E*****m 发帖数: 25615 | 1 我和基督徒切磋幾年了, 發現有些問題基督徒不能回答,
現在嘗試整理一下。
第一個問題: 禱告是不是可以要求神做什麼?
通常是有基督徒上來要大家為什麼事情禱告, 比方說要神照顧死者的孤兒寡母, 或者
是見證禱告的效力。 甚至還有找不到鑰匙也禱告(以前中時記者彭蕙仙就在blog裡說過
這個), 如果有人問是不是希望神改變他原來不太好的計畫,改用基督徒的計畫, 比
方說基督徒是相信神不會照顧孤兒寡母,所以必須求神去照顧。 點出這點之後, 基督
徒通常就立刻退縮回去, 說祈禱只是和神溝通, 不是求這求那用的。
但是這也不妨礙同個基督徒下次又來發動禱告,求這求那。
屢試不爽! |
w******g 发帖数: 10018 | 2 我们可以跟神求什么,什么都可以求。就好比小孩子跟爸爸妈妈要东西一样,什么不可
以要?但是神是按照你的情况,或许给或许不给。但是爸爸妈妈给孩子最重要的东西就
是爱,不管什么时候,不管要的东西给不给,爸爸妈妈都会表示对孩子的爱。而其实在
孩子这面,爸爸妈妈的爱难道不比要的东西更重要吗?
【在 E*****m 的大作中提到】 : 我和基督徒切磋幾年了, 發現有些問題基督徒不能回答, : 現在嘗試整理一下。 : 第一個問題: 禱告是不是可以要求神做什麼? : 通常是有基督徒上來要大家為什麼事情禱告, 比方說要神照顧死者的孤兒寡母, 或者 : 是見證禱告的效力。 甚至還有找不到鑰匙也禱告(以前中時記者彭蕙仙就在blog裡說過 : 這個), 如果有人問是不是希望神改變他原來不太好的計畫,改用基督徒的計畫, 比 : 方說基督徒是相信神不會照顧孤兒寡母,所以必須求神去照顧。 點出這點之後, 基督 : 徒通常就立刻退縮回去, 說祈禱只是和神溝通, 不是求這求那用的。 : 但是這也不妨礙同個基督徒下次又來發動禱告,求這求那。 : 屢試不爽!
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E*****m 发帖数: 25615 | 3 摳字眼在“求” 跟 “要“ 上面? 你把這兩個字分別翻成英文看看有什麼不一樣。
【在 w******g 的大作中提到】 : 我们可以跟神求什么,什么都可以求。就好比小孩子跟爸爸妈妈要东西一样,什么不可 : 以要?但是神是按照你的情况,或许给或许不给。但是爸爸妈妈给孩子最重要的东西就 : 是爱,不管什么时候,不管要的东西给不给,爸爸妈妈都会表示对孩子的爱。而其实在 : 孩子这面,爸爸妈妈的爱难道不比要的东西更重要吗?
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w******g 发帖数: 10018 | 4 求又如何,要又如何?你讲来看看。
。
【在 E*****m 的大作中提到】 : 摳字眼在“求” 跟 “要“ 上面? 你把這兩個字分別翻成英文看看有什麼不一樣。
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E*****m 发帖数: 25615 | 5
沒差別,就是 ask for
【在 w******g 的大作中提到】 : 求又如何,要又如何?你讲来看看。 : : 。
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E*****m 发帖数: 25615 | 6
舉個例子吧, 你覺得一個基督徒禱告要求中樂透,應該嗎?
【在 w******g 的大作中提到】 : 求又如何,要又如何?你讲来看看。 : : 。
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w******g 发帖数: 10018 | 7 可以。神答应不答应,我不知道。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 舉個例子吧, 你覺得一個基督徒禱告要求中樂透,應該嗎?
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w******g 发帖数: 10018 | 8 我见过有人这样祷告,呵呵,反正在他是没用处。所以后来他连乐透也不买了。
【在 w******g 的大作中提到】 : 可以。神答应不答应,我不知道。
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E*****m 发帖数: 25615 | 9
你大概沒懂我的意思,我問的是應該不應該。 你自己不做的話可能就是不應該。
【在 w******g 的大作中提到】 : 可以。神答应不答应,我不知道。
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G******e 发帖数: 9567 | 10 凡你们祷告所求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着
【在 w******g 的大作中提到】 : 我见过有人这样祷告,呵呵,反正在他是没用处。所以后来他连乐透也不买了。
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b********g 发帖数: 2156 | 11 没有应该不应该,所有想求的都可以求,所有想说的都可以说,每个人需要不同,祷告
的内容也不同。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 你大概沒懂我的意思,我問的是應該不應該。 你自己不做的話可能就是不應該。
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w******g 发帖数: 10018 | 12 应该,如果你自己不知道买乐透会发生什么样的事情,当然应该祷告。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 你大概沒懂我的意思,我問的是應該不應該。 你自己不做的話可能就是不應該。
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w******g 发帖数: 10018 | 13 是的,但是往往祷告之前我们想要的,不是祷告中我们想要的。最终我们发现,我们想
要的就是神自己。
【在 G******e 的大作中提到】 : 凡你们祷告所求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着
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E*****m 发帖数: 25615 | 14 對不起,我自己歪樓了。
原貼的主要問題是禱告是不是要求改變神原來不太好的計畫?
還有,我有點好奇基督徒會不會祈禱完全違反已知自然規律的事情,
比方說祈禱死人復活,時間倒轉之類的。 |
w******g 发帖数: 10018 | 15 都可以。谁能测度神的心意呢?希西家的祷告那么勉强神,神不还是就给他十五年的寿
命吗?
【在 E*****m 的大作中提到】 : 對不起,我自己歪樓了。 : 原貼的主要問題是禱告是不是要求改變神原來不太好的計畫? : 還有,我有點好奇基督徒會不會祈禱完全違反已知自然規律的事情, : 比方說祈禱死人復活,時間倒轉之類的。
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G******e 发帖数: 9567 | 16 有基督徒祈祷世界和平,丰衣足食吗?
【在 w******g 的大作中提到】 : 都可以。谁能测度神的心意呢?希西家的祷告那么勉强神,神不还是就给他十五年的寿 : 命吗?
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w******g 发帖数: 10018 | 17 怎么没有?
【在 G******e 的大作中提到】 : 有基督徒祈祷世界和平,丰衣足食吗?
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G******e 发帖数: 9567 | 18 那世界和平,丰衣足食看来不合神的心意
【在 w******g 的大作中提到】 : 怎么没有?
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w******g 发帖数: 10018 | 19 你怎么知道呢?
【在 G******e 的大作中提到】 : 那世界和平,丰衣足食看来不合神的心意
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G******e 发帖数: 9567 | 20 世界和平了吗?
人民丰衣足食了吗?
【在 w******g 的大作中提到】 : 你怎么知道呢?
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n*****y 发帖数: 94 | 21 祷告其实没有应不应该祷告,或者是应该祷告什么。很多人背下了主祷文,不一定就能
经历其中的实际。祷告的目的其实是要回到灵里,回到神的面前。很多时候就像
windking说的,你开始要祷告的时候可能还是为着自己,求的是自己的情形,但当你敞
开心敞开灵祷告的时候,你的祷告就慢慢被神得着,你的祷告会回到神的心意里面,你
所求的就是神那爱光圣义的自己。
当然属灵生命年轻的弟兄姐妹(比如我)很多时候可能祷告会还是在自己的天然里面,
但越多的经历祷告,越多回到神面前,慢慢真是越能经历神复活的大能,把我们从消极
、死亡的光景中带回到神复活的荣耀里面。
【在 E*****m 的大作中提到】 : 對不起,我自己歪樓了。 : 原貼的主要問題是禱告是不是要求改變神原來不太好的計畫? : 還有,我有點好奇基督徒會不會祈禱完全違反已知自然規律的事情, : 比方說祈禱死人復活,時間倒轉之類的。
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E*****m 发帖数: 25615 | 22 那個沒違反自然規律吧?
【在 w******g 的大作中提到】 : 都可以。谁能测度神的心意呢?希西家的祷告那么勉强神,神不还是就给他十五年的寿 : 命吗?
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w******g 发帖数: 10018 | 23 嗯,仔细论起来,应该是没有。拉撒路的复活算一个,马大是亲自向主求告,主说要复
活她的兄弟,她还只当是寓言。
【在 E*****m 的大作中提到】 : 那個沒違反自然規律吧?
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E*****m 发帖数: 25615 | 24
禱告能成真的剛好都不違反自然規律,本來就有可能發生的,是不是好巧?
【在 w******g 的大作中提到】 : 嗯,仔细论起来,应该是没有。拉撒路的复活算一个,马大是亲自向主求告,主说要复 : 活她的兄弟,她还只当是寓言。
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w******g 发帖数: 10018 | 25 我刚才举了一个例子。不过这也没问题啊,神没有说,祂一定要违反自然规律来替我们
做成一件事情啊?而且就算是不违反自然规律,神也不见得做啊。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 禱告能成真的剛好都不違反自然規律,本來就有可能發生的,是不是好巧?
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x***x 发帖数: 3401 | 26 所以“凡求必得到”就是一句忽悠人的屁话
【在 w******g 的大作中提到】 : 我们可以跟神求什么,什么都可以求。就好比小孩子跟爸爸妈妈要东西一样,什么不可 : 以要?但是神是按照你的情况,或许给或许不给。但是爸爸妈妈给孩子最重要的东西就 : 是爱,不管什么时候,不管要的东西给不给,爸爸妈妈都会表示对孩子的爱。而其实在 : 孩子这面,爸爸妈妈的爱难道不比要的东西更重要吗?
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E*****m 发帖数: 25615 | 27
顯然神受限於自然規律。
成功的事不禱告也未必做不到。
【在 w******g 的大作中提到】 : 我刚才举了一个例子。不过这也没问题啊,神没有说,祂一定要违反自然规律来替我们 : 做成一件事情啊?而且就算是不违反自然规律,神也不见得做啊。
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w******g 发帖数: 10018 | 28 谁说的?你这么说才是忽悠人。
【在 x***x 的大作中提到】 : 所以“凡求必得到”就是一句忽悠人的屁话
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w******g 发帖数: 10018 | 29 我没说不祷告就一定做不到,这本来也不是祷告的目的。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 顯然神受限於自然規律。 : 成功的事不禱告也未必做不到。
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n*****y 发帖数: 94 | 30 怎么又变成“凡求必得到”啦?你贴的原句是怎么说来着?
【在 x***x 的大作中提到】 : 所以“凡求必得到”就是一句忽悠人的屁话
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E*****m 发帖数: 25615 | 31
哪麼禱告目的是什麼?
【在 w******g 的大作中提到】 : 我没说不祷告就一定做不到,这本来也不是祷告的目的。
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E*****m 发帖数: 25615 | 32
你這樣會被非基筆勢的。
【在 n*****y 的大作中提到】 : 怎么又变成“凡求必得到”啦?你贴的原句是怎么说来着?
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x***x 发帖数: 3401 | 33 基督徒自己心理都清楚。皇帝的新衣。 明明没用,但是不好意思承认。
【在 w******g 的大作中提到】 : 谁说的?你这么说才是忽悠人。
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b********g 发帖数: 2156 | 34 明 明 是 有 用 的 !
【在 x***x 的大作中提到】 : 基督徒自己心理都清楚。皇帝的新衣。 明明没用,但是不好意思承认。
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w******g 发帖数: 10018 | 35 敢情我一大段一大段的话,您老都没看啊。
祷告中唯一注定得到的,就是神自己来做我们的生命。这就好比小孩子跟父母要东西,
注定会得到的是父母的爱一回事。其实很多时候小孩子要东西,往往是要引起父母注意
嘛。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 你這樣會被非基筆勢的。
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w******g 发帖数: 10018 | 36 呵呵,这是因为我们得到的东西,你不明白。
【在 x***x 的大作中提到】 : 基督徒自己心理都清楚。皇帝的新衣。 明明没用,但是不好意思承认。
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n*****y 发帖数: 94 | 37 凡你们祷告所求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着
怎么就变成了 祷告必得着??
“必”的前提“信”怎么就被忽略了呢?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 你這樣會被非基筆勢的。
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n*****y 发帖数: 94 | 38 呵呵,我们都可以见证祷告是有用的。
【在 x***x 的大作中提到】 : 基督徒自己心理都清楚。皇帝的新衣。 明明没用,但是不好意思承认。
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w******g 发帖数: 10018 | 39 他会说他们信得着了,呵呵。tricky。
【在 n*****y 的大作中提到】 : 凡你们祷告所求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着 : 怎么就变成了 祷告必得着?? : “必”的前提“信”怎么就被忽略了呢?
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n*****y 发帖数: 94 | 40 也是。。。
【在 w******g 的大作中提到】 : 他会说他们信得着了,呵呵。tricky。
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E*****m 发帖数: 25615 | 41
奇怪了,我們都認為你信啊, 沒懷疑過,所以聖經說你禱告就會得著,
有錯嗎?
難道你禱告要的東西是你不信能得著的?
【在 n*****y 的大作中提到】 : 凡你们祷告所求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着 : 怎么就变成了 祷告必得着?? : “必”的前提“信”怎么就被忽略了呢?
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E*****m 发帖数: 25615 | 42
有見證趕快拿出來,大家看看。
【在 n*****y 的大作中提到】 : 呵呵,我们都可以见证祷告是有用的。
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w******g 发帖数: 10018 | 43 见证就是得着了神自己做生命啊。“我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在
更新”。请问你想看吗?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 有見證趕快拿出來,大家看看。
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n*****y 发帖数: 94 | 44 这个信是信你祷告的内容
拿我举个不知道恰不恰当的例子吧:
我如果祷告求中乐透,我自己都不会信的。。。(有些人这样求,表明的只是他自己的
期许)
我祷告求期末考试考好,我信心也不足啊,神给不给也在祂手里。
我祷告求神更多的光照,求主把我从死亡黑暗的光景(比如生气,嫉妒)带出来,求神
的爱,我信,我也必得着。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 有見證趕快拿出來,大家看看。
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n*****y 发帖数: 94 | 45 聚会的时候分享过好几次啦~
下次你来我们聚会我分享给你~~ 呵呵
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 有見證趕快拿出來,大家看看。
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E*****m 发帖数: 25615 | 46
所以求升官發財得綠卡之類的就拿不出來了? 你也沒讀我頂樓文章啊!
我們在繞圈圈啊!
【在 w******g 的大作中提到】 : 见证就是得着了神自己做生命啊。“我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在 : 更新”。请问你想看吗?
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E*****m 发帖数: 25615 | 47
別偷懶。
講個大意也行。
【在 n*****y 的大作中提到】 : 聚会的时候分享过好几次啦~ : 下次你来我们聚会我分享给你~~ 呵呵
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w******g 发帖数: 10018 | 48 我什么时候在说“升官發財得綠卡”了?我从一开始就没这么说。我读了你的文章,但
是你没说对啊,所以我才告诉你祷告的真相。给我点伪币吧。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 別偷懶。 : 講個大意也行。
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E*****m 发帖数: 25615 | 49
這個矛盾了, 風王說(你也應該同意)神給不給不一定,那就是信徒不可能
有完全信心一定會得到, 然後果然不一定得到,牛皮還是吹不破,可是也沒什麼
意思?
我也可以說你向我禱告,如果信心大就會得到, 然後你沒得到的話我就說你
信心不夠,怎麼吹都行。
【在 n*****y 的大作中提到】 : 这个信是信你祷告的内容 : 拿我举个不知道恰不恰当的例子吧: : 我如果祷告求中乐透,我自己都不会信的。。。(有些人这样求,表明的只是他自己的 : 期许) : 我祷告求期末考试考好,我信心也不足啊,神给不给也在祂手里。 : 我祷告求神更多的光照,求主把我从死亡黑暗的光景(比如生气,嫉妒)带出来,求神 : 的爱,我信,我也必得着。
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E*****m 发帖数: 25615 | 50
更正一下, 是的, 要看。 請問你日日更新了什麼?
【在 w******g 的大作中提到】 : 见证就是得着了神自己做生命啊。“我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在 : 更新”。请问你想看吗?
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w******g 发帖数: 10018 | 51 神的生命。你想看,那感情太好了,巴不得。不过经上记着:信入子的人有永远的生命
;不信从子的人不得见生命。你看这怎么办好呢?要不然你就受浸信主,自然就看见了
,好吗?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 更正一下, 是的, 要看。 請問你日日更新了什麼?
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n*****y 发帖数: 94 | 52 看来你还是执着与给还是不给的问题上。
风王之前那个爸爸和孩子的比喻你再看一下。
我再拿父子的比喻引申一下,也不知道恰当不恰当
孤儿(有ba'ba爸爸但是还不认识他)B听小孩A说向他爸爸求的时候,有时得到有时候
得不到,B就说,求什么老爸,A你又不一定得到,和求我不是差不多嘛,何必要求“爸
爸”呢,这个“爸爸”是虚假的。B却没有看见A无论求什么,无论得不得着,他一直于
父亲在一起,得到父亲的爱,父亲希望的不是儿子得到其他,乃是父子相爱。B在爱中
也慢慢长大,慢慢了解父亲的心,不再求其他,只做父亲的好儿子,成为父亲的荣耀。
我的点其实是不要再纠结于祷告会不会最终得到什么
不是说因为不一定得到就推出我们是在吹牛皮什么的~~~
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 更正一下, 是的, 要看。 請問你日日更新了什麼?
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r********7 发帖数: 887 | 53 为己无所求,为神求一切。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 更正一下, 是的, 要看。 請問你日日更新了什麼?
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s*y 发帖数: 933 | 54 孩子饥渴了,问父母要食物和水。不是要什么玩具衣服ipad,而是生存需要的食物和水
。父母不给,孩子饿死渴死。请问这体现了父母的什么爱?人都死了还怎么在爱中慢慢
长大?
【在 w******g 的大作中提到】 : 我们可以跟神求什么,什么都可以求。就好比小孩子跟爸爸妈妈要东西一样,什么不可 : 以要?但是神是按照你的情况,或许给或许不给。但是爸爸妈妈给孩子最重要的东西就 : 是爱,不管什么时候,不管要的东西给不给,爸爸妈妈都会表示对孩子的爱。而其实在 : 孩子这面,爸爸妈妈的爱难道不比要的东西更重要吗?
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w******g 发帖数: 10018 | 55 你怎么知道没给?
【在 s*y 的大作中提到】 : 孩子饥渴了,问父母要食物和水。不是要什么玩具衣服ipad,而是生存需要的食物和水 : 。父母不给,孩子饿死渴死。请问这体现了父母的什么爱?人都死了还怎么在爱中慢慢 : 长大?
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s*y 发帖数: 933 | 56 你觉得这个有给没有?
【在 w******g 的大作中提到】 : 你怎么知道没给?
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E*****m 发帖数: 25615 | 57
神需要你向他自己求什麼? 莫名其妙。
【在 r********7 的大作中提到】 : 为己无所求,为神求一切。
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r********7 发帖数: 887 | 58 等你信了神,你就会知道,要为神求的事情,太多!
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 神需要你向他自己求什麼? 莫名其妙。
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R*o 发帖数: 3781 | 59 Mr. E was Christian
【在 r********7 的大作中提到】 : 等你信了神,你就会知道,要为神求的事情,太多!
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n*****y 发帖数: 94 | 60 Maybe not~
【在 R*o 的大作中提到】 : Mr. E was Christian
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R*o 发帖数: 3781 | 61 catholic
he was washed after born.
poor Mr. E :)
【在 n*****y 的大作中提到】 : Maybe not~
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r********7 发帖数: 887 | 62 哦,这也正常啊,信徒中被绊跌的,经常有的。其实信的最高形式是“跟随”,能够跟
随主的,是少数人。
【在 R*o 的大作中提到】 : catholic : he was washed after born. : poor Mr. E :)
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R*o 发帖数: 3781 | 63 how about "once saved, always saved"?
【在 r********7 的大作中提到】 : 哦,这也正常啊,信徒中被绊跌的,经常有的。其实信的最高形式是“跟随”,能够跟 : 随主的,是少数人。
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r********7 发帖数: 887 | 64 回想一下彼得,三次不认主,可是主遗弃他了没?
【在 R*o 的大作中提到】 : how about "once saved, always saved"?
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R*o 发帖数: 3781 | 65 you say Mr. E is still a Christian?
【在 r********7 的大作中提到】 : 回想一下彼得,三次不认主,可是主遗弃他了没?
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n*****y 发帖数: 94 | 66 我有点不清楚的是
到底E是小时候只是被洗过,但从来没信主呢?还是信主后来被绊跌,然后否认主呢? |
R*o 发帖数: 3781 | 67 how can a little child believe in Jesus
【在 n*****y 的大作中提到】 : 我有点不清楚的是 : 到底E是小时候只是被洗过,但从来没信主呢?还是信主后来被绊跌,然后否认主呢?
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r********7 发帖数: 887 | 68 哦!!!误解了,他是婴孩受洗的?咳,那和没洗一样啊。 |
n*****y 发帖数: 94 | 69 所以就是得问他啊~
若从来没有信过,那所谓天主教家庭背景没有什么意义啊~
【在 R*o 的大作中提到】 : how can a little child believe in Jesus
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R*o 发帖数: 3781 | 70 you are against baby baptism
【在 r********7 的大作中提到】 : 哦!!!误解了,他是婴孩受洗的?咳,那和没洗一样啊。
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R*o 发帖数: 3781 | 71 so you are also against infant baptism
【在 n*****y 的大作中提到】 : 所以就是得问他啊~ : 若从来没有信过,那所谓天主教家庭背景没有什么意义啊~
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r********7 发帖数: 887 | 72 是啊,那是糊弄人的。
【在 R*o 的大作中提到】 : so you are also against infant baptism
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n*****y 发帖数: 94 | 73 信而受浸啊
光有浸没有信只是外在的仪式而已,婴儿受浸本身就只是形式主义而已~
【在 R*o 的大作中提到】 : so you are also against infant baptism
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w******g 发帖数: 10018 | 74 你觉得孩子的父母爱不爱他?
【在 s*y 的大作中提到】 : 你觉得这个有给没有?
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w******g 发帖数: 10018 | 75 If he was only baptized after born, then he is not saved at all.
【在 R*o 的大作中提到】 : how about "once saved, always saved"?
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G*****9 发帖数: 3225 | 76 我用实践证明,这句话是胡说八道。
【在 G******e 的大作中提到】 : 凡你们祷告所求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着
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G*****9 发帖数: 3225 | 77 我之前常常这样祷告,希望神能把幸福安康带给世界上贫困受苦的人。
杜甫问:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前
突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”
我觉得如果作为一个基督徒,在标榜自己道德高尚之前,至少应该先学习一下自己祖宗
的道德水平,看看是达得到还是达不到。
【在 G******e 的大作中提到】 : 有基督徒祈祷世界和平,丰衣足食吗?
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w******g 发帖数: 10018 | 78 因为您错了呗。
【在 G*****9 的大作中提到】 : 我用实践证明,这句话是胡说八道。
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R*o 发帖数: 3781 | 79 calvinists believe all our ancestors go to hell
【在 G*****9 的大作中提到】 : 我之前常常这样祷告,希望神能把幸福安康带给世界上贫困受苦的人。 : 杜甫问:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前 : 突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。” : 我觉得如果作为一个基督徒,在标榜自己道德高尚之前,至少应该先学习一下自己祖宗 : 的道德水平,看看是达得到还是达不到。
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G*****9 发帖数: 3225 | 80 在神看来,人死不死、活不活、快乐与否都不重要,重要的,是信他。
我呢,不管人信不信我是个好人,喜欢不喜欢我,在人危困的时候能帮助就帮助。我不
会跟人说,你丫不信我,我就不帮你。
【在 G******e 的大作中提到】 : 世界和平了吗? : 人民丰衣足食了吗?
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G*****9 发帖数: 3225 | 81 见到传这种“福音”的,不用说,只顾打。
【在 x***x 的大作中提到】 : 所以“凡求必得到”就是一句忽悠人的屁话
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R*o 发帖数: 3781 | 82 you are qilikacha number 2 now
【在 G*****9 的大作中提到】 : 见到传这种“福音”的,不用说,只顾打。
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G*****9 发帖数: 3225 | 83 彼得那是一时间下的。要离开他也简单,我就做到了。
【在 r********7 的大作中提到】 : 回想一下彼得,三次不认主,可是主遗弃他了没?
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G*****9 发帖数: 3225 | 84 我不知道他是谁。我只知道,遇到贩卖毒品的,人人得而诛之。
【在 R*o 的大作中提到】 : you are qilikacha number 2 now
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G*****9 发帖数: 3225 | 85 我可是三年前受洗的。但是今年在当年我决志的那天,我烧毁了圣经,决志不跟随主,
并在众人面前做见证。我用水受洗,请圣灵入住,做了一个虔诚的基督徒。现在我用火
烤炙,在众人面前作见证:请圣灵滚出去。
【在 r********7 的大作中提到】 : 哦!!!误解了,他是婴孩受洗的?咳,那和没洗一样啊。
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R*o 发帖数: 3781 | 86 once baptised, always a christian
you and Eloihim are christians! :P
【在 G*****9 的大作中提到】 : 我可是三年前受洗的。但是今年在当年我决志的那天,我烧毁了圣经,决志不跟随主, : 并在众人面前做见证。我用水受洗,请圣灵入住,做了一个虔诚的基督徒。现在我用火 : 烤炙,在众人面前作见证:请圣灵滚出去。
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n*****y 发帖数: 94 | 87 不知道你为什么有那么大的怒气?
【在 G*****9 的大作中提到】 : 我可是三年前受洗的。但是今年在当年我决志的那天,我烧毁了圣经,决志不跟随主, : 并在众人面前做见证。我用水受洗,请圣灵入住,做了一个虔诚的基督徒。现在我用火 : 烤炙,在众人面前作见证:请圣灵滚出去。
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r********7 发帖数: 887 | 88 我也好奇啊。
是不是有什么误会?
【在 n*****y 的大作中提到】 : 不知道你为什么有那么大的怒气?
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G*****9 发帖数: 3225 | 89 谢谢你们的好心询问,但这是我跟神之间的事情。我让他滚出去。 |
s*y 发帖数: 933 | 90 我觉得这孩子的人间父母是爱他的,但没有能力给他食物,他们说不定已经死了。他天
上的父呢?我不知道。据你说,也是爱他的,那他是不是也没能力给这孩子食物?
【在 w******g 的大作中提到】 : 你觉得孩子的父母爱不爱他?
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r********7 发帖数: 887 | 91 怪了,照你的说法:你都不信他了,你和他之间还能有什么事?嘿嘿
【在 G*****9 的大作中提到】 : 谢谢你们的好心询问,但这是我跟神之间的事情。我让他滚出去。
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G*****9 发帖数: 3225 | 92 逻辑混乱了不是?我不信他的爱在先,所以让他滚蛋。这有什么怪的?
【在 r********7 的大作中提到】 : 怪了,照你的说法:你都不信他了,你和他之间还能有什么事?嘿嘿
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G*****9 发帖数: 3225 | 93 你不懂了吧?我来按照基督徒的逻辑回答:根本的原因在于,这孩子不信主,离神远。
所以神根本不看顾他。
如果后来发现,这孩子竟然是信主的。那么按照基督徒的逻辑回答:主要这样的孩子都
信自己,用来彰显自己的荣耀。
【在 s*y 的大作中提到】 : 我觉得这孩子的人间父母是爱他的,但没有能力给他食物,他们说不定已经死了。他天 : 上的父呢?我不知道。据你说,也是爱他的,那他是不是也没能力给这孩子食物?
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r********7 发帖数: 887 | 94 我有点明白了: 你想吃的食物,神没有给你。神给你的,你拒绝下口。所以你饿死了。
【在 G*****9 的大作中提到】 : 逻辑混乱了不是?我不信他的爱在先,所以让他滚蛋。这有什么怪的?
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G*****9 发帖数: 3225 | 95 靠!真服了基督徒了,满嘴论断,一派胡言。
了。
【在 r********7 的大作中提到】 : 我有点明白了: 你想吃的食物,神没有给你。神给你的,你拒绝下口。所以你饿死了。
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n*****y 发帖数: 94 | 96 若祷告是对神的强求,是出于自己而不是出于灵,为自己求,这样的祷告神不一定答应
的。之前帖子里面也讨论了很多我不知道你有没有再仔细看看,到底什么是祷告?到底
祷告要得着什么?神要通过我们的祷告给我们什么?
【在 G*****9 的大作中提到】 : 靠!真服了基督徒了,满嘴论断,一派胡言。 : : 了。
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l*****a 发帖数: 38403 | 97 你们集体祷告一下世界和平如何?
【在 n*****y 的大作中提到】 : 若祷告是对神的强求,是出于自己而不是出于灵,为自己求,这样的祷告神不一定答应 : 的。之前帖子里面也讨论了很多我不知道你有没有再仔细看看,到底什么是祷告?到底 : 祷告要得着什么?神要通过我们的祷告给我们什么?
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l*****a 发帖数: 38403 | 98 我们已经看过了
【在 w******g 的大作中提到】 : 见证就是得着了神自己做生命啊。“我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在 : 更新”。请问你想看吗?
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l*****a 发帖数: 38403 | 99 也就是说你自己无法克制自己的生气妒忌咯
【在 n*****y 的大作中提到】 : 这个信是信你祷告的内容 : 拿我举个不知道恰不恰当的例子吧: : 我如果祷告求中乐透,我自己都不会信的。。。(有些人这样求,表明的只是他自己的 : 期许) : 我祷告求期末考试考好,我信心也不足啊,神给不给也在祂手里。 : 我祷告求神更多的光照,求主把我从死亡黑暗的光景(比如生气,嫉妒)带出来,求神 : 的爱,我信,我也必得着。
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G*****9 发帖数: 3225 | 100 我知道这是基督徒的常用伎俩,一旦祷告不灵,就说别人求的东西有问题,就说别人不
懂什么是祷告,我也知道什么是出于自己什么是出自于灵。我实在告诉你,在我身上,
神的话根本就未曾应验,神根本未曾用圣灵感动我,神的一切应许都落空。我于是不信
神对我个人的爱和带领,所以坚决不愿意再做他的门徒。我在这里做见证,乃是为了拉
我一样的人离开神,拆穿他的谎言。
【在 n*****y 的大作中提到】 : 若祷告是对神的强求,是出于自己而不是出于灵,为自己求,这样的祷告神不一定答应 : 的。之前帖子里面也讨论了很多我不知道你有没有再仔细看看,到底什么是祷告?到底 : 祷告要得着什么?神要通过我们的祷告给我们什么?
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l*****a 发帖数: 38403 | 101 我替他回答一下,现在没有怎么知道将来没有?
【在 G******e 的大作中提到】 : 世界和平了吗? : 人民丰衣足食了吗?
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b********g 发帖数: 2156 | 102 我有一个疑惑:如果神从未感动你,你当年为什么会信他,跟从他呢?
【在 G*****9 的大作中提到】 : 我知道这是基督徒的常用伎俩,一旦祷告不灵,就说别人求的东西有问题,就说别人不 : 懂什么是祷告,我也知道什么是出于自己什么是出自于灵。我实在告诉你,在我身上, : 神的话根本就未曾应验,神根本未曾用圣灵感动我,神的一切应许都落空。我于是不信 : 神对我个人的爱和带领,所以坚决不愿意再做他的门徒。我在这里做见证,乃是为了拉 : 我一样的人离开神,拆穿他的谎言。
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l*****a 发帖数: 38403 | 103 你没看懂? 他现在还"信"神
【在 b********g 的大作中提到】 : 我有一个疑惑:如果神从未感动你,你当年为什么会信他,跟从他呢?
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b********g 发帖数: 2156 | 104 那我就更疑惑了。他说神从未感动过他,那他为什么信神呢?
【在 l*****a 的大作中提到】 : 你没看懂? 他现在还"信"神
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G*****9 发帖数: 3225 | 105 这个问题,我在版上回答过很多次了。我信他跟从他,原因是我觉得这个世界,只有跟
随了他的义才会有希望。我痛恨人性中的恶,我觉得人类的性恶可能最终毁灭人类。而
正是因为耶稣基督的义,才让人类能存留至今——我当然不怀疑中世纪的混蛋基督徒们
对人类社会犯下的罪行。
我跟一般基督徒最大的不同在于,受洗信主不是为了能死后进天国。这不是我信主的根本动力。我从不抱着“积财”和“讨喜悦”的心态,乃是因为我压根不是一个自私的人,不是一个可以把自己个人的利益放在别人利益上面的人。这就是为什么,在众多的基督徒中,我显得比较直率,因为我不掉天国里面的那个帐户。但是我不能认同神对我生活的安排——相信神存在就必须相信他掌管一切。我曾经向主求过,请不要如此的安排,因为我能看透你的心意。而神就是那样一意孤行。我所求的事情,一不是名利、二不是金钱、三不是美色,绝非绝大多数基督徒心里面那种攥得很紧,而又不便公开承认的东西。但这件事,确实符合我对生命价值的观点。这一点,我不能放弃。
受洗的三个问答中,我保留第一和第三个答案,但是我不愿意做他的门徒。因为他不懂
得我,他很自以为是。我不能让这么一个神作我个人的救主。我劝世人莫信祷告和救恩
,因为那救恩原本可能没有为你准备——那个不知道如何善用权柄的神拒绝了你的加入
。 我劝这样的人自己组织起来,彼此呵护存在的价值。我们死后不上天,也不入地,
只求今生的适宜。
【在 b********g 的大作中提到】 : 我有一个疑惑:如果神从未感动你,你当年为什么会信他,跟从他呢?
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l*****a 发帖数: 38403 | 106 不了解,你能不能讲讲你怎么感动的?
【在 b********g 的大作中提到】 : 那我就更疑惑了。他说神从未感动过他,那他为什么信神呢?
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n*****y 发帖数: 94 | 107 看出来你是个追求善于义的人,不远与恶同行。那不就是基督耶稣的义与爱吗?
你说祂不懂得你,说祂自以为是?那你真正懂得祂吗?你有没有想过有可能你误解了祂
?你的经历和问题我们可以交流交流吗?
【在 G*****9 的大作中提到】 : 这个问题,我在版上回答过很多次了。我信他跟从他,原因是我觉得这个世界,只有跟 : 随了他的义才会有希望。我痛恨人性中的恶,我觉得人类的性恶可能最终毁灭人类。而 : 正是因为耶稣基督的义,才让人类能存留至今——我当然不怀疑中世纪的混蛋基督徒们 : 对人类社会犯下的罪行。 : 我跟一般基督徒最大的不同在于,受洗信主不是为了能死后进天国。这不是我信主的根本动力。我从不抱着“积财”和“讨喜悦”的心态,乃是因为我压根不是一个自私的人,不是一个可以把自己个人的利益放在别人利益上面的人。这就是为什么,在众多的基督徒中,我显得比较直率,因为我不掉天国里面的那个帐户。但是我不能认同神对我生活的安排——相信神存在就必须相信他掌管一切。我曾经向主求过,请不要如此的安排,因为我能看透你的心意。而神就是那样一意孤行。我所求的事情,一不是名利、二不是金钱、三不是美色,绝非绝大多数基督徒心里面那种攥得很紧,而又不便公开承认的东西。但这件事,确实符合我对生命价值的观点。这一点,我不能放弃。 : 受洗的三个问答中,我保留第一和第三个答案,但是我不愿意做他的门徒。因为他不懂 : 得我,他很自以为是。我不能让这么一个神作我个人的救主。我劝世人莫信祷告和救恩 : ,因为那救恩原本可能没有为你准备——那个不知道如何善用权柄的神拒绝了你的加入 : 。 我劝这样的人自己组织起来,彼此呵护存在的价值。我们死后不上天,也不入地, : 只求今生的适宜。
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b********g 发帖数: 2156 | 108 谢谢你的回答。这里面有些问题是我之前没想过的,我会去好好想一想。
【在 G*****9 的大作中提到】 : 这个问题,我在版上回答过很多次了。我信他跟从他,原因是我觉得这个世界,只有跟 : 随了他的义才会有希望。我痛恨人性中的恶,我觉得人类的性恶可能最终毁灭人类。而 : 正是因为耶稣基督的义,才让人类能存留至今——我当然不怀疑中世纪的混蛋基督徒们 : 对人类社会犯下的罪行。 : 我跟一般基督徒最大的不同在于,受洗信主不是为了能死后进天国。这不是我信主的根本动力。我从不抱着“积财”和“讨喜悦”的心态,乃是因为我压根不是一个自私的人,不是一个可以把自己个人的利益放在别人利益上面的人。这就是为什么,在众多的基督徒中,我显得比较直率,因为我不掉天国里面的那个帐户。但是我不能认同神对我生活的安排——相信神存在就必须相信他掌管一切。我曾经向主求过,请不要如此的安排,因为我能看透你的心意。而神就是那样一意孤行。我所求的事情,一不是名利、二不是金钱、三不是美色,绝非绝大多数基督徒心里面那种攥得很紧,而又不便公开承认的东西。但这件事,确实符合我对生命价值的观点。这一点,我不能放弃。 : 受洗的三个问答中,我保留第一和第三个答案,但是我不愿意做他的门徒。因为他不懂 : 得我,他很自以为是。我不能让这么一个神作我个人的救主。我劝世人莫信祷告和救恩 : ,因为那救恩原本可能没有为你准备——那个不知道如何善用权柄的神拒绝了你的加入 : 。 我劝这样的人自己组织起来,彼此呵护存在的价值。我们死后不上天,也不入地, : 只求今生的适宜。
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b********g 发帖数: 2156 | 109 语文没学好,解释不出来。
娜娜,我希望哪天你自己可以经历。
【在 l*****a 的大作中提到】 : 不了解,你能不能讲讲你怎么感动的?
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G*****9 发帖数: 3225 | 110 谢谢你的好意,我的事情不与任何人交流。我只是希望人们能明白,耶稣和上帝根本没
有能力救每一个愿意与罪决裂的人,因为他们太骄傲了。他们不全知、也不全能、更没有大爱。
【在 n*****y 的大作中提到】 : 看出来你是个追求善于义的人,不远与恶同行。那不就是基督耶稣的义与爱吗? : 你说祂不懂得你,说祂自以为是?那你真正懂得祂吗?你有没有想过有可能你误解了祂 : ?你的经历和问题我们可以交流交流吗?
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l*****a 发帖数: 38403 | 111 这个你会失望的,我即对你们追求的永生大饼丝毫兴趣也无,也不是个会软弱到不敢面
对现实得用吸毒来麻醉自己的人,研究之后对亚伯拉罕诸教的粗陋和恶劣影响非常鄙视
,其实最现实的,和绝大部分的你们为伍那不就是人间的活地狱么?
【在 b********g 的大作中提到】 : 语文没学好,解释不出来。 : 娜娜,我希望哪天你自己可以经历。
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E*****m 发帖数: 25615 | 112
義和愛是耶穌的專利嗎?
【在 n*****y 的大作中提到】 : 看出来你是个追求善于义的人,不远与恶同行。那不就是基督耶稣的义与爱吗? : 你说祂不懂得你,说祂自以为是?那你真正懂得祂吗?你有没有想过有可能你误解了祂 : ?你的经历和问题我们可以交流交流吗?
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n*****y 发帖数: 94 | 113 义和爱,就是神自己
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 義和愛是耶穌的專利嗎?
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n*****y 发帖数: 94 | 114 耶稣和上帝根本没有能力救每一个愿意与罪决裂的人,因为他们太骄傲了。
我知道这里的他们是指神,不过你有没有想过骄傲的其实是人呢?
没有大爱。
【在 G*****9 的大作中提到】 : 谢谢你的好意,我的事情不与任何人交流。我只是希望人们能明白,耶稣和上帝根本没 : 有能力救每一个愿意与罪决裂的人,因为他们太骄傲了。他们不全知、也不全能、更没有大爱。
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G*****9 发帖数: 3225 | 115 人因骄傲而有罪,然而神呢?恐怕是神因骄傲而破坏了义,导致了世界的堕落了吧?
【在 n*****y 的大作中提到】 : 耶稣和上帝根本没有能力救每一个愿意与罪决裂的人,因为他们太骄傲了。 : 我知道这里的他们是指神,不过你有没有想过骄傲的其实是人呢? : : 没有大爱。
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n*****y 发帖数: 94 | 116 恐怕的依据是什么呢?
【在 G*****9 的大作中提到】 : 人因骄傲而有罪,然而神呢?恐怕是神因骄傲而破坏了义,导致了世界的堕落了吧?
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E*****m 发帖数: 25615 | 117
不信耶穌就沒有義沒有愛,沒錯吧?
【在 n*****y 的大作中提到】 : 义和爱,就是神自己
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n*****y 发帖数: 94 | 118 你觉得什么是爱,什么是义呢?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 不信耶穌就沒有義沒有愛,沒錯吧?
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G*****9 发帖数: 3225 | 119 个人猜测。我猜测,从一定程度上,是神创造了罪。
【在 n*****y 的大作中提到】 : 恐怕的依据是什么呢?
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n*****y 发帖数: 94 | 120 你信神,但你所理解的神是创造罪的神?然后神导致了地上的不义?这样说来其实行善
行恶都无所谓了~
【在 G*****9 的大作中提到】 : 个人猜测。我猜测,从一定程度上,是神创造了罪。
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E*****m 发帖数: 25615 | 121
你沒有字典?
【在 n*****y 的大作中提到】 : 你觉得什么是爱,什么是义呢?
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r********7 发帖数: 887 | 122 现在我们需要探讨弃绝神的结果。
1 被神放弃
弃绝神的第一个结果是被神放弃。你弃绝神,就迫使神放弃你。你若让神去,就迫使
神不得不让你去。这是最可悲的。被神放弃是可怕的。我们必须对神说,『即使我让你
去,你也不要让我去。可能我会愚昧到一个地步把你弃绝。主,怜悯我,绝不要放弃我
。』我们需要这样祷告,因为被神放弃是可怕的。人被神放弃,就绝不会行善事;他不
会改良,只有每下愈况。
照着罗马一章,神任凭人作三件事。首先是污秽的事。(24。)人弃绝神,并迫使神
任凭他,那人就会被玷污,立刻与污秽有所牵连。第二,神任凭人陷入可耻的情欲,不
名誉的情欲。(26。)我不喜欢用我清洁的嘴唇题起这些可耻的情欲。这样的人也许成
为同性恋者,放纵邪恶的情欲和不羁的情感,彼此玷辱自己的身体。第三,神任凭人存
可弃绝的心思。(28。)你若不以认识神为美,神就任凭你存可弃绝的心思。罪恶之人
的心思绝不能得神称许。例如,神不称许被离婚思想霸占的心思。看看今天罪恶的社会
:没有人的心思能得神称许。所有的人都被神放弃,存可弃绝的心思,因他们行不合宜
的事。人在罪恶的路上十分愚昧、可耻。他们的行为完全不合宜。然而,他们一直留在
罪中,因为神任凭他们存可弃绝的心思。
2 淫乱─次序的混乱
人被神放弃,任意行污秽的事,陷入可耻的情欲,并存可弃绝的心思,结果就是淫乱
。(一24,26~27。)你知道淫乱真正的意思吗?淫乱的意思是违反管治与支配的原则
。这产生次序的混乱。神的安排是一个丈夫配一个妻子。这不但是神的安排,也是祂管
理和支配的原则。被神放弃的人,几乎会作出任何事,来破坏这原则,违反一夫一妻的
管治原则;结果就是淫乱,次序的混乱。为什么人这样作?是因为污秽、可耻的情欲、
和可弃绝的心思。人弃绝神,神就任凭他们行淫乱。
每一种邪恶都是出于这淫乱。(一29~32。)在罗马一章的末了,保罗列举各种的邪
恶,并描述邪恶的人,如谗毁人的、背后说人的、憎恨神的。藉此我们能看见,人若弃
绝神,神就会任凭他们放纵情欲,陷入混乱和一切无法想象的邪恶之中。
【在 G*****9 的大作中提到】 : 个人猜测。我猜测,从一定程度上,是神创造了罪。
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E*****m 发帖数: 25615 | 123 看來跟棄絕佛地魔的結局一樣。
【在 r********7 的大作中提到】 : 现在我们需要探讨弃绝神的结果。 : 1 被神放弃 : 弃绝神的第一个结果是被神放弃。你弃绝神,就迫使神放弃你。你若让神去,就迫使 : 神不得不让你去。这是最可悲的。被神放弃是可怕的。我们必须对神说,『即使我让你 : 去,你也不要让我去。可能我会愚昧到一个地步把你弃绝。主,怜悯我,绝不要放弃我 : 。』我们需要这样祷告,因为被神放弃是可怕的。人被神放弃,就绝不会行善事;他不 : 会改良,只有每下愈况。 : 照着罗马一章,神任凭人作三件事。首先是污秽的事。(24。)人弃绝神,并迫使神 : 任凭他,那人就会被玷污,立刻与污秽有所牵连。第二,神任凭人陷入可耻的情欲,不 : 名誉的情欲。(26。)我不喜欢用我清洁的嘴唇题起这些可耻的情欲。这样的人也许成
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n*****y 发帖数: 94 | 124 查字典谁都会,行出来呢?
【在 E*****m 的大作中提到】 : 看來跟棄絕佛地魔的結局一樣。
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G*****9 发帖数: 3225 | 125 我先给你归纳一下:
1 被神放弃
归纳: 弃绝神一定导致道德沦丧。
2 淫乱─次序的混乱
归纳: 道德沦丧导致淫乱。
我弃绝神,但两个都没有发生。我信耶稣之前,道德水平就不错。后来来到教会,才觉
得自己在道德上还是有不足的。但事后来,发现原来那些我以为道德不错的人,其实是
在装孙子。好,那我道德应该还是很不错的。我觉得自己一项成就是:没有在教会中堕
落。什么淫乱?老子最看不起淫乱的。我倒是去过一个为单身基督徒开的营会。牧师教
导说,男生要多出去拉男生进教会,以解决女基督徒单身的问题。可问题是,怎么拉?
“您快点来教会吧,这里素质高的女基督徒数量众多,供您挑选?”结果呢,人家一结
婚发现,原来都是装的。这不是害人吗?我怎么觉得这个倒是挺淫乱的?跟非诚务扰有
一拼。
【在 r********7 的大作中提到】 : 现在我们需要探讨弃绝神的结果。 : 1 被神放弃 : 弃绝神的第一个结果是被神放弃。你弃绝神,就迫使神放弃你。你若让神去,就迫使 : 神不得不让你去。这是最可悲的。被神放弃是可怕的。我们必须对神说,『即使我让你 : 去,你也不要让我去。可能我会愚昧到一个地步把你弃绝。主,怜悯我,绝不要放弃我 : 。』我们需要这样祷告,因为被神放弃是可怕的。人被神放弃,就绝不会行善事;他不 : 会改良,只有每下愈况。 : 照着罗马一章,神任凭人作三件事。首先是污秽的事。(24。)人弃绝神,并迫使神 : 任凭他,那人就会被玷污,立刻与污秽有所牵连。第二,神任凭人陷入可耻的情欲,不 : 名誉的情欲。(26。)我不喜欢用我清洁的嘴唇题起这些可耻的情欲。这样的人也许成
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E*****m 发帖数: 25615 | 126
你問愛要怎樣做,是吧?
【在 n*****y 的大作中提到】 : 查字典谁都会,行出来呢?
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r********7 发帖数: 887 | 127 楼上兄,我奇怪的是:为什么你信主三年了,却会误会一些基本概念呢?
1。弃绝神的结果是“被神放弃”---神不管你了。而不一定是道德沦丧。
2。淫乱的含义是“次序的混乱”,而不仅仅是性行为不检点,而追逐世界里的财富地
位也属于淫乱,因为离弃了做人的目标。
【在 G*****9 的大作中提到】 : 我先给你归纳一下: : 1 被神放弃 : 归纳: 弃绝神一定导致道德沦丧。 : 2 淫乱─次序的混乱 : 归纳: 道德沦丧导致淫乱。 : 我弃绝神,但两个都没有发生。我信耶稣之前,道德水平就不错。后来来到教会,才觉 : 得自己在道德上还是有不足的。但事后来,发现原来那些我以为道德不错的人,其实是 : 在装孙子。好,那我道德应该还是很不错的。我觉得自己一项成就是:没有在教会中堕 : 落。什么淫乱?老子最看不起淫乱的。我倒是去过一个为单身基督徒开的营会。牧师教 : 导说,男生要多出去拉男生进教会,以解决女基督徒单身的问题。可问题是,怎么拉?
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n*****y 发帖数: 94 | 128 你说到你曾在神面蒙到光照,发现了不足,表明你也在向着义的方向更迈进一步,这不
很好吗?若你读圣经你也知道,法利赛人不就是假冒伪善的吗?虽然他们懂经书,甚至
比别人更懂,却只看圣经的字句道理,持守死的规条。基督徒中间不也有假冒伪善的人
吗?光背下经文讲道理,却没有神的实际,不就和法利赛人一样嘛?但因为别的信徒光
景如此,你就放弃从中蒙神的光照吗?就放弃了对义的追寻了吗?为什么非要去比较和
别的信徒的道德水平呢?另外一方面,你的故事也真是说明了有些基督教形成“宗教”
似的假冒伪善的情形,这也是为什么现在地方召会要恢复对神真实而生机的认识,不靠
天然的自己,让神在我们身上做主,行出实际的荣耀来。深愿你能回到神的家中,我们
一起奔跑义路~
【在 G*****9 的大作中提到】 : 我先给你归纳一下: : 1 被神放弃 : 归纳: 弃绝神一定导致道德沦丧。 : 2 淫乱─次序的混乱 : 归纳: 道德沦丧导致淫乱。 : 我弃绝神,但两个都没有发生。我信耶稣之前,道德水平就不错。后来来到教会,才觉 : 得自己在道德上还是有不足的。但事后来,发现原来那些我以为道德不错的人,其实是 : 在装孙子。好,那我道德应该还是很不错的。我觉得自己一项成就是:没有在教会中堕 : 落。什么淫乱?老子最看不起淫乱的。我倒是去过一个为单身基督徒开的营会。牧师教 : 导说,男生要多出去拉男生进教会,以解决女基督徒单身的问题。可问题是,怎么拉?
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s*******1 发帖数: 50 | 129
答案是不可以。
神对万事万物都有计划,不可能因为个人的请求改变心意。
请求帮助便说明对目前的神的安排不满,或者对神对未来的安排没有信心。
我认为分享见证是荒谬的
每次听到一些人自得地谈及上帝给与他们的小恩小惠便觉悲哀。
似乎上帝听了他们的祷告,于是一是心软就改变了初衷。
这不是一个有着无限能力和智慧的上帝会去做得。
神给与教徒们的都是最"好"的安排,这确定无疑。
但神对"好"的定义不是人可以轻易理解的
认为活着是好的死不好,快乐是好的痛苦不好,那是人的定义。
死后可以入天堂,为什么不好?
看看那些教导上帝为什么容许苦难存在的文章,就知道痛苦有时是好的。
所以祈祷的作用是表达自己的感激和信心(当然上帝早就知道了)
一个“正确”的祈祷大概是这个样子
无论身处什么困境都要感谢上帝,尽管可能还暂时不理解上帝的好意,
但坚信过去、目前和将来都必然是对自己最好的安排。
显然这样的祈祷是废话,我也不以为上帝听了会开心。
【在 E*****m 的大作中提到】 : 我和基督徒切磋幾年了, 發現有些問題基督徒不能回答, : 現在嘗試整理一下。 : 第一個問題: 禱告是不是可以要求神做什麼? : 通常是有基督徒上來要大家為什麼事情禱告, 比方說要神照顧死者的孤兒寡母, 或者 : 是見證禱告的效力。 甚至還有找不到鑰匙也禱告(以前中時記者彭蕙仙就在blog裡說過 : 這個), 如果有人問是不是希望神改變他原來不太好的計畫,改用基督徒的計畫, 比 : 方說基督徒是相信神不會照顧孤兒寡母,所以必須求神去照顧。 點出這點之後, 基督 : 徒通常就立刻退縮回去, 說祈禱只是和神溝通, 不是求這求那用的。 : 但是這也不妨礙同個基督徒下次又來發動禱告,求這求那。 : 屢試不爽!
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s*******1 发帖数: 50 | 130 爸爸妈妈会改变心意,因为他们不是万能的。
他们心里两种不同的爱:管教(严厉的爱)和呵护(溺爱)会冲突
在小孩子的请求下,一旦“溺爱”占了上风,小孩子便得逞
比如爸爸妈妈担心吃糖多了对身体不好,于是禁止他再吃
而小孩子一再哀求耍赖,也许爸爸妈妈就会想,再给最后一颗吧,也许没什么关系。
但上帝的爱必然是前后一致的
我不认为上帝和普通人一样会因为什么原因改变看法和心意。
【在 w******g 的大作中提到】 : 我们可以跟神求什么,什么都可以求。就好比小孩子跟爸爸妈妈要东西一样,什么不可 : 以要?但是神是按照你的情况,或许给或许不给。但是爸爸妈妈给孩子最重要的东西就 : 是爱,不管什么时候,不管要的东西给不给,爸爸妈妈都会表示对孩子的爱。而其实在 : 孩子这面,爸爸妈妈的爱难道不比要的东西更重要吗?
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G*****9 发帖数: 3225 | 131 “1。弃绝神的结果是“被神放弃”---神不管你了。而不一定是道德沦丧。”
看看你自己写的:“人被神放弃,就绝不会行善事;他不会改良,只有每下愈况。”我
怎么觉得你逻辑这么基督徒呀?
“2。淫乱的含义是“次序的混乱”,而不仅仅是性行为不检点,而追逐世界里的财富
地位也属于淫乱,因为离弃了做人的目标。”我写错了吗?看看你自己写的:“神的安
排是一个丈夫配一个妻子。这不但是神的安排,也是祂管理和支配的原则。被神放弃的
人,几乎会作出任何事,来破坏这原则,违反一夫一妻的管治原则;结果就是淫乱,次
序的混乱。”谁说不信神了就会多娶,就会叛逆?我反驳你这句话反驳错了?
【在 r********7 的大作中提到】 : 楼上兄,我奇怪的是:为什么你信主三年了,却会误会一些基本概念呢? : 1。弃绝神的结果是“被神放弃”---神不管你了。而不一定是道德沦丧。 : 2。淫乱的含义是“次序的混乱”,而不仅仅是性行为不检点,而追逐世界里的财富地 : 位也属于淫乱,因为离弃了做人的目标。
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G*****9 发帖数: 3225 | 132 我终于明白《饥饿的苏丹》中,那个小孩在想什么了。他一定在想:“饿死然后被秃鹫
吃掉是上帝对我的爱的表现。”看看那些非洲饥民吧。
虽然我不是基督徒了,但是今年我还是要参加“圣诞鞋盒”的活动。我不信耶稣基督对
我个人的爱以及他对非洲穷苦人的爱,但是我愿意以我的行动,唤起他对被他忽略的人
的爱。
phttp://zh.wikipedia.org/wiki/File:The_Starving_of_Sudan.jpg
【在 s*******1 的大作中提到】 : 爸爸妈妈会改变心意,因为他们不是万能的。 : 他们心里两种不同的爱:管教(严厉的爱)和呵护(溺爱)会冲突 : 在小孩子的请求下,一旦“溺爱”占了上风,小孩子便得逞 : 比如爸爸妈妈担心吃糖多了对身体不好,于是禁止他再吃 : 而小孩子一再哀求耍赖,也许爸爸妈妈就会想,再给最后一颗吧,也许没什么关系。 : 但上帝的爱必然是前后一致的 : 我不认为上帝和普通人一样会因为什么原因改变看法和心意。
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r********7 发帖数: 887 | 133 1。绝不会行善事;他不会改良,只有每下愈况。=道德沦丧???这能划等号吗?
“2。看看你自己写的:“神的安排是一个丈夫配一个妻子。这不但是神的安排,也是
祂管理和支配的原则。被神放弃的人,几乎会作出任何事,来破坏这原则,违反一夫一
妻的管治原则;结果就是淫乱,次序的混乱。”谁说不信神了就会多娶,就会叛逆?我
反驳你这句话反驳错了?“
---这里的“一夫一妻”,是一个例子。扩大点说,是形容管理和支配的原则,它也可
指我们在工作中有可能破坏的其他事情。所以应该打上引号。圣经上说:你们做妻子的
,要顺服丈夫(彼得前书),这里是指基督徒要顺服的管理原则。
你真的一点圣灵都没有了吗?没有交通能力了?怎么神这么明显的预示都看不出来了?
我必须为你祷告了。
【在 G*****9 的大作中提到】 : “1。弃绝神的结果是“被神放弃”---神不管你了。而不一定是道德沦丧。” : 看看你自己写的:“人被神放弃,就绝不会行善事;他不会改良,只有每下愈况。”我 : 怎么觉得你逻辑这么基督徒呀? : “2。淫乱的含义是“次序的混乱”,而不仅仅是性行为不检点,而追逐世界里的财富 : 地位也属于淫乱,因为离弃了做人的目标。”我写错了吗?看看你自己写的:“神的安 : 排是一个丈夫配一个妻子。这不但是神的安排,也是祂管理和支配的原则。被神放弃的 : 人,几乎会作出任何事,来破坏这原则,违反一夫一妻的管治原则;结果就是淫乱,次 : 序的混乱。”谁说不信神了就会多娶,就会叛逆?我反驳你这句话反驳错了?
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s*******1 发帖数: 50 | 134 上帝一定与他们同在,没有人被忽略,这是确定无疑的。
只是神的爱人们不能不理解也不能解释。
你的善行很好,有饭同吃那是太平天国时代的口号,
要解放全人类也可以考虑加入共产党。
现在基督教不追求这个。
【在 G*****9 的大作中提到】 : 我终于明白《饥饿的苏丹》中,那个小孩在想什么了。他一定在想:“饿死然后被秃鹫 : 吃掉是上帝对我的爱的表现。”看看那些非洲饥民吧。 : 虽然我不是基督徒了,但是今年我还是要参加“圣诞鞋盒”的活动。我不信耶稣基督对 : 我个人的爱以及他对非洲穷苦人的爱,但是我愿意以我的行动,唤起他对被他忽略的人 : 的爱。 : phttp://zh.wikipedia.org/wiki/File:The_Starving_of_Sudan.jpg
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G*****9 发帖数: 3225 | 135 呵呵,有爱心、有同情心不是太平天国的专利,更不是共产主义的专利。但是,既然神连这种爱心都没有的话,我也没有必要喜欢他。
基督教的问题在于忽视现世价值——认为我们在地上只是暂居,天国才是我们最该向往的。诚然,过度看中物质和名利会让一个人最终迷失自我,但对现世的全然否认,就容易走向邪教的深渊。
【在 s*******1 的大作中提到】 : 上帝一定与他们同在,没有人被忽略,这是确定无疑的。 : 只是神的爱人们不能不理解也不能解释。 : 你的善行很好,有饭同吃那是太平天国时代的口号, : 要解放全人类也可以考虑加入共产党。 : 现在基督教不追求这个。
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w******g 发帖数: 10018 | 136 你好笑不好笑,还烧圣经,小孩子过家家呢。
【在 G*****9 的大作中提到】 : 我可是三年前受洗的。但是今年在当年我决志的那天,我烧毁了圣经,决志不跟随主, : 并在众人面前做见证。我用水受洗,请圣灵入住,做了一个虔诚的基督徒。现在我用火 : 烤炙,在众人面前作见证:请圣灵滚出去。
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w******g 发帖数: 10018 | 137 是的,因为孩子不信祂是真食物。
【在 s*y 的大作中提到】 : 我觉得这孩子的人间父母是爱他的,但没有能力给他食物,他们说不定已经死了。他天 : 上的父呢?我不知道。据你说,也是爱他的,那他是不是也没能力给这孩子食物?
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s***u 发帖数: 1911 | 138 lol
【在 w******g 的大作中提到】 : 你好笑不好笑,还烧圣经,小孩子过家家呢。
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w******g 发帖数: 10018 | 139 你的情感掩盖了你的逻辑。
【在 G*****9 的大作中提到】 : 你不懂了吧?我来按照基督徒的逻辑回答:根本的原因在于,这孩子不信主,离神远。 : 所以神根本不看顾他。 : 如果后来发现,这孩子竟然是信主的。那么按照基督徒的逻辑回答:主要这样的孩子都 : 信自己,用来彰显自己的荣耀。
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w******g 发帖数: 10018 | 140 你见不着,呵呵。
【在 l*****a 的大作中提到】 : 我们已经看过了
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G*****9 发帖数: 3225 | 141 为什么可笑呢?基督教牧师不烧古兰经吗?我烧圣经是为了求信仰的正式。如果你觉得
烧经可笑,你不觉得受洗更可笑吗?
【在 w******g 的大作中提到】 : 你好笑不好笑,还烧圣经,小孩子过家家呢。
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G*****9 发帖数: 3225 | 142 早知道有风王这样的人,当初决志的时候应该更审慎一点。
【在 w******g 的大作中提到】 : 是的,因为孩子不信祂是真食物。
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n*****y 发帖数: 94 | 143 基督教烧古兰经对吗?
你自己都知道是不对的啊~
【在 G*****9 的大作中提到】 : 为什么可笑呢?基督教牧师不烧古兰经吗?我烧圣经是为了求信仰的正式。如果你觉得 : 烧经可笑,你不觉得受洗更可笑吗?
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n*****y 发帖数: 94 | 144 你烧的时候就变成追求信仰的正式?
【在 G*****9 的大作中提到】 : 为什么可笑呢?基督教牧师不烧古兰经吗?我烧圣经是为了求信仰的正式。如果你觉得 : 烧经可笑,你不觉得受洗更可笑吗?
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w******g 发帖数: 10018 | 145 不可能,你早就知道了,自欺欺人。
【在 G*****9 的大作中提到】 : 早知道有风王这样的人,当初决志的时候应该更审慎一点。
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E*****m 发帖数: 25615 | 146
沒必要燒經,多排放CO2 對環境不好。
【在 G*****9 的大作中提到】 : 为什么可笑呢?基督教牧师不烧古兰经吗?我烧圣经是为了求信仰的正式。如果你觉得 : 烧经可笑,你不觉得受洗更可笑吗?
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G*****9 发帖数: 3225 | 147 基督教牧师烧古兰经,前一段时间都是新闻了。我烧经,就是为了正式,与之对应的是
受洗。我在水中受洗,接受圣灵;在火中祷告,赶走圣灵。一始一末,都在世人面前做
了见证。
焚烧圣经,在世人面前做见证,是为了向世人告白基督教的神未必有如此爱心,未必如
圣经中宣扬的那么可爱。一个人哪怕承认神的能力和对世人的爱心,对他虔诚追求,都
不一定会被他垂青。以便让盲目爱主的人三思,他们的爱值不值得。我在此大动干戈,
就是为了平衡目前华人基督徒传教的“一面之词”的问题。一众人等,都在那里虚伪地
宣称主如何伟大可爱,虚伪地分享假见证。
我要在这里把主更真实的一面展现出来:他没有那么可爱,也没有那么大能力,追不追
求其实也就那么回事。这不是一个纯粹反基督徒的意见,而是一个曾经虔诚追求的曾经
的信徒的实在经历。
【在 n*****y 的大作中提到】 : 你烧的时候就变成追求信仰的正式?
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G*****9 发帖数: 3225 | 148 三年之前,我从不来这里。当然不认识仁兄了。
【在 w******g 的大作中提到】 : 不可能,你早就知道了,自欺欺人。
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w******g 发帖数: 10018 | 149 我这样冷血又伪善的人,你怎么可能以前没见过?
【在 G*****9 的大作中提到】 : 三年之前,我从不来这里。当然不认识仁兄了。
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G*****9 发帖数: 3225 | 150 我见到生人,一般不会先假设他们是假冒伪善之徒。向我这样的人,上当受骗原是家常
便饭。
【在 w******g 的大作中提到】 : 我这样冷血又伪善的人,你怎么可能以前没见过?
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l*****a 发帖数: 38403 | 151 圣灵和你说的?
【在 w******g 的大作中提到】 : 你见不着,呵呵。
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w******g 发帖数: 10018 | 152 怪不得烧圣经。
【在 G*****9 的大作中提到】 : 我见到生人,一般不会先假设他们是假冒伪善之徒。向我这样的人,上当受骗原是家常 : 便饭。
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w******g 发帖数: 10018 | 153 圣经说的。
【在 l*****a 的大作中提到】 : 圣灵和你说的?
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l*****a 发帖数: 38403 | 154 那要不要做个实验,把你关起来饿你一个月,看看信耶和华是真食物的阁下会不会被耶
和华降下玛哪充饥,还是和饿死的小孩子一样,荣归天家?
【在 w******g 的大作中提到】 : 是的,因为孩子不信祂是真食物。
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l*****a 发帖数: 38403 | 155 展开讲讲
【在 w******g 的大作中提到】 : 圣经说的。
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y******l 发帖数: 793 | 156 没有爬楼,直接从首页近来的,就有感而发一下。
我很早听一个关于祷告的故事:有两个人种果树。
甲很努力施肥耕种,对于果树的成长他有很多计划。春天时,甲一直求说:“请多降下
雨露,我的果树需要雨水滋润“。his pray was answered. 夏天,甲求充足的光照;
秋天,他不断求霜降。。。他只要祷告,愿望都被实现。但最后,他的果树却死掉了。
他很不解,一切都是按他的计划行的啊?
乙也很努力施肥耕种,他让神计划他果树的成长。春天里,他不求雨露,他只求神好好
照看他的果树;夏天,他没求阳光只求果树好好成长;秋天,他没求霜降只求神让他的
果树更甜美。。。最后,虽然会经历缺少雨水,缺少阳光,少了些霜降,但他丰收了。
故事其实就想说明不同人祷告结果不一样。也想提一下中国那句老话:“人算不如天算
。谋事在人,成事在天。“
当我们跟神祷告交流时,需要的倒空自己属事的心思欲念,把眼目放在神身上。
神应允给我们的是平安和喜乐。我们没了好工作,没太多金钱,我们焦虑忧心于是向神
祷告。可如果祷告的目的单单是为了找到一份,多挣一点钱,那跟随便去拜个土地公有
什么区别?更直接不如去求某个公司老板就好了。
基督徒活着本不是为了一份工作和食物。只是这个世界这么多纷扰诱惑,大部分软弱的
我们没法固守那份“穿上麻衣跳舞“的心态。我们祷告寻求神给我们力量,让我们勇敢
面对那些属事的事的搅扰,不管顺境逆境都能保持那颗平安喜乐的心。不管遭遇何种境
况,我们当作的就是像乙一样,努力做好自己当作的工作,剩下的就让神来安排。 |
l*****a 发帖数: 38403 | 157 说到安排,据说你们把耶和华当爸爸,你们的爸爸是怎么给被牧师侵害的基督徒小孩子
安排的?在自己房子里眼看自己大儿子禽兽小儿子不插手不作声表示默许?这种爸爸与
畜牲何异?或者说这种爸爸连禽兽都赶不上
【在 y******l 的大作中提到】 : 没有爬楼,直接从首页近来的,就有感而发一下。 : 我很早听一个关于祷告的故事:有两个人种果树。 : 甲很努力施肥耕种,对于果树的成长他有很多计划。春天时,甲一直求说:“请多降下 : 雨露,我的果树需要雨水滋润“。his pray was answered. 夏天,甲求充足的光照; : 秋天,他不断求霜降。。。他只要祷告,愿望都被实现。但最后,他的果树却死掉了。 : 他很不解,一切都是按他的计划行的啊? : 乙也很努力施肥耕种,他让神计划他果树的成长。春天里,他不求雨露,他只求神好好 : 照看他的果树;夏天,他没求阳光只求果树好好成长;秋天,他没求霜降只求神让他的 : 果树更甜美。。。最后,虽然会经历缺少雨水,缺少阳光,少了些霜降,但他丰收了。 : 故事其实就想说明不同人祷告结果不一样。也想提一下中国那句老话:“人算不如天算
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G*****9 发帖数: 3225 | 158 故事告诉我们,基督徒评判事务的标准,还是看物质结果。
“基督徒活着本不是为了一份工作和食物。不管遭遇何种境况,我们当作的就是像乙一
样,努力做好自己当作的工作,剩下的就让神来安排。”
放在特定的环境内,这句话实际是一种不负责任的做法。
耶稣让彼得放下老父亲跟他走,在我看来,就是极不尽人情的。
【在 y******l 的大作中提到】 : 没有爬楼,直接从首页近来的,就有感而发一下。 : 我很早听一个关于祷告的故事:有两个人种果树。 : 甲很努力施肥耕种,对于果树的成长他有很多计划。春天时,甲一直求说:“请多降下 : 雨露,我的果树需要雨水滋润“。his pray was answered. 夏天,甲求充足的光照; : 秋天,他不断求霜降。。。他只要祷告,愿望都被实现。但最后,他的果树却死掉了。 : 他很不解,一切都是按他的计划行的啊? : 乙也很努力施肥耕种,他让神计划他果树的成长。春天里,他不求雨露,他只求神好好 : 照看他的果树;夏天,他没求阳光只求果树好好成长;秋天,他没求霜降只求神让他的 : 果树更甜美。。。最后,虽然会经历缺少雨水,缺少阳光,少了些霜降,但他丰收了。 : 故事其实就想说明不同人祷告结果不一样。也想提一下中国那句老话:“人算不如天算
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l*****a 发帖数: 38403 | 159 最搞笑的是,
树开花结果了,耶和华的照许!
树荣归天家了,耶和华另有安排!
耶和华也真是事无巨细都要插手阿,可比观世音
【在 G*****9 的大作中提到】 : 故事告诉我们,基督徒评判事务的标准,还是看物质结果。 : “基督徒活着本不是为了一份工作和食物。不管遭遇何种境况,我们当作的就是像乙一 : 样,努力做好自己当作的工作,剩下的就让神来安排。” : 放在特定的环境内,这句话实际是一种不负责任的做法。 : 耶稣让彼得放下老父亲跟他走,在我看来,就是极不尽人情的。
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G*****9 发帖数: 3225 | 160 法无定法,乃禅宗的境界。
任何逻辑体系都可以完备,如果你可以任意增加假设。困难的是,怎样用尽量少的假设
构建逻辑体系,以及如何让这个体系完备且自适应。基督徒明显在这两件事情上都不擅
长。
他们的做法无非就是遇到矛盾,就或加新假设、或改变定义。由于个人的做法不同,才
会形成这么多的教派。而证明自己正确的唯一方法似乎就是让别人闭嘴。你没看见他们
现在有开始攻击神召会了。
对了,你怎么没穿鞋就跑出来了?还拿着刀,老公不听话?
【在 l*****a 的大作中提到】 : 最搞笑的是, : 树开花结果了,耶和华的照许! : 树荣归天家了,耶和华另有安排! : 耶和华也真是事无巨细都要插手阿,可比观世音
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w******g 发帖数: 10018 | 161 你为什么要把我关起来呢?
【在 l*****a 的大作中提到】 : 那要不要做个实验,把你关起来饿你一个月,看看信耶和华是真食物的阁下会不会被耶 : 和华降下玛哪充饥,还是和饿死的小孩子一样,荣归天家?
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w******g 发帖数: 10018 | 162 什么神召会?我怎么没看到?
【在 G*****9 的大作中提到】 : 法无定法,乃禅宗的境界。 : 任何逻辑体系都可以完备,如果你可以任意增加假设。困难的是,怎样用尽量少的假设 : 构建逻辑体系,以及如何让这个体系完备且自适应。基督徒明显在这两件事情上都不擅 : 长。 : 他们的做法无非就是遇到矛盾,就或加新假设、或改变定义。由于个人的做法不同,才 : 会形成这么多的教派。而证明自己正确的唯一方法似乎就是让别人闭嘴。你没看见他们 : 现在有开始攻击神召会了。 : 对了,你怎么没穿鞋就跑出来了?还拿着刀,老公不听话?
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w******g 发帖数: 10018 | 163 我早前的贴子就说了啊,往回翻。
【在 l*****a 的大作中提到】 : 展开讲讲
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E*****m 发帖数: 25615 | 164 所以到底可不可以求這求那?像跟土地公求一樣?
【在 y******l 的大作中提到】 : 没有爬楼,直接从首页近来的,就有感而发一下。 : 我很早听一个关于祷告的故事:有两个人种果树。 : 甲很努力施肥耕种,对于果树的成长他有很多计划。春天时,甲一直求说:“请多降下 : 雨露,我的果树需要雨水滋润“。his pray was answered. 夏天,甲求充足的光照; : 秋天,他不断求霜降。。。他只要祷告,愿望都被实现。但最后,他的果树却死掉了。 : 他很不解,一切都是按他的计划行的啊? : 乙也很努力施肥耕种,他让神计划他果树的成长。春天里,他不求雨露,他只求神好好 : 照看他的果树;夏天,他没求阳光只求果树好好成长;秋天,他没求霜降只求神让他的 : 果树更甜美。。。最后,虽然会经历缺少雨水,缺少阳光,少了些霜降,但他丰收了。 : 故事其实就想说明不同人祷告结果不一样。也想提一下中国那句老话:“人算不如天算
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l*****a 发帖数: 38403 | 165 以防你罪性作怪呗
【在 w******g 的大作中提到】 : 你为什么要把我关起来呢?
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s*y 发帖数: 933 | 166 我的问题:
那他[指神]是不是也没能力给这孩子食物?
你的回答:
是的,因为孩子不信祂是真食物。
看来你是承认神没有我问的那个能力。不过你的原因是不成立的,因为有其他很多非基
督徒“不信祂”却也能吃到食物。
【在 w******g 的大作中提到】 : 是的,因为孩子不信祂是真食物。
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y******l 发帖数: 793 | 167 耶稣说,“叩门的,必给他开门,寻求的,必寻见。”
求神,当求神的国和神的事。
拜着玛门,贪念着玛门的事,为何又指望着神????
【在 E*****m 的大作中提到】 : 所以到底可不可以求這求那?像跟土地公求一樣?
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E*****m 发帖数: 25615 | 168
基督徒從來不簡單的回答是非題,你自己有沒有發現?
【在 y******l 的大作中提到】 : 耶稣说,“叩门的,必给他开门,寻求的,必寻见。” : 求神,当求神的国和神的事。 : 拜着玛门,贪念着玛门的事,为何又指望着神????
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