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D*****r
发帖数: 6791 | 1 关于死亡，从基督教的解释看，保罗时代显然就有人亲人去世有这个疑问，哥林多前书
15章里，保罗回答了这个问题的。
大意就是死人是要复活的（比如耶稣），在亚当里，众人都死了，在基督里，众人也都
要复活。按次序复活，先死的先复活。
死去的是堕落的肉体，复活时，基督教的神按他的心意再重新分配一个形体。埋下去的
是必朽坏的，复活的是不朽的。埋下去的是屈辱，复活的是荣耀。埋下去的是软弱，复
活的是强壮。埋下去的是血肉身体，复活的是灵魂。
肉身和灵身是不同的，肉身先成，灵身后成。基督教的神造人的时候，第一个人是亚当
成了活人，最后一个亚当，是赋生的灵。人都是仿亚当造的，肉身仿亚当肉身，灵身仿
亚当灵身。
可朽坏的血肉之躯是不能继承天国的，死去的人不是永远的睡了，而是在等待着末日的
号角，号角一响，死人立马变身成灵身。当可朽坏的肉身与不朽的灵身结合的时候，就
胜利地吞下了死亡。
保罗解说的时候，朗诵诗歌
啊，死亡，你胜在哪里？
啊，死亡，你的毒刺在哪里？
死亡的毒刺就是罪，罪的规律就是定律，基督徒是借耶稣摆脱这罪死的定律而得胜。
大致如此。 | A*********e
发帖数: 4361 | 2 表扬，写的很认真
【在 D*****r 的大作中提到】
: 关于死亡，从基督教的解释看，保罗时代显然就有人亲人去世有这个疑问，哥林多前书
: 15章里，保罗回答了这个问题的。
: 大意就是死人是要复活的（比如耶稣），在亚当里，众人都死了，在基督里，众人也都
: 要复活。按次序复活，先死的先复活。
: 死去的是堕落的肉体，复活时，基督教的神按他的心意再重新分配一个形体。埋下去的
: 是必朽坏的，复活的是不朽的。埋下去的是屈辱，复活的是荣耀。埋下去的是软弱，复
: 活的是强壮。埋下去的是血肉身体，复活的是灵魂。
: 肉身和灵身是不同的，肉身先成，灵身后成。基督教的神造人的时候，第一个人是亚当
: 成了活人，最后一个亚当，是赋生的灵。人都是仿亚当造的，肉身仿亚当肉身，灵身仿
: 亚当灵身。
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