
1 Corinthians 8:6
Ephesians 3:9
Philippians 2:5
Colossians 1:15-19
Hebrews 1:2
Revelation 3:14
Hebrews 9:14
THE GODHEAD: Three Distinct Personalities
.I. The Father is a distinct personality apart from the Spirit:
Matthew 3:16, 17
Isaiah 48:16
II. The Spirit is a distinct personality apart from the Son:
Matthew 123:31, 32 (Luke 12:10)
John 16:7, 13, 14
1 John 5:6-8
III. The Son is a distinct personality apart from the Father:
Matthew 10:32; 11:25-27
Mark 13:32
Luke 17:5
John 5:19, 20, 30; 6:37-39; 14:12, 28, 31; 16:5, 16; 32:17
Ephesians 1:17, 20
1 Corinthians 3:23; 11:3
Colossians 3:1
Hebrews 1:1-3
IV. Yet "the Lord our Gods (plural, Heb.) is one Lord." This is a mystery.
Deuteronomy 6:4
Genesis 1:26, 27 ("...us...our...our")

【在 m****a 的大作中提到】
: 耶稣是所有人完美的榜样
: 戈登兴格莱会长,现任的教会会长在2000年4月说,
: 耶稣是我的朋友。没有其他任何人曾给过我这么多。"人为朋友舍命,人的爱心没
: 有比这个大的"(约翰福音15:13)。祂为我付出了祂的生命。祂打开了通往永生的道路。
: 只有神可以如此作。我希望我能被视为配为祂的朋友。
: 祂是我的榜样。祂生活的样式,祂的绝对无私的行为,祂帮助那些需要的,祂最后
: 的牺牲作为我全部的榜样。我无法整个地衡量,不过我能试试。
: 祂为我们开辟道路,
: 处处阐明福音,
: 真理、生命、无尽永恒

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耶稣将以万王之王重回世界统治
耶稣基督后期圣徒教会的名字,宣称末后的日子,耶稣将很快回来统治并管理世界
。耶稣基督后期圣徒教会教义教导约瑟斯密在这末世被召唤为第一任先知,为耶稣的第
二次来临准备世界。
后期圣徒没有宣称知道基督何时要来,因为耶稣告诉祂的门徒,
那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。 ~马太福音24:36
耶稣基督后期圣徒教会教导,在第二次来临之前,将有战争和纷争,以及自然的灾祸,
而正义者们将会被耶稣突然的回来而拯救。耶稣将随后带领进入千禧年,当耶稣将亲自
统治时,1,000年的和平和正义。
G*******s
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Godhead is a Middle English variant of the word godhood, and denotes the
Divine Nature or Substance of the Christian God, or the Trinity. Within some
traditions such as Mormonism, the term is used as a nontrinitarian
substitute for the term Trinity, denoting the Father, Son, and Holy Spirit
not as a Trinity, but as a unified council of separate beings.
你还说摩门教不是异端?根本就是反对三位一体,你还说支持三位一体。

【在 m****a 的大作中提到】
: 耶稣将以万王之王重回世界统治
: 耶稣基督后期圣徒教会的名字,宣称末后的日子,耶稣将很快回来统治并管理世界
: 。耶稣基督后期圣徒教会教义教导约瑟斯密在这末世被召唤为第一任先知,为耶稣的第
: 二次来临准备世界。
: 后期圣徒没有宣称知道基督何时要来,因为耶稣告诉祂的门徒,
: 那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。 ~马太福音24:36
: 耶稣基督后期圣徒教会教导,在第二次来临之前,将有战争和纷争,以及自然的灾祸,
: 而正义者们将会被耶稣突然的回来而拯救。耶稣将随后带领进入千禧年,当耶稣将亲自
: 统治时,1,000年的和平和正义。

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some
我没说支持那个第四世纪才制定的“三位一体”的会议记录。
我们的确相信三位是一心一意,目标心意上完全合一的。

【在 G*******s 的大作中提到】
: Godhead is a Middle English variant of the word godhood, and denotes the
: Divine Nature or Substance of the Christian God, or the Trinity. Within some
: traditions such as Mormonism, the term is used as a nontrinitarian
: substitute for the term Trinity, denoting the Father, Son, and Holy Spirit
: not as a Trinity, but as a unified council of separate beings.
: 你还说摩门教不是异端?根本就是反对三位一体,你还说支持三位一体。

G*******s
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是么?你没说过你们摩门教支持(不反对)三位一体?
我如果找到了,你是不是以后就不来这里了?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: some
: 我没说支持那个第四世纪才制定的“三位一体”的会议记录。
: 我们的确相信三位是一心一意,目标心意上完全合一的。

m****a
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个人认为,传统的三位一体里面对天父,耶稣,圣灵的描述,非常接近我们教会神组的
表述。只是他们是一位神,还是多位有点异议。
我本人也不反对其他基督徒这样的信,为什么呢?因为我们祷告都是向着天父祷告,通
过耶稣基督的名字祷告,都愿意按照圣灵的指引来过基督徒的生活。在实际的崇拜上,
我们做的完全一样。我走过很多的教会,这是真实的。
所以我并不反对传统的三位一体,尽管我自己不是这样认为的。
我在这里转述的基本是我们教会的看法。
我很清楚“三位一体”这个教义是怎样来的。

【在 G*******s 的大作中提到】
: 是么?你没说过你们摩门教支持(不反对)三位一体?
: 我如果找到了,你是不是以后就不来这里了?

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我从来就没有见过有任何基督徒这样祷告:
天父,耶稣,圣灵啊--今天我们向您祈求。。
或者: 三位一体的神啊,我们今天感谢您。。
不管是什么教派的,都是这样祷告
天父啊,我们今天感谢您。。求您。。。。---通过主耶稣的名字祈求,阿门。
为什么呢?---原因很简单,耶稣基督在圣经里面身体力行的,已经教导我们如何祷告
了,向天父祈求,。。。。最后以耶稣基督的名字求。
详见四福音书。
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威斯敏斯德信条 第一章 论圣经Godhead (Christianity)
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那是你没见过。你见过多少基督徒啊?
出了耶证就自己在家,然后入了摩门

【在 m****a 的大作中提到】
: 我从来就没有见过有任何基督徒这样祷告:
: 天父,耶稣,圣灵啊--今天我们向您祈求。。
: 或者: 三位一体的神啊,我们今天感谢您。。
: 不管是什么教派的,都是这样祷告
: 天父啊,我们今天感谢您。。求您。。。。---通过主耶稣的名字祈求,阿门。
: 为什么呢?---原因很简单,耶稣基督在圣经里面身体力行的,已经教导我们如何祷告
: 了,向天父祈求,。。。。最后以耶稣基督的名字求。
: 详见四福音书。

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我没有啊,出了耶证有7,8年都在其他教会。我说过的,你是健忘?还是选择性记忆?

【在 G*******s 的大作中提到】
: 那是你没见过。你见过多少基督徒啊?
: 出了耶证就自己在家,然后入了摩门

G*******s
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你自己说你自己在家读圣经的
好,7,8年都在什么教会?你说说,如果你怕隐私问题,不必说具体地名

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 我没有啊,出了耶证有7,8年都在其他教会。我说过的,你是健忘?还是选择性记忆?

m****a
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有家庭教会,浸信会,长老会,无宗派教会的好几个,灵恩派的也去过。参加过一次改
革宗的聚会(后来才知道的)
在去其他教会的同时,每天自己看圣经,祷告。

【在 G*******s 的大作中提到】
: 你自己说你自己在家读圣经的
: 好,7,8年都在什么教会?你说说,如果你怕隐私问题,不必说具体地名

q********g
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你是到那个教会改那个宗派的教义,怪不得耶证不纳,摩门不容(riseup一对比,你以
前可是撒了不少谎的)。幸亏没隐匿于正统的教会里。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 有家庭教会,浸信会,长老会,无宗派教会的好几个,灵恩派的也去过。参加过一次改
: 革宗的聚会(后来才知道的)
: 在去其他教会的同时,每天自己看圣经,祷告。

m****a
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是你误解我的话,或者我们弟兄的话。
好端端的,为什么诬陷人呢?
我以及RISEUP弟兄都是去年加入我们教会的。或许在转述我们教会教义过程中有个人的
理解,这很正常,但这不是撒谎。
撒谎是明知道一种,却故意说成另一种。
你如果想了解我们教会官方教义,建议自己到教会网站,跟全时传教士谈谈,自己了解。
如果是你读了我的帖子,误解了我的话,这是很容易发生的,我本人不负你误解的责任。

【在 q********g 的大作中提到】
: 你是到那个教会改那个宗派的教义,怪不得耶证不纳,摩门不容(riseup一对比,你以
: 前可是撒了不少谎的)。幸亏没隐匿于正统的教会里。

m****a
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想了解我们教会的教义方面的,叫做福音原则,这里有个网站可以参考。
http://lds.org/ldsorg/v/index.jsp?locale=265&sourceId=ea697befa
这里是我们每周在聚会第二个时间段学习的材料,基本上涵盖了教义方面的内容。
上周日我们学习了---以色列的重聚
http://lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId

【在 q********g 的大作中提到】
: 你是到那个教会改那个宗派的教义,怪不得耶证不纳,摩门不容(riseup一对比,你以
: 前可是撒了不少谎的)。幸亏没隐匿于正统的教会里。

q********g
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嗯,史密斯也这么想的,你们不是老关心翻译摩门经嘛,原稿一个不留,死无对证,他
本人也不负你误解的责任。

解。
任。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 想了解我们教会的教义方面的,叫做福音原则,这里有个网站可以参考。
: http://lds.org/ldsorg/v/index.jsp?locale=265&sourceId=ea697befa
: 这里是我们每周在聚会第二个时间段学习的材料,基本上涵盖了教义方面的内容。
: 上周日我们学习了---以色列的重聚
: http://lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId

m****a
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他本人也不负你误解的责任。
他怎样想的,你并不知道,我也不知道。你这是个人猜测,对吗?
有11个人见证,看到,触摸过摩门经原稿,史密翻译的时候,总有第二人在场的。
这11个人,有的后来离开了教会,但没有一个人出来说,自己看到的不是真实的。没有
一个。
参考--摩门经证人
http://www.mitbbs.com/article_t/Belief/31332467.html

【在 q********g 的大作中提到】
: 嗯,史密斯也这么想的,你们不是老关心翻译摩门经嘛,原稿一个不留,死无对证,他
: 本人也不负你误解的责任。
:
: 解。
: 任。

C****i
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70
我看到过,至少有一个人来揭露他了

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 他本人也不负你误解的责任。
: 他怎样想的,你并不知道,我也不知道。你这是个人猜测,对吗?
: 有11个人见证,看到,触摸过摩门经原稿,史密翻译的时候,总有第二人在场的。
: 这11个人,有的后来离开了教会,但没有一个人出来说,自己看到的不是真实的。没有
: 一个。
: 参考--摩门经证人
: http://www.mitbbs.com/article_t/Belief/31332467.html

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m****a
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71

给出链接,谢谢。

【在 C****i 的大作中提到】
: 我看到过,至少有一个人来揭露他了
m****a
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C****i
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73
我不是发到信版有个系列么,里面就讲到了
你难道没看过那个?很多人都看了

【在 m****a 的大作中提到】
: http://en.wikipedia.org/wiki/Three_Witnesses
: http://en.wikipedia.org/wiki/Eight_Witnesses

m****a
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不知道你发的,没看到。

【在 C****i 的大作中提到】
: 我不是发到信版有个系列么,里面就讲到了
: 你难道没看过那个?很多人都看了

C****i
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75
http://mitbbs.com/article_t/Belief/31344575.html
这个,你去看看吧

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 不知道你发的,没看到。

m****a
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76

不信那些东拼西凑的。我在那个帖子谈了为什么不信,这是典型的攻击我们教会的,是
一方之词。
哪里有说见证人出来否认的?是哪一位?叫什么名字?

【在 C****i 的大作中提到】
: http://mitbbs.com/article_t/Belief/31344575.html
: 这个,你去看看吧

C****i
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77
你一句不信就完了?
直至1828年六月中旬,马丁.哈里斯从约瑟夫.小史密斯那里带走了一百一十六页已经
〝翻译〞好了的文章,回去与朋友们研究,认为完全是一些胡言乱语,于是不仅顺手丢
进了垃圾桶,还怀疑他在弄虚作假,因而拒绝再在财政上支持他。约瑟夫.小史密斯的〝
翻译〞天书工作,只得暂停。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 不信那些东拼西凑的。我在那个帖子谈了为什么不信,这是典型的攻击我们教会的,是
: 一方之词。
: 哪里有说见证人出来否认的?是哪一位?叫什么名字?

m****a
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78

的〝
这里说哪一见证人出来否认他的证词了?再次问你。你说11位见证人有人出来否认看过
触摸过摩门经原文的。
这是很典型攻击我们教会的文章啊,看看写文章人的语气,哪里有一点点仁慈,爱心,
喜乐,遵守神爱人如己的诫命的迹象,完全是相反的,非常恶意的文字。

【在 C****i 的大作中提到】
: 你一句不信就完了?
: 直至1828年六月中旬,马丁.哈里斯从约瑟夫.小史密斯那里带走了一百一十六页已经
: 〝翻译〞好了的文章,回去与朋友们研究,认为完全是一些胡言乱语,于是不仅顺手丢
: 进了垃圾桶,还怀疑他在弄虚作假,因而拒绝再在财政上支持他。约瑟夫.小史密斯的〝
: 翻译〞天书工作,只得暂停。

a******0
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79
MORMON 也好,改革总也好,都是浮云。你们的上帝早就走了。这都几千年了,他啥时
候回来看过大家? 等哪天回来一看,你们这些草包在这里争论正统邪教的, 他老人家
要笑死了。
C****i
发帖数: 1776
80
摩門經係如何寫成的? 約翰史密斯於1827 年找到兩塊金片, 話係之前1823年moroni o既
啟示叫佢而家可以用, 於是佢就用烏陵及土明兩夥石去”翻譯”金片, 而翻譯方式就係
把烏陵及土明放o係頂帽入面而約翰史密斯就放塊面埋去個帽個洞入面, 佢話睇到咩字旁
邊o既人就照住寫出o黎… 其後一個叫 Martin Harris o既人對呢本咁o既書好有興趣,
但係佢怕俾人呃, 於是就要求哥倫比亞大學埃及語教授 Dr. Charles Anthon 可以幫忙
考證.. 後來約翰史密斯稱教授指金片文字為埃及文, 迦勒底文等等o既混合物, 而且說
教授指約翰史密斯的翻譯比其他教授所見的更為正確…不過教授見到約翰史密斯的宣稱
, 就立即發出公開信反駁約翰史密斯講大話… 而摩門經中提過的三個見過公片的見證人
, Oliver Cowdery, David Whitmer, Martin Harris, 前二人因偷竊及假冒而入獄….

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 的〝
: 这里说哪一见证人出来否认他的证词了?再次问你。你说11位见证人有人出来否认看过
: 触摸过摩门经原文的。
: 这是很典型攻击我们教会的文章啊,看看写文章人的语气,哪里有一点点仁慈,爱心,
: 喜乐,遵守神爱人如己的诫命的迹象,完全是相反的,非常恶意的文字。

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m****a
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81

(Godhead)。
LDS 对神的解释,简短来说,天父是神,耶稣是神的儿子,就是基督--弥赛亚,他们
是有身体的,圣灵是没有身体的,是灵体,三位组成神组。
至于崇拜方面,都向天父祷告,通过耶稣基督的名字。耶稣也向天父祷告,他教导我们
这样。圣灵也替我们祷告。
他们三位是在心意目的上面完全的合一。

【在 m****a 的大作中提到】
: http://zh.mormonwiki.com/wiki/index.php?title=%E7%A5%9E%E7%BB%8
: 耶稣基督后期圣徒教会教友们与其他基督徒一样,相信有位至高之神统治著宇宙,但有
: 别于其他基督教的是,他们相信有三位(天父、耶稣基督和圣灵)统治著,称之为神组(Godhead)。
: 在此教会的经文指南中提到神是 ‘至高之神统治著这个世界和所有人类,神组中有三
: 位分开的人物: 神,永恒的父; 衪的儿子耶稣基督; 及圣灵。从后期启示中我们得知,
: 父和子有摸得着的骨和肉,但是圣灵是属灵的人物,没有骨和肉(教约130:22-23)。’
: 他们三人在目的和教义方面皆完全一致、和谐,是合一的(Mormon Doctrine, p. 317)
: 祂们一同统治著和掌管整个宇宙。后期圣徒的使徒雅各.陶美芝曾说: ‘他们三位三体
: ,各有不同的形体,是三位截然不同的人物,祂们三位共同主领天上的会议。’ (耶稣
: 是基督P. 32).

m****a
发帖数: 9485
82
耶稣是神的儿子--独生子,首生子。他具有天父的品格和性情,他的智慧和大能,跟天
父完全的一样,跟天父在目的心意完全的合一。耶稣是天父的代言人,他的神性不可否
认--他在天父授权下创造了这个世界和人类。
r********7
发帖数: 887
83
“体”--指体质,性质。
如果不是一体,说明性质不同。这个麻烦不是一般的大。
我们认定一个人是否是基督徒,必须有个前提,他必须与我们有七个一:
在弗4:4-6节保罗讲的七个“一”,分别是:一个身体、一个圣灵、一个指望、一主、
一信、一洗和一神。这七个“一”是基督徒信仰的基本内涵,也是基督徒走向群体性合
一的属灵基础。

【在 m****a 的大作中提到】
: 耶稣是神的儿子--独生子,首生子。他具有天父的品格和性情,他的智慧和大能,跟天
: 父完全的一样,跟天父在目的心意完全的合一。耶稣是天父的代言人,他的神性不可否
: 认--他在天父授权下创造了这个世界和人类。

m****a
发帖数: 9485
84

合一的属灵基础。
你的七个一,我很赞同。
但我不赞同用经文和教条来衡量人。是否基督徒,能否持守信仰到底,每个人的心意怎样,人并不完全了解。主耶稣才是审判众人的主,我们要耐心等待他回来。
什么是一体?合一是什么意思,圣经已经提供了答案了,在约翰福音17:21-23
17:21- 使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。
17:22- 你赐给我的荣耀,我已经赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。
17:23- 我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。
这里,经文说门徒也要跟耶稣合一,正如儿子跟天父合一--这当然是指目的心意目标的完全一致,合一的。

【在 r********7 的大作中提到】
: “体”--指体质,性质。
: 如果不是一体,说明性质不同。这个麻烦不是一般的大。
: 我们认定一个人是否是基督徒,必须有个前提,他必须与我们有七个一:
: 在弗4:4-6节保罗讲的七个“一”,分别是:一个身体、一个圣灵、一个指望、一主、
: 一信、一洗和一神。这七个“一”是基督徒信仰的基本内涵,也是基督徒走向群体性合
: 一的属灵基础。

m****a
发帖数: 9485
85
基督徒要和主耶稣完全的合一,要在主里面,正如耶稣在父亲里面,约翰福音14:
14:19- 还有不多的时候,世人不再看见我。你们却看见我。因为我活着,你们也活着。
14:20- 到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
14:21- 有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他
,并且要向他显现。
这里再次强调目的心意行动的合一。
我们不是耶稣,耶稣也并不是天父,都是不同的个体,但是同心同意,正如丈夫和妻子
,也是合一的。但他们是不同的个体,不同的个体能否同心同意,可以。耶稣基督已经
给我们做出了榜样,他的一切所说,所行,都跟天父完全的合一,我们也要跟耶稣合一
,借此跟天父合一。
r********7
发帖数: 887
86
胡说八道。建议你把一个“神”字理解清楚了,再和我交通吧?

子,也是合一的。但他们是不同的个体,

【在 m****a 的大作中提到】
: 基督徒要和主耶稣完全的合一,要在主里面,正如耶稣在父亲里面,约翰福音14:
: 14:19- 还有不多的时候,世人不再看见我。你们却看见我。因为我活着,你们也活着。
: 14:20- 到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
: 14:21- 有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他
: ,并且要向他显现。
: 这里再次强调目的心意行动的合一。
: 我们不是耶稣,耶稣也并不是天父,都是不同的个体,但是同心同意,正如丈夫和妻子
: ,也是合一的。但他们是不同的个体,不同的个体能否同心同意,可以。耶稣基督已经
: 给我们做出了榜样,他的一切所说,所行,都跟天父完全的合一,我们也要跟耶稣合一
: ,借此跟天父合一。

m****a
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87

嗯,圣经哪里可以允许你说人家--胡说八道了?你不同意可以,作为基督徒,不是要耐
心,宽容,温和的对待别人的吗?还要我提醒你经文吗?
我如果说你胡说八道,你愿意吗?
不愿意的话,就不要这样说别人---爱人如己的诫命忘了?
你神的知识知道的再多,言行上却反映不出神的爱的品格,知识再多,又有何用呢?

【在 r********7 的大作中提到】
: 胡说八道。建议你把一个“神”字理解清楚了,再和我交通吧?
:
: 子,也是合一的。但他们是不同的个体,

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