D*****r
发帖数: 6791 | 1 我驻基督信仰版一年半以来有些观察体会，总结一下，列在这里。
首先，从版面参与人员看，会长期吸引各种基督徒和非基督徒在此吵架，客观上促进了
讨论的人气。单一品种的人员很难有持续的参与动机，比如biblestudy版面就很难发展。
其次，从版面内容看，是基督教理论和社会实践的一个窗口。
最后谈一下我的看法展望一下未来。基督徒的自我约束手段、一整套关于“罪与救赎”
的理论令人佩服，维系社会功能的作用明显。基督教文化作为欧洲文化传统的一部分，
对于美国社会的影响深远。不过，随着社会功能趋于稳定，现代文化的包容性会给各种
文化发展的机会，现代农业工业与经济政治科技社会的发展已经脱离宗教的框架。
所以在此基础上，我预测版面的发展方向，会以和平和发展为主，基督徒与非基督徒会
保持各自鲜明的立场和动机活力。基督信仰版会走出初期版务的专制黑暗时期，彻底进
入现代文明阶段。
对于此次发展，站务组默默的付出了时间精力。搁置争议版面版主选择的决定，现在看
来是非常恰当的，站务们辛苦了！ |
h******d
发帖数: 1891 | 2 Hehe, don't rush to the conclusion.
People will brace back Christianity more and more. Absolute freedom without
faith base is destructive and dead-end. Looking at what is happening in
Europe. Look at what is happening in China.
展。
【在 D*****r 的大作中提到】
: 我驻基督信仰版一年半以来有些观察体会，总结一下，列在这里。
: 首先，从版面参与人员看，会长期吸引各种基督徒和非基督徒在此吵架，客观上促进了
: 讨论的人气。单一品种的人员很难有持续的参与动机，比如biblestudy版面就很难发展。
: 其次，从版面内容看，是基督教理论和社会实践的一个窗口。
: 最后谈一下我的看法展望一下未来。基督徒的自我约束手段、一整套关于“罪与救赎”
: 的理论令人佩服，维系社会功能的作用明显。基督教文化作为欧洲文化传统的一部分，
: 对于美国社会的影响深远。不过，随着社会功能趋于稳定，现代文化的包容性会给各种
: 文化发展的机会，现代农业工业与经济政治科技社会的发展已经脱离宗教的框架。
: 所以在此基础上，我预测版面的发展方向，会以和平和发展为主，基督徒与非基督徒会
: 保持各自鲜明的立场和动机活力。基督信仰版会走出初期版务的专制黑暗时期，彻底进
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G******e
发帖数: 9567 | |
h******d
发帖数: 1891 | 4 Hehe, I am sure you will be dissappointed.
【在 G******e 的大作中提到】
: 只要基督徒不掌权，世界还是有望和平的
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D*****r
发帖数: 6791 | 5 你这也是喊口号。文化与价值观很多，所谓信仰只是一种框架。中国、欧洲各自有自身
丰富的文化传统，伦理随社会发展而改变很正常。
并不是说一定要有信仰文明开化程度才高，你看非洲的卢旺达，天主教、新教合起来82
%，加上安息日会，93%。再看看亚洲的菲律宾，90%，基督教。
without
进了
赎”
分，
各种
徒会
底进
【在 h******d 的大作中提到】
: Hehe, don't rush to the conclusion.
: People will brace back Christianity more and more. Absolute freedom without
: faith base is destructive and dead-end. Looking at what is happening in
: Europe. Look at what is happening in China.
:
: 展。
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D*****r
发帖数: 6791 | 6 你看看小布什都干了什么。
【在 h******d 的大作中提到】
: Hehe, I am sure you will be dissappointed.
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 你觉得宗教审判所符合不符合你的期望？
without
【在 h******d 的大作中提到】
: Hehe, don't rush to the conclusion.
: People will brace back Christianity more and more. Absolute freedom without
: faith base is destructive and dead-end. Looking at what is happening in
: Europe. Look at what is happening in China.
:
: 展。
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e*****n
发帖数: 3129 | 8 据俺观察
基督徒的普遍弱点是
论证别人只会下结论喊口号时
用的是结论和口号
顶多加上bible
别人摆事实讲道理了
他还是结论和口号
顶多加上bible
要不就闭嘴了 |
E*****m
发帖数: 25615 | 9
without
How deluded?
【在 h******d 的大作中提到】
: Hehe, don't rush to the conclusion.
: People will brace back Christianity more and more. Absolute freedom without
: faith base is destructive and dead-end. Looking at what is happening in
: Europe. Look at what is happening in China.
:
: 展。
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S*********L
发帖数: 5785 | 10 方式当然可以改变，但是真髓是信仰。
反基的问题是对实质的问题避而不谈，追求一些表面的东西。
说起方式，反基对基督徒迫害改变更多吧，可惜反基看不到这种神的保守下的进步，却
依然用一成不变的心理和眼光看待基督教信仰，时空倒错，想当然地认为基督徒依然是
中世纪思维。
展。
【在 D*****r 的大作中提到】
: 我驻基督信仰版一年半以来有些观察体会，总结一下，列在这里。
: 首先，从版面参与人员看，会长期吸引各种基督徒和非基督徒在此吵架，客观上促进了
: 讨论的人气。单一品种的人员很难有持续的参与动机，比如biblestudy版面就很难发展。
: 其次，从版面内容看，是基督教理论和社会实践的一个窗口。
: 最后谈一下我的看法展望一下未来。基督徒的自我约束手段、一整套关于“罪与救赎”
: 的理论令人佩服，维系社会功能的作用明显。基督教文化作为欧洲文化传统的一部分，
: 对于美国社会的影响深远。不过，随着社会功能趋于稳定，现代文化的包容性会给各种
: 文化发展的机会，现代农业工业与经济政治科技社会的发展已经脱离宗教的框架。
: 所以在此基础上，我预测版面的发展方向，会以和平和发展为主，基督徒与非基督徒会
: 保持各自鲜明的立场和动机活力。基督信仰版会走出初期版务的专制黑暗时期，彻底进
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 說說反基對基督徒的迫害吧！
【在 S*********L 的大作中提到】
: 方式当然可以改变，但是真髓是信仰。
: 反基的问题是对实质的问题避而不谈，追求一些表面的东西。
: 说起方式，反基对基督徒迫害改变更多吧，可惜反基看不到这种神的保守下的进步，却
: 依然用一成不变的心理和眼光看待基督教信仰，时空倒错，想当然地认为基督徒依然是
: 中世纪思维。
:
: 展。
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F*****r
发帖数: 441 | 12 你作为基有点过于自我感觉良好了，恰恰体现了典型的基的骄傲。
很可惜你的骄傲导致你看不到其实基和反基在追求相同的本质：一个“真正”的世界观。
如果我们把造物主——不管是什么样的形式——称作“神”
其实基和非基都是在为这个“神”抗旗。
你不是神，所以你无法肯定你在神的审判台前一定会得到神的认可。
你不过是凭着自己的骄傲在猜测而已，比反基又强在什么地方呢？
【在 S*********L 的大作中提到】
: 方式当然可以改变，但是真髓是信仰。
: 反基的问题是对实质的问题避而不谈，追求一些表面的东西。
: 说起方式，反基对基督徒迫害改变更多吧，可惜反基看不到这种神的保守下的进步，却
: 依然用一成不变的心理和眼光看待基督教信仰，时空倒错，想当然地认为基督徒依然是
: 中世纪思维。
:
: 展。
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l*****a
发帖数: 38403 | 13 你号称的这进步是神让你们进步的？ 证据就是基督教和基督徒的现状？ 除了循环你还
剩下啥啊
【在 S*********L 的大作中提到】
: 方式当然可以改变，但是真髓是信仰。
: 反基的问题是对实质的问题避而不谈，追求一些表面的东西。
: 说起方式，反基对基督徒迫害改变更多吧，可惜反基看不到这种神的保守下的进步，却
: 依然用一成不变的心理和眼光看待基督教信仰，时空倒错，想当然地认为基督徒依然是
: 中世纪思维。
:
: 展。
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D*****r
发帖数: 6791 | 14 实质问题当然可以谈，但这个一般很个人化，不如谈表面上的东西那么容易和安全。基
督徒对类似“为什么信”之类的问题逃避得更厉害。况且表面上的矛盾、逻辑漏洞和荒
谬残忍愚昧那么明显，解释不通就可以忽视了？
基督教文化也在发展，我能看到信徒使用基督教文化的一些例子，的确很隽永，他们用
起来也算很投入。
但除非是支撑教会和宗教的核心全职人员，我看不出其他人有信到那种程度的必要。
比如Dignity用来戒烟这个级别的事情，不至于为之改变整个价值观。基督徒声称的生
命改变，往往是并没有在论坛讨论里说出来。
反基对基督徒有什么迫害，怎么改变了？
你说的“方式”是指什么？跟“本质”相对应的手段和途径？
进了
赎”
分，
各种
徒会
底进
问，可到这里详细讨论：追求永生俱乐部 http://www1.mitbbs.com/club_bbsdoc/Seeketernallife.html
【在 S*********L 的大作中提到】
: 方式当然可以改变，但是真髓是信仰。
: 反基的问题是对实质的问题避而不谈，追求一些表面的东西。
: 说起方式，反基对基督徒迫害改变更多吧，可惜反基看不到这种神的保守下的进步，却
: 依然用一成不变的心理和眼光看待基督教信仰，时空倒错，想当然地认为基督徒依然是
: 中世纪思维。
:
: 展。
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h******d
发帖数: 1891 | 15 看看老七领着队伍今天在板上雄壮的游行叫喊，你就知道你期望的和谐社会没有希望。
没有信仰的人，别期望什么平和的心态，没准那天就大发了。
展。
【在 D*****r 的大作中提到】
: 我驻基督信仰版一年半以来有些观察体会，总结一下，列在这里。
: 首先，从版面参与人员看，会长期吸引各种基督徒和非基督徒在此吵架，客观上促进了
: 讨论的人气。单一品种的人员很难有持续的参与动机，比如biblestudy版面就很难发展。
: 其次，从版面内容看，是基督教理论和社会实践的一个窗口。
: 最后谈一下我的看法展望一下未来。基督徒的自我约束手段、一整套关于“罪与救赎”
: 的理论令人佩服，维系社会功能的作用明显。基督教文化作为欧洲文化传统的一部分，
: 对于美国社会的影响深远。不过，随着社会功能趋于稳定，现代文化的包容性会给各种
: 文化发展的机会，现代农业工业与经济政治科技社会的发展已经脱离宗教的框架。
: 所以在此基础上，我预测版面的发展方向，会以和平和发展为主，基督徒与非基督徒会
: 保持各自鲜明的立场和动机活力。基督信仰版会走出初期版务的专制黑暗时期，彻底进
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 你真爱一厢情愿
【在 h******d 的大作中提到】
: 看看老七领着队伍今天在板上雄壮的游行叫喊，你就知道你期望的和谐社会没有希望。
: 没有信仰的人，别期望什么平和的心态，没准那天就大发了。
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: 展。
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